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答案诗歌鉴赏训练
诗歌鉴赏训练
一、秋泉
薛涛
泠色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。
【注】薛涛(768~834),字洪度,唐朝长安(今陕西省西安市)人。
幼年随父郧流寓成都,后定居成都浣花溪。
1、薛诗前两句用了什么修辞手法来写秋泉?
试简要分析。
答:
比喻,“一带烟”从视觉角度写出了秋泉如烟似雾般轻柔、缥缈、迷茫的特点;“十丝弦”从听觉上写出了秋泉如琴声般幽怨的特点。
2、这首诗借助什么样的景抒发了怎样的情?
答:
A冷清的泉水,如烟似雾,给人以凄清、迷茫、无助之感,抒发了诗人内心不绝如缕的凄苦之情。
B如泣如诉的泉声,白天惹人愁思,宁静的夜晚更使得诗人内心愁苦翻涌、难以遏制,泉声不歇,忧思不已,难以成眠。
二、晚春
韩愈
早树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
1、这是一首描绘暮春景色的七绝。
诗人没有写百花稀落、暮春凋零,反而写草木留春而呈现出万紫千红的动人情景,请谈谈这样写的妙处。
答:
花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花,榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。
诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。
寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的的印象。
2、本诗运用了什么表现手法,使得诗意平中翻新,颇富奇趣,请简析。
答:
主要在于诗中拟人化手法的奇妙运用,融人与花于一体。
“草树”本属无情物,竟然不仅能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。
想象之奇,实为诗中所罕见。
末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
三、从军行(其一)
王昌龄
烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
1、“羌笛”这一意象在诗意表达中起到了什么作用?
答:
让人产生无尽的联想和想象,激发了征人的思乡之情,抒发发诗人的思乡之情。
2、“无那金闺万里愁”是诗中的点睛之笔,它在抒情和写法上有什么妙处?
请说说你的看法。
答:
诗人巧用曲笔,写出深闺妻子的万里愁,侧面衬托了征人思念亲人、怀念乡土的感情。
妻子无法削除的思念正是征人思归又不得归的结果,这一句话把征人和思妇的感情完全融在一起了。
四、榴花
韩愈
五月榴花照眼明,枝间时见子初成。
可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。
1、开头两句写出了石榴花怎样的特征?
表达了作者怎样的感情?
答:
开头两句勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象。
写出了作者对石榴花的喜爱和看花时的愉快心情。
2、你认为哪个词可以作为这首诗的诗眼?
为什么?
答“可怜”是诗眼。
五月盛开的榴花红似火,绿叶掩映着初结的小果,多么烂漫的景象,可惜石榴长在偏僻地方,无人来赏,只能任其花开花落。
诗人用“可怜”一词,委婉地表达了对美丽的榴花无人观赏的慨叹,并借此抒发自己怀才不遇的无限感叹。
五、白莲
(清)徐灼
凉凉簇簇水冷冷,一段幽香唤未醒。
忽忆花间人拜月,素妆娇倚水晶屏。
1、诗中刻画了白莲什么样的形象?
诗人是怎样来刻画的?
答:
洁净优雅、幽香清冷、娇美动人。
通过“凉凉”“冷冷”衬托白莲的洁净优雅,“幽香唤未醒”突出其迷人的冷香,末两句将白莲比拟成女子,“素妆娇倚”,娇媚动人,颇具情韵。
2、这首诗在用词上有何特点?
请结合诗句赏析。
答:
运用叠词,巧妙地写出了白莲洁净优雅的形象。
“凉凉”从触觉写白莲,给人清凉素淡的感觉;“簇簇”写白莲之茂密,花开之繁盛,满含清新的生机;“水冷冷”写白莲生长的环境,幽冷的水更衬托出白莲的洁净与脱俗。
同时,在章节上叠词又形成一种音韵美,使得诗文读起来更具情致。
六、(越调)凭阑人·春思
(元)乔吉
淡月梨花曲槛傍,清露苍苔罗袜凉。
恨他愁断肠,为他烧夜香。
1、“清露苍苔罗袜凉”这里的“凉”字用得特别传神,试着具体分析。
答:
“凉”字即写出了清莹的露珠和绿色的苔藓打湿了主人公的罗袜,使她感到阵阵凉意,又写出了主人公凄迷、孤独的冷落心境。
2、主人公为什么要烧夜香?
