七年级语文上册22《赫尔墨斯和雕像者》《穿井得一人》教案新人教版.docx
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七年级语文上册22《赫尔墨斯和雕像者》《穿井得一人》教案新人教版.docx
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七年级语文上册22《赫尔墨斯和雕像者》《穿井得一人》教案新人教版
《赫尔墨斯和雕像者》、《穿井得一人》
《赫尔墨斯和雕像者》【基础部分】
(学习程序:
课外独自完成、学科组长评好分——课内小组交流3分钟——小展示、点评5分钟)
1.课文写得很好,我认真读了()遍。
2.我会读下面的生字,我要提醒同学们读准下面的字词。
3.课文中的生字,我要提醒同学们注意把这几个字写正确。
4.资料助读:
1、寓言:
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。
篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。
主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。
寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
2、《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》。
《伊索寓言》是一部寓言故事集。
相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。
现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。
其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。
耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
【要点部分】
(学习程序:
小组交流8分钟——老师分配任务,小组重点探究4分钟——大展示,点评12分钟)
(一)内容理解:
1.赫耳墨斯为什么来到凡间?
_____________________________________________________________________________2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗?
为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4、你认为赫耳墨斯是个怎样的人?
从这则寓言中你获得了怎样的启发?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
《穿井得一人》【基础部分】
(学习程序:
课外独自完成、学科组长评好分——课内小组交流3分钟——小展示、点评5分钟)
1.课文写得很好,我认真读了()遍。
2.我会读下面的生字,我要提醒同学们读准下面的字词。
3.课文中的生字,我要提醒同学们注意把这几个字写正确。
4.资料助读:
吕不韦(?
—前235年),战国末年卫国濮阳(今河南濮阳南)人。
先为阳翟大商人,后被秦襄公任为秦相。
秦王政幼年即位,继任相国,号为“促父”,掌秦国实权。
秦王政亲理务后,被免职,贬迁蜀郡,忧惧自杀。
吕不韦掌权时,有门客三千、家童万人。
他曾组织门客编纂《吕氏春秋》26卷,内计12纪、8鉴、6论,共160篇,为先秦时杂家代表作。
内容以儒道思想为主,兼乃名、法、墨、农及阴阳家言,汇合先秦各派学说,为当时秦统一天政治理国家提理供论依据。
【要点部分】
(学习程序:
小组交流8分钟——老师分配任务,小组重点探究4分钟——大展示,点评12分钟)
(一)内容理解:
1、解释词语:
宋之丁氏,家无井而出溉汲(),常一人居外。
及()其家穿井,告()人曰:
“吾穿井得一人。
”有闻()而传()之者:
“丁氏穿井得一人。
”国人道()之,闻()之于宋君。
宋君令()人问之于()丁氏。
丁氏对()曰:
“得一人之()使,非得一人于()井中也。
”求闻之若此(),不若()无闻也。
2.翻译下列句子:
(1)国人道之,闻之于宋君
(2)得一人之使,非得一人于井中也
3.认真阅读《穿井得一人》回答下面问题:
(1)丁家穿井后,告人曰:
“吾穿井得一人”。
是什么意思?
(2)传说的人把这句话听成了什么意思?
(3)这则寓言故事说明了了一个什么道理?
(4)这个故事告诉我们的危害很大。
【拓展部分】
一、阅读下面文字,完成15-17题。
农夫耕于田,数息①而后一锄。
行者见而哂之,曰:
“甚矣,农夫之惰也!
数息而后一锄,此田竟月②不成!
”农夫曰:
“予莫知所以耕,子可示我以耕之术③乎?
”行者解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力。
未及移时,气竭汗雨,喘喘焉不能作声,且仆于田。
谓农夫曰:
“今而后知耕田之难也。
”农夫曰:
“非耕难,乃子之术谬矣!
人之处事亦然,欲速则不达也。
”行者服而去。
注:
①息:
呼吸②竟月:
满一月,整整一个月。
③术:
方法
1、解释下列句子加点词语。
(1)行者解衣下田()
(2)气竭汗雨()
(3)谓农夫曰()(4)行者服而去()
2、用现代汉语翻译下面句子。
(1)甚矣,农夫之惰也。
(2)非耕难,乃子之术谬矣。
3、这个故事给你什么启发?
请用自己的语言表述。
【自备部分】
【教后反思】
【要点部分】答案:
《赫尔墨斯和雕像者》
①赫耳墨斯为什么来到凡间?
因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
②他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?
先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。
问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。
③墨斯三次问话,神态、语气一样吗?
为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?
第一问是探询;第二问时“笑”写出他满意又得意的心态;第三问时他已经有把握胜所有的神,显得很狂妄。
一个简单的“笑”,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界:
嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑赫拉不如宙斯,暗想商人会把自己的身价抬得很高,这正是他虚荣心的具体表现。
④你认为赫耳墨斯是个怎样的人?
从这则寓言中你获得了怎样的启发?
爱慕虚荣、自命不凡的人。
这则寓言告诉我们爱慕虚荣的人往往不被人重视,启示人们要有自知之明,不能妄自尊大,要脚踏实地,学好本领,实现自己应有的价值。
《穿井得一人》答案:
翻译:
1全国人都在说这件事,被宋君听到。
2、多得到一个人使用,不是从井里挖出一个人。
1、丁家穿井后,告人曰:
“吾穿井得一人”。
是什么意思?
