旅游美学基础.docx
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旅游美学基础
《旅游美学》教案
主讲教师:
李小强
授课班级:
2015级旅游服务与管
理一班、二班、三班
2015级旅游服务与管
理高职一班、二班
课程名称:
旅游美学基础
使用教材:
《旅游美学基础》
系部:
旅游艺术系
绪论
学习目标:
本章通过对美学基本知识的介绍,如美的本质、美的特征、美的形态、美的欣赏,以增加在美的认识上的基本要领,帮助大家建立起较为系统的美学知识体系。
知识目标:
1、了解美的本质、美的特征、美的形态、旅游美学研究对象和范围、研究的价值等
2、理解美感的形成及美感特征
能力目标:
1、能灵活应用美学基础知识
2、能够宏观地把握美感获得和审美方法
教学内容:
1、美学概述:
美学的产生、美的本质、美的特征、美的形态、美的欣赏
2、旅游美学:
旅游美学的历史渊源、旅游美学的概念界定与内涵、旅游美学的研究对象和内容、旅游美学的研究任务
重点:
旅游美学的研究对象和内容
难点:
旅游美学的历史渊源
教学方法:
课堂讲授
教学过程:
一、审美是旅游的本质
山水之美能使仁者和智者产生快乐,这就是自然山水的审美作用。
人们放情山水,游乐而忘返,它的真正目的何在呢?
通过旅行游览,使人稀释烦恼,精神舒畅,得到情感愉悦。
对山水的审美欣赏绝不能仅仅停留于表层的感官享受,更重要更本质的是进而飞跃到悟获自然之道宇宙之理的最高层次。
旅游美学运用美学的基本原理,指导人们如何欣赏自然美、艺术美和社会美,揭示其审美特征,通过观赏,进一步理解景区的自然风光、文化艺术和民情风俗,加深对人类文明的体验,得到更深的美感享受。
二、美学的基本原则
真即符合客观规律,真实是美的基础,不真则不美。
善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。
美则是在真、善的基础上最佳的感性显现。
追求真、善、美统一应该说是旅游美学重要特征之一。
美好的景物只能在真与善的基础上,以其赏心悦目的形象,诉诸人们的感官,唤起令人愉悦的审美感情。
旅游美感使人身临其境,具有全方位投入、立体感的特征,只有旅游能给人从游、观、听、嗅、触等多方面获得美的信息量。
三、美学对旅游资源开发的意义
在风景区发展旅游业,必须按照美的规律来建造,具体地说按照风景美学规律办事,它的核心是保护自然美,并审慎处理自然美与人工美的关系。
一般说,风景区应以风景的自然美为主,人工美可以充实、丰富和强化自然美,力求做到两者和谐的结合。
艺术是社会生活的反映。
要了解中国的历史和现实,莫过于让旅游者去观赏艺术品。
四、揭示旅游对象的美学特征
辉煌的文化艺术是永葆美的魅力的人文景观,中国在此具有巨大的优势。
旅游美学的第一个任务就是对旅游对象包括山水、动物、植物、气候、气象、绘画、书法、雕塑、建筑、饮食、器具等作深入的研究,充分揭示它的美学特征和时代风格。
旅游美学与艺术美学关系密切,绘画美学、书法美学、音乐美学和建筑美学等等学科都和旅游美学有多边缘、多渗透的关系。
一个称职的旅游工作者,不可不对此有较深的理解。
五、旅游工作者的自我审美修养和形象设计
旅游工作者是美的使者,故有必要重视自身形象设计。
言谈、举止、仪表、仪容、礼节、礼仪和风度等等都要达到美的要求。
旅游业是一种追求美好的事业。
