第5课 社会变革与百家争鸣.docx
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第5课社会变革与百家争鸣
第五课社会变革与百家争鸣
一、教学重点:
春秋战国时期的社会大变革及其原因、表现和评价
考点:
(1)社会大变革:
东周的建立A
春秋战国社会变革的主要内容和影响B
(2)百家争鸣B
社会变革与百家争鸣(春秋战国时期)(甲版)
社会变革
百家争鸣
背景
公元前770年,周平王迁都到洛邑,此后的周朝即东周。
东周又分为春秋和战国两个时期
背景
社会转型之时,“士”对变革的态度不同,思考方向各异,为治理社会,安定人心提出了各不相同的方案。
影响最大的三家
儒家
孔子
发展了周公的礼治思想,创造出“仁”这一核心观念,倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”;“礼”和“仁”以造就理想人格为最高目标,试图以伦理道德来规范社会秩序、协调人际关系。
春秋战国时期,连年征战,社会动荡
领域
经济
以铁制农具和梨耕技术为代表的新生产力,把农业经济提高到一个新水平。
各国之间,以及各国境内的空旷生地,不断开辟为农耕熟地,耕地不能转让买卖的规定也逐渐失效。
诸侯、卿大夫们竞相占地,列国间的战争也多以攻城略地为目标。
各国推行奖励农耕军功的政策,促进了自耕农和新型地主的产生。
随着农业的发展,私人手工业、商业也活跃起来。
整个社会呈现出前所未有的追逐利益、实力竞争的新局面。
孟子
由“仁”发展出“仁政”
荀子
熔礼、法于一炉
法
家
代表人物
韩非、李斯
观
点
提倡“法治”,倡导激进的功利主义,主张实行君主集权制度,废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵。
提倡专制独断,严刑峻法。
内政
贬抑或废黜无能的旧贵族,起用贤能之士,实施耕战并重的政策。
以富国强兵为目标的改革,在战国时达到高潮,改革的范围扩大到官吏、行政、财政、赋税、户籍、法律等各个方面。
道
家
始祖
老子
观点
对现实政治持绝对否定态度,认为仁礼、法治都徒生是非,主张“无为而治”,幻想回到“小国寡民”的时代;鄙视世俗的物质享受、鄙薄财富权力的追逐。
认为事物恒变、矛盾对立转化(朴素辨证法思想,对中国后世哲学具有深远影响)
文化
(见“百家争鸣”)
社会
大转型
时间
春秋战国——秦朝
具体内容
西周的“封邦建国”体制变为秦的中央集权大一统体制
地位
中国古代历史上一次重大的社会转型
社会变革与百家争鸣(春秋战国时期)(甲填空版)
社会变革
百家争鸣
背景
公元前A年,周平王迁都到B,此后的周朝即东周。
东周又分为C和战国两个时期
背景
社会转型之时,“N”对变革的态度不同,思考方向各异,为治理O,安定人心提出了各不相同的方案。
影响最大的三家
儒家
孔子
发展了周公的礼治思想,创造出“P”这一核心观念,倡导“仁者爱人”、“Q为仁”;“礼”和“仁”以R为最高目标,试图以S来规范社会秩序、协调人际关系。
春秋战国时期,连年D,社会动荡
领域
经济
以E和梨耕技术为代表的新生产力,把F提高到一个新水平。
各国之间,以及各国境内的空旷生地,不断开辟为农耕熟地,耕地G的规定也逐渐失效。
诸侯、卿大夫们竞相占地,列国间的战争也多以攻城略地为目标。
各国推行H的政策,促进了自耕农和新型地主的产生。
随着农业的发展,I、商业也活跃起来。
整个社会呈现出前所未有的追逐利益、实力竞争的新局面。
孟子
由“仁”发展出“T”
荀子
熔礼、U于一炉
法
家
代表人物