意思是我家打井得了一个劳动力。
2、传说的人把这句话听成了什么意思?
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
3、这则寓言故事说明了了一个什么道理?
(1)道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
(2)在现实生活中,对待传闻要有调查研究的审慎态度和去伪求真的精神。
4、以讹传讹
【拓展部分】答案
1、
(1)过路的人
(2)尽、完(3)告诉,对……说(4)离开
2、
(1)农夫太懒惰了。
或:
太懒惰了,农夫!
(2)不是耕田难,是你的方法错误(不对)啊!
3、示例1:
做事情要讲究方法,不能急于求成,否则达不到预期的效果。
示例2:
只有在生活实践中,才能找到正确的答案。
或:
没有实践,就没有发言权。
示例3:
实践胜于说教。
示例4:
事非经历不知难。
中国书法艺术说课教案
今天我要说课的题目是中国书法艺术,下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。
一、教材分析:
本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握,让学生开始对书法的入门学习有一定了解。
书法作为中国特有的一门线条艺术,在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰,是中国人民勤劳智慧的结晶,是举世公认的艺术奇葩。
早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,书法从文字产生到形成文字的书写体系,几经变革创造了多种体式的书写艺术。
1、教学目标:
使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况,通过分析代表作品,获得如何欣赏书法作品的知识,并能作简单的书法练习。
2、教学重点与难点:
(一)教学重点
了解中国书法的基础知识,掌握其基本特点,进行大量的书法练习。
(二)教学难点:
如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。
3、教具准备:
粉笔,钢笔,书写纸等。
4、课时:
一课时
二、教学方法:
要让学生在教学过程中有所收获,并达到一定的教学目标,在本节课的教学中,我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。
(1) 欣赏法:
通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
(2) 讲授法:
讲解书法文字的发展简史,和形式特征,让学生对书法作进一步的了解和认识,通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
(3) 练习法:
为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧,请学生进行局部临摹练习。
三、教学过程:
(一)组织教学
让学生准备好上课用的工具,如钢笔,书与纸等;做好上课准备,以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。
(二)引入新课,
通过对上节课所学知识的总结,让学生认识到学习书法的意义和重要性!
(三)讲授新课
1、在讲授新课之前,通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
2、讲解书法文字的发展简史和形式特征,让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
A书法文字发展简史:
①古文字系统
甲古文——钟鼎文——篆书
早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”;到了夏商周时期,由于生产力的发展,人们掌握了金属的治炼技术,便在金属器皿上铸上当时的一些天文,历法等情况,这就是“钟鼎文”(又名金文);秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流,便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”,为了有别于以前的大篆又称小篆。
(请学生讨论这几种字体的特点?
)古文字是一种以象形为主的字体。
②今文字系统
隶书——草书——行书——楷书
到了秦末、汉初这一时期,各地交流日见繁多而小篆书写较慢,不能满足需要,隶书便在这种情况下产生了,隶书另一层意思是平民使用,同时还出现了一种草写的章草(独草),这时笔墨纸都已出现,对书法的独立创作起到了积极的推动作用。
狂草在魏晋出现,唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰;行书出现于晋,是一种介于楷、行之间的字体;楷书也是魏晋出现,唐朝达到顶峰,著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。
(请学生谈一下对今文字是怎样理解的?
),教师进行归纳:
它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。
B主要书体的形式特征
①古文字:
甲骨文,由于它处于文明的萌芽时期,故字形错落有致辞,纯古可爱,目前发现的总共有3000多字,可认识的约1800字。
金文,处在文明的发展初期,线条朴实质感饱满而丰腴,因它多附在金属器皿上,所以保存完整。
石鼓文是战国时期秦的文字,记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年,秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体,艺术价值很小。
②今文字:
隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体,课本图例《张迁碑》结构方正,四周平稳,刚劲沉着,是汉碑方笔的典范,章草是在隶书基础上更艺术化,实用化的字体,索靖《急就章》便是这种字体的代表作,字字独立,高古凝重,楷书有两大部分构成:
魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。
《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表,前者气势纵横,雄浑深厚,劲健绝逸是圆笔的典型;唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强,浑穆古拙、浑厚刚健,《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严,以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。
《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰,前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界,后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。
他们都是不拘泥于传统的章法和技能,对后世学书者产生了深远的影响;明代文征明的书法文雅自如,现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。
3、欣赏要点:
先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么?
[或如何来欣赏一幅书法作品?
]学生谈完后,对他们的观点进行归纳总结。
然后自己要谈一下自己的观点:
书法艺术的欣赏活动,有着不同于其它艺术门类的特征,欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益,也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容,去探讨言词语汇上的优劣。
进而得出:
书法主要是通过对抽象的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受(结合讲授出示古代书法名作的图片,并与一般的书法作品进行比较,让学生在比较中得出什么是格调节器高雅,什么是粗庸平常)。
书法可以说是无声的音乐,抽象的绘画,线条流动的诗歌。
四、课堂评价:
根据本节课所学的内容结合板书。
让学生体会到祖国书法艺术的博大精深,着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。
让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。
- 配套讲稿:
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