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西游记三分钟演讲稿
西游记三分钟演讲稿
1.西游记3分钟演讲稿急
这是一部全部人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时猎取不同的感觉和启示,有人喜爱它鲜亮的人物共性;有人喜爱它瑰丽的全体抽象;有人喜爱它活泼诙谐的对话旁白;有人还讨论它的历史背景、社会现象。
但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不行及的生活抱负和人性追求,那就是——自在。
在经受了日复一日共性受约束的日子,廿一世纪的人们都非常憧憬自在,憧憬那个自在的化身:
孙悟空。
孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自在的形态。
孙悟空其实就是自在的化身,他的质量中最突出的就是憧憬自在,他一直在追求自在,它的一切斗争也是为了争取自在。
这样一个鲜活的抽象赐予了读者一种追求自在,追赶自在的力气和士气。
然而,每个人都明白,在现在,即便是将来,完全的自在终究是不行能的,人一直要遭到这般那般的约束。
虽然包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得宽阔而幽静,让它能够无边无际、包涵天地。
然而,目前社会上还有很多人被一些价值不大的东西所束缚,却得意其乐,还觉得很满意。
经过几百年的探究和进展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自在的需求却无故被抹宰了。
总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,查找最大自在的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深包含着新世纪人们最渴望的自在精神……我更
明白为什么它能够传承至今了。
中华文化,博大精深。
这一点,从小在书海中游览的我深有体会。
四大名著是经典中的经典。
长篇神话小说《西游记》更是我儿时文同学活的配角。
2.《西游记》3分钟演讲稿不行以全文引见内容
值得留意的是,《西游记》不只仅描写了取经团队如何打败一系列困难的过程,而且说明白形成这些困难的缘由。
所谓“心生则种种魔生,心灭则种种魔灭”,反观诸己,原来全部的困难都源于我们的性格和观念。
打败困难的过程,是打败自我的过程。
打败自我的过程,也就是生命成长的过程。
当我们学会了做人,自然就会懂得如何与人为善,懂得如何建立一种相互关心的人际关系。
这样一来,我们就能够最终实现个人与团队的共同胜利。
世上唯有做人苦,万事无如吃饭难。
人类全部的学问都不过是为了处理做人和吃饭的问题。
佛经之所以说“空不异色,色不异空”,也是为了处理这两个问题。
唐僧师徒从西天回来,他们听取回的5048卷经书,全部都是做人的学问。
当他们功德圆满,人的生活形态就有了一种脱胎换骨的转变,从今远离了尘世的苦恼,进入了永恒的“极乐世界”。
我想,那种生活形态应当就是人们所苦苦追求的胜利吧?
然而,作为一部宏大的文学名著,《西游记》并不简单看懂,由于其中纷繁的宗教语言和艰涩的意味意义,再加之于作品完成之后历史文化的变迁,以至于人们只能停留在情节的表面,看山高水远,看妖魔生灭,却很难理解其中包含的真正价值。
于是,我便产生了一个剧烈的愿望,盼望能够为本人、也为全部喜爱《西游记》的伴侣,结合人们的职业生活的特点,做一次白话版的解读。
通过这种解读,不只可以关心每一位读者进入对职业生涯的深思,而且可以通过《西游记》传记文学的特点,关心团队的管理者们去发觉和分析那些影响劳动效率、工作满足度以及员工关系的神奇因素。
于是,便有了这本《孙悟空是个好员工》。
大雁往南而来,而我们却在向西而去。
让我们沿着唐僧师徒取经的路线,沿着流沙河、火焰山、盘丝洞……去经受一次心路的远行。
◎孙悟空的身世当我们翻开《西游记》的第一页,孙悟空就从一块仙石中蹦了出来,在他身上与生俱来的那种无拘无束的共性,那种无所部能的力气,乃至那种,无法无天的叛逆精神,盈的了多少孩子的崇拜与喝彩啊!
