12《增删卜易》古吴版注解完毕word版本提供下载.docx
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六爻筮法流行甚广,在术数中占有重要的地位。
其灵活实用、随事而占、随心而占的特点深受诸多易友喜爱。
而《增删卜易》一书很好的阐释了论卦之纲领、原则,是学卦者不可多得的辅助。
我无意中得此古吴版《增删卜易》,实例近五百卦,今注解之,赠与有缘人。
并对在文中作出多处文辞解释的未谋面易友表示感谢。
此举乃释卦之本义,非校对古籍,难免有误差、失误之处,欢迎指正。
摘录部分注解如下:
例1、
巳月甲寅日,占往营中贸易,得巽变风水涣。
玄武
兄弟卯木′
世
白虎
子孙巳火′
塍蛇
妻财未土″
勾陈
官鬼酉金′
应动
子孙午火
朱雀
父母亥水′
青龙
妻财丑土″
断曰:
不可往,必有仇人为害。
或曰:
应爻酉金,克世为忌神,何谓仇人?
余曰:
世为自己,应为他人。
应爻生世,即为恩人;应爻克世,非仇而何?
后果被仇人陷害。
勿以仇神即仇人也。
〖子平凡思注〗占往营中贸易,应爻为去处,发动克我世爻,故不吉。
这里不能说应爻被克了,就不克我了,这是一个“误解”,凶物被伤,依然有伤我的机会和能力,谁能说被摔断一条腿的老虎就不能伤人了呢?
例2、
寅月丙子日,占防害,得坎为水变地水师。
兄弟子水″
世
官鬼戌土′
动
兄弟亥水
父母申金″
妻财午火″
应
官鬼辰土′
子孙寅木″
此人因仇人诈害占之。
余曰:
世为自己属子水,应为仇人属午火。
水能克火,乃是你去克他,这也无妨,但不宜间爻动出土鬼而克水。
间爻者,乃中间之小人也,反是此人为害。
彼曰:
然何法治之?
余曰:
戌鬼虽动,有月建制之;世爻虽衰,幸临日建。
目下有一势利之人助尔之仇人生鬼,尔去访寻,若得见势利之人,知尔理直,不肯助他,则事散矣。
彼曰:
何以知之?
余曰:
日辰冲动午火,日辰乃势利之人也。
彼曰:
即使见此势利之人,未必听我之言。
余曰:
不妨,世爻子水与日辰相比,彼此一定相投。
果依此行,戊寅日消释。
应寅日者,忌神戌土被寅木克制,今又见寅木,木旺土衰则息矣。
〖子平凡思注〗此卦占防害,潜在的前提是“担心某人害我”,则应爻为“仇人”,世克应,故我不畏他,但所不喜者,间爻戌土官鬼发动克世爻,乃是凶兆,好比甲不畏乙,但是乙还有帮手可伤甲,终不喜。
好在寅月之戌土被月克处死地,又不得日辰扶助,伤世爻之力暂且不大,而世爻又值日建,此为“有利”之处。
观卦中,午火暗动助鬼伤身是最大祸处,因子水冲起而动,所以根源在日辰子水,在子水上做文章,相当于化解了午火之力,故终无凶。
该例包含的趋避之法是值得思考之处。
例3、
辰月戊申日,占父近病,得乾变小畜。
父母戌土′世
兄弟申金′
官鬼午火′
动
父母未土
父母辰土′应
妻财寅木′
子孙子水′
一人执此卦而问余曰:
近病逢冲即愈,此卦乃系六冲,但予父病之甚重。
尔看愈于何日?
余曰:
此卦辰土、未土、戌土三重父母爻,当择其旺者而用之。
今辰土父母临月建,即取辰土为用神。
目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土。
彼问:
卦中午火发动,寅木虽则暗动,反生午火而生土。
卜书云:
忌神与原神同动,则两生也。
今只曰寅木克辰土,不曰午火生辰土,何也?
