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励志人物演讲稿下载
励志演讲
励志演讲,演讲,又叫演说或讲演。
广义上说,励志演讲凡是以多数人为对象的讲话都可叫演讲。
一般说,是指就某个问题面对听众发表意见的一种口语交际活动。
在特定的时空环境下,通过有声语言和相应的体态语言,公开传递信息,表达见解,阐明事理,抒发感情,以达到感召听众的目的。
而赞美一样大家都知道的东西,说说自己对某件普遍受关注事情的感想,是打开话匣子最稳当得体的开始,因为人人都能加进自己的意见,由此可以探出对方的兴趣和爱好,然后拓展谈话的领域。
如果你找对了对方的兴趣点,那你的目的也就会很容易达到,并且能取得事半功倍的效果。
言出于衷——赞美要发自心底
有位朋友十分善于与人交谈,即使是初次见面,或不善言辞的人,在和他谈话时也能聊得十分愉快、轻松。
这是因为他对于身边事物,即使是简单的服装、装扮都会仔细观察,遇到不知道该说什么时,他会立刻说:
“你的领带很特别呢!
”“这发型真适合你!
”如此一来,就可以免除无话可说的尴尬场面。
初次的会谈往往因为谈话主题结束,或是因为话不投机而使谈话突然中断;这时你可以利用身边的事物为话题。
其实话题是很容易发掘的,“你家小狗好聪
明喔!
”“这地方的装饰真别致!
”只要你多用心去观察,身边的一草一木都可以成为话题素材,这些话题不但轻松自然,还可以拉近你与对方的距离,增进亲切感。
当我们在与他人交谈时,应该想想上述的例子,励志演讲不要让对方觉得索然无味,有对着机器说话的感受。
避免这种场面并不需要高深的说话技巧,只要在行为反应上稍加留意,让对方感受到亲切感就可以了。
比方说,以眼睛直视对方,并在适当的时机轻轻点头或微笑表示赞同;或者一开始交谈时稍微倾身向前,表示你十分关注对方所说的话。
这些细微的动作只要稍微注意,就能使对方兴致盎然地和你继续谈话。
还需注意的是,在与尚未熟识的人说话时,最好选择较为轻松愉快的话题,尽量不要提及个人过去不愉快的经验,以免让对方觉得沉闷、无聊。
一、演讲的特点
1.针对性。
演讲是一种社会活动,它以思想、情感、事例和理论来晓喻听众,打动听众,必须要有针对性。
作者提出和解决的问题必须是听众所关心的,能使听众受到教益,明辨是非,这样才能起到良好的演讲效果。
例如:
李燕杰是二十世纪八十年代著名的演讲家,一次他应清华大学的邀请为大学生作婚姻爱情的演讲;但他考虑到如果单纯和学生讲怎样树立正确的爱情婚姻观,可能会遭到年轻人的抵制,演讲的效果会适得其反。
所以他以自己潜心研究的红楼美学为讲述内容,用宝黛对纯洁爱情的追求对清华学生做了一次生动的爱情婚姻观的教育。
励志演讲演讲历时九个半小时,座无虚席,受到了广大学生的
欢迎。
其实李燕杰就是很好地把握了演讲对象的心理,清楚他们不喜欢说教,但喜欢古典名著和名著中感人的爱情故事,以形象的爱情观叙说收到了很好的演讲效果。
2.真实性。
演讲中最打动观众的是真情,励志演讲说实事,讲实话,吐真情。
因此演讲者要十分注重自己与听众之间的情感交流。
但演讲中情感的表达还要注意一个“度”,演讲者应合理运用与控制情感,否则容易造成情绪失控,让听众有情感虚伪之感。
例如:
被誉为“铁嘴”的宁波商管公司的柳宛成2006年参加《情商学习》演讲比赛,获得了特等奖。
事后她回忆自己的演讲过程,认为主要是得力于“以情致胜”。
《我们都是被上帝咬过的苹果》,柳宛成以一个让人耳目一新的题目引发了观众极大的好奇心,其中一个盲人小男孩勇于战胜挫折与困难而获得成功的故事十分感人,而她又把自己的亲身经历融入到演讲中,每位听众都为她讲述的故事而动情。
但她也谈到刚开始演讲时没有很好地控制情感,让听众和评委感觉很不自然。
所以用情过度也是演讲的一大忌讳,特别是演讲刚开始,听众还没有完全进入状态,此时不合理的情感流露会让让观众觉得虚伪,也会造成自己难以,严重者会造成情绪失控的后果。