韩非、V
观
点
提倡“法治”,倡导W主义,主张实行君主集权制度,废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵。
提倡X,严刑峻法。
内政
贬抑或废黜无能的旧贵族,起用J,实施耕战并重的政策。
以K为目标的改革,在L时达到高潮,改革的范围扩大到官吏、行政、财政、赋税、户籍、法律等各个方面。
道
家
始祖
老子
观点
对现实政治持绝对否定态度,认为仁礼、法治都徒生是非,主张“Y”,幻想回到“小国寡民”的时代;鄙视世俗的物质享受、鄙薄财富权力的追逐。
认为事物恒变、Z对立转化(朴素辨证法思想,对中国后世哲学具有深远影响)
文化
(见“百家争鸣”)
社会
大转型
时间
春秋战国——秦朝
具体内容
西周的“封邦建国”体制变为秦的M体制
地位
中国古代历史上一次重大的社会转型
社会变革与百家争鸣(春秋战国时期)(乙版)
社会变革
百家争鸣
背景
公元前770年,周平王迁都到洛邑,此后的周朝即东周。
东周又分为春秋和战国两个时期
背景
社会转型之时,“士”对变革的态度不同,思考方向各异,为治理社会,安定人心提出了各不相同的方案。
影响最大的三家
儒家
孔子
发展了周公的礼治思想,创造出“仁”这一核心观念,倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”;“礼”和“仁”以造就理想人格为最高目标,试图以伦理道德来规范社会秩序、协调人际关系。
春秋战国时期,连年征战,社会动荡
领域
经济
以铁制农具和梨耕技术为代表的新生产力,把农业经济提高到一个新水平。
各国之间,以及各国境内的空旷生地,不断开辟为农耕熟地,耕地不能转让买卖的规定也逐渐失效。
诸侯、卿大夫们竞相占地,列国间的战争也多以攻城略地为目标。
各国推行奖励农耕军功的政策,促进了自耕农和新型地主的产生。
随着农业的发展,私人手工业、商业也活跃起来。
整个社会呈现出前所未有的追逐利益、实力竞争的新局面。
孟子
由“仁”发展出“仁政”
荀子
熔礼、法于一炉
法
家
代表人物
韩非、李斯
观
点
提倡“法治”,倡导激进的功利主义,主张实行君主集权制度,废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵。
提倡专制独断,严刑峻法。
内政
贬抑或废黜无能的旧贵族,起用贤能之士,实施耕战并重的政策。
以富国强兵为目标的改革,在战国时达到高潮,改革的范围扩大到官吏、行政、财政、赋税、户籍、法律等各个方面。
道
家
始祖
老子
观点
对现实政治持绝对否定态度,认为仁礼、法治都徒生是非,主张“无为而治”,幻想回到“小国寡民”的时代;鄙视世俗的物质享受、鄙薄财富权力的追逐。
认为事物恒变、矛盾对立转化(朴素辨证法思想,对中国后世哲学具有深远影响)
文化
(见“百家争鸣”)
社会
大转型
时间
春秋战国——秦朝
具体内容
西周的“封邦建国”体制变为秦的中央集权大一统体制
地位
中国古代历史上一次重大的社会转型
社会变革与百家争鸣(春秋战国时期)(乙填空版)
社会变革
百家争鸣
背景
公元前770年,A迁都到洛邑,此后的周朝即B。
C又分为春秋和战国两个时期
背景
社会转型之时,“士”对变革的态度不同,M各异,为治理社会,安定N提出了各不相同的方案。
影响最大的三家
儒家
孔子
发展了周公的礼治思想,创造出“仁”这一核心观念,倡导“O爱人”、“克己复礼为仁”;“礼”和“仁”以造就理想人格为最高目标,试图以伦理道德来规范社会秩序、协调P。
春秋战国时期,连年征战,社会动荡
领域
经济
