21课桃花源记学案.docx
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21课桃花源记学案
《桃花源记》第一课时
〖学习目标〗
1.准确、流利地朗,读疏通文意,熟知课文内容。
2.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。
3.理清文章的叙事线索,理解课文内容。
4.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情
〖学习重点〗
1.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。
2.理清文章的叙事线索,理解课文内容。
〖学习难点〗
理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情
〖学习方法〗
点拨法、讨论交流法
〖学习工具〗
多媒体
〖学习过程〗
一、解读课题。
二、作者简介及背景
1.作者简介
陶渊明又名______,字_______,的人。
世称,因其宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”。
上学期我们学过他的诗《______》,首句是“种豆南山下”。
2.写作背景。
此文作于宋永初二年(421年),当时陶渊明约57岁。
他拒绝了东晋政府的征招,又拒绝同刘裕宋政权的合作,作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。
“诗”追述了桃花源的形成,歌咏了“春蚕收长丝,秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。
记叙了武陵人偶入桃花源的见闻,富于小说色彩。
作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
二、检查预习
给下列加点字注音
晋太元中()缘溪行()便舍船()阡陌()豁然开朗()屋舍俨然()()便要还家()及郡()下刘子骥()
黄发垂髫()遂与外人间隔()(),诣()太守
三、诵读课文,整体感知
1.诵读课文
(1)范读课文,清楚、流畅。
清楚:
句读分明,节奏合理,语速适中流畅:
语句流利,音韵铿锵
停顿分明,不读破句子。
如:
“忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中/无杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷”“问/今是何世,乃不知/有汉,无论/魏晋”
(2)学生放声自读课文。
朗读要求:
①字音要读准。
②句读要分明。
③语调、节奏要读出轻重缓急,读出感情。
(3)指名读,学生或老师进行点评。
(4)学生齐读课文,感受桃源意境。
四、疏通文意,积累文言知识
1.让学生结合注释翻译,不懂的地方做上记号,并质疑。
2.学生借助工具书、小组讨论疏通文意,注意落实关键字词的意思,将自学不会的知识做标记,讨论结束后提出来全班讨论、解决。
3.质疑求助——归纳整理:
(1)书中注释及补充的重点字词
(2)古今异义字词
妻子:
古义:
()今义:
()
绝境:
古义:
()今义:
()
无论:
古义:
()今义:
()
鲜美古义:
()今义:
()
交通古义:
()今义:
()
不足古义:
()今义():
如此古义:
()今义:
()
(3)通假字要:
(4)一词多义
屋舍俨然____________便舍船_______________
寻向所志寻病终______________
处处志之__________寻向所志_______________
复前行,欲穷其林既出,得其船
(5)词类活用
异:
前:
穷:
焉:
志:
果:
(6)同义词
具、悉、咸、皆:
缘、扶:
云、道:
乃、遂:
(7)成语:
世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津等。
3.课文翻译,讲述桃源故事。
五.理清文章思路
1.请复述课文。
2.分析课文:
文章以为线索,以为顺序,从桃花源,到桃花源,再到桃花源,最后桃花源(或桃源桃源桃源桃源桃源),一线贯之,层次分明,故事性强,情节曲折回环,悬念迭起,虚虚实实,引人入胜,富有“传奇”色彩。
3.请用简单的语言讲讲这个故事,并说说自己最感兴趣的地方。
六、本课回顾,各说收获
这节课学到现在,相信大家都有收获,请你将本课所采摘的知识之果与大家分享吧!
七、布置作业,巩固迁移
1.查字典,弄清文中成语的意思。
2.练习背诵课文,能背多少是多少,尽自己最大努力。
〖课题〗21、《桃花源记》
〖课型〗练习
〖课时〗一课时
〖授课时间〗
〖学习目标〗
1、认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。
2、理解文章故事曲折回环,悬念迭起,引人入胜的写法。
〖学习重点〗
认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情
〖学习难点〗
理解文章故事曲折回环,悬念迭起,引人入胜的写法。
〖学习方法〗
指导自学、自主探究、分组讨论、读想结合
〖学习过程〗
一、出示自学问题:
1、渔人是怎么发现桃花林的?