帕特里克·亨利是美国革命时期杰出的演说家和政治家。
《不自由,毋宁死》这篇脍炙人口的演说在美国革命文献史上占有特殊地位。
其时,北美殖民地正面
临历史性抉择:
要么拿起武器,争取独立;要么妥协让步,甘受奴役。
亨利以敏锐的政治家眼光,饱满的爱国激情,以铁的事实驳斥了主和派的种种谬误,阐述了武装斗争的必要性和可能性。
从此,“不自由,毋宁死”的道理激励了千百万北美人为自由独立而战,达到了演讲以理服人的效果。
4.艺术性。
演讲是一种极富吸引力和感召力的宣传艺术,励志演讲它可以使人开阔视野,增长见识,启迪思想,焕发热情,激励斗志,是思想、逻辑、感情和文采的结晶体,是言语、声音、目光、动作和姿态的综合运用,具有极强的鼓动性和艺术性。
二、演讲的分类
根据有无文字材料的凭借,我们可以将演讲分为命题演讲与即兴演讲两类。
根据预定的题目事先写好讲稿,有文字材料凭借的演讲,称为命题演讲;在特定场景和主题的诱发下,或者是自发或者是他人要求,不凭借文字材料立即进行的演讲,称为即兴演讲。
根据演讲的内容和目的的不同,演讲又可分为教育性演讲、鼓励性演讲、报告性演讲、说服性演讲、娱乐性演讲等。
拿破仑是一位非常厌恶虚伪奉承的人,有一次在聚会中,来宾大多是一些谄媚逢迎的人,见到拿破仑就笑嘻嘻地迎上前来,励志演讲一开口就是恭维的话:
“将军真是武功非凡!
”“您对国家贡献十分伟大,如果没有您,我们如何能享受如此丰富的盛宴呢?
”这些话令拿破仑听得十分不舒服。
这时正好有位客人走过来敬酒,并说:
“将军您最讨厌逢迎巴结的话,今天这个聚会一定使您很难受吧!
”
拿破仑十分惊讶,顿了一会儿便对这位客人微笑,然后表示内心无奈地摇摇头。
显然这位客人发自真心的一句体恤话,远比十句、二十句刻意恭维的话,更能得到拿破仑的认同。
刻意奉承、谄媚的话,听起来或许令人飘飘然,但是却浮华不实。
因为这种话往往不是出自内心的真诚,反而给人夸张、不切实际的感觉,使人无法打从心底去接受。
比方说你有一套穿起来显得老气的西装,你并不喜欢,但是因为某些原因,不得不穿上它,结果别人对你说:
”你今天真帅气,这衣服真适合你。
”相信你听了之后,心里一定很不是滋味。
谈话结束,要向对方告别时,如果能带着“期待再见”的语气和态度,往往会使对方在离别之后,特别想念你,希望能有机会再和你见面。
与时俱进——言谈内容应适应文化背景
语言与文化、社会背景本来就是既相成又制约,励志演讲也就是说,当我们在传递任何讯息时,总是会受到不同社会和文化的影响,因此,为了让语言运用达到最佳效果,必须清楚辨明各种社会及其文化对双方的影响。
篇二:
励志演讲稿13563218
考后班会总结-面对失败(2009-10-1322:
05:
41)
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个人の心情日记
校园
班会课讲起这次的模拟考,主题是“”。
一天早晨,全班同学来到物理实验室,发现一瓶牛奶正静静地摆在桌子上。
这时班主任突然伸出手,一掌把牛奶打碎在水槽里,同学们都随之惊呼,只听老师一面大声说道:
“不要为打翻的牛奶哭泣。
”
然后他叫所有的同学都到水槽边去,看着那瓶被打碎的牛奶。
“好好看一看”,班主任说:
“因为我要你们这辈子都记住这一课,这瓶牛奶已经没有了——无论你怎么急,怎么抱怨,都没有办法再挽回一滴,它已经漏光了,只要事先加以防范,那瓶牛奶就可以保住。
可是现在已经太迟了。
我们所能做到的,只是把它忘掉。
”
卡耐基(著名心理学家)事业刚刚起步时困难重重,一连几个月的辛苦劳动都没有得到一点回报。
他很苦闷,不断地抱怨自己的疏忽大意。
很长的时间里,他整天闷闷不乐,心神不定。
感觉无法再继续下去。
有一天,他向中学的一位老师(就是上述这位)诉说心中的哭闷。
他的老师说:
“不要为打翻的牛奶哭泣!
