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最新经典散文随笔
经典散文随笔
经典散文随笔【第一篇】:
半湖秋水鉴黄花
丙申年的秋雨连绵不停。
停则朗朗晴空。
林间陌上,尽染秋色,晨晖透过枝梢叶隙射进缕缕光束,在
淡淡的蒸蔚中泛着暖暖的氤氲。
桃树早谢春红,摇曳着孤戚的身影;栗榛凋落青翠,垂下“华盖”“流苏”,荆丛则睡意朦胧,眯着枝尖上凝结的露眼,默念着昨天的故事;唯有那栌木婆娑,着一身紫裳,炫酷拉风。
两只山雀啁啾没唤起我雅赏,倒是林地上那烂漫的金菊情锁
我的双睛。
蓦然想起宋人张孝祥的那句“冉冉寒生碧树,盈盈露
湿黄花”,不禁肃然。
古人总是赞赏菊的玉节光华,抚慰初始的清纯。
时光抛人,命途多舛,追思那流逝的不在,谁说只是词砌不是心音呢!
李易安的《声声慢•寻寻觅觅》阙阙愁象,“满地黄花堆积。
憔悴损,如今有谁堪摘”?
在她眼里,“人比黄花瘦”。
其实,追往事,去无迹。
刘克庄眼空四海,少年自负凌云笔,
自戏“若对黄花孤负酒,怕黄花也笑人岑寂”。
如此,实在不知当年的黄花如何看待这般才女、书生。
一束阳光投射到花丛上,斑驳落错的花蕊儿瞬间水灵,若鹅黄玉翠,风和着陈年酢香。
也是,昔日李白《九日登山》,“笑
酌黄花菊”。
苏门四学子之一的黄庭坚也顾影徘徊,“暂得尊前笑口开。
万水千山还麽去,悠哉。
酒面黄花欲醉谁。
”看来,这黄花也不尽然孤凄,东篱之下,悠乐在人
那对山雀鼓噪烦人,经随着我旋飞落起,把树梢上的凝露扑棱下来,摇曳着心爱。
再看那朵朵黄花惊容失色,浸着颗颗珠渍。
旋即想起宋末元初词人陈允平两首词,《点绛唇•眉叶颦愁》和
《点降唇•别后长亭》,“独倚江楼,落叶风成阵。
满地黄花恨。
”“雨襟烟袂。
都是黄花泪”。
在西麓眼里,黄花寄寓着早年富贵而文雅生活,饱含着三次出仕的风霜,叠藏着遭人谋害身陷牢狱的不幸。
因故见花溅泪,恨别惊心。
林间的湿气渐渐散远开来,阳光少顷靓丽些许。
断烟离绪,移步换景,着意还不离开那花儿。
南宋词人吴文英倒有些含蓄,“半壶秋水荐黄花,香噀西风雨”。
将离愁别绪之情,溶于秋水,寄予秋菊,念想那心上之人。
咀嚼品味,哀艳深沉。
“却怕黄花相尔汝”,“休说当年功纪柱”。
稼轩不但人爽朗侃快,词作也别出风采。
何必居功自傲,不怕黄花看笑吗!
在他心中,秋菊也是顶天立地的英雄!
思绪到此,我也着实敬佩。
“可意黄花人不知。
黄花标格世间稀”。
人都向往万紫千红的春天,谁把青春作秋同呢!
菊花气质则异,凌寒不凋、傲霜挺立。
在萧瑟秋风中开放,在初寒微凉中洒香,不追求功高伟岸,不攀比环境优良,“宁肯枝头抱香死“的不屈不挠的精神,不是美人又是什么呢?
我钟情黄花,更爱那些雕琢秋菊的绮丽佳作。
萧风细雨酿就半壶秋水,诗词片阙煮馥寸心笺章。
我,守望
挚爱,相约在黄花只蕊之上!
