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哲学生活知识点解析
2016届学业水平测试(政治)知识点梳理
哲学部分
第一单元生活智慧与时代精神
哲学概述(第一、二课)
1.[A]哲学是系统化、理论化的世界观P7
⑴世界观就是人们对整个世界的总的看法和根本观点。
⑵哲学是关于世界观的学问,哲学是系统化、理论化的世界观
注意:
①哲学是关于世界观的学问,但人们自发形成的世界观不等于哲学。
②世界观人人都有。
哲学不只是哲学家的事,但不是人人都懂哲学。
③世界观是零散的、朴素的,哲学是理论化、系统化的。
2.[A]哲学是世界观和方法论的统一P8
⑴世界观和方法论是同一问题的两个方面。
一般来说,世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。
⑵哲学是世界观和方法论的统一。
注意:
哲学是科学的世界观和方法论的统一(×)不是任何哲学都是科学的。
(√)
世界观与方法论相互决定,相互影响(×)
3.[A]哲学与具体科学的关系P8-9
⑴哲学是对自然、社会和思维知识(具体科学)的概括和总结。
⑵哲学与具体科学的区别:
具体科学揭示自然、社会和思维某一领域的规律;哲学则对其进行概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
⑶哲学与具体科学的联系:
1具体科学的进步推动着哲学的发展;具体科学是哲学的基础,
②哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。
注意:
哲学与具体科学,是共性与个性关系。
哲学是具体科学的基础。
(×)
4.[A]哲学的基本问题是思维和存在的关系问题P10-11
⑴哲学的基本问题是:
思维和存在的关系问题(也就是意识和物质的关系问题)。
⑵哲学的基本问题包括两个方面内容:
①思维和存在何者为本原的问题;(对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准)
注:
哲学上的两大阵营:
唯物主义和唯心主义
②思维和存在是否有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
(对这个问题的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准)
5.[A]划分唯物主义和唯心主义的唯一标准P12
⑴对思维和存在何者为本原问题(哲学基本问题第一方面)的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
⑵凡认为物质决定意识的,就是唯物主义;凡认为意识决定物质的,就是唯心主义。
6.[B]唯物主义的基本观点P12
唯物主义基本观点:
物质是本原,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
唯物主义三种基本形态:
古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义
【特别提醒】不是所有的唯物主义都是完全科学的,只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论。
【代表观点】形存则神存,形谢则神灭;世界是一团永恒的活火;
气者,理之依也;巧妇难为无米之炊;
人病则忧惧,忧惧则见鬼出;天地合而万物生,阴阳接而变化起等。
7.[A]唯心主义的基本观点P13
唯心主义基本观点:
意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
唯心主义两种基本形态:
客观唯心主义、主观唯心主义。
【代表观点】我思故我在;存在即被感知;现实中的事物是“理念”的摹本;(主观唯心主义)
理生万物;未有此气,已有此理。
死生有命,富贵在天;心外无物等。
(客观唯心主义)
第二单元探索世界与追求真理
辩证唯物论(第四、五课)
1.[A]辩证唯物主义的物质概念P29
⑴物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
⑵物质的唯一特性是客观实在性。
⑶它概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。
注意:
①物质和物质具体形态是共性与个性、一般与个别的关系;
②物质是不可创造和消灭的,具体物质形态可以创造和消灭。
2.[A]世界的真正统一性就在于它的物质性P30
⑴为什么说世界的本质是物质?
①自然界具有物质性。
②人类社会具有物质性。
人类社会的产生、存在和发展及其构成要素,也具有客观的物质性。
③人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。
因此,世界是物质世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
⑵为什么说人类社会是物质的?