余曰:
午火虽动,但化出未土,午与未合,午火贪合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重。
须待丑日冲去未土,而午火无合可贪,午火生土,其灾退矣。
果于丑日起床。
〖子平凡思注〗占父母病,世应皆父母,世爻为我,应爻为他人,首取应爻为用神,世爻为辅助,辰月之寅木有余气,日冲暗动克父母爻,不喜。
好在午火官鬼亦动,则寅生午,午生父母爻,结果无忧。
而午火眼下不生父母者,因午未贪合,故需冲开而应,丑日冲未即是。
需要指出的是,午火可以化寅木之克、生父母爻是从论吉凶的层面而言,午未相合而暂不生父母逢丑冲方生,是从应期的角度,二者不可混淆。
如白手起家者,终能发达,但眼下总归是两手空空。
元神忌神衰旺章
第十
元神虽生用神,须要旺相,方可生得用神。
有力之元神
元神能生用神者有五:
元神旺相,或临日月,或得日月动爻生扶者,一也。
元神长生、帝旺于日辰者,二也。
元神动化回头生及化进神者,三也。
元神与忌神同动者,四也。
元神旺动临空化空者,五也。
古以临空化空为无用,非也。
殊不知动不为空,皆应冲空实空之日而有用也,故以为吉。
能生用神,此五者乃有力之元神也,诸占皆吉。
例4、
酉月辛亥日,占谒贵求财,得兑变解。
父母未土″世
兄弟酉金′
动
兄弟申金
子孙亥水′
父母丑土″应
妻财卯木′
官鬼巳火′
动
妻财寅木
断曰:
甲寅日得见,财亦如心。
彼曰:
财爻卯木,空且破,又被金克。
初爻官鬼巳火虽生世,亥日冲散又化旬空,何以为吉?
余曰:
神兆机于动,余从来不言散。
正因巳火化空,所以目下不见。
待甲寅日出空而相见矣。
寅木之财以生官,官来生世,故断寅日得见,财亦如心。
果于寅日早见,本日得财。
〖子平凡思注〗占谒贵求财,官星为第一用神,如我求领导办事,领导才是关键,不可重财爻而轻官鬼。
卦中官鬼独发生世,己然是吉兆。
又变爻之寅木财爻生官,官复生世,正合卦意,至于巳火休囚于月令又得日冲,在吉凶成败的层面并不妨碍,官星被冲,则逢合之日为应期之一,故寅日如愿。
无力之元神
元神虽现又有不能生用神者有六:
元神休囚不动,或动而休囚又被伤克者一也。
元神休囚又逢旬空、月破二也。
元神休囚动化退神三也。
元神衰而又绝四也。
元神入三墓五也。
元神休囚动而化绝、化克、化破、化散六也。
以上见生不生,无用之元神也,虽有如无。
有力之忌神
忌神能克害用神者有五:
忌神旺相,或临日月,或遇日月动爻生扶者一也。
忌神动化回头生或化进神者二也。
忌神旺动临空化空三也。
忌神长生帝旺于日辰四也。
忌神与仇神同动五也。
以上之忌神如斧戟之忌神,诸占大凶。
无力之忌神
忌神虽现不能克用神者有七:
忌神休囚不动,或动而休囚又被日月动爻克者一也。
忌神静临空破二也。
忌神入三墓三也。
忌神动化退神四也。
忌神衰而又绝五也。
忌神动化绝、化破、化克、化散六也。
忌神与元神同动七也。
此忌神者乃无力之忌神也,诸占化凶为吉。
以上论元神、忌神之有力、无力者,亦要用神有气,倘若用神无根,谓之元神有力亦难生,忌神无力何足喜?
