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兵团精神
“唱响兵团精神教育”
在部门讲一讲兵团精神,这还是第一次。
上次,师工会、劳动社会保障局办了一期培训班,我去给接受培训的职工讲话,为什么要对职工讲呢?
因为我发现,这几年对我们兵团职工继承优良传统、发扬兵团精神,在基层职工层面有所断裂了,他们基本上都不知道。
昨天阮局长对我讲,我开始说忙,不能去,但又想,师劳动社会保障局主要的工作就是天天面对基层的职工群众,我今天来讲一讲,明天就可能在劳动保障系统产生若干个兵团精神的宣传员,所以我就来给大家讲讲兵团精神。
“唱响兵团精神教育”是我们兵团很长一段时间的主题了,兵团精神是我们宝贵的精神财富,兵团精神是兵团先进文化的集中体现,兵团精神是我们的传家宝,兵团精神是我们一切工作的动力、精神追求和最高的价值取向,这个定义大家一定要搞清楚。
兵团精神的主要内涵是:
热爱祖国,无私奉献,艰苦创业,开拓进取。
这四句话,希望在座的搞劳动保障工作的干部一定要背的滚瓜烂熟,因为,你们以后要给职工进行教育。
现在,我们劳动保障部门面对的职工群众是最多的,你们部门的信访接待的职工群众仅次于师信访局,号称“第二信访局”。
你们面对的职工比较多,我们要让职工的政治素质得到提高,首先要在思想教育这一关过得去。
这几年,师里开展了大量的思想政治工作,教育职工的工作,应该是取得了一定的成效。
比如说,让团部的连队干部入场住户,为什么要入场住户呢,因为以前我们连队干部都不住在连队,而是住在场部或住在市区,像近一些的火箭农场,他们都住在市区,连队住的是职工,这样,干部和职工脱节了,干部和群众的鱼水关系断裂了,职工群众的问题大量沉淀了以后不能得到解决,也没有人知道。
我是在一次群众上访的时候才得到了这个启示,现在我们已经搞了两年了,加上今年就第三年了,干部必须住在连队,一个干部在连队必须住四天,住下干什么呢?
就是密切我们的干群关系,住连还要入户,一家一家去有一个量性指标,每个家庭每年要走两次,那么一百个家庭每年要走两百次。
进去干什么呢?
就是宣传政策,沟通思想,化解矛盾,解决问题。
现在的成效应该是很大的,我们做了很多的事都化干戈为玉帛。
过去是闹事的,现在是送感谢信的、送锦旗的,其中“五七工”和劳动保障局有关,你们劳动保障局的工作人员下基层做了工作以后,五七家属工发自内心送锦旗和感谢信,其中给兵团党委也送了锦旗和感谢信,这就是教育的结果。
毛主席过去说过我们有一个重大的政治问题就是要教育群众,而我们重大的政治任务就是教育职工,应该说我们现在的职工成分变了,和过去老兵团人不一样,过去的老兵团第一代军垦战士像我们的父辈,他们都是抱着崇高的信念到兵团来投入建设的,那就是说过去的老军垦战士是奉献的多,现在我们大部分新职工是淘金的多,这是本质性的区别。
两种思想不一样,一个是来奉献的,一个是来淘金的,必定造成两种结果,对他们来说淘金对不对?
也没错,但是如果他们现在离开兵团精神的教育,他光是淘金,就有可能出问题。
现在兵团职工队伍的素质有所下降,所以现在摆在我们面前的任务就是花大量的时间给我们的干部、职工进行兵团精神教育。
对于不了解兵团精神的人全部进行、重新进行教育,坚持数年必有好处。
这个工作或许有人不太愿意去干,因为长期的思想政治工作、兵团精神教育需要潜移默化,不可能立竿见影。
但是,我们要长期的、不断的数年或数十年的进行教育,那肯定是不一样的。
所以我们每一个公务员、每一个干部,尤其是领导在这个问题上一定要做长期的准备,多做打基础、增后劲的事;多做能稳定职工队伍、稳定人心、栓心留人的事。
我曾经给河南来的企业家,外面来的艺术家,还有给几个代表团都讲过我们的兵团精神。
有一次我们到河南去,阮局长也去了,我做了一个演讲,当时听演讲的人是掌声不断。
晚上给我敬酒的人都说兵团精神伟大,兵团精神可贵。
听得他们都热泪盈眶,说我们是伟大的公民。
现在,在金钱面前,在市场经济大潮面前,为什么能如此打动人心呢?