(2分)
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?
(2分)
3、第一段描写桃花林有什么作用?
(2分)
4、渔人是如何进入桃花源的?
(3分)
5、渔人入山后,看到了怎样的图景?
(3分)
6、桃花源中的人见到渔人有何反应?
说明了什么?
他们是如何对待这位不速之客的?
(4分)
7、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
(4分)
8、此中人语云:
“不足为外人道也”的原因是什么?
9、渔人离开桃花源后,“处处志之”,目的是想今后再访桃花源,可人们再去寻找时却“迷”“未果”,为什么这么写?
(5分)
10、你怎样评价文章所表现的社会理想?
(5分)
(给学生两分钟时间读自学问题,迅速筛选出难易题。
)
五、开始小学讨论。
(大约八分钟)
【提炼问题】:
1、渔人是怎么发现桃花林的?
(2分)(发现桃花林)
2、作者是如何描写桃花林中自然景色的?
(2分)
3、第一段描写桃花林有什么作用?
(2分)
4、渔人是如何进入桃花源的?
3分(进入桃花源)
5、渔人入山后,看到了怎样的图景?
(3分)
6、桃花源中的人见到渔人有何反应?
说明了什么?
他们是如何对待这位不速之客的?
(4分)(访问桃花源)
7、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
(4分)
8、此中人语云:
“不足为外人道也”的原因是什么?
9、渔人离开桃花源后,“处处志之”,目的是想今后再访桃花源,可人们再去寻找时却“迷”“未果”,为什么这么写?
(5分)
10、你怎样评价文章所表现的社会理想?
5分
六、揭示文章主题
七、【当堂检测】
老师:
下面我们来检测一下这节课的学习情况。
1、理解以下句子含义,在括号里填上适当的省略部分,再试着翻译句子。
(检验学生梳理课文情况)
(1).()见渔人,()乃大惊,()问所从来.()具答之.()便要()还家,()设酒杀鸡做食.
(2).()问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋.
(3).()停数日,()辞去.
2、“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话中没有渔人的答语,试说说渔人是怎样回答的。
(检验学生理解课文情况)
3、“诣太守,说如此”这句话中的如此包括哪些内容?
(检验学生课文整体理解程度)
八、布置作业。
写一篇小短文。
要求:
①设想你是渔人,写你进入桃花源后的见闻,不与课文同。
②400字左右。
【资料宝藏】
1.陶渊明为何要写《桃花源记》
千古名篇《桃花源记》出自我国屈原以后的又一伟大诗人、晋宋时代杰出的诗辞散文大作家陶渊明的手笔。
《桃花源记》即《桃花源诗》前边的记。
记,是一种文体,为记述事物的文章,其后是一首五言古诗,“记”又相当于该诗的序。
故《桃花源记》又叫《桃花源诗并序》。
它是我国古代散文中的奇葩,传诵千古而不衰。
那么,陶令公写这篇名记的动机和思想来源何在呢?
