景物描写方法.docx
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景物描写方法.docx
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景物描写方法
景物描写的方法
【方法一】五觉法
[解说]“五觉法”就是通过人的感官(眼、耳、鼻、舌、口、手等)充分接受外界的信息表达方式(光、声、味、嗅、触等)对物体的多重感知。
写景状物时,视觉描写和听觉描写是主要的,如果视、听、嗅、味、触五觉并用,将会产生更加细腻、逼真的描写效果。
如果我们对所需要描写的相对静止的状态加以每一种感觉的分解、描摹,便会联想得更加丰富多彩,描写得更加生动形象。
[示例]每天潮来的时候,听见海涛冲击岩石的声响,看见空际细雨似的,朝雾似的,幕烟似的飞沫升落,有时它带着腥气,带着咸味,一直冲进我们的窗棂,粘在我们的身上,润湿着房中的一切。
——《听潮》
【方法二】分解法
[解说]写景状物一般要对所写植物、动物、自然景物,建筑物、社区环境作“镜头特写”,特写不能太笼统,要逼真、有层次,这就必须把一个整体的东西分解为右干细部来描写。
如《白杨礼赞》,就是把白杨树分解成为“干、枝、叶、皮”来写。
分解有序,抓住特征描绘,就把事物描写得形象、具体、可感。
无论是描写人物的外貌,还是写动植物形状,迹或是写景,如果想写得逼真、真体,就可利用分解法,使人物特征更加突出,使动物五官肢体活动起来,使景物层次分明,使结构有条理,也就完成了物、意、文的又重转化。
[示例]那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈之内,绝无旁枝;它所有的桠枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向中,几乎没有斜生的,更不用说倒垂的了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出青色。
这是虽然在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
——《白杨礼赞》
【方法三】烘托法
[解说]有时候,描写的对象很单调,不适宜用分解法,可运用联想、打比方多方烘托,突出其特征,表现其神韵。
[示例]这可是个好瓜。
在青蔓绿叶的掩映下,透露着碧绿的瓜皮,反射着几点柔和的阳光。
拔开枝蔓,你看吧,好大的个儿啊!
它静静地躺在那儿,仿佛远古留下的一颗未曾孵化的恐龙蛋。
瓜皮上的浅绿和深绿布成了许许多多奇异的图案,深绿的似“漫江碧透”的湘江,浅绿的似朱自清先生眼里的“女儿绿”。
它映着阳光像是在用离合的神光招引着你:
快来欣赏,快来品尝这造化为你为我为他奉献的神出鬼奇的甜密的“圆”。
——《西瓜》
【方法四】组合式
[解说]描写景物时,既有“特写”,又有背景式的画面“广写”。
所谓“广写”,就是把众多的场景艺术地组合起来,展现出一幅生动广阔的画面。
常见的组合方式有“由远及近”、“由上到下”、“由周围到中心”等空间组合式,还有“春夏秋冬”、“晨午昏夜”、“四季四时”等时间组合式。
[示例]临河的土场上,太阳渐渐地收了他通黄的光线了。
场子边靠河的乌柏树叶,干巴巴的才喘过气来,几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。
面河的农家烟囱里,逐渐减少了炊烟,女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水,放下小桌子和矮凳:
人知道,这已经是晚饭时候了。
老人、男人坐着矮凳,摇着大芭蕉扇闲谈,孩子飞也似跑,或者蹲在乌柏树下赌玩石子。
女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭,热蓬蓬冒烟。
河里驰过文人的酒船,文豪见了,大发诗兴,说“无忧无虑”,这真是田家乐呵!
——《风波》
怎样抓住特点写景物呢
一、观察要全面调动感觉器官
我们观察景物,习惯用视觉去感受描摹,其结果文章犹如一幅静止的并无生机的平面画作。
如果能调动多种感官,从不同角度去描摹景物,那麽文章会生动许多。
着名作家余光中说:
“我们期待的散文,应该有声、有色、有光。
”朱自清在《春》一文中,先用视觉写“红的像火,粉的像霞,白的像雪”,又用嗅觉写“花里带着甜味儿”,还用听觉写“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”。
这样一幅立体的春花图就展现在眼前,活生生的“满园春色关不住”!