这是我们兵团精神的魅力所。
前不久中央电视台在“两会”期间由崔永元主持采访我们兵团车政委的一个节目,崔永元感动的流眼泪,话都讲不下去了,他就是被我们兵团精神感动了。
我年轻的时候做过新闻记者,采访过很多关于兵团精神的感人至深的事迹。
下面我给大家讲几个,让大家受受教育,看我们兵团精神是怎么形成的。
“一双眼”的故事
我先给大家讲“一双眼”的故事。
1949年,中国人民解放军西北野战军二军、六军在王震将军的带领下,和平解放了新疆。
和平解放新疆以后,这支部队应该回去了,但是王震将军说,这支部队应该留在新疆搞建设。
为什么,因为新疆这个地方革命基础比较薄弱,这个地方没有一支部队是不行的。
最后,这支部队在1954年就地转业,成立了新疆生产建设兵团。
从那时起就开始开荒了,为了不和人民争水、争地,兵团去的地方都是最艰苦、最边远的地方,到很远的地方去开荒造田。
当时毛主席有个命令:
“你们现在可以把战斗的武器保存起来,拿起生产建设的武器,当祖国有事召唤你们的时候,我将命令你们重新拿起战斗的武器,捍卫祖国。
”这是毛主席在成立新疆生产建设兵团时的一个批复。
当时开荒造田的主要目的就是养活部队,部队不能让人民来供养,要自己养活自己,粮食多了还要给老百姓。
兵团当时为什么搞农业,就是为解决吃的问题。
现在兵团都是农业建设第一师、第二师……,就是这样来的。
“一双眼”的故事就发生在兵团成立初期的那一年,兵团成立之初十分的艰苦,大家是缺衣少吃,工作的条件也十分艰苦,一天到晚劳动强度十分大。
平均每天开荒都在十二个小时以上,但是吃的都是白菜、萝卜、咸菜,后来连这些蔬菜也断了,就只能吃咸菜,咸菜断了以后就吃馍馍沾盐水,吃了几个月之后,这些开荒造田的战士们因极度缺乏营养,好多都得了夜盲症。
得了夜盲症后晚上回来看不见路,为什么晚上才回来呢?
因为当时军垦战士早上早早的起床干活,晚上很晚才能回来。
他们早上起来的第一件事是先干活,一干就是一个多小时,完了以后才吃饭。
紧张的时候三顿饭全都在地里面吃,为了节约时间就把饭带到地里吃,吃完以后接着干,一直到天黑,干的看不见了才回来。
解放军得了夜盲症后,看不见,回不了家,晚上到处找人都找不到,这个团的领导就以班为单位召开会议解决夜盲症回不来的问题,那时一个地窝子里住了一个班,开会时提到,我们一个班要保住一双眼睛,把我们班里所有的菜给一个人吃,让这一双眼睛看得见不得夜盲症,晚上回来的时候领着我们,手牵手一块回来。
班里通过了这个决议,那么保住谁的眼睛呢?
谁又能荣幸得到保住这双眼睛的机会呢?
