名著悲惨世界读后感.docx

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名著悲惨世界读后感

名著悲惨世界读后感

　　雨果的《悲惨世界》是以冉阿让师徒赎罪的过程为主线，融入了法国的历史、建筑、政治、法律、正义等。

下面是XX为大家搜集整理的。

　　：

400字

　　这就是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。

但是，本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。

　　我手捧着维克多·雨果的代表作津津有味地看着：

失业工人冉阿让因为生活贫因，偷了一块面包，被抓住监狱，他因多次逃狱，延长刑期。

出狱后，冉阿让受教主的感化立志从善，他对许许多多的人做出了无数的贡献，对自己帮助过的人毫无所求，对犯了错误的人宽宏大量。

终于他当上了事长。

然而，历尽种种曲折又被抓进监狱……

　　当我读到这里时，我读不下去了，我的泪水夺眶而出，我深深地被感动了。

这时我想起了一句话：

“人非圣贤，孰能无过。

”每个人都会犯错误，冉阿让也不例外，为什么，人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心，原谅他的过去呢每个人都会犯错误，犯错误是人生必经之路,我们不应该将目光局限于犯错误的人身上，应该把目光放远一点，把心放宽一点。

　　这时，我不禁联想到自己。

　　记得那次去小姨家，我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设，觉得非常有趣，便伸手从电视机上取下来。

“嘭……”水晶摆设竟然让我打碎了，当时因为没人在家，我以为这样就可以瞒天过海了，可是，这件事却被妈妈知道了，他拉着我，非要我和小姨道歉，妈妈把我拉到小姨跟前，要让我把事情的经过一五一十告诉小姨：

“我…我…，小姨，对不起!

”我低着头，不敢望小姨。

“怎么啦”小姨摸了摸我的头问，这时，我已经落泪了，眼泪不由地流下来。

小姨知道了这件事后，并没有骂我，还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了，我被小姨的那颗宽容的心所感动了。

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800字

　　夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。

　　缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想起他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。

　　几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长，他不忘教主的仁慈和善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。

　　什么是人性的美丽善良的主教告诉了我们“人之初，性本善”的道理。

冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家，就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈，冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事，是主教的那份宽容与言传身教，支撑着他勇敢向前，是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。

他的身上散发着人道主义的光茫。

　　小说以冉阿让为线索，反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。

作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。

迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。

但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。

同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

　　虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。

我们这个世界，何尝没有像芳汀一样穷苦的人民何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人何尝没有像教主一样博爱的人何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人也何尝没有像冉阿让一样改过从善，成就一翻伟业的人呢公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

　　雨果走了，却给这个世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

　　：

1200字

　　悲惨世界描述的背景是英勇无比的法国大革命爆发，结束，拿破仑革命继而结束波旁王朝复辟的这段时间，这段革命带来了自由和民权的精神，但是激进的毫无方向的无政府状态以及之后的王朝复辟却给人民带来了一个生活贫困，精神黑暗的年代。

　　小时候看过这部电影，对主人公冉阿让有种深切的同情和崇拜，现在拜读作品，在作者的宏伟铺叙之下，人生的苦难，人心向善的精神在剧情不断地冲突中展现，每个人物都如同刻画在你心上，他们的经历和思想让你心头阵痛。

　　冉阿让--一个因为饥饿偷了面包被抓去坐牢的人，越狱3次却从此失去所有的亲人，释放后被善良的主教感动从此找到良心的皈依。

原是无知的饥饿的小混混，最后临死之时他得到的是天使微笑的满满的幸福。

终其一生都在逃避警察的追捕，逃离苦役犯的罪名，但是无论在多危难的关头，他都没有逃离主教带给他的善的牵引。

最终他救了那个尽忠职守守护封建王权的警察沙威，而沙威用尽一生追捕的人竟然成了他的救命恩人，只有浑浊的塞纳河能够解答沙威的矛盾，所以他投河自尽以殉职来表达他对封建王朝的怀疑和对自己职业的怀疑。