二、要善于捕捉景物的特征
世界上没有完全相同的两片树叶,时间不同,景物的特征也不同。
宋代诗人杨万里说得好:
“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”。
第三单元的课文,分别写到一年四季:
春天,“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的”;夏天,“山坡上的芊芊细草长成一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长城”;秋天,“草野在蟋蟀声中更廖阔了”;冬天,“有的地方雪厚点儿,有的地方草色还露着”,“一道白,一道暗黄”。
同样的草木在不同季节展现出迥异的风姿。
三、善于运用联想和想象
朱自清的《绿》写的令人惊异、陶醉,可谓神妙之笔。
因为作者把观察和联想、想象等思维活动结合起来了。
由水上涟漪想到“裙幅的皱褶”,由水光、水色想到“明油的滑亮、蛋清的柔嫩”,又用“北京什刹海的绿杨”、“杭州虎跑寺的绿壁”与梅雨潭比较,赞美梅雨潭的色彩浓淡适宜、波光明暗适度。
如此一来,也调动了读者的想象,使人如临其境。
四、注意多种修辞手法的运用
要通过阅读、积累,不断提高语言素养,丰富自己的词汇,学会使用修辞手法
《春》中,写花,“你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿”,用拟人描画出繁花似锦、竞相开放的图景;写雨,“像牛毛,像花针,像细丝”,用比喻和排比写出春雨细密、闪亮、绵长的特点;写风,“像母亲的手抚摸着你”,用比喻表现春风和煦、温柔的特点。
使文章读来满口余香,令人过目不忘。
五、融情于景,情景交融
“一切景语皆情语”,景物描写正是作者心灵感受的具体体现。
相同的景物在千人眼中有千种形象,因此范仲淹才有“览物之情,得无异乎”的感慨。
同为秋天,何其芳说:
“放下饱食过稻香的镰刀,用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果”,字里行间溢满丰收的喜悦。
马致远却说:
“枯藤老树昏鸦”,“古道西风瘦马”,极力渲染萧瑟苍凉的气氛,以表达游子的乡愁。
我们也要把我们的情感融入到景物描写中,流动着情感的语言才富有感染力,才能引起读者的共鸣。
六、要选好写景的时机和写景的角度。
契诃夫认为"风景描写只有在适当的时候,在它能像音乐或者由音乐伴奏的朗诵,向读者传达这样那样心情的时候,才合适,才不至于把局面弄糟。
"
七、要体现地方色彩。
鲁迅指导青年作者时提出:
"现在世界环境不同,艺术上也必须有地方色彩,庶不至于千篇一律。
"又说:
"地方色彩,也能增画的美和力,自己生长其地,看惯了,或者不觉得什么,但在别地方的人,却是特色。
在写作文前,同学们对于文章如何写,都有一定的考虑。
把下笔前考虑好的写作计划写下来,就是作文提纲。
按作文提纲写文章,不但不会丢掉原来准备写的内容,而且能够省去打草稿的过程,节省时间,更重要的是能够有条理地、有重点地表达和突出中心。
所以,在写作文前,我们最好是列一个作文提纲。
作文提纲对写作文有这么多的好处,那么,如何在作文前列提纲呢一般来说,可以分为以下四个过程。
1.审清题意,确定中心:
写出文章的中心思想,是整个提纲的灵魂,中心不明确,列提纲就成了毫无意义的事情了。
文章的题目可以分为许多种,有以人物为题的,有以时间为题的,有以地点为题的,还有以事件为题的,……遇到一个题目,我们首先找出限制词、中心词,考虑题目要求、限制的范围,即审清题意,然后确定要表达的中心。
把要表达的中心写出来,就完成了列作文提纲的第一步。
有些作文题目,本身已明显地点出了要表达的中心,我们只要弄清楚它的限制词和中心词,就可以确定出文章要表达的中心了。
如在题目《记一个助人为乐的同学》中,“一个”是限制词,中心词“助人为乐”就是要表达的中心。
另外,有一些作文题,只规定了写作的范围,如时间、地点,或者人物和事件……。
对这类题目,先弄清限制的词语,然后按限制范围的要求,确定出自己要表达的中心。
如《六一节见闻》这个题目,先弄清限制的词语是“六一节”,规定了“时间”的范围之后,就可以确定出要表达的中心了。
你通过写“六一节”的见闻,可以表现党和国家对我们少年儿童的关怀,也可以反映社会主义的新风尚,还可以歌颂一位革新能手……。
对于含义较深、有象征意义的题目,如《温暖》、《友谊》等,也要先审清题意,再确定中心。
2.围绕中心,选择材料:
列作文提纲的第二步,就是要在审清题意、确定中心的基础上,围绕中心,选择材料,并写下来。
选择材料时,要选择最能表现中心的材料,这样感染力才会强烈。
下面是一份作文提纲,中心已确定,有关的材料列在下面,我们围绕中心,选择一下材料。
题目:
我的“小白兔”。
中心:
我十分喜爱“小白兔”储蓄罐,它为我立下了功劳。
材料:
⑴“小白兔”的外形讨人喜欢(抓住“小白兔”的身躯、眼、耳朵、嘴、尾巴的形状和颜色的特征来写)。
⑵乌龟和兔子赛跑的故事。
⑶妈妈送我—个生日礼物——“小白兔”储蓄罐。
⑷“小白兔”能抵御恶鹰的袭击,保护自己。
⑸表达自己对“小白兔”的喜爱之情。
⑹“小白兔”储蓄罐的用处(为我节省了钱,买了许多书)。
从这份提纲中,我们可以看出,材料⑴,⑶,⑸,⑹能表现文章要表达的中心。
而材料⑵,⑷不能表达文章的小心。
因为材料⑵中写的是一只“骄傲的兔子”,当然不能讨人喜欢;材料⑷中所写的是“兔子”的特点,而不是“小白兔”储蓄罐的特征,和表达中心也无关,所以,可以把材料⑵,⑷舍去。
这样,留下的材料就都能表达中心了。
成人高考高起点语文文言文中的句式例解
“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题,但阅读理解时许多句子涉及这方面的知识,尤其是在文言的阅读过程中,如果对古汉语中一些句式特点,尤其是像主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解,必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。
因此,对文言与现代汉语中不同的句式的理解,应该有足够的认识,这是语文复习不可忽视的一个考点。
古代汉语中有哪些与现代汉语不同的句式呢,有判断句、被动句、省略句、倒装句(特殊句式)、固定结构等几类。
判断句、被动句要从结构特征上去掌握,省略句则要联系上下文去推求省略的部分,倒装句要掌握宾语前置、定语后置、主谓倒置、状语后置的规律,固定句式要记住它们的习惯用法。
★一般句式
一、判断句
(1)用“者……也”表判断
“廉颇者,赵之良将也。
”
(2)句末用“者也”表判断
“城北徐公,齐国之美丽者也。
”
(3)用“者”表判断
“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。
”
(4)用动词“为”或判断词“是”表判断
①为天下理财,不为征利
②汝是大家子
(5)用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断,兼加强语气,用“非”表示否定判断
①今天子有急,此乃臣效命之秋也。
②此诚危急存亡之秋也。
③梁将即楚将项燕。
④此则岳阳楼之大观也。
⑤臣本布衣。
⑥且相如素贱人。
⑦鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。
⑧予本非文人画士。
(6)无标志判断句
文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。
如:
“刘备天下枭雄。
”(《赤壁之战》)
「特别提醒」判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。
二、被动句
所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。
<1>有标志
(1)用“为”或“为……所……”表被动
“身死人手,为天下笑者。
”(……被天下人嘲笑)
“(巨)偏在远郡,行将为人所并。
”(《资治通鉴》)
(2)用“被”表被动
“忠而被谤,能无怨乎”(忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗)
(3)用“见”或“见……于……”表被动
“……徒见欺”(……白白地被欺骗)
“臣诚恐见欺于王而负赵。
”
(4)用“于”或“受……于……”表被动
“不能容于远近。
”(张溥《五人墓碑记》
“吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人。
”(《资治通鉴》)
(5)用“被”表被动。
“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。
”(张溥《五人墓碑记》
<2>无标志
这种情况是指没有被动词的被动句。
如:
“荆州之民附操者,逼兵势耳。