例5、
巳月乙未日,自占病,得泽风大过变火风鼎。
妻财未土″
动
子孙巳火
官鬼酉金′
动
妻财未土
父母亥水′
世
官鬼酉金′
父母亥水′
妻财丑土″
应
断曰:
自占病,世爻亥水为用神。
忌神未土动而克亥水,幸得元神酉金亦动,忌神未土反生元神酉金,土生金,金生水,接续相生,化凶而为吉。
奈何亥水月冲日克,值月破而被克,虽有生扶,生之不起,如树之无根,寒谷不回春也。
果卒于癸卯日。
应卯日者,冲去元神之日也。
此谓之用神无根,元神有力亦难生。
〖子平凡思注〗自占病,取世爻为用神,用神月破日克,是这卦的关键点,凡静爻逢月破日破、月破日克,则无力受生,死马当作活马医,卦中的酉金生世爻,是维持生命,所以冲掉酉金之日就是拔掉氧气管子的时候。
知识点:
论吉凶层面,静爻月破日克、月破日破不受生。
例6、
丑月戊子日,自占病,得同人之旅。
子孙戌土′
应
妻财申金′
动
子孙未土
兄弟午火′
官鬼亥水′
世
子孙丑土″
父母卯木′
动
子孙辰土
断曰:
自占病,世为用神。
世爻亥水,子日拱之,又得申金元神动而相生,乃不死之症。
独疑申金墓于丑月,其不能生乎?
同日,请伊母再占一卦,得离之大有。
兄弟巳火′ 世
子孙未土″
妻财酉金′
官鬼亥水′ 应
子孙丑土″
动
父母寅木
父母卯木′
断曰:
母占子,子孙为用神。
丑土子孙,虽逢月建,不宜动化寅木回头之克,目下无妨,交春木旺土衰,必死。
又合前卦亥水世爻,得申金元神相生,寅月冲去申金,则危矣。
果卒于交春之日。
大凡占病,一家俱可代占,合而决之,生死之月日可知矣。
故卦宜多占,断祸福而更稳。
前卦申金元神,动而生世,当许申日退灾。
因见后卦丑土子孙变寅木之克,寅月必危,始悟寅月冲去申金则危矣。
〖子平凡思注〗第一卦,取世爻为用神,卦中申金动而生世本为吉,不喜子日冲午火,又见卯木发动,则午火作暗动论,木火连生以克元神申金,则元神不得生我,既以定为凶卦,冲去元神之时应凶。
第二卦亦明,子孙为用神,化寅木回头克,应交春。
五行相生章
第十一
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
凡用神、元神宜于逢生:
月建生、日建生、动爻生、动化回头生。
例7、
卯月己卯日,弟占兄已获重罪,母叩阍能救否?
得复之震。
子孙酉金″
妻财亥水″
兄弟丑土″应
动
父母午火
兄弟辰土″
官鬼寅木″
妻财子水′世
断曰:
兄弟丑土爻为用神,日月克之,明现大罪难脱,幸得丑土兄弟爻化午火父母爻回头相生,断曰:
速速行之。
父母相生,神告显然,后蒙恩免死。
〖子平凡思注〗弟占兄吉凶,取兄弟爻为用神,月克日克,幸得午火回头之生,故凶中有救,因父母生之得救,故得益于母。
叩阍:
官吏、百姓到朝廷诉冤。
例8、
巳月丙申日,占药,得姤卦。
父母戌土′
兄弟申金′
官鬼午火′应
兄弟酉金′
子孙亥水′
父母丑土″世
医者执此卦问余曰:
其人得病,固是危灾,予命病人占药可能救否?
此卦月建巳火,应爻午火生世,病必可救,如何服药无灵?
余曰:
卦之显然,乃尔错看。
夫占药,以子孙为用神,父母为忌神。
此卦亥水子孙月破无根,申日生之而不起。
世父克子,所谓父母持世,妙药难医,服药如何望效?