请说说“烧夜香”具体时间和地点。
答:
“为他烧夜香”,是为他祝福祈祷,是爱的表示。
烧夜香是在早春时节的夜晚,地点是曲槛旁,即曲槛环绕的庭院内。
古代诗词的常见意象
1.月——思乡,怀人
怀乡:
例:
举头望明月,低头思故乡。
露从今夜白,月是故乡明。
怀人:
例:
但愿人长久,千里共婵娟。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
2.菊花——清高人格的写照
例:
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
3.梅花——高洁人格的写照
例:
零落成泥碾作尘,只有香如故。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
4.松——孤直傲岸,岁寒三友之一
例:
岂不罹严寒,松柏有本性。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。
5.莲——爱的象征
莲与怜谐音,所以可借以表达爱情。
例:
采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子青如水。
6.梧桐——凄凉悲伤
例:
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更泪梦三更后。
7.杜鹃鸟——凄怨哀伤,乡愁乡思
相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是血。
另外,杜鹃的啼叫好象在叫:
“不如归去,不如归去。
”也叫子规,常唤起游子思乡之情。
例:
梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。
又闻子规啼夜月,愁空山。
从今别却江南路,化作啼鹃带血归。
8.秋蝉——高洁,悲凉
秋后的蝉是活不久的,一番秋雨后,蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。
例:
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
西路蝉声唱,南冠客思深。
9.鸿雁——思乡怀亲,羁旅之悲
(也是古代诗歌中传书的信使)
例:
雁字归时,月满西楼。
红笺小字,说尽平生意。
鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
10.柳——离情依依
例:
今宵酒醒何处?
杨柳岸,晓风残月。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
11.南浦,长亭——送别之所
例:
何处是归程?
长亭更短亭。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
12.芳草——离恨
例:
青青河边草,绵绵思道远。
13.芭蕉——孤独与忧愁
例:
何处合成愁?
离人心上秋。
纵芭蕉,不雨也飕飕。
14.羌笛——凄切之声
例:
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
15.乌鸦——衰败荒凉之兆
例:
斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。
16、器物类
玉:
高洁地重游脱俗
珍珠:
美丽无瑕
簪缨(冠):
官位名望
捣衣砧:
妇女对丈夫的思念。
西楼小楼:
闺怨之情;丝竹:
音乐;汗青:
史册;须眉:
男子;巾帼:
妇女;桑梓:
故乡;轩辕:
祖国;三尺:
法律;寸管:
笔;青鸟:
信使
船:
兰舟、征帆去棹(往往比喻孤舟)、樯撸(借代大船、战船)。
吴钩:
泛指宝刀、利剑。
例如辛弃疾《水龙吟?
登建康赏心亭》:
“落日楼头,断鸿声里,江南游子。
把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
”通过看吴钩,拍栏杆,表达了自己意欲报效祖国,建功立业,而又无人领会的失意情怀。
昆山玉:
比喻杰出的人才。
语出李斯《谏逐客书》:
“今陛下致昆山之玉,有随、和之宝(指随侯珠与和氏璧),垂明月之珠,服太阿之剑(吴国名剑’),乘纤离(骏马名)之马,建翠风之旗,树灵鼍(tuó,扬子鳄之类的动物,皮可制鼓)之鼓……今取人则不然:
不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。
中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多,如浮萍、飞蓬、孤雁等,“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。
一叶扁舟,天水茫茫,越发比照出人的渺小;人在旅途,所见多异乡风物,更易触发无限的思绪。
杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁,表现漂泊之感也非常强烈:
《旅夜书怀》
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
与“漂泊”之感相对,中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由”。
这种思想的渊源可以追溯到庄子,他说“巧者劳而知者忧,无能者无所求。
饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
”他的思想虽然消极,但是对中国文人来说,“泛不系之舟”,却成为颇具吸引力的人生理想:
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
李白《宣州谢眺饯别校书叔云》
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
韦应物《滁州西涧》
韦诗描写春花、春草春树春鸟春潮春雨等明丽的景象,用一系列繁密景物烘托出“野渡无人舟自横”的中心意象,既是写实化描写,又是诗人心态的形象化表现。
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