　　冉阿让用尽力气救了他心爱的收养的女儿的恋人，只因为他要让珂赛特幸福，尤其是他背负着珂赛特母亲的苦难。

这位母亲用最青春的年华赋予巴黎青年最好的爱，却留给自己无限的苦难，她用美丽的秀发和牙齿换取女儿的平安，潦倒的生活只有在生命最后几天遇上了当时作为市长的冉阿让才带给她一线可以见到女儿的希望。

我们永远不要对任何一个母亲不敬，哪怕她出身和职业有多么低贱。

背负着一个母亲的苦难和责任，冉阿让从无赖的家里救出了小珂赛特并与之相依为命，人生因为有了这份深沉的爱而变得充满欢欣，让珂赛特幸福的过程就是他最大的快乐。

虽然当他亲手把珂赛特交给马吕斯作为妻子的时候，他已经风烛残年，一下子老去。

　　书里大部分描写的都是穷人，不同的穷人，浪漫主义作家雨果用浪漫的手法表达了现实的残酷。

无赖般的穷人躲在最阴沉肮脏的地方，行为如同鼠耗，思想如同蝼蚁，他们确实成为社会的渣滓，在黑暗中生存着。

普通的穷人挨饿受冻，7岁的小孩照顾5岁的弟弟，成为社会的弃儿，任其自身自灭。

也有为了那些许美好的爱，献出生命的穷苦姑娘，外表脏的像块破布，用鲁莽的做法献出像鲜花一样纯洁的内心。

每个人，仿佛心上的钉子，他们的命运刺在这黑暗现实中，让人无法安心。

　　唯有战争才能解脱那些苦难，哪怕流血受伤的痛苦也比生活的痛苦要来的强。

代表着年轻而高贵的理想者的马吕斯以及那些渴望解脱苦难的各种阶层的人都在战争中用鲜血像命运挑战，无论结局，甚至已经不知道是为了什么的流派，哪怕是战败的，也是高贵而值得去做的。

战争的开始，苦难的终结，人性在这里结成正果。

　　这是一片黑暗之地，种植罂粟遍地食人花，但淤泥深渊中依然有百合的清香和玫瑰的芬芳。

从一开始主教的思想就指引着全篇的精神所在，而冉阿让便是那最好的执行者，仿佛殉道者用善良和责任保护着所有该保护的人，在他死后的墓碑上刻着：

他活着，尽管命运离奇多磨难，他安息，只因失去天使才合眼，生来死去，是人生自然的规律，昼来夜去，也同样是这种道理。

　　悲惨世界，正如书名一样，描述的是一个充斥着悲惨命运的社会，或许对我们现实社会毫无意义，看此书，只是让你受到心灵的震撼，让你懂得该尊敬什么样的人，了解人性在穷困面前会变成什么样子，或许你也可以试着想想如果你是他会怎么样。

　　致尊敬的冉阿让先生，致写尽这个社会变革和人情性灵的雨果先生。

　　：

20XX字

　　一部小说读了半年，但读到最后依然恋恋不舍。

《悲惨世界》如同一个黑洞，从最最不起眼的一个点切入，进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。

　　小说之中既有狠毒肮脏的恶贼，也有道德完美的圣人;既有纯粹无暇的爱情，也有充满悲壮的战争;既有天马行空的想象，也有严肃考据的历史。

其中各色人物演绎着各种命运，也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒，并把所有展现出的精神推演到极致。

伟大或低劣，生存或死亡，这些在本书中都有所涉及但绝不是真正的主题。

《悲惨世界》名为悲惨，实则是在悲惨的境遇中寻求希望，最终获得光明的过程。

无论是社会或人心都是如此。

　　有人说伟大的着作应该平凡而真实，但《悲惨世界》恰恰相反，书中充满了浪漫的思想和传奇的经历，人物也非真实社会中可见之人，而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。

马吕斯代表着灼烈的爱情：

吉诺曼代表着深彻的亲情。

德纳第是魔鬼的化身：

主教则是天使的降临。

沙威身上显尽法律的威严：

安灼拉则为自由进步而战。

除了对精神世界的极度挖掘，小说中也同样有着对社会现实的深刻批判。

芳汀，爱潘妮，马白夫，小伽弗洛什和他的弟弟们，都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。

严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡，作者毫不留情的将自己国家的种种暗伤揭露在阳光之下。