非卦不准,乃尔断不灵。
〖子平凡思注〗此卦关键在于取用神,取子孙为用则一目了然。
五行相克章
第十二
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
克有四:
月克、日克、动爻克、化回头克。
凡忌神、仇神宜于逢克。
用神、元神俱逢一克,他处不见生扶者,则为凶兆。
占吉事乐极生悲,占凶事须宜急急回避。
例9、
卯月戊辰日,占父官事已拟重罪,得泽地萃变天火同人。
父母未土″
动
父母戌土
兄弟酉金′应
子孙亥水′
妻财卯木″
动
子孙亥水
官鬼巳火″世
父母未土″
动
妻财卯木
断曰:
外卦未土父母,卯月克之,内卦亥卯未合成木局又相克制,月克日刑全无助。
果至重刑。
〖子平凡思注〗取父母为用神,六爻未土,初爻未土,皆可取作用神,初爻化作三合局,则父母爻的本身内涵流失,故首选六爻未土(选初爻父母为用神,其凶更明),用神被忌神得局而克,无救应字眼,凶论。
虽自身化进难扭转大局。
需要指出的是,如果是占父病,这个化进的作用则可能保父一命而不死,反以“吉”论,个中细微区别,读者自明。
例10、
卯月戊辰日,妹占兄官事,同此一案,亦拟重罪,得天地否变天水讼。
父母戌土′应
兄弟申金′
官鬼午火′
妻财卯木″世
官鬼巳火″
动
父母辰土
父母未土″
断曰:
申金兄爻为用神,巳火鬼动,刑克申金,重罪定矣。
幸喜辰日冲动戌土,父母暗动生申,克处逢生,若有父母可以救之。
后因父年八十,援例告留免死。
〖子平凡思注〗妹占兄官事,自取兄弟爻为用神,申月被旺相之巳火刑克,应了有官非之现状,所幸辰冲戌暗动通关,解火克之厄,冲动者辰土、暗动者戌土皆父母爻,故因父母而得救。
....................
例332、
寅月丙午日,女家代占婚,得地泽临变水火既济。
子孙酉金″
妻财亥水″应
动
兄弟戌土
兄弟丑土″
兄弟丑土″
动
妻财亥水
官鬼卯木′世
动
兄弟丑土
父母巳火′
觉子曰:
女家占男,以官为用,以应爻为男家,此古法也,亦死法也。
断卦之时,须要人之活变,未必全得显而易见者。
即如此卦,女家占男,卯木旺官持世,其婚必成。
而应爻受克,又为男家不允。
似此何以决之?
要知财官为重,世应为轻。
虽是女家占男,亦要财爻不致于失陷。
此—卦也,关乎男女二人。
财被回头克又逢丑土之克,如何能生卯木之官?
男女不能相合相生,婚虽成终有他变。
后果聘定于四月,未及成婚被贼兵劫去。
应巳月者,亥水逢月破也。
〖子平凡思注〗女家代占婚,仍以官鬼为首要用神,应爻为男家,官鬼旺是有利因素,不宜其原神被克,暗示表面繁荣,故婚聘虽定,终不及。
子孙为女儿,绝于月而克于日,又被旺卯相冲,化出丑墓,鬼为盗贼象,故被劫去。
以财、官为男女二人之说,亦可采纳,属象法范畴,不可执之。
必竟己家女儿,子孙方为第一用神。
财值休囚破散,终非举案之姻;官逢衰墓绝空,难遂齐眉之愿。
财爻官爻不宜墓绝空破,又不宜动而化破化散化克化鬼,乃夭折贫寒之合。
男占忌财爻犯之,女占忌官爻犯之。
男女自占,世爻忌犯,勉强成婚,参商难免。
世静空亡,动化退,终须失望。
动而空者,实空之月日必成;静而空者,终不成也。
世动化进神,事之必成;若化退神,终须难就。
应爻静而空破及化退神,亦同此推。
应静旬空,财化进,夙有良缘。
应空他人不实,若动化退神,必有退悔之心,若得财爻动化进神而生世者,虽见退悔,终是良缘。
若世应动而破者,亦应实破之时。
世应皆空多费力,反吟多变事难成。
世应俱空,皆无准实。
反吟卦变,反覆难成。
野鹤曰:
倘得空而逢旺,财鬼相生,先虽不允,后终还成。
例333、
巳月戊子日,占婚允否?
得恒之晋。
妻财戌土″
应动
子孙巳火
官鬼申金″
子孙午火′
官鬼酉金′
世动兄弟卯木
父母亥水′ 动
子孙巳火
妻财丑土″
断曰:
内卦反吟,翻覆更变,允而复悔之象。
彼曰:
诚如所断,将来成否?
