高考政治名人名言中的哲理选择题练习.docx
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高考政治名人名言中的哲理选择题练习
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高考政治名人名言中的哲理选择题练习2016
高中生处于公民意识培养的关键期,必须给予重视,这是社会发展的必然要求。
以下是政治网为大家整理的高考政治名人名言中的哲理选择题练习,希望可以解决您
所遇到的相关问题,加油,政治网一直陪伴您。
1、荀子在《劝学》中说:
”南方有鸟焉,名有(曰)蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系
之苇苕,风至苕折,卵破子死。
巢非不完也,所系者然也。
”这件事,从哲学上启示我
们()
A、外因对事物的变化起决定作用B、认识是一个循序渐进的过程
C、实践必然经历”失败、成功、再失败、再成功”的过程D、做事情必须坚持从实
际出发
2、荀子说:
”不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
学至
于行而止矣。
明之,行也。
”这段话的哲学寓意是()
(1)间接经验是十分必要的
(2)事事亲身实践是获得知识的唯一途径
(3)实践是认识的来源(4)实践是认识的目的
A、
(1)(3)(4)B、
(1)(3)C、(3)(4)D、
(1)
(2)(3)(4)
3、上题材料中的”行”体现了()
A感性认识不如理性认识可靠B实践第一的观点
C学习书本知识比实践来得重要D对事情要有所耳闻
4、荀子”制天命而用之”的观点给人哲学思考是()
⑴天神是人类制造的,也能为人类服务⑵认识自然界要发挥主观能动性
⑶只要发挥主观能动性,人类就能成为自然的主宰⑷利用自然规律首先要掌握规律
⑸人们发挥主观能动性,才能利用规律,改造规律
A、⑵⑸B、⑴⑶⑷C、⑵⑶⑸D、⑵⑷
1
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5、荀子说:
”天行有常,不为尧存,不为桀亡”;”天不为人之恶寒也辍冬,地不为人
之恶辽也辍广”。
其哲学含义是规律()
A、是不可抗拒的B、既不能被创造也不能被消灭
C、存在和发生作用需要有一定的条件D、存在和发生作用不以人的意志为转移
荀子说:
”凡人之患,弊于一曲,而暗于大理”(注:
曲-局部;理-规律)。
据此回答
6、荀子的这句话表明()
A一切现象都是事物本质表现B要善于从整体上把握事物之间的联系,处理好整
体和局部关系
C要透过事物现象认识事物的本质D由于人们易受现象的迷惑,不可能认识事物的
本质
7、我们不受大蒙蔽而明大理,就要()
(1)由感性认识上升到理性认识
(2)理性认识和感性认识相结合
(3)占有十分丰富和合乎实际的感性材料(4)运用科学的思维方法对感性材料加工制作
A
(1)
(2)(3)B
(2)(3)(4)C
(1)(3)D(3)(4)
8、孟子说:
”尽信书,则不如无书”,从哲学上启示我们()
A、间接经验不如直接经验可靠B、理论来源于实践,而不是源于书本
C、在一定条件下,事物会向自己相反方向转化D、认识需要由感性认识上升到理
性认识
9、孟子说:
”权,然后知轻重;度,然后知长短。
物皆然,心为甚。
”这一观点说明()
A、事物的运动是有规律的B、主观比客观更重要
C、实践是认识的来源D、矛盾着的双方是不可分的
10、孟子说:
”生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
”这
句话正确阐述了()关系
A、物质贡献和精神贡献B、金钱和人生价值
C、事业理想和艰苦奋斗D、个人与他人、社会
2
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11、对孟子的上述观点正确理解是()
⑴人的社会价值与自我价值的统一⑵个人的社会价值是社会存在发展的基础
⑶个人的社会价值是人生价值的基本标志⑷个人的社会价值主要是精神贡献
A、⑵⑶B、⑴⑵C、
(1)(4)D、(3)(4)
12、孟子说:
”心之官则思。
”荀子说:
”心者,形之君也,而神明之主也。
”李时珍说:
”人的记忆皆在于脑”。
这些论断的共同点在于()
A、心是思维的器官,是智慧的支柱B、人是用脑进行思维的
C、人们的思考活动,必须有一定的物质器官作基础D、心和脑实际上是思维的器
官
13、孟子说:
”民为贵,社稷次之,君为轻。
”说明他已经()
A、认识到人民群众是历史的创造者B、认识到君主必须依靠人民群众的重
要性
C、感觉到群众在社会中的力量和作用D、懂得人民群众是社会变革的决定
力量
14、孟子曰:
”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”这体现了()