”卡耐基顿时醒悟。
其实,有时候不要为失败所苦,是很重要的,“不要用失败来惩罚自己”——唐老师。
重拾勇气
勇气,一个告诉自己要大胆的名词,你有吗?
所谓一千个忧虑,只要一个勇敢就能解决。
当你彷徨、失落、悲观甚至后悔时,你想到它了吗?
想想它吧,——只要重拾勇气,必能使你豁然开朗,迎来新生!
如果此时此刻的你,还彷徨在十字路口上,不知该往哪一条路迈步,那请你赶快思考吧,深思熟虑后,鼓起勇气,扬起你的风帆,主宰你的人生之路。
即使路上荆棘丛丛,但你是有能力的,相信你自己!
如果这段时间的你,还常感无明的失落,不知怎样才能找回信心,那请记住国父中山爷爷的名言:
就算屡战屡败,我们也要屡败屡战,绝不放弃。
想想中山爷爷吧,人家的失败难道不是远远大于你吗?
别人都能如此坦然,百折不挠,难道你就能如此软弱,拿不出一点点的勇气来在失落与兴奋中找到平衡,找回自我吗?
如果与生俱来的你,还坚持说悲观是你的代表,不知该如何甩掉,那请你细细体会“悲由心生,快乐取决与自己”这句心里学理论吧。
其实悲观与乐观,不就只在于一线吗?
在悲观的思维中,只要你重拾勇气,大喊几声“我要奋发!
我要成功!
”不就变得积极起来了吗?
生活的动力就在于此,相信我,喊出你的信心吧!
最后,如果心怀抱负的你,还处于后悔之中,不知该如何去原谅自己的过去,那请你认清楚,后悔的真正意义在于反省,使我们看清自己走过的路,并从中得到解脱和升华,而不是纠缠和沉溺。
不要再去计算我们失去了什么了,那都是我们的必经之路,生活没有旁观者,要经历过才能反省啊!
那就让往事转化为提升我们人生境界的一页吧,我们必须继续翻开未来之页!
真的,别彷徨、失落、悲观与后悔了,前面的朝霞正向你招手,你必须重拾勇气,坚强地用力地向前迈开步子。
有能力的话,还要向更高层次的----迈进!
下定决心吧,亲爱的朋友。
演讲稿:
你选择、你值得
有许多人对自己的目标不明确,对以后的生活感到迷茫,不知道自己该做点什么,或者就根本不知道什么是目标。
那么我要告诉你,你是悲哀的。
有这样一种人,明明自己比他人更有能力,但是成就却远远落后他人。
-----你可能感到疑惑、感到抱怨、感到不公平,那么我要问你:
你昨天在干什么?
今天在干什么?
明天要做什么?
你的梦想是什么?