”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
「注意」“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如“冀君实或见怒也”(《答司马谏议书》),但这里的“见”不表被动,它是放在动词前,表示动作行为偏指一方,“对自己怎么样”的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法,后面要举例详细讲。
三、省略句
(1)主语的省略
永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章……
(2)谓语的省略
“夫战,勇气也。
一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……
(3)动词宾语的省略
以相如功大,拜(之,指蔺相如)为上卿。
“(《廉颇蔺相如列传》
(4)介词宾语的省略
此人一一为(之)具言所闻
(5)介词的省略
将军战(于)河北,臣战(于)河南
四、疑问句
文言疑问句,一般都有疑问词,疑问词包括疑问代词(谁、何、曷、故、安、焉、孰等),疑问语气词(乎、诸、哉、欤、耶等)以及疑问副词(岂、独、其等)。
有时也不用疑问词。
另外,还有些表示反问的习惯用法。
这里不举例子讲解。
★特殊句式
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式,作举例翻译与讲解。
一、主谓倒置
为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。
这仅仅是因为语言表达的需要。
2矣,\汝之不惠(慧)!
(《愚公移山》)译文:
“你太不聪明了”
②安在\公子能急人之困。
(《信陵君窃符救赵》)译文:
“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢”
二、宾语前置
「1」否定句中代词宾语前置
格式:
主+否定词「不、未、无、莫、毋、弗」+宾「余、吾、尔、自、之、是」+动
①三岁贯汝,莫我肯顾(《硕鼠》)译文:
“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
②时人莫之许(《隆中对》)译文:
“可当时的人并不赞许他(这么看)”
③秦人不暇自哀(《过秦论》)译文:
“秦人来不及哀叹自己”。
④忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)译文:
“邹忌不相信自己”
⑤然而不王者,未之有也(《齐桓晋文之事》)译文:
“这样还不能称王天下,没有这样的事”
还有如:
毋吾以也,莫己若也(译:
“不能因为我,(他)还不如自己”)
成语有:
我无尔诈,尔无我虞(译:
“我不欺骗你,你不欺骗我”)
从上面的例句中可以得出这样的结论:
否定句中宾语代词前置,必须具备两个条件:
第一,宾语必须是代词,第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。
代词宾语要放在动词之前否定词之后。
「2」疑问句中代词宾语前置
(1)宾语在动词前面
格式:
主十宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」+动
①良问曰:
“大王来何操”《鸿门宴》译文:
“张良问公道:
”大王来的时候拿了什么
②问女何所思(《木兰辞》)译文:
“问女儿在思考什么”
③王见之曰:
“牛何之”(《晏子使楚》)译文:
“大王看见了问道:
”把牛牵到哪里‘“
④何伤乎(《齐桓晋文之事》)译文:
“妨碍什么呢(有什么妨碍呢)”
⑤王曰:
“缚者曷为者也”(《晏子使楚》)译文:
“大王问:
”绑着的人是干什么的‘“
⑥吾谁敢怨(《捕蛇者说》)译文:
“我敢埋怨谁呢”
⑦且焉置土石(《愚公移山》)译文:
“况且把土石放置在哪里”
(2)宾语放在介词前面
格式:
主+宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」+介+动
①不然,籍何以至此(《鸿门宴》)译文:
“不这样,我(项羽)凭什么到这个地步呢”
②谁为哀者(《五人墓碑记》)译文:
“(你们在)替谁哀哭呢”
③长安君何以自托于赵(《蟹龙说赵太后》)译文:
“长安君凭什么在赵国站住脚呢”
④国胡以相恤(《论积贮疏》)译文:
“国家用什么来救济老百性呢”
⑤臆!
微斯人吾谁与归《岳阳楼记》译文:
“哦!
