部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》比较阅读训练.docx
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部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》比较阅读训练
部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》比较阅读训练
(一)
(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良口美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫并恰然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人—一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
(乙)明日过桃源县,至绿萝山下。
诸峰累累,极为瘦削。
至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞坐。
泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。
桃可千余树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。
溯源而上,屡陟弥高,石为泉啮,皆若灵壁。
(袁中道《再游桃花源》)
1..解释下列划线的词。
(1)渔人甚异之
(2)便要还家
(3)率妻子邑人来此绝境(4)欣然规往
(5)桃可千余树(6)溯源而上
2..翻译句子。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)桃可千余树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。
3..乙文对桃花源的描写,与《桃花源记》中的描写,有极为相似之处,请根据提示,填出《桃花源记》中与之相近的句子。
(1)桃可千余树——
(2)花蕊藉地寸余——
(3)溯源而上——
4..从选文中的描写看,桃花源外景物有怎样的特点?
这一特点刚好印证了《桃花源记》中的哪一点内容?
阅读《大道之行也》与《桃花源记》,完成下列小题。
大道之行也
大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
是谓大同。
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,成来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
5.下列选项中加点词语的意思都相同的一项是()
A.不独子其子妻子邑人
B.天下为公不足为外人道也
C.盗窃乱贼而不作其中往来种作
D.大道之行渔人甚异之
6.用现代汉语翻译下面的语句。
阡陌交通,鸡犬相闻。
7.《大道之行也》阐明了儒家理想中的“大同”社会特征,《桃花源记》则写出作者心目中的“世外桃源”。
用自己的话说说《桃花源记》所描绘的哪些社会生活场景,分别再现了《大道之行也》中“大同”社会怎样的特征。
8.《大道之行也》善用对偶句,造成铺排的效果,增强说理的气势;《桃花源记》采用虚实结合的手法,增加故事的真实性,增强作品的感染力。
请任选一篇,结合文章内容,对其写作特点作简要赏析。
比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选,按要求回答问题。
[甲]大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
9.下列加点字解释有误的一项是()
A.选贤与能(通“举”,选拔)
B.男有分,女有归(职分,指职业、职守)
C.盗窃乱贼而不作(小偷)
D.货恶其弃于地也(厌恶)
10.下面对选文内容理解不正确的一项是()
A.《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。
B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。
C.《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活,并体会到他们的心情。
D.“男女衣着,悉如外人”不太合乎实际。
桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的,是与外人“间隔”的。
从秦到晋太元年间有五百多年,桃花源外的人衣着变化很大,桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。
11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
12.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?
阅读下文,回答问题。
(一)
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂村,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口人,初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,成来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔,问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
(二)
老人引杨氏入山之大穴,鸡犬陶冶,居民之大聚落也。
至一家,老人谓曰:
“此公欲来,能相容否?
”对曰:
“老人肯相引至此,则必贤者矣。
吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻臬(臬,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。
子果来,忽携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。
惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。
”杨谢而从之,又戒曰:
“子来或迟,则封穴矣。
”迫暮,与老人同出。
(宋·康与之《杨氏入山》)
13.下面各组加点词词义相同的一组是( )
A.落英缤纷居民之大聚落也
B.未果,寻病终子果来
C.有良田美池桑竹之属吾此间凡衣服、饮食……之属
D.处处志之故可同处
14.下面各组加点虚词用法或意思相同的一组( )
A.老人引杨氏人山之大穴具答之
B.见渔人,乃大惊不可久居,乃记之而去
C.不以千里称也以其境过清
D.鸣之而不能通其意杨谢而从之
15.对短文内容理解有误的一项是( )
A.文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
B.《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源,而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。
C.穴中人告诉杨氏,穴中是按人口分给土地,然后自己来耕种养蚕,不能向别不求取食物。
D.杨氏听了穴中人的话后,不愿意留在洞中,所以,临近傍晚又与老人一同出穴。
16.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)对曰:
“老人肯相引至此,则必贤者矣。
17.《桃花源记》寄托了作者怎样的社会理想?
阅读下面的文字后,完成下列小题
(甲)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下澈,影布石上,怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
(乙)林尽水源,便得一山。
山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然。
有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
18.解释下列加点词在文中的意思。
(1)皆若空游无所依依:
(2)斗折蛇行斗:
(3)阡陌交通交通:
(4)悉如外人悉:
(5)便要还家要:
19.用现代汉语翻译下面句子。
(1)往来翕忽,似与游者相乐。
(2)土地平旷,屋舍俨然。
20.“记”是古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。
从表达方式上看,甲文侧重于________,乙文侧重于_________。
21.甲乙文段中画线句子都是环境描写,它们分别体现了作者怎样的思想感情?