如果你对这些问题都无法做出肯定的回答、或者回答的是多半的时间都是在玩耍,那么这就是你无法取胜的原因,有好多人是过一天算一天,不知道珍惜自己的时间,稀里糊涂一天就这样混过去了,不知道明天要干什么事的人是不幸的,
那你有没有拍拍胸脯问一问你自
己,你对得起你自己的生命吗?
想一想那些比你还小就那么成功的人,你就不会感到惭愧、内疚吗?
感问人一生当中有几个18、9岁。
在现在的社会竞争中,要么你有学历、要么有一技之长,但有学历也是很难找到工作的,你看现在的大学生遍地都是,人才市场天天都是人,这说明学历永远不等于能力。
现在的社会和以前完全不同了,社会就是这么现实。
但你有一技之长就不一样了,有句话是这样说的“大旱三年饿不死手艺人”就像我一样,我不会愁找工作,因为我会这门技能,人在怎么穷也要剪头发的吧!
而且现在这个行业越发展越快、人们对美的认识也越来越高,永远不会被社会淘汰。
就像我们公司,经过不断的努力和扩大经营以及全体员工的不懈努力,现公司已拥有员工200多名,拥有四家直营连锁店和一家专业的美发学校。
成为昆明市目前美发行业的知名品牌。
我们还要在5年内有自己的职工大厦和幼儿园,在10年内成为上市公司。
在这里我不只学会了技术,还让我真正领悟到做人的道理,让我有了自己的理想、自己的目标,更有了信念,让我更加坚定我的选择是对的。
下面就来和大家一起分享发生在我身边真实案例:
人一定要有一技之长,就可以去创业、自己独立不用靠别人,而且这门技能拿来就可以用,让你一声享用,那么你想好了吗?
记住机会是不等人的,回头看看你过去的路,别等到老的时候才醒悟,那是已经来不及了。
在这里不仅学会技能还教会你做人的道理,要想成功先成为人材,最好的人品加上最好的技能才是真正的人才,那样才是一个成功的人。
我们学校是学校化、家庭化、军事化三维一体的育人标准。
学校化的目的是让我们学到真正的东西,家庭化的目的是像大家庭一样相亲、相爱、相互支持着、相互关心着,军事化的目的就是高标准、严要求,你来这里不是混日子的,既然选择了就要把它做好,如果你认真的学,我们会全力以赴把最好的东西交给你,如果你来到这里是玩的那么就请你离开,在这里只有自强不息,没有唯唯诺诺,我们渴望成功,我们拒绝平庸或懦夫。
因为我们渴望你在行业内成为英雄。
成功的人就应有自己的理想和志向,并忠贞不移地去奉行和追求,失志不移地去实现,没有信仰、没有目标、没有追求的人生是苍白的、渺小的、是可怜的,你是将军你是生命神圣的守护者,人生有你打造,我们相信你不会像小偷一样的活着,相信你不会偷窃自己的时间、偷窃自己的生命。
我们不是为了赚你的那点钱而浪费你的生命,既然你来到这里我们就要对你负责到底,支持你去完成你自己的梦想。
像现在的好多男孩子、女孩子他们从这里走出去以后有的做了管理层、有的做了发型师、有的自己开店。
像你学会以后也可以向他们一样,独当一面,假设有一天你成为了一个很出色的发型师,当你站在台上的那一刻你会是多么的荣耀,当看到台下有你的亲人、爱人、父母,看到他们为你欢呼,为你呐喊你心里会是多么的兴奋,你的父母、爱人也会因为有你而感到自豪,那是你心里会是怎么想的?
当你给客人做完头发的那一刻,看到客人那种高兴、自信的样子,你会想篇三:
励志演讲
【一】独乐乐,不如众乐乐
各位同学:
大家好!
王尔德的这个快乐故事,让我的心久久不能平静,那个巨人,他两次的自私与冷酷给花园带来了冰雪寒冬,让孩子们失去欢乐的同时,他自己也同样孤单寂寞,更享受不到花园里明媚的景色!