按照我们现在的价值观,那人人都抢着说自己,但是他们却刚好相反,人人都互相推脱,都说我不行我不行,他好他好,保他的。
班长一看解决不了,就说:
“这样吧,谁岁数小就保住谁的眼睛,我们全班的蔬菜就给他一个人吃,现在开始报岁数。
”可是他明明25岁,他却报30岁,明明30岁他却报35岁。
兵团的无私奉献精神就是从那时候开始的,一生都是这样的。
班长没办法就从团部拿上花名册,点到了一个最小的,就给他传达命令,“从今天开始这些菜我们都不吃了,只给你吃”。
这样的故事如果不是真实的发生在我们兵团,我们还把它当作杜撰的小说故事。
听说农二师建博物馆的时候曾把这个故事做了收录。
这一双眼的故事能不能看出我们兵团精神的集中缩影,这就是无私奉献、一心为公。
“一只碗”的故事
这个故事发生在二十一团,我把这个故事写成报告文学了,我到现在还没有忘记这个主人公。
二十一团最早是老部队,当时担任团长的是我们兵团的司令员刘双全,他的秘书是王建臻,也曾任过兵团的副司令员,他当时是农二师的政委,是他给我讲的这个故事。
也是开荒造田,天天干活,非常的苦,有一个新战士吃不了那个苦,他说:
“我是来当兵的,不是来受苦的,在我的印象中当兵很威风,可谁知跑到兵团来当兵,天天干这么累的活。
说实话我在老家都没有干这么累的活,受这么大的罪,我不安心。
”他想开小差,想回家去,他的思想被一个叫李发彦的排长知道了,排长就给他做思想工作,然后这个战士说:
“你给我做思想工作也没用,我在老家可以吃饱饭,到兵团来当兵饭都吃不饱,干活还那么累,我图个啥,我要回老家。
”排长为了教育他,一方面做思想工作,另一方面知道这个新战士饭量大,当时每天中午饭要送到地里吃,排长就把他的饭倒到这个小战士的碗里说:
“你来吃。
”小战士说:
“我把你的饭吃了,你吃啥?
”排长说:
“哎呀,我是排长,我还有。
”然后排长就拿了个碗在旁边吃,那个战士看了他确实有饭吃,他就吃了。
结果第二天排长又把饭倒过来,小战士说:
“你还有饭么?
”排长说:
“有,有,有。
”第三天是这样,第四天、第五天……还是这样,这个战士想:
“不对呀,每天带的饭都是定量的。
”这个小战士就产生了怀疑,他看到排长在旁边一棵树下端了个碗吃的很香,他悄悄的从树后面迂回过去,头伸过去一看,小战士哭了,排长碗里哪有饭,碗里面盛了一碗凉水,假装在吃饭。
这个战士哭着说:
“排长,你放心,我再也不开小差了,我绝对扎根边疆,我绝对不当逃兵,以后你的饭你自己吃吧,排长啊,我对不起你。
”这是一个让我感动一生的真实故事。
温家宝总理2006年到石河子,石河子领导带着温总理到军垦博物馆把这个故事讲给温总理,温家宝两次掏出手绢擦拭自己的泪水,之后温家宝说:
“兵团精神太感人了,兵团精神太伟大了。
”他说“用兵团精神武装的兵团人什么人间奇迹创造不出来”,这就是我们兵团人创造的可歌可泣的生动故事。
或许有人要问,这些人究竟图了个啥,他们当时就是有一个崇高的信念,献身边疆,保卫边疆,屯垦戍边,无私奉献。
如果按照我们现在金钱观来图,他们啥也没图到,刚才讲到的那位排长,积劳成疾,没几年就去世了,一辈子就没过一天好日子,但是他的精神永存!