经典散文随笔【第二篇】:
消失的母校
每个上过学的人都有自己的母校,这个母校让人魂牵梦绕。
前几日参加老师女儿的婚礼,一个很要好的同学若有所思地说:
“我现在一个母校也没有了。
”他的话好似发来了心有灵犀一样的信息,我心有所悟,立即应道:
“噢,咱俩一样,我也没有了母校。
”后来,我细细琢磨,便觉若有所失,黯然失色,惆怅不已,还好像有那么一点点酸楚的感觉,这种酸酸的情愫诱使着我的笔触写一写一一消失了的母校。
母校,多么圣洁而美好的字眼。
那是每一位莘莘学子知识的摇篮,是踏入人生大舞台的重要排练场;是装在学子心中的灯塔,照亮学子们的前程;是装在学子脑中的储存器,承载着学子们的青春记忆。
古往今来,每一个从母校走出去的人,文人圣哲也好,普通学子也罢,每每提起母校,都怀有深深的感情,这种感情是其他感情无与伦比的,因这种感情甚而泪流满面。
因为,那是把人生的许多美好时光都倾注在这里的地方,那是把我们从稚嫩的树苗培养成参天大树的苗圃,辛勤地园丁浇灌着我们在这里茁壮成长。
母校曾让几多人留恋,曾让几多人向往;也曾让几多人朝思暮想。
即使毕业多年,每每路过母校,总想多看两眼;即使客居海外,每每提到母校,总想多说些话,多些思念,更把母校装在梦里。
我起初的母校是在村子西头的一个3间厢房里,坐东朝西,
据说这是解放前大户人家的房子归公的。
这里可以说是真正意义的母校,母校的名称是“乔家小学”,座落在乔家村的土地上,都是乔家村土生土长的教师任教,有一位还是我本家的四婶,这样的母校就更像是母校了。
这让我想起了一首校园歌曲:
“沿着校园熟悉的小路,清晨来到树下读书,初升的太阳照在脸上,也照在身旁这棵小树”多么形象啊!
我当时就是这样,迎着初
升的太阳走进教室,迎着落日的余晖走出教室,整日在温馨的母校里。
我的学业从这里起步,“万丈高楼平地起”,我从读书时的“毛主席万岁……”,从写字时的“先横后竖、先撇后捺……”,从数字时的“123456789••…”,从拼音时的“bpmfdtnl……”一一学起,这些都成为日后事业的基石和敲门砖。
现在想来,母校,可以说是人生起步的地方,它使每个人今生难忘。
我现在还依稀记得,上课前优美的歌声,上课中朗朗的读书声,课后不断的欢笑声,响彻在母校的上空,形成了欢快的旋律。
还有,在这难忘的校园里,留下了我喊队列时的自豪;留下了我演“小老头”的荣耀;留下了我手握红缨枪的英豪;留下了老贫农的苦难辛酸史;留下了“五虎将”的抗战史;还留下了我五彩斑斓的梦……”
我初中时的母校是在村子西北边,是联合办学建立的中学,所以就叫“乔家联中”。
在空旷的操场山,我们一级级学生白手起家,在那个“半工半读”、“勤工俭学”的年代里,凭着我们一双双手,建起了美丽的校园,石头是我们从自己山上推的,砖是我们自己运的,瓦是我们用勤工俭学的钱买的,就连校舍也是我们给乡村匠人当小工盖起来的,在这自己亲手建起来的母校里感到亲切,学习踏实,锻炼舒畅。
运动场上,留下了我们矫健的身影,教室里,留下了我们默默读书、学习的情景。
虽在“白卷英雄”、“白专道路”盛行的年代,我们没学到多少知识,但一想到自己亲手建起来的学校,我心爱的母校,心中就有一股股暖流在涌动,这是母校的情结使然。
我最后的母校是在乡镇驻地附近,在享有风景名胜区之称的双庙水库前面,一排排红砖黛瓦的校舍矗立在校园内,一行行白杨树参天而长,一群群学子青春激荡,内心承载着自己的梦想。
母校给我留下了很深的印象,我时常在想,与漫漫的历史长河相比,人生只是短暂的一瞬,而在这短暂的人生之中,当时两年的高中生活又似乎显得微不足道。
然而,这两年的高中生活在我的人生旅途中占据着重要位置,那种师生情、同学缘藏匿在我的灵魂深处,时常触动我思想的火花,撞击着我的心灵。
特别令人难忘的是,时值刚刚粉碎“四人帮”的年代,全国百废待兴,在遭遇了“知识越多越反动”、大树特树“白卷英雄”之后,教育拨乱反正,恢复高考制度,当年全国就有270万
人参加高考,带来的是教育界的万物复苏。
老师们都上紧了“发条”,学生们都鼓足了劲。
刚刚升入高中的我们,才品尝到了知识的甘甜。
于是乎,白日里,我们刻苦攻读,认真细心地听着老师们讲课;晚自习时,我们“挑灯夜战”;晚自习熄灯后,我们一个个像夜猫子一样,还要宿舍里端着一盏盏像萤火虫似的煤油灯,重回教室,搞起了“题海战术”,熬夜苦读,就是为了实现高考的梦想。
在教与学的深度磨合中,更缔结了师生情谊,这才是在拼搏中开出的友谊之花。
我仍记得老校长郭立兴在绿树成荫下的谆谆教诲;数学老师金荣臻的严格要求;化学老师尚桂萍的循循善诱;语文老师冷炳志的慷慨激昂……尽管老师们像辛勤的园丁一样付出了,我们也如临阵磨刀的士兵一样拼上了,然而,那可怜的4%升学率,却把我们拒之于高等学府大门之外。
现在想来,虽说我们没有实现老师的愿望和自己的理想,但我们收获了那极不寻常的师生、同学情谊,这是任何东西换不来的宝贵精神财富,弥足珍贵。
我们不惜的是,我们曾在这里奋斗过,这就足矣;我们感到欣慰的是,母校就是陪伴支撑我们为梦想而奋斗的地方,这是有着文化底蕴的地方,这样的地方怎能忘?