我们常说:
“赠人玫瑰,手有余香”。
其实,快乐也一样,给别人快乐,自己也快乐。
我还记得这样几句名言:
“把你的痛苦与人分享,你的痛苦将会减少一半;把你的快乐与人分享,你的快乐将增加一倍。
”是啊,分享快乐不会使自己损失什么,却能让这个世界充满温情。
相反,有了快乐,一个人独乐,最终也不会快乐。
与别人一起分享快乐是一种美德,因为快乐能够传染。
其实很多时候,与别人分享快乐,既是给了别人一个机会,也是给了自己一个机会;既给了别人一个好心情,自己也留下了一份好心情。
既然这样,那么请打开你的心灵,真诚地与别人分享吧——自己是一团火,就要想法把别人点亮;自己是一盆水,就要想法把别人洗净;自己是一粒米,就要想法长出更大的稻穗;自己是一弯月,就要想法给夜行人送去清辉……与人共享快乐,你也会更加快乐!
【二】请别吝啬你的微笑
同学们:
俗话说:
“笑一笑,十年少”。
其实,微笑不仅能让你年轻,还是一座沟通人际关系的桥梁,一剂化解人们矛盾的良药。
你听说过关于日本原一平先生的故事吗?
原一平本是一位极其普通平凡的保险推销员,他相貌平平,身高只有158厘米,但是,他为什么能成为日本家喻户晓,妇孺皆知的名人呢?
正是因为他有事没事就研究微笑,对着一面随身携带的小镜子练习,并把这些微笑应用到工作中去,才走向了成功,成为鼎鼎有名的人。
原一平在工作中,在生活中,一共研究出了39种微笑,并且自己也将这39种微笑练得非常自然。
有的微笑能让人感到温暖,有的微笑能让人感到亲切,有的微笑能带给人们力量,有的微笑能让烦躁不安的人立刻安静下来,有的微笑能让你不由自主地去聆听。
正是他的微笑,才让人乐意购买他推销的保险,认为他推销的保险有百利而无一害;正是他的微笑,让客户与他成为无话不谈、无事不说的知心朋友。
的确,微笑能沟通人的心灵,把彼此间的距离拉近,甚至帮助你走向成功。
记得一次去医院看病,我坐在椅子上排队等待,一个男的对着护士说:
“你们这是怎么搞的?
医生约了我上午9点整来,你自己看看都已经9点40分了。
”我本以为护士肯定会以牙还牙,然后两人会大动干戈,谁知,护士却微笑着对那个男的说:
“先生,实在很抱歉,人太多了,我进去帮您看看,也催一下。
请您稍等。
”过了一会儿,只看见那个护土微笑着说:
“先生,到您了,请进去。
”我不禁佩服起这个护士来,过了一会儿,那个男的出来了,他找到刚才一直对他微笑的护土,诚恳地说:
“刚才实在对不起,请原谅。
”护士依旧微笑着说:
“没关系的。
”
可见,微笑有时候还能化干戈为玉帛。
每天你给别人一个真诚的微笑,别人也会给你一个微笑。
微笑能让别人对你所怀的顾虑在一瞬间消失;微笑能让你与别人的关系融洽;微笑是沟通彼此心灵的无声语言。
既然如此,那么,朋友,就请大方起来,请别吝啬你的微笑。
【三】你掉了一样东西
同学们:
大家好!
有个女孩,在月台上追赶一张被风吹飞了的纸。
热心的人们看见她万分焦急的样子,以为那是一张对她十分重要的纸,便纷纷加入追赶的队伍,可那张纸仿佛要存心捉弄大家,飞起又落下,落下又飞起来,像附了魂一样。
越是这样,女孩追它的决心就越大。
终于,在众人的努力下,那张纸乖乖地就范了。
那个追到纸的人,得意地将战利品递给女孩。
女孩优雅地向大家道谢,然后拿着纸在众目睽睽之下走到一个垃圾筒跟前,将它塞了进去,回过身,她微笑着对大家说:
好了,现在它终于去了它该去的地方。
故事讲到这里,也许你会诧异于女孩的举动,也许你会怀疑于故事的真实。
好了,先放下这些都不说,同学们,让我们闭上眼睛一同想象:
在我们的周围,在我们的身边,是否有垃圾从同学的手中滑落,成为路面上醒目的感叹号?