除了这样的人,我能同谁在一起呢”
⑥虽生,何面目以归汉(《苏武传》)译文:
“即使活着,(我)凭什么脸面回汉朝去呢”
「3」陈述句中介词宾语前置
格式:
宾+介+动
①钩以写龙,凿以写龙(《叶公好龙》)译文:
“用钩子来画龙,用凿子来雕刻龙”
②余是以记之(《游褒禅山记》)译文:
“我因此记下了这件事”
③一言以蔽之译文:
用一句话来概括它
④楚战士无不一以当十(《勾践灭吴》)译文:
楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。
⑤成语有:
夜以继日(译:
用夜晚来接着白天)
「4」用“之”、“是”作标志的宾语前置
格式:
主+宾+之(是)+动
①夫晋,何罪之有(《烛之武退秦师》)译文:
“晋国,有什么罪过呢”
②唯弈秋之为听(《弈秋》)译文:
“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”,下同)
③句读之不知,惑之不解(《师说》)译文:
“不了解句读,不能解答疑惑”
④唯陈言之务去(《答李翊书》)译文:
“只是务必除去那些陈旧的话”
⑤父母唯其疾之忧译文:
“父母只忧虑他的疾病”
⑥唯马首是瞻(《冯婉贞》)译文:
“只看我的马头行事”
⑦君亡之不恤,而群臣是忧。
译文:
“我们的国君(晋惠公)不怜恤自己流亡在外,却忧虑着我们群臣”
还有如成语:
唯利是图(译:
“只图有利的”)唯贤是用(译:
“只任用有才的人”)
「5」“相”字解释为“动作行为偏指一方”时,可译为“我,你,他(她)”,这时“相”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。
①吾已失恩义,会不相从许(《孔雀东南飞》)译文:
“我已经对她没有情义了,决不会答应你”
②勤心养公姥,好自相扶将(《孔雀东南飞》)译文:
“尽心侍奉婆婆,好好服侍她”
③儿童相见不相识,笑问客从何处来(《回乡偶书》)译文:
“小孩子看见了我却不认识我”
现代汉语中也有保留,如:
请你相信
「6」“见”字解释为“动作行为偏指一方”时,可解释为“我”,这时“见”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。
①府吏见丁宁(《孔雀东南飞》)译文:
“(我回来时)府吏叮嘱我”
②生孩六月,慈父见背(《项脊轩志》)译文:
“生下我六个月,父亲就背弃了我(意思是父亲就去逝了)”
这种情况在现代汉语里也有保留,如:
望见恕(希望你宽恕我);有何见教(有什么指教我的);让你见笑了(让你笑话我了);望见谅(希望你原谅我)。
「7」方位词、时间词作宾语时,有时也前置
①亚父南向坐(《鸿门宴》译文:
“亚父范增面向南坐着”
②至于北海,东面而视,不见水端(《秋水》)译文:
“到达北海,向东看去,看不到水的尽头”
三、状语后置
我们知道,在现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。
但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解,即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
(1)格式:
动+以+宾
①饰以篆文山龟鸟兽之形(《张衡传》)译文:
“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”
②还矢先王,而告以成功(《伶官传序》)译文:
“把箭放回先王灵位之前,禀告大功告成”
③请其矢,盛以锦囊(《伶官传序》)译文:
“并请出那三枝箭,装进锦囊”
④方其系燕父子以组,(《伶官传序》)译文:
“当庄宗用绳索捆绑燕王父子”
⑤申之以孝悌之义(《齐桓晋文之事》)译文:
“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”
①覆之以掌(《促织》)译文:
“用手掌覆盖(蟋蟀)”
(2)格式:
动+于(乎,相当“于”)+宾
①使归就求救于孙将军(《赤壁之战》)译文:
“让他回去向孙将军求救”
②能谤讥于市朝(《邹忌讽齐王纳谏》)译文:
“能够在集市上指出我的过错的人”