美学历来与旅游有着不解之缘。
而旅游也离不开美学的指导。
六、旅游审美的外延
1、旅游与自然美
2、旅游与社会审美
3、旅游与艺术审美
第一章审美心理与旅游观赏原理
学习目标:
通过本章学习,学生应对审美心理要素----审美知觉为、审美想象、审美理解、审美情感有全面了解,同时对审美体验层次、旅游观赏的方法原理也有基本了解,为将来的职业生涯提供可用的审美文化技能
知识目标:
1、了争审美心理要素
2、理解并掌握旅游审美层次
3、掌握旅游观赏的方法原理
能力目标:
1、针对不同审美对象,学生会选择合理的审美方法
2、提升导游员在工作中的引导能力
教学内容:
1、审美心理要素:
审美知觉、审美想象、审美理解、审美情感、跨文化交际与审美
2、审美体验的层次:
悦耳悦目的审美体验、悦心悦意的审美体验、悦志悦神的审美体验
3、旅游观赏的方法原理:
动态与静态、移情与距离、时机与位置、节奏与重点教学重点:
旅游观赏的方法原理
教学难点:
审美心理要素
教学方法:
课堂讲授、讨论
教学过程:
一、审美心理学
审美心理学是研究和阐释人类在审美过程中心理活动规律。
所谓审美主要是指美感的产生和体验,而心理活动则指人的知、情、意。
因此审美心理学也可以说是一门研究和阐释人们美感的产生和体验中的知、情、意的活动过程,以及个性倾向规律的学科。
审美经验,就是人们欣赏着美的自然、艺术品和其他人类产品时,所产生出的一种愉快的心理体验。
这种心理体验是人的内在心理生活与审美对象之间交流或相互作用后的结果。
审美经验的特征:
1、这是一种在观看和倾听中获得的极其愉快的经验。
这种愉快是如引如此强烈,以致使人忘却一切优虑,专注于眼前对象
2、这种经验可以使意志中断,不起作用,人似乎觉得自己象是在海妖的美色中陶醉了。
3、这种经验有种种不同的强烈度,即使它过于强烈或过量,也不会使人感到厌烦。
4、这种愉快的经验是人独有的。
虽然其他生物也有自己的快乐,但那些快乐是来自于气味的嗅觉或味觉。
而人的审美快乐则是源自于视觉和听觉感受到的和谐。
5、虽然这种经验自于感官,但又不能仅归因于感官的敏锐。
6、这种愉快直接来自于对对象的感觉本身,而不是来自它引起的联想。
二、审美心理的萌芽
石器工具的制造与改进
大约距今400-250万年以前,地球上出现了原人。
原人制造了最早的石器工具,对石器的形状、光滑度等进行了加工。
正是有了这种“本能性加工”,才为人类审美意识的萌芽提供了必要的实践基础。
装饰品的出现
石器时代晚期出现了装饰品,原人佩戴“装饰品”并不体现原人的审美,而仅仅只是力量的象征,此时人的审美意识并未形成,然而,正是这种象征力量的装饰品昭示着人类开始脱离动物本能的束缚,开始了以独立意识为主导的生活与创造。
洞窟壁画的产生
当人类的思想发展到惊奇于世界上的事物的时候,便开始了对主观世界的探索,人在长年累月的劳动实践中,积累了对现实世界的认识,产生了对大自然的崇拜。
这种崇拜使人在石壁上画出他们脑中的自然,或动物,或植物。
基于对人和自然的崇拜,他们画出了他们认为能影响客观世界的“神”。
此时,个人的审美意识的雏形已经开始形成。
图腾现世
由于人类对大自然的恐惧,对生老病死的不解,他们认为冥冥之中有一个造物主在左右他们的生死与生活,而部落的首领也意识到了一点:
要想更好地领导族民,就要有更甚的权威,那就是——神的代言。
三、审美心理要素
1感知