予曰:
应爻临财,动而生世,八九月间必成。
果于酉月成之,乃应世爻值月,又冲去卯木之月也。
〖子平凡思注〗论大局,世爻无伤克,应爻旺动而生世,即为吉兆,内卦反吟,主事有反复而矣。
男占兮,兄动卦中非配偶。
兄爻持世或兄动,乃伤妻阻隔之神,此婚必难成,已成者,遇此不免刑伤。
觉子曰:
余得验者,兄爻持世,若得财爻动来相合,此婚必成。
兄爻持世动
化出财爻,此婚亦能成。
女占兮,官爻持世是良缘。
女占男,不宜子孙持世或发动,子孙乃伤夫之神,未成者不成,已成者伤夫再嫁。
惟官星持世合世生世旺相者,不独姻缘必就,可期举案齐眉。
卦中官鬼重叠亦主再嫁。
财官世应冲刑,夫妻反目。
例334、
巳月已亥日,某妇人占夫妻不和,将来合好否?
得需之大过卦。
妻财子水″
兄弟戌土′
子孙申金″世
动
妻财亥水
兄弟辰土′
官鬼寅木′
妻财子水′应
动
兄弟丑土
断曰:
女占夫,不宜子孙持世,乃克夫之象,幸寅木得子水相生,不能伤之,所以不和。
今兼应爻为夫,应逢子丑作合,夫已有外遇,水木相生,两情如蜜。
彼曰:
果然。
后如何?
余曰:
汝两人不是姻缘,虽则不能死别,必有生离。
果于次年寅月其夫休之,六月再娶彼妇。
应寅月者,夫临寅木而冲世也;应六月者,未土冲开初爻丑土,子水来生寅木也。
〖子平凡思注〗应为夫宫,亦为他人,财动生官,又为官鬼桃花之地,乃是别的女人与夫有染。
原论“应逢子丑作合,夫已有外遇”是从宫位取象。
子孙持世,财爻被克,终须克官,寅月世爻逢绝于夫,故被夫所休。
若在今日,亦可能是本人休夫,盖世爻化夫之长生,另有新夫之意。
旺相爻逢六合,彼此同心。
爻逢六合占婚最宜,亦要财官旺相为吉,男忌财逢破墓,女防官位克绝。
六冲变六合者更吉,眼下不允,日后必成。
已成婚不和睦者,终究和美。
惟忌六冲卦,若无财官两旺,切不可成,勉强成之,若非死别,定是生离。
六合变六冲,虽许允后必更张,已成者终须折枕。
例335、
戌月庚申日,占已娶有夫之妇,夫回成讼,断离否?
得困之兑。
父母未土″
兄弟酉金′
子孙亥水′
应
官鬼午火″
父母辰土′
妻财寅木′
世动
官鬼巳火
断曰:
财爻持世,美姻缘也。
但凋零寅木被日辰冲散,且又六合变冲,不惟断离,须防有罪。
彼曰:
业已状告奸谋,不知何如?
予曰:
世爻,变爻与日辰共作三刑,汝两人俱难免杖责。
后审出奸娶,男女皆杖而离之。
〖子平凡思注〗财爻休囚绝于日,日乃兄弟而克妻,又六合变六冲,主由合而散,加之财爻与世皆休囚化鬼逢三刑,终难免杖责。
古用咸恒节泰,忌逢暌革解离。
觉子曰:
《易冒》有云,卦得咸恒节泰,若不遇合冲、变冲,虽财官衰陷、随墓助伤,皆不为凶。
卦得暌革解离,虽用神全备而化合,亦不为吉。
此言用神不胜于卦验也。
例336、
巳月丁卯日,占婚于何时?
得泰卦。
子孙酉金″应
妻财亥水″
兄弟丑土″
兄弟辰土′世
官鬼寅木′
妻财子水′
余见此卦,兄爻持世,亥水之财,临月破旬空;子水之财,世爻克之,日辰刑之,古虽以泰卦为吉,余焉敢以婚姻大事而试卦耶?