然而,我记忆中的母校在一个个消失,记得上世纪八十年代,初中母校消失了,村子小学搬进了母校校园;到了上世纪九十年代,小学母校也消失了,留下了荒芜的校园;历史进入新千年后,高中母校也消失了,取而代之的是一座座房产大楼。
母校,无论是否著名,无论有无悠久历史,在莘莘学子心中都是一样的,我们追寻的不是学校的名望,而是珍贵的校园记忆和美好的青春时光。
操场上的相互竞赛、同桌的三八线纷争、严厉的老师、天真的同学、校园的一草一木所有这一切,都是
我们的青春印记。
还有,我们的奋斗、成长、进步,都与母校的栽培息息相关。
遗憾的是,许多人的母校一一消失了,都发出了
“母校在哪里?
”的叹息。
我现实的母校一一消失了,而我心中的母校一一耸立着,将永远耸立在我心中,因为那里承载着我永远抹不掉的青春记忆。
经典散文随笔【第三篇】:
南北随想
宁波,晴好。
早上,就是一抹阳光,然而冬天还是任性,空气里的寒意,还真有不肖一顾的样子。
穿了衬裤、罩衫,仍有冷衣贴身的感觉。
这冷与北方的冷,还真有点区别。
北方的冷是贴在体表,而这里的冷且是渗透到骨子里。
怪不得,好多北方人,不适应南方的冬天,说南方比北方冷,当然这无关东北的厚雪冰封,与那个冷是不能相提并论的。
其实北方人的话里表白,说的是南方的冷,冷得透彻。
然而,南方的春夏,那比北方来得淋漓尽致,风言雨话都带着动态的诗情画意,能把经冬后的萧条打造成一片绿水青山,风
雨联水,草木风情,甚至边人也都胶粘缠绵,而且还无比的明快。
更不要说田园风色了,更不要说小桥流水了,更不要说蜻蝶嬉闹了,更不要说虫蛙走调了,更不要说月影柳情了,就连老黄牛的叫声,都能够把你叫醉。
为此,南方人就要比北方人多愁善感,把秋天弄得个满是纠结,一派依窗孤影的样子,凝目痴眺,看风觅情,多了江南小调,多了琴声笛响,多了诗风情骚,真不如北方人那样大大列列地过着,不是旷野豪歌,就是言语直抵,就连喝酒都那么气吞山河,绝没有南方人小酌独饮的幽情雅致,哪怕是姑娘,也绝没有南方姑娘的羞恸娇的。
不过,现在的一些北方人,南方来得多了,也喜欢上了南方的庭园亭情,琴棋书画,印月瘦影,减少了许多北国的俗风,就连穿着打扮也学着南方的来,看上去真有点南方人的派头,叫人难辨南北真伪。
不过,现在的一些南方人,北方去得多了,也喜欢上了北方的旷野平原,高土沟壑,豪歌绝唱,如陕北尖放的歌,如沙漠狂放的唱,如草原奔放的舞,就连嗓门都像东北人那样快言快语的尽兴高放。
北方人真的在变,南方人真的在变。
北方人在豪放中唱起了南方人的小调,南方人在情调里扬起了北方人的风沙。
马嘶沙场,刀影剑光,北方古战场的刺杀打战,总给自己激起很多勇猛。
其实,北方的豪气真的应该装满斗志。
人生如同战场,就要明明快快地去冲锋打拼。
人生最大的敌人是胆窃的懦弱,顾前怕后,遇事躲藏。
人生最大的追求是不断超越今我。
所以,人生不但要与懦弱为敌,而且还要为梦去拼搏。
倘若,不敢与懦弱拼杀,那么必然是人生的无我;倘若,不能为梦而去搏战,那么也将是人生的无我。
一切的打拼,必定会有胜败输赢,甚至振荡坠落,或者头破血流,然而你不打拼这些怎能见到。
况且,只有打拼才有所希望,不打拼就连一点希望都没有。
棋牌斗智,买卖弄巧,心机谋算,一些南方人的心智,总给自己氤氲很多慧识。
其实,南方的精明真的应该充实胸怀。
人生的打拼,光靠一身神气还不够,还需要有更多的灵气。
不过,灵气必须为神气而行,不能牵绊掣肘神气,否则必碍进取。
没有理性的指导,很多蛮干照样会打败自己,会使人生错入误途,几经时序折腾,浪费美好时光。
我在想,豪气啊!
