生于忧患死于安乐对比阅读之欧阳科创编.docx
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生于忧患死于安乐对比阅读之欧阳科创编
(一)阅读下面的文字,完成5-7题。
[甲]人恒过,然后能改;困于心,恒于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法加拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
(选自《孟子》)
[乙]郑之鄙人学为盖。
三年而大旱,无所用,弃而为秸槔。
三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。
未几,盗起,民尽戎服,鲜用盖者。
欲学为兵,则老矣。
越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。
人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。
计其获,则偿歉而赢焉。
故曰:
“旱斯具舟,热斯具裘。
天下名言也!
”(选自《郁离子》)
5、解释句中加点的词。
(2分)
①入则无法家拂士拂:
②郑之鄙人学为盖鄙:
6、翻译文中划线的句子。
(6分)
①人恒过,然后能改。
译:
②旱斯具舟,热斯具裘。
译:
7、甲乙两文的主要观点是什么?
写法上有什么共同特点?
(4分)
答:
甲文的主要观点:
乙文的主要观点:
共同特点:
答案5、同“弼”,辅佐边境 6、一个人常犯错误,然后才能改正。
天旱的时候就准备船,天热的时候就准备皮袄。
7、生于忧患,死于安乐防患于未然卒章显志
(二)阅读下面的文言文,完成9—15题。
(14分)
时间:
2021.02.05
创作:
欧阳科
[甲]人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
(选自《孟子》)
[乙]淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿者不论斗,而捕蟹者未闻血指①也。
蜂窟于土或木、石,人踪迹得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殪,然后连房刳取②。
蟹处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索③而来,悉可俯拾。
惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。
(选自《齐东野语》)
注:
①血指:
伤指 ②刳(kū)取:
割取 ③郭索:
急竞爬行的样子 ④殒:
死亡
10、解释句子的加点词(4分)
(1)征于色,发于声,而后喻
(2)入则无法以家拂士
(3)江南蟹雄,螯能敌虎 (4)悉可俯拾
11、翻译文中画线的句子:
(4分)
(1)人恒过,然后能改。
译文:
(2)惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。
译文:
12、甲、乙两文的主要观点是什么?
(4分)
甲文的主要观点:
;乙文的主要观点可概括为:
。
13、甲、乙两文在写法上有什么共同特点?
_____________________________(2分)
(二)10、
(1)明白、知晓;
(2)同“弼”,辅佐;(3)匹敌、对抗(4)完全11、
(1)一个必然会犯错误,然后才能改正
(2)只知道向有火光的地方跑,而不能够安守自己的窝,它们的死亡也是自然而然的了。
12、甲文:
生于忧患,死于安乐;乙文:
趋炎附势者没有没好下场。
13、卒章显志。
(二)【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。
孟子辍然③中止,乃复进。
其母知其喧④也,呼而问之曰:
“何为中止?
”对曰:
“有所失复得。
”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。
自是之后,孟子不复喧矣。
(选自《韩诗外传》卷九)
注释:
①诵:
背诵。
②方:
正在。
③辍然:
突然中止的样子。
辍,停止,废止。
④喧:
遗忘。
⑤引:
拿来。
8.解释下列加点的词语。
(4分)
①人恒过然后能改恒过________②其母引刀裂其织裂_________________
9.翻译下列句子。
(4分)
①生于忧患,死于安乐。
译文:
__________________________________
②自是之后,孟子不复喧矣。
译文:
__________________________________
10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?
(4分)
答:
11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?
这个故事说明了什么道理?
(3分)
答:
8.①常常犯错误②割断 9.①因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
②从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。
10.甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。
11.孟母是用实际行动来教育孩子。
说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意不能分心的道理。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)
(乙)孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:
“仆①闻之,有三利必有三患,子知之乎!
”孙叔敖蹴然②易容曰:
“小子不敏,何足以知之?
敢问何谓三利,何谓三患?
”狐丘丈人曰:
“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。
此之谓也。
”孙叔敖曰:
“不然。
吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。
可以免于患乎?
”狐丘丈人曰:
“善哉言乎!
尧,舜其尤病诸⑤。
”
(《孙叔敖遇狐丘丈人》)
[注]①仆:
对自己的谦称。
②蹴然:
吃惊不安的样子。
③怨归之:
怨恨会集中于他。
④吾志益下:
我的心志越在于下层。
⑤尧,舜其尤病诸:
这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
12.解释下面句子中加点的词语。
(4分)
(1)必先苦其心志 ( )
(2)入则无法家拂士( )
(3)仆闻之 ( ) (4)官大者,主恶之( )
13.下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是( )(3分)
A.故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎
B.舜发于畎亩之中 此之谓也
C.所以动心忍性 此先汉所以兴隆也
D.然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰:
不然。
14.把下面句子翻译成现代汉语。
(4分)
(1)人恒过然后能改。
(2)可以免于患乎?
15.阅读甲乙两文后,回答下面问题。
(4分)
(1)甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?
(2)乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?
参考答案:
12.(4分)
(1)使……痛苦
(2)通“弼”,辅佐(3)听说(4)讨厌,厌恶(每小题1分)
13.(3分)D
14.(4分)
(1)人常常犯错误,然后才能改正错误。
(2分,“恒”“过”各1分)
(2)可以凭借这种做法免除祸害吗?
(2分,“乎”1分,语句通顺1分)
15.(4分)
(1)成就大业者,通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。
(2分,意对即可)
(2)然后知生于忧患而死于安乐也。
(2分)
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
(孟子《生于忧患,死于安乐》)
(乙)孟子幼时,其舍①近墓,常嬉为墓间之事。
其母曰:
“此非吾所以处吾子也。
”遂迁居市②旁。
孟子又嬉为贾人③炫卖④之事。
其母曰:
“此又非吾所以处子也。
”复徙居学宫⑤旁。
孟子乃嬉为俎豆⑥揖让进退⑦之事,其母曰:
“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。
(选自刘向《列女传·卷一·母仪》)
【注释】
①舍:
住屋。
②市:
市场。
③贾人:
商人。
④炫卖:
边喊边卖。
⑤学宫:
学校。
⑥俎豆:
古代祭祀用的两种盛器,此指祭祀仪式。
⑦揖让进退:
即打躬作揖,进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
8.解释下列两组句子中加点的词语。
(4分)
(1)
(2).
9.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(2分)
(1)然后知生于忧患而死于安乐也。
______________________________________________________________________________
(2)此可以处吾子矣。
______________________________________________________________________________
10.甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都说明了什么?
(2分)
_______________________________________________________
11.“孟母三迁”成就了孟子,使他“学六艺,卒成大儒之名”,也说明了孟母具有忧患意识。
在生活条件日益优越的今天,你认为孟子的“生于忧患,死于安乐”这一名句有什么现实意义?
(2分)
________________________________________________________
________________________________________________________
8.(4分)
(1)违背;通“弼”,辅佐
(2)安顿;处在 (每空1分)
9.(2分)
(1)这样,人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
(2)这里可以安顿我儿子了。
(意对即可,每句1分)
10.(2分)围绕“环境对一个人成长的重要性”来答即可。
11.(2分)围绕“要居安思危,不论是个人还是国家都要增强忧患意识”来答即可。
时间:
2021.02.05
创作:
欧阳科
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