八上语文文言文复习.docx
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八上语文文言文复习
八上语文------文言文复习
一、学习目标:
知识目标
熟练掌握文言文阅读的一般知识。
能力目标
提高文言文的阅读能力。
二、重点、难点:
文言文阅读的一般方法与步骤。
三、重点解读分析
(一)文言文复习一般注意以下三方面的知识
1、书下的解词
2、课文的翻译
3、老师对课文的讲解
(二)文言文阅读答题的一般方法
一般步骤,也许几步都需要,也许需要其中的几步。
1、审题目
①明要求:
明确出题者让我们干什么,答题的范围和标准等是什么。
②定任务:
把出题者的要求通过分析转化成我们可以操作的答题途径。
2、找原文:
在相应的原文中找到答题的范围。
3、据分值,推条目:
根据试题分值的分配情况来参考文本,大致推断出答案究竟有几条,几点。
4、磨答案:
原文只提供答题的范围时,我们要根据具体的问题磨合答案的文字。
四、文言文阅读专题演练
(一)比较阅读甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》,完成1—4题。
【甲文】山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
【乙文】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
1. 用“/”为文中画线句子标出停顿。
解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
2. 解释下列加点的词。
(1)晓雾将歇( )
(2)未复有能与其奇者( )
(3)怀民亦未寝( ) (4)但少闲人如吾两人者耳( )
3. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)沉鳞竞跃。
(2)相与步于中庭。
4. 填空。
(1)甲文写景动静相衬,其中通过对生命活动的描写,为景增添动感的语句是“__________”和 “__________”。
乙文的写景名句是“__________”。
(2)甲、乙两文都写了自然景物,甲文描绘了“□□之美”,乙文描写了“□□之美”。
但两文表达的思想感情有所不同,甲文表达了作者的_________思想感情;乙文则把赏月的欣喜、漫步的闲适、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“__________”的语句中。
参考答案:
1. 解衣欲睡/月色入户/欣然起行/念无与为乐者/遂至承天寺寻张怀民。
2.
(1)消散
(2)参与,这里指欣赏 (3)睡觉 (4)只是
3.
(1)潜游在水中的鱼争相跳出水面。
(2)(我们就)一起在庭院中散步。
4.
(1)猿鸟乱鸣 沉鳞竞跃
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)山川 月色(月夜)
热爱自然,沉醉山水(意思对即可)
但少闲人如吾两人者耳
(二)阅读下面的文言文,完成5~9题。
(12分)
三峡
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
9. 用现代汉语写出下列文言语句的大意。
(1)自非亭午夜分,不见曦月。
译文:
(2)虽乘奔御风,不以疾也。
译文:
参考答案:
5.D(“高猿”是一个偏正式的语言结构,定语与中心语之间一般不停顿)
6.A(“隐”是“遮蔽”的意思)
7.B(A项是表倒装的助词,可不译;C项是动词,“去”的意思;D项是代词,“它”的意思;题干中的例句与B项都是结构助词,“的”的意思)
8.B(选文第二段先写水之盛,再写水之速)
9.
(1)如果不是正午和半夜,是不能见到太阳和月亮的。
(2)即使骑着马,驾着风(1分),也没有这样迅速。
(三)阅读下面的文言文,完成10~13题。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林, 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
(选自陶渊明《桃花源记》)
10. 对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 阡陌交通 交通:
交错相通
B. 余人各复延至其家 延:
邀请
C. 不足为外人道也 足:
值得
D. 处处志之 志:
记住
11 下列句子中加点词的意义相同的一组是( )
A. 忘路之远近 B. 见渔人,乃大惊
徐公不若君之美也 乃诈称公子扶苏、项燕
C. 此人一一为具言所闻 D.太守即遣人随其往
今为宫室之美为之 其如土石何
12. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的“大同社会”的形象体现。
B. 在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惜不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年”的时光易逝之叹。
C. 桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活。
D. 作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无,寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
13. 把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。
(1)渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
译文:
(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
译文:
参考答案:
10.D(志:
做标记)
11.B(B项中的“乃”都解释为“于是”“就”;A项前句“之”解释为“的”,后句“之”不译,取消句子独立性;C项前句“为”解释为“向”,后句“为”解释为“为了”;D项前句“其”解释为“他”,后句“其”不译,加强反问语气)
12.B(他们感叹的主要是外界朝代的更替及带给人们的战争灾难)
13.
(1)渔人对此感到非常诧异。
又继续往前走,想要走到林子的尽头。
(2)他们自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。
(四)阅读下面的文言文,完成14~17题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
14. 解释下列各句中加点的字。
(1)可爱者甚蕃 蕃
(2)濯清涟而不妖 濯
(3)不蔓不枝 枝
(4)陶后鲜有闻 鲜
15. 翻译文中画横线的句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染。
(2)可远观而不可亵玩焉。
16. 从作者对莲的赞美来看,“君子”应是怎样的人?
