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考研政治笔记
篇一:
考研政治背诵笔记(完整版)
201X考研政治系列电子教材
(一)
考研政治核心考点
背诵笔记
陈闫编写
成功在于坚持,优秀是种习惯
马克思主义哲学
1马克思主义的核心:
科学社会主义。
2马克思主义产生的经济根源:
社会化大生产同生产资料资本家私人占有之间的矛盾。
3马克思一生的两大发现:
唯物史观、剩余价值学说。
4马克思主义的本质属性:
科学性。
5马克思主义的根本特性:
阶级性、实践性。
6马克思主义最根本的世界观和方法论:
辩证唯物主义和历史唯物主义。
7马克思主义最鲜明的政治立场:
实现最广大人民的根本利益。
8马克思主义最重要的理论品质:
与时俱进。
9马克思主义最崇高的社会理想:
实现共产主义。
10哲学重大的基本问题:
思维和存在(物质和意识、自然界和精神)的关系问题。
11哲学基本问题的内容:
第一,物质和意识何者为第一性的问题,对这一问题的回答划分了唯物主义和唯心主义两个派别;第二,物质和意识有无同一性问题,对这一问题的回答划分了可知论与不可知论。
12一元论:
包括唯心主义一元论、旧唯物主义一元论和辩证唯物主义一元论。
13二元论:
认为物质和精神是平行的,同为世界的本原,但最终往往倒向唯心主义。
(关于各种派别的言论,此处不列出,请参见我编写的《哲学派别言论汇总》,博客上有)
14古代朴素唯物主义的基本特征:
力图从某种具体的实物(金木水火土元气)中寻找世界的本原。
15近代唯物主义的基本特征:
在解释世界物质本原时,以自然科学为依据,把基本粒子的构成、物质结构及其某种属性作为世界的本原。
近代唯物主义的历史局限性:
机械性、形而上学性、不彻底性。
16辩证法与形而上学的根本分歧:
是否承认事物内部矛盾是事物发展的根本动力。
辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题;而形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。
17半截子的唯物主义:
在自然观上是唯物主义的,在历史观上则陷入唯心主义(比如牛顿)。
18形而上学唯物主义的根本缺陷:
看不到实践的重要性。
19主观唯心主义的主要特征:
把主观精神(人的)作为唯一真实的存在和世界的本原。
20客观唯心主义的主要特征:
把某种脱离物质、脱离任何个人的精神(上帝、理、宇宙精神、绝对观念、绝对精神等)视为独立自成的客观存在,并把它作为世界的本原和万物的创造者。
21物质的根本属性:
运动。
22割裂物质和运动的关系:
导致形而上学或者唯心主义。
23静止是运动的特殊状态,一是指事物相对于某一参照系,没有发生某种特定的运动;二是指事物处于量变阶段而没有发生根本性质的变化。
24运动和静止的关系:
第一,运动是普遍的、永恒的、无条件的,因而是绝对的;静止是局部的、暂时的、有条件的,因而是相对的。
第二,静止是运动的特殊状态,是不显著的变化,是运动过程中的某种稳定状态。
第三,动中有静,静中有动。
第四,任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。
25时空的特性:
时间具有一维性,空间具有三维性;时空都是客观的;时空既是绝对的,又是相对的;时空既是无限的,又是有限的。
26反对绝对论时空观,坚持相对论时空观:
绝对论时空观认为,时间和空间与物质的存在及物质的运动状态是没有联系的,时间和空间也是互不相关的。
而相对论时空观指出,时间和空间与物质是密切联系的,它们与物质的运动状态有关,与物质本身的分布也有关,并且时间和空间之间也是相互依赖的。
27实践是人改造物质世界的活动:
是人所特有的对象化活动,动物或者机器人没有实践能力(人故意咬狗)。
28实践的基本特征:
客观现实性即物质性、自觉能动性即目的性、社会历史性即社会制约性。
29实践的物质性的表现:
①构成实践活动的要素,即实践的主体、对象、手段是客观的;②实践的结果是客观的;③实践的水平与发展都受到客观手段和规律的支配。
30实践最首要的特点:
直接现实性。
31实践的基本形式:
生产实践、改造社会关系的实践、科学实验。
32人类最基本的实践活动:
生产实践。
33实践主体和客体的关系:
认识关系和实践关系。
34实践主体和客体相互作用的实质:
限定和超越的关系。
35自在世界与人类世界的区别:
自在世界是独立于人的活动之外的客观存在(原始森林);人类世界和人的活动不可分离。
36人与自然的关系(分析点)
(1)人类的实践活动是自然界和人类社会分化与统一的基础。
(2)自然界是人类赖以生存的基础。
(3)人遵循自然规律改造自然界。
37社会的实践本质,即全部社会生活在本质上是实践的:
实践是社会关系产生的根源;实践构成了社会生活的基本领域;实践构成了社会发展的动力。
38意识的本质:
不是人脑的产物,是人脑对客观世界的主观映像。
39意识能动性最突出的表现:
通过实践改造客观世界,即对客观世界改造的反作用。
40物质和意识的辩证关系原理(分析点)
(1)原理内容:
区别:
物质是客观存在,意识是主观存在;物质是根源,意识是派生;物质不能代替意识,意识不能代替物质。
联系:
物质决定意识,意识反作用于物质(来自:
WWw.:
考研政治笔记);物质可以变成意识,意识可以变成物质;意识和物质具有同一性。
(2)方法论意义:
坚持物质的观点,一切从实际出发,实事求是,不能主观臆断;但要懂得发挥意识的主观能动性,去认识世界和改造世界。
41主张意识就是物质的观点是庸俗唯物主义。
42客观性是规律的根本特点。
43自然规律与社会规律的区别:
自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用,社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。
44客观规律性与主观能动性的关系(分析点)要用唯物的、辩证的观点去思考和把握:
首先,必须尊重客观规律。