灵气啊!
要是北方的豪气与南方的心智能
打造成一体,那么人生一定会有很多豪迈!
经典散文随笔【第四篇】:
云水禅心
天公微亮,月华渐衰,一夜风雨,几许惆怅。
人到中年,思虑困顿的东西有很多,到底我们想要的是什么?
名利场也翻驰过,情爱里也追逐过,有些得到了,有些失去了,这时闭眼静静宁想,这些名利情爱,是这一生人在世真非要有不可么?
雨打芭蕉点点,叶落小径稀稀,这世间有什么是最重要的呢?
功名利禄、爱恨情仇,在那眼眸一睁一闭之间,随着天边白云瞬息。
人活着为什么不幸福,因为我们都在不停的做加法,本以为拥有的越多,自己就越幸福,但是结果呢?
拥有的越多,所付出的必然越多,所肩负的亦多。
那么多的东西强压在两只孤零零的肩膀上,你又怎生得幸福呢?
人生在世,所要追寻的幸福,应该是为自己做减法,减去本不该让自身承受的一切,那些功名利禄,那些爱恨情仇,那些生不带来死亦带不去的东西,那些困惑内心的东西,那些阻止内明的东西。
名望、权利、金钱、美女,都如梦如云,如那天边的一道弯虹,转瞬即逝了。
这些水月镜花过后,你还是你自己,你的病痛、疾苦没有人能代替你,你的生老病死亦没有人能为你承受。
道法自然、佛法万千,古老的哲学早已为我们指明了前路。
翻开《心经》第一句便告诉我们该如何获得内明,“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
”观世音菩萨告诫弟子舍利子说:
“要想得到智慧,去到彼岸,最终涅槃,就必须将形象、情欲、意念、行为、心灵这五蕴都看成是空的,这样就能将一切苦厄置之度外。
”那什么是空呢?
观世音菩萨接着告诉舍利子说:
“色不异空、空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
”什么事色呢?
世间的一切都称为色相,这些色相都是空,都是虚幻,都是烟云,情欲、意念、行为、心灵也都是一样的,这些都是空的啊!
但是把这些都看罢还不够,观音菩萨又说:
“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识。
”到最后“无无明尽,无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。
”到最后做的一切法都是空的,没有不能了解的尽头,没有老和死的尽头,没有痛苦和幻灭,不用智慧去强求,所以得到与否都不重要,最终便能远离颠倒的梦想,达到彼岸世界。
再看《金刚经》,它更是把空的智慧说到了极致,佛对弟子须菩提说:
“应如是生清净心,不应往色生心,不应往声香味触法生心,应无所往而生其心。
”心要清净无为,不应为那些虚无缥缈的东西而动心,这样才能得到解脱。
就像经文结尾所说那样:
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
这就是佛法的智慧,它告诫世人,想要得到幸福,想要解脱苦厄,就是把一切看空看淡,摈弃那如风如云的东西,让心抛开尘世的纷扰,没有欲望的索求,就不会有求而不得之苦,更不会有为了得到而不择手段之祸,没有情欲的占有,就不会有生死分离之痛,更不会有吵斗爱恨之恶。
这一切的一切,都不过如那滚滚奔流的潮水,只有置身其外,才能看清事相。
再如道家所说的上善若水,儒家的明明德,亲民,止于至善,都是让人淡泊明志,宁静致远的内明之道,这些道不是现代那些所谓成功学的心灵鸡汤,而是让人宁心静气,安然处世,内心升华,解脱苦厄的真谛学问。
老子的《道德经》开头便说:
“道可道非常道,名可名非常名。
”他说说出来了那就不是道了,道它是非常变之道。
然后在下文又接着说道:
“持而盈之,不如其已,揣而脱之,不可长保。
金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎。
”他告诫我们要适可而止,要含藏收敛,不然锐势必定不会久长,这是符合自然规律的道理。
然而最让人痛苦的是你有开门的钥匙,却不舍离红尘繁芜,去打开那解脱众生的大道之门。
因为我们是混沌世人,是愚昧众
生,对于那些上古儒释道圣人们的苦口婆心,我们却听而任之。
可能我们经历的不够,阅历的太少,所以还会有所割舍不去的烟云雾雨,还是我们不够彻悟,未能寻得解脱。
其实,心淡了、神静了就好了,正如《大学》所说:
“知止而后有定,定而后能静,
静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
”能得什么?