(用自己的话回答)
17. 你喜欢什么花?
请谈谈你喜欢这种花的原因或它寄托了你怎样的思想感情。
(可只谈原因或只谈思想感情)
__________________________________________________________________________
参考答案:
14.
(1)多
(2)洗涤 (3)长枝节 (4)很少
15.
(1)我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染
(2)(只)可以从远处观赏,却不能随意去玩弄啊。
16. 具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。
(或君子的美好形象:
不与世俗同流合污,庄重,质朴,不哗众取宠,不炫耀自己,正直不苟,豁达大度,不慕名利,洁身自好。
)
17. 示例l:
兰花,兰花无论种于何处都默默无闻地绽放,默默散发出幽香,具有纯朴高 雅,不张扬、不媚俗的品质。
示例2:
梅花,“梅花香自苦寒来”,梅花能凌霜傲雪,展示了在逆境中奋进、战胜困难的精神。
示例3:
桂花,桂花不仅香气浓郁,而且可以作为香料,入药、入茶,有很强的实用价值,自然让人联想到无私的奉献。
(由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可)
预习导学
下一讲,老师将就考场作文的一些问题和大家进行交流。
同步练习
(答题时间:
45分钟)
一、阅读下面的文言文选段,完成1—4题。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
1. 下列画线词意思相同的一项是
2. 用现代汉语翻译下列句子。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
3. 千余年来,中国的读书人一直把桃花源当成一个洞天福地。
这是为什么?
4. 请就选文和下面链接材料,进行比较阅读。
【链接材料】嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
噫!
微斯人,吾谁与归?
(1)选文所描写的美好景象可用一个成语概括,链接材料所抒发的情怀也可概括出一个成语,请分别将其工整地填写在下面的田字格内。
(2)选文与链接材料表现了两种不同的人生追求,试作简要说明。
二、阅读下文,完成第5—7题
记承天寺夜游
①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
②念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
③庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
④何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
5. 本文作者是 (朝代)的 (人名)。
6. 用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的含义
怀民亦未寝,相与步于中庭。
7. 下列对文句理解不正确的一项是
A. 第①句交代了夜游的时间、地点和起因。
B. 第②句写出了作者与张怀民的情趣相投。
C. 第③句描写了承天寺庭院的清幽空明。
D. 第④句流露出作者遭贬后复杂的内心感受。
三、阅读下文,完成第8—10题。
三峡 郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝
多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”
8. 用现代汉语翻译下面的句子。
重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
9. 郦道元堪称写水的高手,他用“□□□□,□□□□”描写水势盛大,又用“□□□□,□□□□”描写江水清澈,语言凝练而意蕴丰富。
(用原文的语句填空)
10. 文末描写“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”,突显了三峡的什么特点?
四、阅读下文,完成第11—14题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
11. 解释下列句中加点的字。
(1)可爱者甚蕃( )
(2)亭亭净植( ) (3)出淤泥而不染( )
12. 翻译下面的句子。
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
13. 文中写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用?
14. 古人往往借助外物表达自己的理想情怀。
刘禹锡在《陋室铭》中借_________________表达_____________________;韩愈在《马说》中借___________________表达_____________________;周敦颐借“莲”表达_____________________。
试题答案
1.C
2. 他们谈到祖先为了躲避秦朝的战乱,带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。
3. 桃源社会衣食住行样样不缺,是一个自给自足的小农经济社会;不涉世乱、战祸,不受人世政权管辖的世外桃源;人们精神境界怡然自乐。
4.
(1)世外桃源 先忧后乐
(2)选文表现了对恬静闲适、和平安乐、淡泊高远的美好生活的追求。
链接材料表现了一种以天下为己任、忧国忧民、乐观积极的人生追求。
5. 北宋 苏轼
6. 张怀民也还没有睡觉,(我们便)一起在院子里散步。
于:
介词,在。
7. A
8. 重重的悬崖,层层的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
9. 夏水襄陵沿溯阻绝 素湍绿潭,回清倒影
10. 一是突显了三峡秋季凄清肃杀的环境特点;二是突显了三峡山高、峡长、岭连的地形特点。
11.
(1)多
(2)立(3)却,但是
12. 对于菊花的喜爱,(从)陶渊明以后就很少听到过。
对于莲花的喜爱,像我一样的还有谁呢?
13. 用陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”来衬托作者的“爱莲”,表现了作者高洁的品质。
(意思相近即可)
14. 陋室(或陋室不陋) 自己安贫乐道的情趣 千里马的遭遇 希望统治者识别人才、重用人才的愿望 对君子不同流合污、庄重、质朴、正直品质的赞美和追求(意思相近即可)
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