　　不过即使如此，小说中仍无处不体现作者对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。

从恢宏磅礴的滑铁卢战役，到阴暗涓细的下水道，作者无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。

在论述里也多次提到过中国，这让我不禁感叹，在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候，中国却还沉浸在盛世的浮梦之中。

也许当时的中国就是缺少作者这样能洞悉天道发展，顺应自然趋势的人吧。

　　在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。

他从最初令人同情，渐渐变得值得敬佩，直到最后使人崇拜。

一个从地狱走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。

　　那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢简单来说只是一个字：

情。

冉阿让一生有三次为情所救，逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。

第一次是主教的恩情，正如主教自己所说，他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。

正是这次神圣的交易，让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。

　　冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情：

芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现，当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“他妈的，都卖了吧。

“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。

芳汀是《悲惨世界》中最悲催也最使人同情的角色。

也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱，引出后面的全部故事。

　　冉阿让第三次的自我超越是由于对珂赛特的情感，这种情感很难在前面加一个词去定义。

他对她既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋、也像夫妻间互相扶住、甚至像对物品那样想永远占为己有。

这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中形成了支撑他精神的支柱，而让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。

可是珂赛特爱上了马吕斯，冉阿让必须在精神的支柱和活下去的信仰之间做出抉择。

在一场猛烈无比的精神挣扎之后，信仰战胜了支柱，父爱战胜了私欲。

他把马吕斯从死亡绝地艰难救出，自己却主动接受屈辱，承担抽走支柱和失去信仰的夕阳残辉。

　　马吕斯也算小说中主角之一，他是呈现极致爱情的一个载体。

他为了心爱的珂赛特可以决绝外公、忘记父亲、无视朋友、抛弃信仰以至生命。

在他身上有时能看到最璀璨的光点，有时却又能感到比德纳第更加使人讨厌的东西。

他与珂赛特的绝美一吻，不知催下多少人幸福甜蜜的眼泪。

而他为珂赛特去排挤驱赶冉阿让的时候，又不知惹来多少厌恶憎恨的目光。

还好、作者是仁慈的。

他让德纳第在最后时刻用诬陷的证据证明了冉阿让的神圣和他的错误，使得他能在最后之前有机会忏悔道歉。

但那已不重要了，当冉阿让在珂赛特和马吕斯的挽留声中与世长辞之时，我们看到的是一个纯洁无瑕的灵魂奔向微笑着迎接他的主教。

　　写到这里似乎已该结尾，但有一个人不得不说，如果没有他也就没有冉阿让悲惨而壮丽一生。

这个人就是沙威。

沙威是当时严苛冷酷的法律精神的缩影。

他用生命去信仰当时的法律，这种信仰使他有时公正威严如天神：

有时又阴险刻薄似走狗。

沙威是好人还是坏人很难说清楚，他用自己纯真的天性笃信着认为对的事物，然而他笃信的事物在当时却需要剧烈地变革。

沙威的精神值得人们尊敬，但他所做的事情则惹人厌恶。

应该说沙威是一个心性纯洁而信奉黑暗的人。

　　沙威和冉阿让之间既是天生的死敌，到最后又成为特殊的朋友。

沙威如同猎人一般将冉阿让这个猎物不断驱赶追逐了一生，但也正是这种逼迫使冉阿让不停探索挣扎，一步步向上攀登。

在街垒中，猎物最终俘获了猎人。

冉阿让用仁慈彻底击溃了沙威一生秉持的信念，让沙威醒悟这世间还有必法律更崇高的事物。

但这一醒悟无疑是沙威无法承受的，他在桥边的痛苦思考看似是因为忠义难两全，实则是三观尽毁之后灵魂无处寄托的精神碎裂。

而最后地一跃，即代表仁慈征服了严酷，也意味着当时的法律在人心中的崩塌。

　　《悲惨世界》中无论是展现壮烈的历史或探究人类的心灵，总是起于苦难而通向光明。

这种光明是民族的闪耀，更是人性的绽放。

这种光明势必会在涤尽泥沙的岁月汪洋中永存使人坚强的力量。