审美能力就是人识别美、欣赏美、评价美、创造美的能力。
审美能力的基本条件是审美感知。
没有审美感知就没有审美能力,没有审美能力便没有审美活动。
审美感知不是天生的,而是在有意或无意的审美活动中发展起来的。
美是多形态的,对它的感知也应是多渠道的。
2想象
想象是人类区别于动物本能的特征之一。
科学的想象同艺术的想象是不同的。
而艺术家在创作时却不同,特别需要设身处地或身临其境。
3情感
审美想象并不会由记忆而自然生发,而是需要情感的推动,没有情感作为中介和动力,想象活动也就不能进行下去。
第二章自然景观与审美鉴赏
学习目标:
本章通过让学生了解自然景观美的特征,理解自然景观美的价值,熟悉自然景观的审美意义,掌握自然景观的审美方式,并在实际旅游活动中熟练运用,从而实现丰富自己旅游经历,为将来从事职业工作积累审美经验的学习目标。
知识目标:
1、了解自然景观美的特征
2、理解自然景观美的价值
3、熟悉自然景观审美意义
4、掌握山岳、水体、沙漠、生物等自然景观的审美方式,并推演运用到对其他自然景观的审美
能力目标:
1、具有自然景观美学的基本知识
2、具有一定的自然景观审美能力
3、能够较好地把所掌握的自然景观审美知识与手段方式,熟练运用于自身旅游实践和将来旅游职业活动中
教学内容:
1、自然景观美的特征与价值:
自然景观美的特征、自然景观美的价值、自然景观美的审美意义
2、山岳景观审美:
山岳景观与景观美、山岳景观与文化美
3、水域景观审美:
水域景观与景观美、水域景观与文化美
4、沙漠景观审美:
水藻景观与景观美、水藻景观与运动美
5、生物景观审美:
生物景观与景观美、生物景观与生态美
6、中西自然景观审美比较:
审美的出发点不同、审美偏爱不同、审美情趣不同教学重点难点:
风景美的观赏要领
教学方法:
多媒体自然景观欣赏
教学过程:
第三章园林景观与审美鉴赏
学习目标:
了解中国园林的艺术特征、园林造景因素、园林布局艺术、园林景观审美原理与方法等;理解中西园林景观艺术的异同;掌握中国园林景观的欣赏方法,并在实际旅游活动中熟练运用,实现既丰富自己的旅游愉快经历,也积累将来从事职业工作审美经验的学习目标。
知识目标:
1、了解中国园林艺术的特点、中国园林的分类
2、理解园林旅游景观构美艺术
3、掌握园林景观旅游审美原理和方法
4、熟悉并理解中西园林景观艺术的异同
能力目标:
1、具有一定的园林审美知识
2、能够掌握园林景观的常用审美方法
3、能够较好地掌握园林审美知识和方法,熟练运用于自身旅游实践和将来旅游职业活动中。
教学内容:
1、中国园林艺术概述:
中国园林艺术的特点、中国园林的分类
2、园林景观构景因素:
园林景观构景元素、园林景观布局艺术
3、园林景观审美原理和方法:
园林景观审美原理、园林景观审美方法
4、园林景观欣赏:
皇家园林、私家园林
5、中西园林景观审美比较:
中西园林景观艺术的相似性和同一性、中西园林景观艺术的差异性、中西园林景观艺术的精髓
教学重点:
中国园林造景要素
教学难点:
欣赏方法
教学方法:
2节理论课堂讲授、2节多媒体欣赏、2节课堂练习
教学过程:
一、园林的概念
“园林”一词出现于魏晋南北朝时期。
陶渊明诗中有“静念园林好,人间良可辞”的佳句,这一时期的园林多指山水田园风光。
现代园林的概念:
是在一定的地段范围内,利用、改造天然山水地貌或人工开辟山水地貌,结合建筑造型、小品艺术和动植物观赏,从而构成一个以视觉景观之美为主的游憩、居住环境。