命之再占。
巳月丁卯日,又占,得坤卦。
子孙酉金″世
妻财亥水″
兄弟丑土″
官鬼卯木″应
父母巳火″
兄弟未土″
世爻休囚为日破,亥水财爻临月破、旬空,卦遇六冲,大凶之兆。
故知前得泰卦,非为吉也,仍用财官世应者为是。
然亦不可竟以为是,凡有所疑,勿执古法而断,须以再占之卦而决之,后卦若吉即以吉断,后卦若凶则以凶推。
神不欺人,彼此两无误矣。
〖子平凡思注〗卦名意象等只表达事情内涵,并不主导吉凶成败。
如我见到领导了,仅依此难取吉凶。
财化财,未必婚姻两度;鬼化鬼,难曰相守百年。
〖子平凡思注〗财化进,未必婚姻两度,财化退,终有不美。
财星伏吟,煎熬呻吟,亦要看看大局,官鬼亦然。
《黄金策》曰:
财爻重叠,重作新人。
余屡试之:
男家占女家,财爻重叠旺相生合世爻者,多主贤妻美妾。
财化财,或应双娶、或应婢妾同来、或应妻妾之多、或应收妆奁甚厚。
惟忌爻中兄动及日月冲克财爻,花烛重重亦不免耳。
女家占男家,得遇财化财,财爻重叠生世者,必主百两盈门,千金作聘。
不宜鬼动化鬼,必主夫亡;鬼爻重叠克世,若非争婚夺娶,定然反复灾非。
男占遇之,亦主更变,克世者,即宜止之;世爻化鬼者,更宜止之。
兄临元武,防劫骗;鬼临白虎,遇凶丧。
兄鬼动临元武,防局中奸诈骗财,纵使世应相生,财官无害,必须大费。
鬼临虎动,或未过门或过门不久,必见丧事。
应财世鬼,夫唱妇随;应鬼世财,夫权妻夺。
世持鬼应持财,谓之阴阳得位,必然鸾凤和鸣。
鬼临应财临世,牝鸡司晨,妻夺夫权,惟赘婿得之反吉。
此婚子嗣有无章
第八十三
子孙旺相,或休囚而动,及动而化吉,皆主有子。
子化进神化回头生,有子必多。
如逢子孙墓绝,动而变鬼鬼变子孙、父化子子化父、父动克子,皆因我命无儿,不成此婚亦无子也,惟多积阴德以培之。
例337、
申月丁丑日,因有妾多,占何命者有子?
得革变夬。
官鬼未土″
父母酉金′
兄弟亥水′世
兄弟亥水′
官鬼丑土″
动
子孙寅木
子孙卯木′应
断曰:
卯木子孙绝于申月,鬼变子孙又逢月破,公命无子,与女命何干?
即出八字观之,甲寅甲戌甲子戊辰。
余曰:
八字虽奇,纯阳包阴,兵权显赫。
但嫌平头煞重,叠叠魁罡,亦主无子。
公曰:
有何法耶?
余曰:
多积阴德以培之。
公曰:
不孝有三,无后为大。
嗣后施济贫寒,全人夫妇,修桥砌路,施药施棺,连生二子。
临终嘱其子曰:
我非阴功,不能有尔。
尔若成人,多宜积德。
〖子平凡思注〗子孙月克,日辰不生但亦不克,谓不增克制,世爻亥水旺象为子孙长生之地,终得有子。
甲寅 甲戌 甲子 戊辰,八字纯阳不利小辈,乃是乾道盛而有损坤道的内涵(坤主卑小),又多见辰戌魁罡等,此皆非根本,男命以官星为子,辛金寄于戌库是晚得子、难得子,又年月拱伤官暗损官星,但辛终旺相,不失大局,故终得子。
积德行善固然宜行,然此命有子亦是必然。
野鹤未必不知,或故以言语相勉耳。
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