即便是成年人,也几乎永久在莫明其妙地喜爱他。
这个“灵根孕育”的“三无”之人,凝聚着很多人孩提时的纯真情感,几乎成了中国最经典的神话人物抽象。
孙悟空的身世,始终是个令人隐晦的谜。
听说它是天地间钟灵毓秀的产物,不只无父无母,而且生来就会行走跳动。
他每天食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
有一天,他从瀑布飞泉中发觉了水帘洞,被猴子们拥护为美猴王。
心理学大师荣格在讨论《西游记》之后认为,花果山意味着人的身体,仙石意味着人的脑袋,瀑布飞泉意味着意识流,瀑布飞泉中的水帘洞意味意识源头。
原来,孕育齐天大圣孙悟空的那块“仙石”,竟然是我们脖子上这颗脑袋。
由于有了这颗脑袋,每一个婴儿生来就会有意识的流淌,就会吃喝,和那只叫做孙悟空的猴子一样。
虽然我们每个人都是父母所生,我们也会为人父母,但我们仍旧无法解脱这种生命现象,我们只能把这种现象称之为“天性”。
当我们的脑袋像那块仙石一样迸列,当孙悟空从我们的人脑中一跃而出,我们的心就一刻也宁静不下来。
齐天大圣孙悟空,原来就是中国成语“心猿意马”中的那只“心猿”,“花果山福地,水帘洞洞天”其实就是我们的心窝。
从心理学的角度来看《西游记》叙述的是一个人如何通过掌握本人的意念,去查找人生的真理,培养功德圆满的职业生涯。
是的,我们每个人都具备与生俱来的潜意识、但并非每个人都能利用本人的潜意识去追求胜利。
很多人在那道飞流直下的瀑布面前害怕了,他们站在那里,不敢信任瀑布后面的奇观,因而他们找不到属于本人的心灵家园。
现在,让我们向孙悟空学习,坦诚地正对本人,去英勇地探究生命中属于本人的水帘洞,像孙悟空那样,做一个尽情释放共性和能量的美猴王。
假如你让对本人的心灵与感情掌握自若,你就可以完成任何事情,并最终得到你想要的幸福生活。
◎作为一部管理心理学的文艺作品,《西游记》首先便借着对生命的诘问切入对修身之道的探讨在樵夫的教导下,孙悟空最终见到了须菩提祖师。
孙悟空向须菩提祖师请教的问题,其实就是如今相当抢手的胜利学。
但是,中国古代的胜利学讲究“性命双修”,内涵比之如今的胜利学,要博大精深得多。
是一种生命科学。
所谓“性命”,就是我们常说的身心健康。
古人的阅历.惟有“性命双修”才能达成身心健康、平衡进展、幸福祥和的人生境界。
即便你有很高的学问,假如不注意身体健康,成天病恹恹的,就不行能成就什么大事;与之相反,假如你身体很壮实,却不学无术,也只能像行尸走肉一样浑浑噩噩地在人世间走一遭。
性命为体,文武为用,因而又有文武双修之道。
中国古代的训练,也基本上分成文学和武学两大类。
不只要学,而且要达到肯定的境界,所以文学、武学又被称为文艺、武艺。
这种境界,就是金庸在他的武侠小说中所说的“化境”。
无论你学文还是学武,只需到了这种境界,就会用恬淡平和的心态来笑看人生,就会自自然然地活着,然。
3.
唐僧师徒四人,一路风尘仆仆朝西行去。
走着走着,慢慢觉得热气袭人,难以忍耐。
此进正值秋天,大家感到很惊奇。
一打听才晓得前方有座火焰山,方圆八百里寸草不生。
又从卖糕少年嘴里听说,要想过山,只要向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。
司空把师父支配好,前往芭蕉洞找铁扇公主。
铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。
因上次红孩儿想吃唐僧肉与司空结下了冤仇,铁扇公主哪里肯借。
悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。
灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。
悟空二次来借扇,公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。
公主赶忙回洞,闭门不出。
悟空变作一只小虫,乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。
公主腹疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。
第三次,悟空变成牛魔王容貌,骗得真扇。
牛魔王到家得知真相后赶忙追逐,悟空与牛魔王大战。
八戒、沙僧上前助战,最终把牛魔王打得现出原形。
悟空用芭蕉扇扇灭山火,师徒四人连续西行取经。
4.求一篇《西游记》演讲稿
孙悟空拜师求艺归来,本事大增,自称“美猴王”。
便去东海龙宫借兵器,得“如意金箍棒”。
又去阴曹地府,把本人名字从生死簿上勾销。
龙王、地藏王去天庭告状,玉帝把孙悟空召入上界,授他做弼马温。
悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。
玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有胜利,便请孙悟空管理蟠桃园。
孙悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。
玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器关心,最终悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉熬炼四十九日,依旧毫发无损,还在天宫大打出手。
玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。
5.关于西游记里面的一篇故事(不少于三分钟)
三打白骨精(古典小说《西游记》中的故事)
【一打】:
山野里消失一位年轻村姑,悟空说:
“它是个妖精,是来骗你的。
”说着,就朝妖精劈脸一棒。
打死了妖精的替身。
【二打】:
山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。
这样的难过可以说是(肝肠寸断、哀思欲绝、痛不欲生)
悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒。
(看俺老孙一棒!
)
【三打】:
悟空把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精,笑道:
“你瞒得了别人,瞒不过我!
我认得你这个妖精。
”悟空抽出金箍棒,怕师父念咒语,没有立即动手,暗中叫来众神,叮嘱道:
“这妖精三番两次来蒙骗我师父,这一次定要打死它。
你们在半空中作证。
”众神都在云端看着。
悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精。
6.