二、园林形成背景
1、自然造化既为人类提供了花草树木、伟大的鱼峦、深谷、瀑布、热泉等壮丽秀美的景观,具有很高的观赏价值和艺术魅力,这就是所谓的自然美。
2、社会历史发展园林的出现是社会财富积累的反映,也是社会文明的标志。
它必然与社会历史发展的一定阶段相联系;同时,社会历史的变迁也会导致园林种类的新陈代谢,推动新型园林的诞生。
3、人的精神需要园林的形成又离不开人的精神追求,这种精神追求来自神话仙境,来自宗教信仰,来自文艺浪漫,来自对现实田园生活的回归。
三、园林的性质与功能
1、园林的社会属性
园林的社会属性从私有性质到公有性质的转化,从为少数贵族享乐到为全体社会公众服务的转变,必然影响到园林的表现形式、风格特点和功能等方面的变革。
2、园林的自然属性看
无论古今中外,园林都是表现美、创造美、实现美、追求美的景观艺术环境。
园因景胜,景以园异。
虽然各园的景观千差万别,但是都改变不了美的本质。
3、园林的功能
狩猎(围猎)、游玩(游戏)、观赏、休憩、祭祀、文体娱乐、饮食
四、园林的类型
1、按构园方式可分为规则式、自然式、混合式三种类型。
规则式园林又称整形式、建筑式、几何式、对称式园林,整个园林及各景区景点皆表现出人为控制下的几何图案美。
自然式园林题材的配合在平面规划或园地划分上随形而定,景以境出。
混合式园林把规则式和自然式两种构园方式结合起来,扬长避短的造园方式。
2、按园林的从属关系可分为皇家园林、寺观园林、私家园林、陵寝园林和公园等类型。
3、按园林功能可分为综合性园林、专门性园林、专题园林、纪念性园林、自然保护区园林等。
五、园林基本要素
1、建筑
中国园林建筑的特点是建筑散布于园林之中,使它具有双重的作用。
除满足居住休息或游乐等需要外,它与山池、花木共同组成园景的构图中心,创造了丰富变化的空间环境和建筑艺术。
2、山石
中国园林讲究无园不山,无山不石。
早期利用天然山石,而后注重人工掇山技艺。
3、水体
园林无水则枯,得水则活。
理水与建筑气机相承,使得水无尽意,山容水色,意境幽深,形断意连,使人有绵延不尽之感。
4、植物园林植物又称观赏植物。
它既是构成园林的重要因素,也是组成园景的重要部分。
树木花草不仅是组成园景的重要题材,而且往往园林中的“景”有不少都以植物命名。
5、动物进入农牧时代,人们驯养野兽,把一部分驯化为家畜,一部分圈养于山林中,供四季田猎和观赏,这便是最初的园林——囿。
六、园林的观赏性
中国传统园林的直接目的就是观赏、游憩,而园林中的自然景物,则是最理想的观赏和游憩的对象了。
园林是自然山水林木的再现,或艺术化。
七、园林的意象
指园林形象所表述的诗情画意,这就更走向艺术情态了。
八、园林的哲理
中国园林之美,自有许多特征。
景由人来组织,如分景、隔景、对景、借景、框景、障景、引景、漏景等等,据说组景手法有18种之多。
中国传统园林之最深层最精辟的意义,是对中国社会文化和哲学的表述,当然也是中国美学思想的表述。
九、园林的价值
1、写意的山水艺术思想
2、完美的居住条件与生活环境
3、丰富的社会文化内涵
十、苏州园林
苏州以园林典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美称。
根据记载,苏州城内有大小园林将近200处。
苏州园林是“文人写意山水园”。
沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋、元、明、清四个朝代的艺术风格,被称为苏州“四大名园”。
十一、中国皇家园林
皇家园林又称苑囿、宫苑。
一般指供帝王居住、游娱之用的园林。
皇家园林尽管是摹拟山水风景的,也要在不悖于风景式造园原则的情况下尽量显示皇家的气派。
同时,又不断地向民间私家园林汲取造园艺术的养分,从而丰富皇家园林的内容,提高宫廷造园的艺术水平。
再者,皇帝能够利用其政治上的特权和经济上的富厚财力,占据大片的土地营造园林,无论人工山水园或天然山水园,规模之大非私家园林可比拟。
第四章建筑景观与审美鉴赏
学习目标:
通过对建筑审美基础知识、建筑景观审美内涵、建筑艺术的审美原理的学习,旅游专业学生可以了解中国传统建筑的特点、单体建筑形态的审美,理解中西建筑艺术审美的异同,掌握建筑艺术的旅游审美原理,并能够在实践工作中,利用建筑景观的基本美感形态,运用掌握的审美知识,对游客进行基本美娱传导。
知识目标:
1、了解建筑审美的基础知识
2、理解建筑景观审美内涵
3、掌握建筑艺术的审美原理
4、熟悉并理解中西建筑景观艺术的异同
能力目标:
通过本章的学习,使旅游专业学生提升了发现建筑景观美、欣赏建筑景观美的能力,不仅能在旅游做作业工作中提升个人的审美修养,而且能引导旅游者的审美意趣。
教学内容:
1、中国建筑审美的基础知识:
中国传统建筑的特点—木构架结构、千姿百态的装饰、单体建筑的形态与审美、建筑组群形态与审美
2、建筑景观的审美内涵:
建筑景观与建筑艺术、建筑景观的审美意义
3、建筑景观的审美原理:
从具体建筑景观的特征中欣赏艺术美、从建筑景观的社会意蕴中感知艺术美
4、中国主要传统建筑景观鉴赏:
古城建筑—“华夏文明的缩影”、宫廷建筑—“古典建筑的典范”、陵园建筑—“永远的归宿”、寺庙建筑—“红尘世界的倒影”、民间建筑—“地域环境的镜子”
5、中西建筑景观审美比较:
宫殿建筑景观、坛庙建筑景观、宗教建筑景观、现代建筑师景观
教学重点:
建筑审美要素、中国古建筑的审美特征和形式特征
教学难点:
中西建筑景观艺术的异同
教学方法:
课堂讲授、多媒体欣赏
教学过程:
一、建筑美
建筑艺术,是一种立体艺术形式。
是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立面形式、内外空间组织、结构造型,亦即建筑的构图、比例、尺度、色彩、质感和空间感,以及建筑的装饰、绘画、雕刻、花纹、庭园、家具陈设等多方面的考虑和处理所形成的一种综合性艺术。
建筑艺术的审美特征:
技术与艺术相结合
实用与审美相统一
建筑空间与实体的对立统一
静态的、固定的、表现性、综合性的实用造型艺术
内容表现上的正面性、抽象性和象征性
建筑与环境的协调
二、中国古建筑审美
1、古建筑的构成
中国古建筑从总体上说是以木结构为主,以砖,瓦,石为辅发展起来的。
从建筑外观上看,每个建筑都有上,中,下三部分组成。
上为屋顶,下为基座,中间为柱子,门窗和墙面。
2、古建筑的屋顶的等级:
等级最高的是庑殿顶,特点是前后左右共四个坡面,交出五个脊,又称五脊殿或吴殿。
这种屋顶只有帝王宫殿或剌建寺庙等方能使用。
等级次于庑殿顶的是歇山顶,系前后左右四个坡面,在左右坡面上各有一个垂直面,故而交出九个脊,又称九脊殿或汉殿,曹殿,这种屋顶多用在建筑性质较为重要,体量较大的建筑上。