以铁制农具和D为代表的E,把农业经济提高到一个新水平。
各国之间,以及各国境内的F,不断开辟为G,耕地不能转让买卖的规定也逐渐失效。
诸侯、卿大夫们竞相占地,列国间的战争也多以攻城略地为目标。
各国推行奖励农耕军功的政策,促进了自耕农和新型地主的产生。
随着农业的发展,私人手工业、H也活跃起来。
整个社会呈现出前所未有的I利益、实力竞争的新局面。
孟子
由“Q”发展出“仁政”
荀子
熔R、法于一炉
法
家
代表人物
S、李斯
观
点
提倡“T”,倡导激进的功利主义,主张实行U制度,废除V、奖励W、富国强兵。
提倡专制独断,严刑峻法。
内政
贬抑或废黜无能的旧贵族,起用贤能之士,实施耕战并重的政策。
以富国强兵为目标的改革,在战国时达到高潮,改革的范围扩大到官吏、J、财政、赋税、K、法律等各个方面。
道
家
始祖
老子
观点
对现实政治持绝对否定态度,认为X、Y都徒生是非,主张“无为而治”,幻想回到“Z”的时代;鄙视世俗的物质享受、鄙薄财富权力的追逐。
认为事物恒变、矛盾对立转化(朴素辨证法思想,对中国后世哲学具有深远影响)
文化
(见“百家争鸣”)
社会
大转型
时间
春秋战国——秦朝
具体内容
西周的“L”体制变为秦的中央集权大一统体制
地位
中国古代历史上一次重大的社会转型
一、社会大变革
1、
(1)教学目标:
知道周朝各时期的划分、迁都等常识。
探究春秋战国时期社会的概况。
通过对由生产力发展所引起的一系列社会状况的巨变探究,认识社会变革的根本原因。
(2)教学媒体:
P18~P18/1、2。
PPT。
(3)操作程序:
划线与阐释(P18/1、2)——划线与自学(P18/3)——互动(“文献选读”)——朗读(P18/1、2)——小结。
划线与启发(P18/4)——小组讨论——朗读——互动与自学(P18/5)。
划线与阐释(P19/2)——朗读——小结。
二、百家争鸣
1、
(1)教学目标:
体会出现“百家争鸣”局面的历史原因、“百家争鸣”的历史地位、最主要的学派。
(2)教学媒体:
P19/3。
(3)操作程序:
划线与阐释——朗读——同桌小议——小结。
2、儒家
(1)教学目标:
认识“诸子百家”中主要的流派,及其争论的焦点。
分析孔子的主要思想。
理顺孔子、孟子、荀子、韩非和李斯的关系、各自的地位,粗浅地认识他们的主要观点。
(2)操作程序:
划线与互动(“知识链接”、PPT)。
划线与互动(P19/4;PPT)——朗读——同桌讨论——小结。
划线与自学(P19/5)。
(3)教学媒体:
P19/3、4、5、“知识链接”。
PPT。
3、法家
(1)教学目标:
认知并讨论法家的主要观点,评价之。
(2)操作程序:
划线与阐释(P20/2;PPT)——朗读——同桌讨论。
划线与阐释(P20/3)——自学。
小组讨论与发表评论(评价法家的主要观点)——小结。
(3)教学媒体:
P20/2、3。
PPT。
4、道家
(1)教学目标:
全面认识和理解道家的主要思想观念,学习正确看待各家学说的思想方法。
(2)操作程序:
划线、阐释与互动——朗读——小结。
(3)教学媒体:
P20/4、5;PPT。
三、练习与测评(参考答案/草)
1、从总体上看,春秋时期旧的社会秩序尚且还存在着,但是在较强大的七个诸侯国中,以礼乐为表现形式的社会制度已经遭到了严重的破坏:
周王不再受到尊奉;祭祀祖先或神灵的活动、结婚的礼仪,也几乎不行了;个人的出身、归宗、人的宗法关系不讲究了;人们对于文化生活、自身文化素养的提高,不在意了;列国同王室之间的信息往来没有了;列国间时和时战,关系非常不稳定;禁止土地买卖的法令已经失效,土地开始自由买卖。