《小石潭记》:
《桃花源记》:
阅读文段,完成后面小题
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记.礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
22.解释下列加点词在文中的意思。
(1)大道之行也(______)
(2)选贤与能(______)
(3)是故谋闭而不兴(______)
(4)屋舍俨然(______)
(5)悉如外人(______)
23.翻译下列句子。
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
24.《桃花源记》中“黄发垂髫,并怡然自乐”反映在大同社会中就是“______”和“__________”。
25.比较《桃花源记》与《大道之行也》两者对理想社会看法的异同?
阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
(《桃花源记》晋·陶渊明)
(乙)世传桃源事,多过其实。
考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。
又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?
……旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。
……常意天地间若此者甚众,不独桃源。
(《和桃源诗序》宋·苏轼)
26.解释下列各句加点的字。
①咸来问讯(________)
②率妻子邑人来此绝境(________)
③止言先世避秦乱来此(________)
④水甘而芳(________)
27.下列选项中加点词的意义没有发生古今变化的是()
A.不足为外人道也
B.似是其子孙
C.其两膝相比者
D.无论魏晋
28.翻译下面的句子。
①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
②居民三十余家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。
29.历代附会《桃花源记》的情况很多,其中有把桃源说成是神仙居住的境地。
苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是_____________(用选文中的原句回答)。
30.请结合文章,谈谈陶渊明在《桃花源记》中寄托了怎样的社会理想。
阅读下面两段文言文,回答问题。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便合船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
//土地平旷,屋舍伊然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
——陶渊明《桃花源记》(节选)
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
——欧阳修《醉翁亭记》(节选)
31.解释下列划线字在文中的意思。
①豁然开朗________
②阡陌交通________
③杂然而前陈者________
④泉香而酒冽________
32.翻译下列句子。
①土地平旷,屋舍俨然。
②临溪而渔,溪深而鱼肥。
33.《桃花源记》选段已用“//”分为两个层次,请分别概括其内容。
34.两段选文分别反映了作者怎样的社会理想?
请简要概括。
古诗文阅读
(桃花源记)
晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山。
山有小口,彷佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然。
有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
(穴中人语)
老人引杨氏入山之大穴。
鸡犬陶冶,居民之大聚落也。
至一家,老人谓曰:
“此公欲来,能相容否?
”对曰:
“老人肯相引至此,则必贤者矣。
吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(xǐ,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。
子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。
惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。
”杨谢而从之。
又戒曰:
“子来或迟,则封穴矣。
”迫暮,与老人同出。
选自南宋·康与之《昨梦录》
35.解释下列加点词的意思。
(1)渔人甚异之
(2)便要还家
(3)率妻子邑人来此绝境
(4)麻枲之属
36.把下列句子翻译成汉语。
①余人各复延至其家,皆出酒食。
②惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。
37.请赏析《桃花源记》中的划线句子。
38.“桃花源”是陶渊明虚构的理想境界,既然是不存在的,作者为什么还要写它?
请用简单的语言回答。
(甲)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣著,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞云。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。
后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
(乙)结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?
心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
(陶渊明《饮酒》其五)
39.解释下列词语在文中的意思。
(1)仿佛若有光仿佛_____
(2)便要还家要____
(2)便扶向路向_____
(4)处处志之志____
(5)欲辨已忘言辨____
40.翻译下列句子。
(1)林尽水源,便得一山。
(2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
41.(乙)文中的”采菊东篱下,悠然见南山”一句描写了自己恬淡、闲适的田园生活。
(甲)选文中同样能表现桃花源中人这种生活的句子是“______,_______。
”
42.陶渊明在《桃花源记》这篇文章中寄托了怎样的社会理想?
今天你如何看待?