是否有随手丢弃的塑料袋在风中“翩翩起舞”?
是否会在厕所洁白的墙壁上看到几个刺眼的脚印?
同样的,在你的周围,是否有人大声叫嚷,让你的耳膜阵阵发聋?
是否有人口出脏话,污言秽语,招来人们鄙视的目光?
是否有人唏嘘起哄,吹口哨,叫人不可思议,令人费解?
当发生这一切的时候,在它们主人的身上其实是丢掉了一样东西,那就是文明——几千年来中华民族宝贵的精神财富。
这财富世代相传,它应该在你的身边:
她是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切与关怀;是不小心撞到对方时一声“对不起”;是自觉将垃圾放进垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰、乱扔乱撂时的主动制止;是走廊内的轻声慢步;是宿舍里暖融融的家的感觉。
它是一种品质,一种修养,一种受人尊敬的并被大家广泛推崇的行为。
绿树红花,朗朗的读书声,暖人的话语,整洁的仪表,那是一幅美丽的画面。
所以当有人离文明远去的时候,请你温馨地提醒他:
你掉了一样东西。
【四】宣传自己
同学们:
大家好!
也许你多才多艺,但如今却如一坛酒,静静地在深巷中酝酿着自己的香醇,感受着“李广难封”的悲哀,那么请你不要再信守“沉默是金”的信条,快快向大家推销自己吧。
世常有千里马,而伯乐却并不常有。
如果你不想做一个被岁月遗弃的千里马,那么就快快在原野上奔驰吧,尽情展示自己吧,不要徒留“老骥伏枥,志在千里”的悲哀与长叹,不要让自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀叹。
所以,及早地展示自己,是十分必要的。
当今世界,你我他也许个个都是人中蛟龙,但最终成功的也许只有他,因为只有他懂得在机遇面前尽情地展现自我,而你我在机遇面前,却只知缄口不语,希冀着有那么一个机遇来发现自己,殊不知“是金子总会发光的”永远只是少数,而不懂得展露自己的你我,则只能归结为历史进程中那平凡无能的浩浩众人中的一员。
所以,如果你是一个仍被藏在布袋中的锥子,那就及时地戳穿布袋,显露自己的锋芒;如果你是另一个毛遂,那就不妨也来一个“毛遂自荐”,续写一段佳话……
但是,盲目的自我宣传并不值得提倡。
我们宣传自己的前提是自己必须有真才实学,所以,当你不具备足够的才情来让世人肯定你时,不妨适当地当一下深巷中那坛还需慢慢发酵的酒,待一切都已准备好时,再让世人为你的芳香美味而倾倒。
正如梅花也是在蕴积了春秋的精华之后,才在冬天释放自己最浓烈的香气的。
同学们,当有一天你是那个具有真才实学的人时,就请积极地向世人宣传自己吧!
【五】为什么不行动?
同学们:
大家好!