等级再次的屋顶主要有悬山顶(只有前后两个坡面且左右两端挑出山墙之外)。
硬山顶(亦是前后两个坡面但左右两端并不挑出山墙之外)。
还有攒尖顶(所有坡面交出的脊均攒于一点)等等。
3、古建筑类别
中国古建筑包括皇家宫殿,寺庙殿堂,宅居厅室,陵寝墓葬及园林建筑等。
其中宫殿,寺庙,陵墓等都采用相近的建筑形式与总体布局方式即对称齐整,主次分明。
以一条中轴线将个个封闭四合院落贯束起来,表现出封闭严谨含蓄的民族气质,可以说是地道的儒家风范。
园林建筑与此迥异,布局自由灵活,变幻无穷,极力追求自然情调。
当是更多地带有道家思想的痕迹。
4、古建筑的材料与结构
中国古建筑在材料的选择上偏爱木材并以木构架结构为主。
此结构方式,由立柱、横梁及顺檩等主要构件组成。
各构件之间的结点用榫卯相结合,构成了富有弹性的框架。
这种榫卯结合的形式,在距今七千多年前就已经形成了。
5、古建筑的外形
古代建筑以它优美柔和的轮廓和变化多样的形式而引人注意,令人赞赏。
但是这样的外形不是任意造成的,而是适应内部结构的性能和实际用途的需要而产生的。
6、古建筑的平面布局
中国古代建筑基本上有两种平面布局的方式。
一种是庄严雄伟,整齐对称,一种是曲折变化,灵活多样。
帝王的京都、皇宫、坛庙、陵寝,官府的衙署厅堂、王府、宅第,宗教的寺院、宫观以及祠堂、会馆等等,大都是采取前一种形式。
其平面布局的特点是有一条明显的中轴线,在中轴线上布置主要的建筑物,在中轴线的两旁布置陪衬的建筑物。
这种布局主次分明,左右对称。
另一种布局方式则与之相反,不求整齐划一,不用左右对称,因地制宜,相宜布置。
举凡风景园林、民居房舍以及山村水镇等等,大都采用这种形式。
其布局的方法是按照山川形势、地理环境和自然的条件等灵活布局。
7、古建筑的色彩
有的建筑色调鲜明,对比强烈,有的色调和谐,纯朴淡雅。
建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施用。
大凡宫殿、坛庙、寺观等建筑物多使用对比强烈,色调鲜明的色彩:
红墙黄瓦(或其他颜色的瓦)衬托着绿树蓝天,再加上檐下的金碧彩画,使整个古建筑显得分外绚丽。
在表现中国古建筑艺术的特征中,琉璃瓦和彩画是很重要的两个方面。
朴素淡雅的色调在中国古建筑中也占了很重要的地位。
如江南的民居和一些园林、寺观,以洁白的粉墙、青灰瓦顶掩映在丛林翠竹、青山绿水之间,显得清新秀丽。
8、古建筑的雕塑装饰
三、古建筑的文化美
黄鹤楼:
白云千载空悠悠
黄鹤楼享有“天下绝景”的盛誉,为历代名士所青睐。
唐崔颢《黄鹤楼》诗成为千古绝唱后,更使黄鹤楼名声大噪。
千载以来,吟咏不绝,以题、登、赋黄鹤楼为题材的诗篇不胜枚举,而有关黄鹤楼的许多美丽的传说也使得黄鹤楼成为江南三大名楼中道德说教色彩最为淡薄的一座,并彰显出它的浪漫。
蓬莱阁:
若在虚无缥缈间
蓬莱古称登州。
蓬莱阁坐落于蓬莱城北丹崖山上。
它始建于宋,增设于明,鼎盛于清,历经千载。
古往今来,人们之所以将此阁、此山视作“仙境”,大约与这里时常出现的海市蜃楼有直接关系。
滕王阁:
高阁巍然枕碧流
唐宋以后,南昌成为江南文化的一个中心,滕王阁也就成为这个中心的标志性建筑。
滕王阁是唐高祖第二十二子李元婴所建。
站在这里,你会情不自禁地想到王勃的那篇锦绣文章——《滕王阁序》。
岳阳楼:
天下名楼独称奇
岳阳楼以“洞庭天下水,岳阳天下楼”而享誉天下。