这些变化最终导致“礼乐制度”毁坏的结果;与此同时,各诸侯国开始进行改革内政,掀起了改革的浪潮,封建制度逐渐建立起来。
2、
主要学派
代表人物
主要思想
儒家
孔子
仁。
“仁者爱人”。
“克己复礼为仁”。
以伦理道德来规范社会秩序。
孟子
“仁政’
荀子
熔礼、法于一炉。
法家
韩非
“上古竞于道德,中世逐于智慧,当今争于气力。
”“唯法为治”。
道家
老子
认为礼、法治都是土生是非,主张“无为而治”,幻想回到“小国寡民”的时代。
朴素的辩证法思想。
孟子由“仁”发展出“仁政”。
荀子重新解释孔子的“礼”熔礼、法于一炉。
变化的原因是:
春秋战国时期,连年征战,社会动荡,经济、政治、文化等各个领域都发生了急剧的变革。
掌握一定文化知识的“士”,对变革的态度不同,思考的方向各异。
3、由西周的封邦建国体制变为秦的中央集权大一统体制。
四、探索与争鸣(言之有理即可)
五、课后反思。
第五课
社会变革与百家争鸣
一、教学目标
(一)知识与技能:
知道社会变革的领域或含义;百家争鸣的背景、概况和影响。
训练养成逻辑思考、交流和表达思想的技能,并提升其水平。
(二)过程与方法:
通过讲解与小组讨论,形成对于政治领域变革的正确认识,在此基础上作当堂的反馈。
通过师生互动,一方面理解经济领域的变革,另一方面理解弄通经济领域变革对于政治领域的影响。
通过自学和师生互动相结合的教学过程,理解社会转型是促使形成百家争鸣之局出现的背景。
通过师生互动或朗读,分别理解儒、法、道三家的最主要的思想或主张。
(三)情感态度价值观:
理解生产力的变化和发展是推动历史发展的根本动力。
理解社会存在决定了社会意识的内涵与形式。
二、教学重点
(一)社会变革的主要表现。
(二)儒、法、道三家的主要思想观念。
三、教学难点
(一)导致社会变革的根本原因是如何促成变革的。
(二)百家争鸣的时代背景是如何促发百家争鸣的。
四、考点:
(1)社会大变革:
东周的建立A
春秋战国社会变革的主要内容和影响B
(2)百家争鸣B
五、教学过程
(一)社会大变革
1、春秋战国——社会转型(第一目/1、2、3自然段)
(1)据板书或PPT简释——导入
西周(洛邑)
东周(镐)
秦朝
封邦建国体制
春秋
战国
中央集权大一统体制
社会转型
国家兼并;民族融合
(2)轮流朗读
(3)师生互动性小结
A、社会转型的实质是什么?
(答:
从封邦建国体制转变为中央集权大一统体制;在这个过程中伴随着急剧的社会变革。
)
B、社会转型发生在哪一个历史时期?
(答:
春秋战国。
)
2、社会变革
(1)师生互动式导入(预习:
解读《地图册》P10。
依据“读图指南”进入师生互动过程)
A、农业方面,铁器的广泛应用,灌溉、施肥技术的提高,会对社会生产产生什么影响并提出什么新的要求?
(答:
为手工业的发展提供更大的市场需求;提供更多的劳动力。
促使手工业的日益发展。
)
B、商业活动为农业和手工业的发展提供了什么?
(答:
提供了交换交流的平台,从而促进了各行业的日益发展。
)
C、随着人们开辟和使用可耕地的能力的提高,对旧的土地制度产生了什么影响?
(答:
耕地不能转让买卖的规定逐渐失效。
)
D、土地所有权不再固定成为现实以后,人与人之间普遍出现了什么新的摩擦?
列国之间的战争有了什么新的目标?
(答:
诸侯、卿大夫竞相占地。
列国间的战争多以攻城略地为目标。
)
E、在社会竞争日趋激烈的情形中各国出现了什么新的动向?
(答:
改革。
)
(2)朗读
(3)提问式小结
A、经济领域的变革大致情形如何?
B、政治领域的变革主要包括哪些方面?