能得一个淡泊安然的心态,一个万法皆空的心境,一个道法自然的心灵,这样便可以如上文接下来所说的“物有本末,事有终始,知所先
后,则近道矣。
”
这些上古圣贤们苦口婆心的说教就是要告诉我们,人生想得到幸福就要做减法,你得到的越多,失去的就越多,得到了名利,失去了自由,得到了金钱,失去了健康,得到了权望,失去了自我。
正如佛祖所说,人生最大的苦难就是总在不断的索求,不断的膨胀欲望,得不到的暗自伤神,得到了的却又不是多添负担么?
倒不如减去那些可有可无的东西,来换取内心的安宁,明心
见性,花开成佛。
其实生活就是这样,简单平淡就是幸福。
来夜夜未眠,起身前往山间小谢,俯身对月弹琴,夜色浓泼,月华映江中,树影婆娑风流动,暗香浮袖性空空。
指尖一曲《云水禅心》,笑问世人苍生:
“桂花飘落月影栖,云水苍茫海潮袭。
清风伴移,禅茶香涤,六合涛声动地摇,观心静似菩提。
往事若梦似水依,了断红尘常空寂。
江山粉黛,金戈铁马,
多少碧血化丹心,只在门楼题记。
”
经典散文随笔【第五篇】:
爱,无力
她从众多追求者中选择他,除了他外貌、学识各方面不错外,主要是他炽热的、不依不饶的目光常常让她无处逃避,而让她最后下定决心的,是在她一次遭遇委屈,伤心哭泣时,他给了她一个特别有力的拥抱。
这让她忽然感受到来自一个男人的,从未有过的爱的力量。
她卸下了所有的矜持,从此依恋着他宽大的胸脯和强有力的手臂。
一场热恋如火如荼在她清澈的世界里开始演绎,只要是两人独处,她总如小猫似的温柔地依偎着他,享受他有力的拥抱。
在她的心中,他特别男人,感觉不管碰到什么,他都会给她最强的安全感。
日子在美好中悄悄流逝,她也在幸福中甜蜜地生活着。
到了夏天,她和他约上好友,一同到海边游泳。
面对着广阔的大海,他们兴奋异常,越游越远。
当海浪越来越大时,他们互相呼喊着往回游。
这时,闺蜜发现她不见了,连喊几声,依然不见回声不见人,闺蜜快哭了。
这时他说了声,“前面!
”。
只见斜着几十度的方向,她的头闪了一下。
“快救人!
”,同来的一个男士快速游了过去。
可他怔怔地望着,说“那里有暗流”。
她被救了上来,被一番按压后,终于吐出很多海水,醒了。
他想要去拥抱她,被她推开,她对救她的男士一叠声说着谢谢,眼泪却不争气流了下来。
她让男士们先离开,她说想与闺蜜单独呆一会。
他无可奈何地走了。
当闺蜜把刚才的情景告诉她,她一边流泪一边说:
其实我想象得到。
她的脑海闪过一幕:
他和她外出曾经发生过一次交通事故,她受伤了,而他完好无损。
在医院时,她的一个追求者故意当着她的面对他说,“你当时若把方向盘往另外一个方向打,受伤的就不会是她。
”他听了很生气,朝对方吼道,“你说得轻松,当时情况那么急,谁能想那么多?
”。
她的追求者冷冷回应,“当她太重要时,你想都不用想。
”这句话让她当时心里一震,不过,人都是有自我保护的本能反应,所以,不管她的追求者怎么打击他,鄙视他,她还是对他表示理解,接受他的歉意和有力的拥抱。
今天,想都没想就去救她的,是与她仅有朋友关系的另一位
男士。
而他,却因为看到暗流再次对救她发生本能的迟钝。
她感到心的寒冷和疼痛,一种无力感充斥她的全身。
静呆一会后,她在闺蜜的搀扶下,慢慢站起来,深一脚浅一脚走在海滩上。
后面的路该怎样走,她似乎还没想,但脑子里有了一个念头:
爱,不仅仅是有力的拥抱。
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