他给我们兵团人留下了宝贵的精神财富,难道大家听了这个故事还不为之感动吗,他就是我们无数个兵团人生动的、感人的事迹的一个缩影。
我曾经把这个故事讲给咱们兵团人以外的人听,确确实实他们都流下了感动的泪水,我们兵团人真是可敬、可佩。
“一件衣服”的故事
“一件衣服”的故事。
这件衣服现在挂在石河子军垦博物馆,这个博物馆是兵团的博物馆。
这件棉衣上面补了72个补丁。
我师红星大厦陈列室也有一件衣服,但是补丁比那件少。
那件衣服是军垦战士中一位营长捐出来的,穿了39年。
在座的同志们,你们谁的衣服穿过39年,举手我看看。
咱们现在的衣服穿过一年不时髦就扔掉了,我们军垦战士的那件棉衣穿了39年,最后建军垦博物馆的时候,他爱不释手的把这件宝贵的棉衣捐献给了军垦博物馆,现在被评为国家的一级文物。
别看是破衣服,破衣服里面有大文章,感人的故事。
我们可能想那时的军垦战士也太抠了么,是的,他们把自己省吃俭用的钱都捐给了当时正在建设中的石河子八一糖厂、八一棉纺厂等。
当时给战士发两套军装,他只要一套,把另外的捐给师建工业。
而且这身上的衣服,过去有口袋,他却把口袋去掉,为的是省布。
那么,一个口袋有什么用,你想,所有的军垦战士都把口袋去掉捐献出去,节约下来,那就很多了。
那时候,把帽子的帽檐也去掉,就这样一点一滴“抠”下来,这个人就常年如此,所以,他的这件棉衣是今天补,明天补,补丁摞补丁,厚的没办法。
你现在去军垦博物馆看看,看的让人百感交集。
他生活是多么的简朴,平时多么的省吃俭用,他把省下来的钱全部捐给建设了,他对自己“抠”,但对建设大方,这就是我们军垦战士的宽广胸怀。
什么叫无私奉献,现在我们这些人为什么要学习我们的老前辈?
我今天给你们劳动保障系统讲,想让你们都成为义务宣传员,那我今天的课就没有白讲。
下一步你们回去以后先给你的孩子讲,你孩子肯定不听,不听也得讲,然后再给职工讲,自己要怀着崇敬的心理对待我们兵团精神。
“一壶水”的故事
“一壶水”的故事,我讲的都是真人真事。
当时我写这个故事的时候根本就写不下去,因为我在稿纸上看不见字,泪水一直在流,把眼泪擦干了写上几行泪水又哗哗的流了下来。
这壶水是怎么回事呢?
当时住在阿克苏的西北野战军二军的一个团,接到命令说和田发生了反革命暴乱,和田的反革命暴乱分子要起义,这时候王震和彭德怀研究按照党的命令要进行平叛,看看哪一支部队离和田最近,要迅速的开进,就打开了地图,现在我们有一个部队叫47团共1800多名战士,当时驻扎在阿克苏,阿克苏距和田最近,就命令47团立即挺进和田。
47团团长刘克明(同音),是个老红军,1936年参加红军,他接受了命令以后,马上召集团部开会,上级命令我们挺进和田,我们应该怎么走?
有两条路线,第一条路线从大路走,大路也是土路,但是从大路走非常遥远,恐怕要走一个月;第二条是小路,要穿过中国第一大沙漠——塔克拉玛干大沙漠,但是小路谁也没有走过,有个别放羊的人从那里走过。
为了迅速到达和田,刘克明团长命令从小路走,穿过荒无人烟的大沙漠。
于是,就找了两个当地的维吾尔族向导给他们带路,没有想到这次去的战士从来没有见过这么大的沙漠,进去以后在沙漠里面遇到的艰险不亚于打仗。
第一道艰险是沙尘暴,他们刚进去第五天就遇到了一场罕见的沙尘暴。
因为当时没用经验,没有手拉手,没有卧倒,一场风暴就失踪了三十多名战士,受到重大损失。
完了继续前进,然后普及知识,如果再遇到沙尘暴,大家手拉手赶快卧倒,如果有红柳就赶快抓住红柳,紧紧抱住赶快卧倒。
过去,如果有骆驼可以卧倒在骆驼旁边,但是当时解放军没用骆驼只有马匹。
走到第十天的时候,解放军断水了,一人一壶水早就喝完了。
在沙漠里最缺的不是粮食而是水,水是最宝贵的东西,水在那时候比黄金比什么都值钱。
没有水就没有生命,沙漠里所有战士渴的嘴唇全裂了,流血了,沙漠的白天温度极高,晚上很凉,温差特别大。
这时候战士的战斗力大大减弱,因为太渴了,饭也难以下咽,他们带的是压缩饼干,根本就没办法下咽。
这时候,团长刘克明拿出了自己的那壶水,他和他的警卫员都有一壶水,他们两个一直在喝一壶水,现在还剩下一壶水了,那怎么办呢,刘团长就决定选上一个连的战士,先行到达和田去镇压反革命暴乱,咱们后面的战士再随继跟上,要完成司令员交给的任务,军令如山倒,他就把那个先锋连先召集起来进行了战前动员。
你们立即先行赶到和田去,你们不是都渴的受不了了吗?