这与陶渊明的身世有关。
陶渊明(365-427),字元亮,又名潜,别号五柳先生,谥号“靖节先生”。
原籍江州浔阳紫桑栗里(今江西省九江市西南10公里)人。
他生于晋哀帝兴宁三年(366年)一个没落了的官僚世家。
曾祖陶侃,封长沙公,赠大司马。
祖陶茂,武昌太守。
父名已佚,无从查考。
母孟氏,孟嘉女。
孟嘉为桓温长史,名为州里之冠,时称盛德,而孟氏又为陶侃之外孙女。
在这种家庭环境中,陶渊明自幼聪明好学。
史称“潜少怀高尚,博学,善属文,颖脱不男,任真自得,为乡邻之所贵”。
陶渊明29岁开始作官,任江州祭酒,不久,解职归。
太元十九年(公元304年),渊明30岁,丧妻,续妻翟氏,甚贤淑,能与夫共甘苦。
前后共生五子:
俨、候、份、佚、佟。
35岁时,在江陵为桓玄僚佐。
后玄反迹暴露,乃离去。
40岁为镇军刘裕参军,第二年,义熙元年(公元405年)八月,因叔父推荐,得为彭泽今。
当时规定:
县令可种公田200亩(二顷),他却吩咐全部田土都要种秫,便于煮酒。
翟氏说:
“还是多种点粳吧,我们母子还要吃饭哩!
”陶渊明不得已,分50亩给种粳。
又买一奴送给儿子说:
“他可以助你劳动,但不能虐待他,他也是好人家的子弟呀。
”郡遣督邮至县,史役告诉他要束带鞠躬迎接,他说:
“我不能为五斗米而折腰。
”即自免离职去。
在官仅八十多天。
离任时,作了一篇《归去来兮辞》以明志。
此后一直过隐居的田园生活,自食其力,再没有出仕。
他一生爱酒,常设酒宴客,已若先醉,使说:
“我醉欲眠,卿可去。
”一次,家中酒熟,渊明急不可耐,便以头上葛巾滤酒取饮。
滤毕,又将葛巾戴上。
他不善音乐,而蓄无弦琴一张,聊以寄惠。
他对人喜愠不形于色。
义熙十二年(公元416年),颜延之为江州刺史的功曹,住浔阳,与渊明结邻,常至渊明家饮酒谈文,相得甚欢。
此次二人相处约一年之久。
到了宋景平元年(公元423年),颜延之做了始安郡的太守,路过浔阳,又和渊明同饮月余,临去,给了渊明二万钱,渊明却全交给酒家,以便随时饮酒。
江州刺史王弘,慕渊明之名,思欲一见,不能得见,于是趁渊明上庐山时,使其故人庞通之于半道置酒相邀。
二人正饮时,王弘亦乘机而至,庞为之介绍,遂同饮酒。
以后弘常遣人给渊明送酒。
义熙十四年(公元418年),刘裕杀晋安帝,立恭帝,朝廷大权全归刘裕。
为了笼络人心,征渊明任著作佐郎,渊明说有病而不赴任,故又有“陶征士”之称。
公元420年,刘裕称帝,国号宋,改元永初,废晋恭帝,晋朝灭亡。
第二年,恭帝为刘裕所杀。
就在宋永初元年前后,陶渊明便写下了他的代表作《桃花源诗并序》。
陶渊明逝世前几年,生活困苦极了。
因为年老多病,完全丧失了劳动力,经常断炊,而靠乞食度日。
当时江州刺史檀道济,亲自给他送来粮食和肉类,劝他做官,都被渊明所拒绝,一无所受。
宋元帝元嘉四年(公元427年),陶渊明已63岁了。
他为自己写了《统歌诗》、《臼祭文》,不久就逝世了。
颜延之作了《陶征士诔》称他为“有晋征士”,把他比为巢父、许由、伯夷、叔齐等人物,突出了他的高节,说他“心好异书,性乐酒德”,又介绍了他困苦的一生:
“少而贫病,居无仆妾,井臼弗任,黎菽不给,母老子幼,就养勤匮。
”并说他“宽乐令终之美,好廉克已之操”,符合谥典。
于是询诸友好,谥他为“靖节征士”。
由上可知,陶渊明生活在东晋的分裂崩亡时期和晋末的换代之际,社会矛盾尖说,兵荒马乱,民不聊生。
加之,他对东晋的黑暗政府观实不满而归隐,面对这些惨痛的现实,于是越来越坚决地否定自己所处的社会,不断构思和向往理想的生活图景。
《桃花源记》就是他亲笔绘出的理想社会图:
环境优美,怡然自乐。
在这样的理想社会,没有君主,没有战乱,没有贫穷,没有欺诈。