①人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活基本条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。
②地理环境、人口因素和生产方式的客观性集中体现了人类社会的物质性。
3.[A]物质和运动的关系P31
⑴物质是运动的物质,运动是物质的固有的根本属性和存在方式。
世界上不存在脱离运动的物质。
⑵运动是物质的运动,物质是运动的承担者。
脱离物质的运动是根本不存在的。
离开运动谈物质会陷入形而上学;离开物质谈运动会陷入唯心主义。
注意:
①客观实在性是物质的唯一特性。
运动是物质的固有的根本属性。
②人脑是意识运动的载体,生产方式是社会运动的载体。
4.[A]物质世界是绝对运动和相对静止的统一P32
⑴运动与静止的区别:
1
运动是宇宙间一切事物、现象的变化和过程;
静止是运动的一种特殊状态,它主要有
两方面含义:
一是指事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;
二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说
物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。
②运动是绝对的、无条件的、永恒的;
静止是相对的、有条件的、暂时的。
⑵运动与静止的联系:
客观物质世界是绝对运动和相对静止的统一;静止是运动的一种特殊状态
注意:
只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止会导致相对主义和诡辩论。
5.[B]规律的含义及其客观性与普遍性P33
⑴规律的含义:
是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
⑵规律的客观性:
规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造、也不能被消灭。
⑶规律的普遍性:
自然界、人类社会和人的思维的运动变化和发展都是有规律的。
注意:
①客观规律可以利用,但不能创造、改造、改变和消灭。
6.[B]尊重规律,按照客观规律办事P33-34
(1)规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律,违背规律就会受到规律的惩罚。
(2)规律是客观的,但人在规律面前并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。
7.[B]意识的本质和作用P35-40
(1)意识的本质
①从意识的起源看:
它是物质世界长期发展的产物。
意识是自然界长期发展的产物。
一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础。
生物的反应形式是人类意识产生的前提。
意识一开始就是劳动的产物,社会的产物。
②从意识的生理基础看,它是高度发达的物质系统——人脑的机能;(特有)
③意识在本质:
意识是客观存在的反映。
注意:
①人脑≠大脑(猪也有大脑,但没有意识)
②“电脑”、“机器人”没有意识,只能模拟人脑的意识活动。
③意识的形成不仅离不开人脑,还必须有被反映的客观存在。
④人脑对客观存在的正确反映和错误反映都属于意识,都来源于客观存在。
(2)意识的作用:
①人能够能动地认识世界:
意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性;
人能够能动地改造世界:
Ⅰ意识对改造客观世界有指导作用。
(正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展)
Ⅱ意识对于人体生理活动有调节和控制作用。
(高昂的精神,可以催人向上,使人奋发;萎靡的精神,会使人悲观、消沉、丧失斗志)
③总之,意识具有能动性,它是对物质的能动的反映,又对物质具有能动的反作用。
注意:
⑴意识活动的主动创造性是指意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律。
意识不仅能复制当前,而且能追溯过去、推测未来,能够创造一个理想的或幻想的世界。
⑵意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件。
⑶世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。
8.[C]坚持一切从实际出发,实事求是P40-41
◇世界的本质是物质,物质决定意识,规律是普遍的和客观的。
我们要一切从实际出发,实事求是
⑴一切从实际出发,实事求是的含义:
我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。
⑵一切从实际出发,实事求是的原因:
世界观依据:
世界的本质是物质,物质决定意识,规律是普遍的和客观的。
⑶怎样坚持一切从实际出发,实事求是?
①要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发;
②要坚持用科学的理论指导实践;
③要不断解放思想,与时俱进,在实践中检验和发展真理。
④要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
必须反对两种错误倾向:
一是夸大意识能动作用的唯意志主义,二是片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
(注意:
答题时要结合书本,但不可拘泥于书本,要从材料实际出发)
辩证唯物主义认识论(第六课)
1.[A]实践的基本含义和特点P42-43
⑴含义:
实践是人们改造客观世界的物质性活动。
注意:
实践两层基本含义:
其一,它是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动;
其二,实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
⑵实践的特点:
实践具有客观物质性,能动性和社会历史性。
①实践具有客观物质性。
实践的构成要素是客观的,实践活动的过程和结果受到客观事物及其运动规律制约的,具有客观性。
②实践具有能动性。
实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。
③实践具有社会历史性。
社会性:
实践是处在一定社会关系中的人的活动,不是单个人的孤立活动;历史性:
Ⅰ实践是发展的;Ⅱ一定历史阶段的实践受一定历史条件的制约。
2.[B]实践是认识的基础P44-46
⑴实践是认识的(唯一)来源。
认识的来源只有一个,那就是实践。
⑵实践是认识发展的根本动力.
因为:
①认识产生于实践的需要,实践为认识提供新问题和新需要。
②实践为认识提供日益完备的认识工具。
③实践能提高人们的认识能力。
⑶实践是检验认识的真理性的唯一标准。
因为:
①只有处在主观与客观的交汇点上的实践,
②能把指导实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确。
⑷实践是认识的目的和归宿。
注意:
①获得认识的途径有两条:
实践和学习。
无论是直接经验还是间接经验都来源于实践。
3.[B]真理是客观的、具体的有条件的P46-47
⑴真理的含义:
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
⑵真理的最基本的属性是客观性。
注意:
人们对同一个确定的对象会产生多种不同的认识,但是,其中只能有一种正确的认识,即真理只有一个,真理面前人人平等。
⑶真理是具体的,有条件的
①真理是有条件的:
任何真理都有自己适用的条件和范围。
②真理是具体的:
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
4.[B]认识具有反复性、无限性、上升性P48-49
⑴认识具有反复性:
①从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制;
②从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。
这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
⑵认识具有无限性:
认识的对象是无限的变化着的物质世界;作为认识主体的人类是世代延续的;作为认识基础的社会实践是不断发展的。
⑶认识具有上升性:
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