我这还有一壶水,请大家传着喝一喝,一人喝上一口,润润嗓子。
大家想象,像当时渴的那种程度,一个战士咕咚咕咚就能把那一壶水喝干也不会解渴,但是这一壶水传到第一个战士手里喝了一下,第一个战士又传到第二个、第三个……这个连有一百多个战士,最后传到连长手里面,连长一看,那壶水根本就没有动,还是满满的。
然后团长命令再次传,又传了一遍还是那壶水,这个世界上还有没有如此坚强的战士?
有没有如此伟大的精神?
那些战士当时在想什么呢?
连长就站起来了,“报告刘团长,我们没有水,流尽最后一滴血也会走到和田,请你把这壶宝贵的水留下来吧!
”这个团长是位老红军战士,身经百战,枪林弹雨都没有流过一滴眼泪,但是面对这壶水他流下了热泪。
我们可爱的战士,我们可敬的战士,确实是钢铁意志造出来的部队。
我们有这种精神就可以打败任何强敌,可以战胜任何困难,“无往不胜,无坚不摧”。
这时候刘克明团长命令连长“李连长出列。
”他郑重的把那壶水挂在连长的脖子上,“我命令你们最多一个星期必须赶到和田,一定把反革命气焰打下去,保护人民群众的生命财产安全。
”连长说:
“是!
”于是带上连队先行出发,后来这个团的全部战士也陆陆续续到达了和田,把反革命暴乱镇压了下去,胜利的完成了任务。
这时该回防了,人民群众拉着他们的手说:
“你们千万不能走,如果你们解放军走了,我们老百姓又要受苦了,那些反革命都藏在山里面,他们再回来咋办?
谁来保护我们?
我们看见你们解放军跟亲人一样。
”人民强烈要求解放军不要走,这支部队就按人民群众的愿望留了下来。
和田现在是农十四师,按照我们现在的序号,他们的一个新建的团场已排到284团,怎么从中间冒出个47团呢?
就是那个时候留下来的,这个团现在人称老兵村,一辈子住在了和田。
我到那里去过两次,带过两批记者到那儿去采访当年的老战士。
当时的战士急行军十八天,穿过塔克拉玛干大沙漠,解放和田的故事历历在目,这壶水感人至深,但是你没有想到这一壶水让他们付出了一生的代价。
这些人一辈子留在了和田,兵团四十周年大庆的时候,兵团领导来到47团,一看47团十分贫穷,是国家级的贫困团场,所有的房子都顶着个大木棍,东倒西歪的都快垮了。
说实在的,这些东倒西歪的破房子里面住的都是谁呢?
兵团领导一问,破房子里住的都是我们当时47团战功赫赫的战士,工资很低,一个月只有几百块钱。
我第一次去的时候十四师的人都问我“你们在哪里吃饭?
”我说“在团里吃饭。
”他们说“我保证你吃不下饭。
”我说“为啥?
”他们说“如果你是一个有良心的人,你一定吃不下饭。
”我压根都不敢相信,去听了故事以后我才知道他们说的话是有道理的,在这里谁能吃的下饭?
压根就不好意思吃,这些战功赫赫的战士付出了一辈子的心血,“献了青春献终身,献了终身献子孙”。
住的破房子,一个月拿几百块钱,你还能在那儿吃饭?
当时在场的所有同志,把口袋里能掏出的钱全部捐给了老战士,走的时候都哭了。
太伟大了,太可怜了。
兵团成立四十周年时,兵团领导去了以后问:
“这些老战士,你们有什么要求?
”老战士说“我们没什么要求”,兵团领导说“你们说吧,没事,兵团要举行四十年大庆,你们立下了这么大的功劳。
”老战士说“这样吧,我们进疆的时候路过了迪化(即乌鲁木齐),这一辈子再没有去过,也不知道迪化现在变成什么样子了,我们能不能去看看?