(二)百家争鸣
1、社会转型中出现百家争鸣(第1自然段)
(1)小组讨论:
社会转型为什么会导致百家争鸣局面的形成?
(2)朗读
(3)讲解性小结:
(略)
2、儒、法、道
A、儒家的主要思想观念(第2、3自然段)
a、对第2自然段进行分层。
b、讲解(略)
c、自学
d、师生互动型小结
▲孔子为周礼输入了什么新的生命力?
(答:
创造出“仁”这一核心观念,倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”。
)
▲孟子、荀子分别怎样发展了孔子的思想?
(答:
孟子由“仁”发展出“仁政”;荀子重新解释孔子的“礼”,熔礼、法于一炉。
)
▲孔子是怎样看待社会大变革的?
(答:
不满。
)
B、法家的主要思想观念(第4、5自然段)
a、讲解型导入(略)
b、朗读。
c、小组讨论小结
▲法家思想观念或治国措施的利弊。
▲法家对于社会大变革的态度。
C、道家的思想观念(第6段)
a、自学导入
b、阐释
c、师生互动式小结
▲道家对现实政治的态度如何?
(答:
绝对否定。
)
▲列举道家思想观念中积极的因素?
(答:
事物恒变;矛盾对立转化。
)
(第7自然段,只解释和自学,)
四、回家作业:
《练习册》
五、课后反思:
六、讲授(述)法在历史教学中的功用和地位。
案例1:
教材第二分册,第五课,第二目的第一自然段:
在要求学生朗读或自学前,教师的导入用了一段讲述——社会转型之际,社会动荡;社会的各个领域里,旧的东西被人们、抛弃;人们在思考着:
未来的理想社会该是怎么样的?
走什么道路、用什么方法去建成理想社会?
各种想法互相交流、互相碰撞,于是形成了百家争鸣的局面。
听过这段讲述后的同学,再去朗段或自学课文,其效果是较好的。
原因:
这段将书里所使用的关键词——社会转型、百家争鸣等——都是学生所已经熟悉了的。
从社会转型到社会动荡,再到“人们在思考”,其逻辑联系又是学生所容易体悟到的。
案例2:
教材(第二分册,第五课,第二目):
在比较儒、法、道三家的政治态度的过程中,教师的讲述是——孔子对当时“礼崩乐坏”的局面,非常不满;于是他向后看,看到了西周,看到的周公制礼作乐,非常欣赏。
道家不仅对“礼崩乐坏”不满,而且对法家和儒家的治国理论不屑一顾;道家也向后看,比孔子看的更远——欣赏原始社会。
法家热情欢迎当时的社会变革,能够面对现实。
社会变革与百家争鸣(春秋战国时期)
社会变革
百家争鸣
背景
公元前770年,周平王迁都到洛邑,此后的周朝即东周。
东周又分为春秋和战国两个时期
背景
社会转型之时
内
容
(观点)
儒家
孔子
发展了周公的礼治思想,创造出“仁”这一核心观念,倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”;以“礼”和“仁”为造就理想人格的最高目标,试图以伦理道德来规范社会秩序、协调人际关系。
春秋战国时期,连年征战,社会动荡
领域
经济、政治、文化
结果
农业发展,手工业、商业活跃,社会呈现追逐利益、实力竞争的新局面
孟子
由“仁”发展出“仁政”
荀子
熔礼、法于一炉
法
家
代表人物
韩非、李斯
观
点
提倡“法治”,倡导激进的功利主义,主张实行君主集权制度,废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵。
提倡专制独断,严刑峻法。
道
家
始祖
老子
观点
对现实政治持绝对否定态度,认为仁礼、法治都徒生是非,主张“无为而治”,幻想回到“小国寡民”的时代;鄙视世俗的物质享受、鄙薄财富权力的追逐。
事物恒变、矛盾对立转化(朴素辨证法思想)
意义
中国乃至世界古代史上学术思想最灿烂的一页;我国后世学术思想的源头
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