桃花源记(节选)
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
(乙)
南阳刘子骥,好游山水。
尝采药至衡山,深入忘反。
见有一涧水,水南有二石囷。
一闭一开,水深广,不得渡。
欲还失道,遇伐薪人问径,仅得还家。
或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。
子骥欲更寻索,不复知处。
长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水,逐流出,有新斫木片逐流下。
深山中有人迹,异之。
乃相谓曰:
“可试如水中,看何由尔。
”一人便以笠自障,入穴。
穴才容人。
行数十步,便开明朗然,不异世间。
[注]囷:
这指似圆形谷仓的巨石。
斫:
砍削。
樵:
柴。
薪:
柴禾。
43.解释下列句中的加点字(4分)
(1)不足为外人道也()
(2)寻病终()
(3)深入忘反()(4)可试如水中()
44.解释加点的文言虚词(3分)
(1)具答之()
(2)一人便以笠自障()
(3)太守即遣人随其往()
45.翻译句子。
(2分)
深山中有人迹,异之。
46.(乙)段“开明朗然”与《桃花源记》中的什么词相仿。
(乙)段中“深山中有人迹”的根据是什么?
(用文中的话回答)(3分)
参考答案
1.
(1)对…感到奇怪
(2)通“邀”,邀请(3)妻子和儿女
(4)计划(5)大约(6)逆水流而走(各1分,共6分)
2.
(1)(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝.更不必说魏晋了。
(2分)
(2)桃树大概有千余棵,两边如设锦帐。
地上的花瓣有几寸高,泉水细细的流淌。
(2分)
3.
(1)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树(1分)
(2)落英缤纷(1分)
(3)缘溪行(1分)
4.险要,地形复杂。
(1分)这一特点刚好印证了“遂迷,不复得路。
”(1分)
【解析】
1.文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。
同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
此题多古今异义词,如“妻子”:
妻子和儿女。
所以千万不要以今释古。
理解好上下文内容是作答的关键。
2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译,如“乃”:
竟然。
“无论”:
不必说、更不用说。
“可”:
大约。
“锦幄”:
锦帐。
3.考查根据题干要求提取文言文要点语句的能力。
在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。
如与“桃可千余树”相近的句子是“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树”;与“花蕊藉地寸余”相近的句子是“落英缤纷”;与“溯源而上”相近的句子是“缘溪行”。
4.文言文要点的概括。
要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。
如桃花源外景物有怎样的特点可分析“诸峰累累,极为瘦削。
至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞坐”“桃可千余树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。
溯源而上,屡陟弥高,石为泉啮,皆若灵壁”等句,即可概括为险要,地形复杂。
而这一特点刚好印证了《桃花源记》中的“遂迷,不复得路”的内容。
5.A
6.田间小路交错相通(村落间)鸡鸣狗叫的声音能相互听见。
7.《桃花源记》中所描绘的老人和孩子生活欢快的场景,形象地再现了“大同”社会老人能终其天年,幼童能顺利成长的特征;《桃花源记》中村民热情招待渔人的情形再现了“大同”社会人们的关系和睦、融洽的特征。
8.示例1:
《大道之行也》善用对偶句,如“选贤与能,讲信修睦”,对偶精严,简捷凝练;“不独亲其亲,不独子其子”,句式相同,表意相对,顺承自然;“男有分,女有归”对举男女应该得到的“待遇”,简明有力。
这些对偶句,从多个角度阐明了“大同”社会的基本特征,说理有气势,唤起人们对“大同”社会的向往之情。
示例2:
《桃花源记》全文虚构了一个理想的社会图景,但文章多处细节表现了故事的真实性。
例如文章描写的桃花源虽然美好,也是人间太平盛世的情景,让人感到真实;最后写南阳名士刘子骥欣然寻访,进一步渲染了故事真实的气氛。
虚实结合的手法增强作品的感染力。
【解析】
5.本题考查文言实词的翻译,注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。
A.子:
子女
B.为:
是/为:
对
C.作:
兴起/作:
劳动
D.之:
用于主谓间,无实义/之:
代词,它
故选A。
6.本题考查文言文语句的翻译,注意一词多义、词类活用、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。
本题需要注意,交通:
交错纵横。
7.本题考查对文章内容的理解。
《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自乐”与《大道之行也》中的“使老有所终,壮有所用,幼有所长”这句话相对应;《桃花源记》中的“便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,成来问讯”与《大道之行也》中的“选贤与能,讲信修睦”这句话相对应。
根据以上内容作答即可。
8.本题考查写作手法。
《大道之行也》善用对偶句,造成铺排的效果,增强说理的气势,所以需要在文中找出相关对偶句进行说明,并指出这些对偶句所表达的主题;《桃花源记》采用虚实结合的手法,增加故事的真实性,增强作品的感染力,需要在文中找出实写与虚写的内容,再进行分析即可。
【点睛】
译文:
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦气氛。
所以人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
男子有职务,女子有归宿。
反对把财务弃置于地的浪费行
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