”“还有什么要求啊?
”第二个要求是“我们只在电视上看到过火车,可是从来没坐过,也不知道坐火车是啥样子的,能不能坐个火车呢?
”“那还有什么要求呢?
”老战士说“没有了。
”然后由兵团出钱把当时剩下的七十多位老战士安排坐上火车来到乌鲁木齐参观,然后又到了石河子。
在石河子发生了非常感人的一幕,这一幕刚好被石河子电视台拍下来,前不久中央电视台采访车政委的时候,把这一段放出来了,崔永元就是被那个镜头感动的主持不下去。
这批老战士心里面想的什么?
他们无怨无悔,他们吃了这么多苦、受了这么多罪,一辈子没有享什么福,但他们一辈子的信念,终身的追求,无怨无悔。
他们在石河子广场上看到了王震的雕像,一眼就认出来了,“这不就是我们的司令员吗?
”令人奇特的事发生了,这些老人就像当年的战士一样,全部立正,稍息,排好队,敬礼,带头的是当年的一个排长,“报告司令员,你当年交给我们的任务,我们完成了。
”当时广场上有好多人民群众听了这个话以后都在哭,这有什么比我们兵团的信念还要坚定?
然后又说“报告司令员,我们给你唱支歌吧!
”于是他们又整齐地唱了一首歌,新华社报道这件事称:
他们是最伟大的公民!
他们是坚强的战士!
现在我们这些老战士已经为数不多了,大部份都已经去世了。
当年的团长刘克明是1987年去世的,他去世之前做了一个决定,给这个团场增加了一个连队,叫“十三连”,这个团场以前没有十三连,这个十三连就是墓地,按照几连、几排在墓地上进行了划分,死的时候还是按照战斗的序列,头全部朝一个方向,还在那个连里、还在那个排里、还在那个班里。
生是战士,死了还是战士,一辈子我们的魂都是战士。
那个墓地我也去过两次,和战斗的序列编排是一模一样的,墓碑上都写着几班战士、几排战士。
战士,永远的战士,一辈子的战士,最听党的话的战士,他们是我们伟大兵团精神的缔造者。
就是这种精神让我们有什么困难克服不了。
现在好像离我们很遥远,但想想它也不是太遥远。
目前我们好多人心都变了,拜金主义,享乐主义,金钱为上,有钱就干活,没钱就不干活,你比一比,咱们有些同志说他有委屈,你天大的委屈有那些老战士委屈吗?
你想想我们的老军垦战士,什么都可以想通了。
我都讲了好几次,2005年的时候,火箭农场三个老职工和我们新职工的一个对话,三个老职工给我讲到了,1992年的时候我就来到火箭农场,写过火箭农场精神。
对我印象最深的是一个维吾尔族人,叫艾买江,同样也是艰苦创业,现实是怎么样的,我们老一辈的农场的创业者现在住的房子都比较破,新职工住的房子都比较新,老一辈的创业者工资都低,新来的职工工资都高,因此,有三个老职工和新职工对话“我们过去吃的苦,团场的地都是我们开垦出来的,过去我们都是晚上出来放水。
看看你们刚来就享福,你们干了多少活,房子都是新的。
”这几个新职工说“你们都是傻子,谁让你们这样干?
”这句话深深的刺伤了老职工的心,这些老职工拉着我的手,伸出他们的手让我看他们的老茧,这几个老职工早就退休了,但手上的老茧还没有退,手上的老茧就记录了他们当年艰苦创业的历程。
他们讲到“我们可以奉献,但是我们受不了这些新职工这样说我们。
”我回来以后非常气愤,我们兵团精神如果不宣传、不传承,以后谁还会去创业?
谁去创业谁就是傻子了?
那我们最崇敬的人应该是谁?
最可爱的人是谁?