唐僧师徒四人,一路风尘仆仆朝西行去。
走着走着,慢慢觉得热气袭人,难以忍耐。
此进正值秋天,大家感到很惊奇。
一打听才晓得前方有座火焰山,方圆八百里寸草不生。
又从卖糕少年嘴里听说,要想过山,只要向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。
司空把师父支配好,前往芭蕉洞找铁扇公主。
铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。
因上次红孩儿想吃唐僧肉与司空结下了冤仇,铁扇公主哪里肯借。
悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。
灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。
悟空二次来借扇,公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。
公主赶忙回洞,闭门不出。
悟空变作一只小虫,乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。
公主腹疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。
第三次,悟空变成牛魔王容貌,骗得真扇。
牛魔王到家得知真相后赶忙追逐,悟空与牛魔王大战。
八戒、沙僧上前助战,最终把牛魔王打得现出原形。
悟空用芭蕉扇扇灭山火,师徒四人连续西行取经。
7.六岁孩子幼儿园大班急需西游记的朗诵稿,三分钟左右
百花开放笑声甜,拂面浓馥六月天。
对对白鸭游碧水,双双木桨荡画船。
嫦娥艳羡儿童节,织女思凡懒做仙。
敢问瑶台谁是主?
新蕾初绽正童年。
在繁花喧嚣的日子里六月告辞春风的季节
颗颗亮闪闪的致洁无比的心依依开放
翠色幕幔缓缓开启舞台上粉黛浓妆可爱的小天使们
咿咿呀呀地诉说着满树都是艳丽悦耳的故事天空湛蓝如泉水
“六一”的太阳为什么这样辉煌?
“六一”的花朵为什么这样芳香?
“六一”的红领巾为什么这样艳丽?
“六一”的孩子们为什么这样欢畅……
你晓得,她晓得,大家全晓得。
全世界最漂亮的节日已经来到,
全世界最天真的节日就在今朝。
“六一”的歌声为什么这样悦耳?
“六一”的舞蹈为什么这样多情?
“六一”的故事为什么这样引人?
“六一”的集会为什么这样欢腾……
你清晰,她清晰,大家都清晰。
歌舞、故事、集会表达儿童的幸福,
今日的小苗,必将长成参天大树。
我们是出巢的小鹰,明天将飞到白云之上。
我们是含苞欲放的小花,明天将姹紫嫣红,格外妩媚。
我们就是我们,红领巾在胸前燃烧。
请看明天我们将举起山,挑起河,
捧起现代化的祖国,飞向金色的目标……
我想活在一个永久也长不大的世界人们天真,和善,不相互损害
即便吵架,也很快和好即便哭泣,也很快停止
卧房里,操场上,江河边积累着我们共同的玩具
天空湛蓝,大地洁白走到哪里都是小风车
小木马,小花朵展显露羞怯的笑脸
如今的世界叫人愁闷.又无法转变
特殊是当时间把我们送入青年送入中年,送入老年
我们艰苦生活,苦中作乐每年只要一个晚上
用来短暂地挥霍每年只要一个晚上
想起遥远的事物兀自动容,又黯然失色
三句半表演:
甲:
我们四人台上站
乙:
表演节目三句半
丙:
不知演得好不好
丁:
试试看
甲:
在家我是小皇帝
乙:
爬上爬下真调皮
丙:
要是有人敢不依
丁:
就躺地
甲:
爷爷给我当马骑
乙:
奶奶是我小伴计
丙:
假如让我不满足
丁:
哭鼻子
甲:
爸爸妈妈把我惯
乙:
穿衣吃饭围我转
丙:
这样下去不变坏
丁:
那才怪
甲:
自从上了幼儿园
乙:
老师教我懂道理
丙:
从今再也不娇气
丁:
好样的
甲:
会讲故事玩嬉戏
乙:
会叠被子会穿衣
丙:
还会本人管本人
丁:
了不起
甲:
我帮爷爷奶奶捶捶背
乙:
我让爸爸妈妈别太累
丙:
现在什么我都会
丁:
好珍宝
甲:
爸爸妈妈听认真
乙:
我要改掉坏习气
丙:
从今不当小皇帝
齐:
有出息
8.2~3分钟的演讲稿
最低0.27元/天开通XX文库会员,可在文库文库豆全三分钟的演讲稿人生匆忙不过数十载,我们如何能抓住这指缝间消逝的光阴?
如何能让生命活得更有质量呢?
我想,唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进,才能让我们延长生命的长度,提高生命的质量。
假如说人生是一部乐曲,那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个次要音符。
第一音符:
勤学张衡曾说过:
“人生在勤,不索何获。
”
高尔基也说过:
“天才出于勤奋。
”这些话都说得千真万确,古今中外,几乎全部取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史,绝少有靠投机取巧取胜的。
东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股,而成为闻名的政治家;波兰的居里夫人十年如一日勤奋讨论科学,才发觉了贡献全人类的镭元素;唱歌家宋祖英勤奋练声,才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。
成为名人需要勤学,一般人完成事业也要勤学。
农夫种田要勤才有收获,2人生产要勤才有效益,商人做生意要勤才有利润。
同学学习要勤才有成果在这个布满竞争的社会,唯有勤学至老才能立足于社会。
其次音符:
识礼勤学使我们长学问,但光有学问没有礼节也是行不远的。
知书还要达礼!
只要勤学识礼才能为本人增加魅力和光荣。
“识礼”既要懂得礼仪,晓得礼节,深知做人的道理。
我国古代有很多关于“礼”的成语,像:
彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等。
我国自古就被称为“礼仪之邦”,最看重一个“礼”字。
从一个“礼”字可以看出一个人的学识、品行,识礼之士必是个有修。
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