A、内因是事物变化发展的唯一原因B、外因对事物发展是不可缺少
C、在事物发展中,内外因同等重要D、外因通过内因起作用
15、孟子说:
”生于忧患,死于安乐”。
王安石说:
”豪华尽出成功后,逸乐安知与祸
双”。
这些千古名句主要告诉我们()
A忧患与安乐、逸乐与灾祸是矛盾的B要反对金钱至上的拜金主义
C享乐主义具有危害性,应该反对D必须走出拜金主义的误区,应该先前
看
16、庄子说:
”方生方死,方死方生”。
从哲学观点看()
⑴夸大了事物的运动和发展,夸大了运动的绝对性和连续性
⑵否认了事物的相对静止,即否认了运动的间断性
3
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⑶符合唯物辩证法关于事物运动的观点
⑷否认了事物质的规定性,把事物看成瞬息万变,不可捉摸的。
是不可知论观点
A、⑴⑵⑶⑷B、⑵⑶⑷C、⑴⑵⑷D、⑴⑵⑶
17、老子说:
”祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
”所包含的哲理是矛盾()
A、双方在一定条件下相互依存B、双方是根本对立的
C、双方的转化是绝对的,无条件的D、矛盾是无法解决的
18、老子说:
”合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
”这
句话说明()
A、一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的B、质变是量变的必然结果
C、量的积累必然会引起质的变化D、事物的变化发展都是量变和质变的
统一
19、老子说:
”治大国如烹小鲜”,也就是说要注意火候。
这说明()
A要不失时机地促成飞跃B要重视内因的作用
C要坚持适度原则D要重视量的积累
20、老子说:
”天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。
”这主要说明()
A美与恶都是主观自生的B美与丑,善与恶是对立统一的关系
C美与丑是人脑对客观存在的反映D不同的事物有不同的矛盾
21、老子说:
”不出户,知天下。
不窥牖,见天道。
其出弥远,其知弥少。
是以圣人
不行而知,不见而明,不为而成。
”他的观点()
⑴否认了实践是认识的来源⑵在认识理论上是唯心主义的先验论
⑶批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点⑷肯定了人的抽象思唯能力和
预见能力
A、⑴⑶B、⑵⑷C、⑴⑵D、⑵⑶
22、老子说:
”将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
”这
一段话体现哲理()
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A、物质决定意识B、矛盾既是普遍的,又是特殊的
C、事物都有前后相继的发展的过程D、矛盾双方依据一定条件可以向其对立面
转化
23、老子说:
”有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。
”
这段话说明()
A、万事万物都在运动之中B、一事物和他事物之间并不存在界限
C、必须在运动中把握事物D、矛盾双方相互依赖,互为存在条件
24、老子说:
”信言不美,美言不信。
”它告诉我们认识论的道理是()
A、认识事物要透过现象看本质B、矛盾双方是既对立又统一的
C、信言是否美,美言是否信,关键要看言是否符合客观实际D、事物的联系是有
条件的
25、”泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
”其中包含的哲理有()
(1)整个世界是一个普遍联系的统一体
(2)任何事物的变化发展,总是从量变开始的
(3)质变是量变的必然结果,量变是质变的前提和必要准备
(4)事物的发展是前进性和曲折性的统一
A
(1)(3)(4)B
(2)(3)(4)C
(1)
(2)(3)D
(1)
(2)(4)
26、”轻者重之端,小者大之源”体现的哲学道理是()
A轻重、大小是对立统一的关系B事物变化是量变与质变的统一
C轻重、大小事无条件地相互转化D量变与质变存在根本区别
27、孔子曰:
”爱人者则人爱人,恶人者则人恶人。
”这一思想体现的哲理有()
⑴事物之间的因果联系是客观的⑵矛盾的双方是不可分的
⑶矛盾着的双方在一定条件下各向自己相反的方向转化⑷外因是事物发展的重要条
件
A、⑴⑵⑶⑷B、⑴⑵⑶C、⑴⑶⑷D、⑵⑶⑷
28、孔子说:
”工欲善其事,必先利其器。
”主要体现了下列哲理()
5
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