我的演讲从一个小故事开始——在一个深深的鼠洞里,一个老鼠家族正在召开会议,会议的中心是怎样在觅食的时候及时发现那只喜欢搞突袭的黑猫。
不一会儿,一只小老鼠想出一个好办法——在黑猫的脖子上挂一只铃铛。
话一说完,大家齐声说好,但接下来却都沉默了,因为没有哪一只老鼠敢去挂这只铃铛。
这个故事不禁让我浮现出一个念头:
与行动相比,有时候,幻想或想象其实是一件再舒服不过的事——它没有风险,无需胆量,不受约束。
你想尝试冬泳,便可以尽情地想象着数九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪迈;你想尝试弹琴,便可以尽情想象自己在高高的舞台上悠然地表演;你想学习一门外语,于是跑到书店买了一大堆复习资料,还把决心下了又下:
每天至少要保证一小时的学习时间。
在你的头脑中,一切都是那样美好、切实可行,不过,当热情渐渐冷却后,你却没有勇气跳人冰水中;你却不能忍受日复一日练琴的单调和枯燥;你却不能放弃每天的休闲时间埋头苦学。
全部美好的幻想和想象都变成了一纸空文。
几年前,一位颇有名气的画家想画一幅以某历史事件为主题的画,这个历史事件在其他画作中鲜有表现,场景又极生动,形象,画出来一定很富感染力。
这位画家翻阅了大量历史书籍,对事件的各种细节已了然于胸,加上他画技高超,若完成这幅画肯定能为他赢得巨大的声誉。
一年以后,有人无意间提到那幅画,谁知画家根本就没动笔!
他犹豫着想找理由解释,最后终于说还是太忙了,有许多事情要做,根本没时间画这幅画。
生活中,有许多这样的人,他们对人生有着种种设想与规划,有着十分美好的理想与愿望,可就是不用实际行动来实现它,这样一来,即使构想出再有价值的东西,也是胎死腹中,令人惋惜。
老鼠没有行动,是因为恐惧,我们没有行动,是因为什么呢?
不要找任何借口来回答这个问题,任何借口都是苍白无力的。
我们应该随时告诫自己:
下定决心做某件事的时候,一定要立即行动。
我们每一个人都应该牢牢记住,上天不会因为你美好的想法而送你一个美好的前程。
那么,为什么还不行动?
【六】小事求大善,小节立大德
亲爱的同学们:
大家好!
今天的这方舞台只给了我百秒的时间,不过,大家一定都注意到了,刚才,我用了将近10秒的时间整理了我的衣装,并非常郑重地向大家鞠了一个躬。
的确,我害怕超时带走我的得分,但我更害怕不甚整齐的衣领带走我给大家的好印象。
超时影响的是我的成绩,但有失礼节的表现则会影响我作为一名中学生的形象。
我从来自信是一个雄辩的人,但今天,我选择了首先用行动来证明——小事也要求大善,小节也能立大德。
我们都曾让苦思冥想寻觅到的解法葬身在计算过程中写错的一个符号上,我们也都曾将煞费苦心铺排出的作文断送在仓促而就的一个错别字上,常常地,我们学会了高瞻远瞩,学会了从全局出发,却不能够做到对每一件小事都精益求精,何谓真正的“大善”?
那就是挖掘小事中的小事,用全部的热情和努力填补那些尚未完善的空缺,把小事的完美演绎到极致。
就比如,下一次当你和我一样走上这方舞台的时候,请你一定记得翻好你的衣领。
我们铭记着那些真正的伟人,只因仰头给人一个微笑,抬手放好一张座椅,就让人们对他的敬意油然而生;我们也叹息着那些一时的英雄,只因甩手一次扬长而去,下笔一段过激之词,就让昔日仰望的目光骤然消散。
常常地,我们学会了忠孝仁爱礼义信,却不能够做到时刻记挂着每一个小节。
何谓真正的“大德”?
那就是讲究小节中的小节,用全部的自律和自觉把握
那些不被注意的细处,把小节的优雅诠释到完全。
就比如,一会儿,当这场比赛结束的时候,请你一定记得谦让周围的人,有序地离开。
刚才,我的同学提醒我时间快要到了,那么,就让我做好这最后大善的小事,成就这最后小节中的大德——
【七】只有合作,才能双赢
同学们:
大家好!
有两个饥饿的人有幸得到了一位长者的恩赐:
一根鱼竿和一篓鲜鱼。
其中,一个人要了鱼,吃完后便饿死了;另一个要了鱼竿,走向大海,但路途遥远,他走了好几天才到海边,还没来得及去钓鱼
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