历史上的诗人前来登临览胜,留下了不少名篇佳作。
滕子京重修岳阳楼,范仲淹作《岳阳楼记》,使岳阳楼更加闻名遐迩。
第五章雕塑景观与审美鉴赏
学习目标:
通过对雕塑的特征与形式、雕塑审美特征及我国著名雕塑的欣赏学习,了解中国传统雕塑的特点,理解中西雕塑艺术审美的异同,掌握艺术的液体审美原理,并能够在实践工作中,运用相应的审美知识,对游客进行基本的美娱传导。
知识目标:
1、了解雕塑景观在旅游业的的地位
2、理解雕塑的主要特征与形式
3、掌握雕塑审美特征
4、熟悉并理解中西雕塑艺术的异同
能力目标:
通过本章的学习,可以提升旅游专业学生发现和欣赏雕塑景观美的能力,从而在旅游从业工作中不仅能提升个人的审美修养,而且能引导旅游者的审美意趣。
教学内容:
1、雕塑的特征与形式:
雕塑的特征、雕塑的形式
2、雕塑艺术的审美特征:
一般审美特征、中国雕塑艺术的审美特征
3、中国著名雕塑景观:
秦始皇兵马俑、霍去病墓石刻、石浮雕“昭陵六骏”、主要佛教雕塑
4、中西雕塑景观比较:
审美追求、雕塑材料、雕塑技法与艺术技巧、题材样式、艺术形式
教学重点:
雕塑审美特征
教学难点:
雕塑审美方法、中西雕塑艺术的异同
教学方法:
多媒体欣赏
教学过程:
略
第六章中国绘画艺术与审美鉴赏
学习目标:
绘画是旅游活动中的审美对象之一。
本章通过对中国绘画概述、中国绘画的审美特征分析,达到对中国传统绘画审美知识的基本了解。
知识目标:
1、了解中国绘画审美基础知识
2、理解并掌握中国绘画审美特征
3、熟悉并理解中西绘画艺术风格的异同
能力目标:
1、对中国绘画具有一定的审美能力
2、在旅游活动中,能够运用绘画审美知识得到美的体验或感受并把这种美传授给旅游者
教学内容:
1、中国绘画概述:
中国绘画的产生与发展、中国绘画的种类
2、中国绘画的审美特征:
意境、格调、气韵
3、中西绘画艺术审美比较:
艺术追求、绘画语言、章法布局、绘画形式、绘画题材
教学重点:
中国绘画审美特征
教学难点:
中国绘画的欣赏方法、中西绘画艺术风格的异同
教学方法:
课堂讲授
教学教程:
一、绘画的审美特征
1、绘画二度空间内的的造型艺术
绘画,是运用色彩、线条和构图,在二度空间内(即平面内)反映现实美,表达人们的审美感受的造型艺术。
它与其他的造型艺术如雕塑、工艺美术、建筑艺术等有着共同的特征,这就是都是通过静态的视觉艺术形象来反映社会生活,表达审美感受。
但是,绘画的造型,是在平面上,如画布、纸等上面进行的,而雕塑、工艺美术的一部分、建筑等造型是立体的,在三度空间进行,具有实际的长度、宽度、深度。
2、绘画独特的审美意义
绘画的造型并不是实体的直接再现,也不是单纯的外形摹仿,而是线条、色彩、明暗、透视等对人们造成的一种错觉。
因此,绘画较之雕塑等造型艺术的题材更为广泛,能够广阔、自由地再现人物及事件之间的关系和发展过程,能够细致地表现艺术形象活动的环境。
3、绘画是瞬间的艺术
绘画艺术表现的是静态的视觉艺术形象,因此,表现人物和事件的发展过程,不像小说、诗歌、电影、戏剧等艺术形式那样自由舒展,往往受到画面的局限,只能选择最富于表现力的一瞬间来反映现实生活,表达人们的审美感受。
因而,绘画对艺术形象的概括和提炼,要求更为集中、凝炼和巧于构思。
4、
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