③且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)译文:
“并且在他们的墓门前建立石碑”
④生乎吾前(《师说》)译文:
“生在我的前面”
⑤风乎舞雩(《四子侍坐》)译文:
“在舞雩台上吹风”
(3)格式:
形+于+宾
①长于臣(《鸿门宴》)译文:
“(他,指项伯)比我长(大)”
②虽才高于世,而无骄尚之情(《张衡传》)译文:
“虽然才能比世人高,但却没有骄傲的情绪”
四、定语后置
在现代汉语中,定语是修饰和限制名词的,一般放在中心词前,这种语序古今一致,在文言文中,除此情况外,也可以放在中心词后。
定语放在中心词后面,用“者”煞尾,构成定语后置的形式。
那么,在翻译的时候,要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。
「1」格式:
中心词+定语+者
①求人可使报秦者。
(《廉颇蔺相如列传》)译文:
“寻找可以出使秦国回来复命的人”
②楚人有涉江者。
(《刻舟求剑》)译文:
“楚国有个渡江的人”
③荆州之民附操者。
(《赤壁之战》)译文:
“荆州依附曹操的老百姓”
④四方之士来者。
(《勾践灭吴》)译文:
“四方前来投奔吴国的士人”
⑤村中少年好事者。
(《黔之驴》)译文:
“村中有个喜欢多事的年青人”
「2」格式:
中心词+之+定语+者
①马之千里者(《马说》)译文:
“千里马”
②僧之富者不能至译文:
“富有的和尚却不能到达”
③国之孺子之游者(《勾践灭吴》)译文:
“吴国出游的年青人”
④石之铿然有声者。
(《石钟山记》译文:
“铿然有声的石头”
「3」格式:
中心语+之+定语
①蚓无爪牙之利,筋骨之强。
(《劝学》)译文:
“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨”
②居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(《岳阳楼记》)译文:
“在朝廷作官(或居在高高的庙堂),就要忧虑老百姓的疾苦,退隐江湖远离朝廷(或身处遥远的江湖),就要为国君担忧”
「4」格式:
中心语+而+定语+者
缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与(《五人墓碑记》)译文:
“能够不改变自己志向的官员,普天之下,有几个人呢”
「5」数量词做定语多放在中心词后面。
格式:
中心语+数量定语
①比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。
译文:
“等到了陈这个地方,有六七百辆车,千多名骑兵,数万名士兵”
②一食或尽粟一石(《马说》)译文:
“吃东西有时能吃完一石粮食”
【译文】
秦国攻打韩国的宜阳城,周赧王对大臣赵累说:
“你预测一下事情的结果会怎样”赵累回答说:
“宜阳必定会被秦国攻破。
”赧王说:
“宜阳在不过8里见方的地方有英勇善战的士兵10万,粮食可以支用好几年;在宜阳附近有韩国国相公仲的军队20万,附近还有楚国大将景翠率领的兵士,依山扎寨,相机援救宜阳,秦国一定不会成功、宜阳不会被秦国攻破的。
”赵累回答说:
“攻打宜阳的秦将甘茂是寄居秦国的客将,如果攻打宜阳有功,就成了秦国的周公旦;如果不成功,就将在秦国被革除官职。
秦武王不听群臣父兄们的意见,执意要进攻宜阳,如宜阳攻不下来,秦武王会以此为耻。
大势如此,所以我说宜阳一定能攻下来。
”
周赧王说:
“那么你替我谋划一下,我们应当怎么办”赵累回答说:
“请君王对楚将景翠说:
‘你的爵位已经是执圭,你的官职已经是柱国,就是打了胜仗,官爵也不可能再升了;如果不取胜,就必遭死罪。
不如与秦国作对而去援助宜阳。
只要你一出兵,秦国就会害怕你要乘秦军疲惫去袭击它,就一定会拿出宝物送给你,韩国国相公仲也会因为你乘虚攻打秦国而敬慕你,他也一定会宝物送给你。
’”
秦军攻陷宜阳以后,楚将景翠听取周王意见发兵攻秦。
秦国大为恐惧,赶紧把煮枣地方献给景翠。
韩国果然也拿出重宝酬谢景翠。
景翠不但得到了秦国的煮枣城,又得到了韩国的财宝,所以他非常感激东周对他的恩德。
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