我们必须明白这个道理。
现在新职工能过上收入高,幸福的生活,他们应该崇敬的是可爱的老军垦战士但是他们没有把老军垦战士当作最可爱的人,反而说别人是傻子,说明我们的兵团精神断裂了,兵团精神丢掉了。
这是摆在我们面前很现实的问题,确实兵团精神在随着历史的发展,在我们新职工身上淡化了。
我在农二师三十四团当了三年政委,我曾经碰到过这样两个新职工,他们家里养着牛羊,结果他懒得不去割草,他拿着尿素袋子晚上到棉花地里,当时棉花还没有开,他把棉桃捋下来,装了几袋子,往牛圈里一倒,牛羊吃的很香,这个人被抓住了真是让我哭笑不得。
我说这些事放在老军垦战士身上,想都想不出来,他们居然能干出这么个缺德事。
我们职工如果不再进行兵团精神教育,兵团精神就会彻底丢掉了。
现在让我们职工尤其是新职工认同这个精神,认同我们核心价值观,认同兵团精神,就要通过我们,用我们大量的、艰苦的、细致的思想政治工作去不懈努力。
“一座水坝”的故事
“一座水坝”的故事,这个故事发生在186团。
185、186团号称西北第一连、第一哨,它紧紧挨着哈萨克斯坦,岗哨连岗哨,中间一条界河。
界河很少发洪水,根据国际公约,界河的水流渠道到哪里,国家就在哪里。
结果1972年的一天发大水,发完大水后整个渠道就改道了,由于苏联地势高,我们这边地势低,河水改道后就冲出了一个大弯子,如果说这个事实不改变的话,就会按照国际公约,造成我们国家国土减少。
本来他们那边的河水在戈壁滩上乱流,但是185、186两个团做了动员,一定要搞一条大水坝,然后把水拦住,绝不让我们国家一寸土地丢失。
而且那时候苏联已经派人来丈量这块土地了,等我们拦水坝的时候刚好又下着大雨,洪水又来了。
按理来说,我们部队应该撤了,这时候我们的兵团战士说:
“不能撤,用生命也要保护我们国家的领土,要抢回我们国家的国土!
”因此,他们就冒着倾盆大雨,在滚滚的洪水里奋斗了三天三夜,终于修出了一个大坝,牺牲了七位同志,保住了我们国家的领土。
现在,那七位同志都埋在了界河旁,埋在了边界线上,每到春天的时候大家都去祭拜他们,那座水坝现在还在,成为兵团精神和爱国主义的生动教材。
“一座岗哨”的故事
我再给大家说个“一座岗哨”的故事。
这座岗哨不是我们解放军专门的岗哨,是我们兵团一个普通的职工,他是上海知青,名字叫付清华(同音),就是他一个人的岗哨。
所谓的哨楼其实就是他们家,他把自家的后窗户加高,站在那里就可以看到对面苏联的国旗每天升起来,于是他自己买了一面中华人民共和国国旗,竖起了一个旗杆,每天早上升起来,晚上降下来,现在这个事情被写在了《可爱的兵团》这本教材中。
这个老人升国旗升了28年,他去世后他的儿子继续在那里升国旗,那就是对祖国的一腔热爱啊!
你想想他一个人在那里升国旗,他图什么?
谁让他去那样做了呢?
谁让他保卫着这领土呢?
没有,他是发自内心对祖国的无比热爱和忠诚,他胸中怀着一个崇高的信念,他成了一座永不移动的生命界碑。
“一个英雄”的故事
这个英雄的名字叫孙龙珍,大家一定会知道孙龙珍,孙龙珍是位女同志,牺牲之前她还怀着孕。
那她是怎么牺牲的呢?
她是参加斗争牺牲的。
在边界线上的土地是非常贫瘠的,也没有水,种什么都活不了,但是还必须要种,她放牧还要走过边境线,她可以到草原比较茂盛的地方去放牧,但是不行,她必须要从边境线上过,为什么呢?
这就叫“种政治田,放政治牧”,这是我们国家的领土,如果说地也不种了,牧也不放了,那这块领土就丢失了。
所以,就是为了守住我们国家的领土,只能在贫瘠没有水的地方种田和缺少草的
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