人们淳朴厚道,和睦相处,过着自食其力,康乐幸福的生活。
这就是陶渊明以浪漫主义手法写的世上没有的桃花源。
这个桃花源理想,反映了人民群众对于和平宁静幸福美好生活的向往;也体现了人民群众对黑暗的旧社会的抗议和憎恨。
写桃花源里的安乐,正是要说明现实社会君主制度给人民带来了无穷的灾难。
陶渊明因为自己的理想、抱负已在现实生活中破灭了,而又耳闻目睹了人民群众的苦难和愿望,才写作了这篇划时代的杰作。
当然,陶渊明写出这篇杰作,是有其思想基础的。
一些学者指出,《桃花源记》的产生,其思想来源主要有三:
一是受老子、庄子“小国寡民”的理想社会影响。
他们说,在原始社会,人们都“甘美食,美其服,安其居,乐共俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。
二是受了魏晋以来嵇康、阮籍、鲍敬言等人的思想影响。
嵇康说:
“刑本禁暴,今以胁贤,昔为天下,今为一身。
”阮籍说:
“盖无君而遮物定,无臣而万事理。
”“君主而虐兴,臣设而贼生.坐制礼法,束缚下民。
”鲍敬言创“无君论”,认为君主是社会一切丑恶、灾难的根源。
他说:
“曩古之世,无君无臣,穿井而饮,耕田而食,日出而作,日入而息,泛然不系,恢尔自得,不竟不荣,无荣无辱。
”这种言论,反映了农民阶级对残酷的封建统治者的抗议,表达了广大农民希望摆脱一切剥削压迫而过安居乐业生活的要求。
三是受了儒家“大同”思想的影响。
《礼运篇》说:
“大道之行也,天下为公。
选贤与能,饼情修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有养也,男有分,女有归。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓‘大同’。
”
2.关于《桃花源记》中“外人”注释的一点看法
《桃花源记》中共有三处提到“外人”:
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
此中人语云:
不足为外人道也。
新版教材中对“外人”的注释,依然根据以往的提法,在第1句中注释为“桃花源以外的世人。
下同”。
这种理解,在第2、3句中,是比较合适的。
但在第1句,这样理解则有不妥。
理由有二:
一、从行文来看,“悉如外人”是渔人见到桃花源人“往来种作,男女衣着”后的感叹,评价。
“外”应当是从渔人角度而言,“外人”应当是指“晋朝以外的人”。
渔人进入桃花源,见到许多事物,如田地房屋,虽然这些山外也有,但这里“土地平旷,屋舍俨然”,是“良田”“美池”,与渔人生活的荒凉破败之景完全不同。
这里的人们安居乐业,“怡然自乐”,和外面处在重税灾之中的农民形成强烈的对比,是当时桃花源以外的世人,晋朝人所不敢想象的。
渔人在这恬静和谐之中,对桃花源人的一切,包括“往来种作,男女衣着”产生出一种新鲜感。
这种感觉包括“悉如外人”的感慨。
所以,“外人”不能理解为“桃花源以外的世人”。
二、从《桃花源诗》也可以看出,这里将“外人”理解为“桃花源以外的世人”,也是不妥的。
陶渊明虚构的这人间仙境,始自“先世避秦时乱”而来此“绝境”,他们“奇踪隐五百”(《桃花源诗》),与世隔绝,自行繁衍了很长时间,仍然是“俎豆犹古法,衣裳无新制”(《桃花源诗》),这就很明确的表明,桃花源人的生活习性,包括“往来种作,男女衣着”,不可能“悉如”“桃花源以外的世人”。
由此,我们可以认为,在第1句中的“外人”,应当就指“晋朝以外的人”。
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- 21 桃花源记