发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。
其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。
我们要把尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性统一起来,把革命热情和科学态度结合起来。
实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。
人们要正确发挥主观能动作用,应当注意以下几点:
首先,从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律。
其次,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。
最后,主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。
45整体和部分的关系:
整体性的观点是指整体和部分是密切联系、不可分割的,整体由部分构成,整体具有各部分所不具有的新性质、新功能;部分依赖整体,脱离整体的部分就失去它原有的性质和功能;整体和部分可以相互渗透、互相转化。
47联系的观点(分析点)
(1)联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。
(2)联系具有客观性、普遍性、多样性、条件性和系统性等特点。
(3)这一原理要求我们要用联系的观点看问题,不能用孤立的观点看问题,这是形而上学。
48发展的观点(分析点)
(1)发展只是运动中一种前进、上升的变化,其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
(2)事物都是发展的,而且事物的发展是一个过程。
(3)发展的观点要求我们坚持用发展的眼光看问题,不能用静止的观点看问题,这属于形而上学。
同时还要坚持发展的过程性,不能一蹴而就,这也是形而上学。
49唯物辩证法的根本规律,唯物辩证法的实质和核心:
对立统一规律。
.50矛盾的同一性和斗争性原理(分析点)
矛盾的斗争性是指矛盾着的对立双方互相排斥、互相否定;矛盾的同一性是指矛盾着的对立双方互相依存、互相贯通。
(1)辩证关系原理的内容①区别:
第一,同一性是相对的,是指同一性的存在是有条件的、暂时的。
因为矛盾的对立双方是在一定条件下相互依存,如果相互依存的条件改变了或不存在了,那么双方的依存关系就会破裂,旧的同一性就会转化为新的同一性。
如果同一性是无条件的、永恒的,那么事物就不可能有变化发展,永远地处于静止状态。
第二,斗争性是绝对的,是指斗争性的存在是无条件的、不间断的、永恒的。
因为运动和发展是绝对的,而运动和发展的决定力量来自事物内部矛盾双方的斗争性,这说明,矛盾的斗争性虽然也受条件限制,但是它能打破这种限制,把发展的趋势贯彻到底。
②联系:
第一,同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性,因为同一性是以差别和对立为前提的,是包含着差别和对立的具体的同一。
第二,斗争性也不能脱离同一性而存在,没有同一性就没有斗争性,因为斗争存在于相互依存和联结中。
(2)原理的方法论意义
要在对立中把握同一,在同一中把握对立,反对把斗争性和同一性相割裂的形而上学观点。
51矛盾的两个基本属性:
同一性和斗争性。
52事物发展的内外因辩证关系原理(分析点)
(1)内外因的含义。
内因是事物运动、变化、发展的内部原因,即事物自身的矛盾。
外因是事物运动、变化、发展的外部原因,是指一事物和其他事物的外部联系和外部矛盾。
(2)内外因辩证关系。
第一,任何具体事物的运动、变化和发展都是内因与外因的统一。
第二,事物的内部矛盾决定事物的性质,是规定事物发展方向的第一位的根本原因。
第三,外因可以加速或延缓事物的发展进程。
第四,外因必须通过内因才能发挥作用。
(3)方法论意义。
坚持内外因相统一的观点,坚持内因论,反对外因论,也要反对忽视外因的片面观点。
实践上坚持自力更生与对外开放的统一。
53矛盾的普遍性和特殊性原理(分析点)
(1)矛盾的普遍性。
含义:
指矛盾存在于一切事物的发展过程中,存在于一切事物发展过程的始终。
也就是事事有矛盾,时时有矛盾。
意义:
坚持矛盾普遍性观点,要求在认识世界和改造世界的过程中,承认矛盾、揭露矛盾、分析矛盾和解决矛盾。
(2)矛盾的特殊性。
.
含义:
矛盾之间或矛盾各个方面之间相互区别的特点和特殊本质。
表现:
第一,矛盾性质的特殊性;第二,矛盾地位与作用的特殊性;第三,矛盾解决形式的特殊性(一方克服另一方;双方同归于尽;融合为一个新事物)。
意义:
具体问题具体分析。
(3)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理。
原理内容:
第一,二者相互区别:
矛盾的普遍性是共性,是无条件的,绝对的;矛盾的特殊性是事物的个性,是暂时的,有条件的,相对的。
共性比个性深刻,个性比共性丰富。
第二,二者相互联系:
任何事物都是共性和个性的统一;共性寓于个性之中,个性体现共性。
第三,二者在一定条件下可以相互转化。
方法论意义:
第一,在理论上,反对割裂矛盾普遍性和特殊性的形而上学观点,反对工作中的教条主义和经验主义。
第二,在认识上,坚持从特殊到普遍再到特殊的认识程序。
第三,在政治上,这一原理是建设中国特色社会主义理论的一个重要哲学基础。
54有的放矢、因材施教、对症下药、因时制宜、因地制宜反映:
矛盾的特殊性,要求具体问题具体分析。
55矛盾发展的不平衡性原理(分析点)
事物存在的矛盾以及矛盾发展是不平衡的,有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面之分,这称之为矛盾发展的不平衡性原理。
(1)主要矛盾和非主要矛盾。
主要矛盾是指在事物多种矛盾所构成的体系中对事物发展起着领导、决定作用的矛盾,规定或影响其他矛盾的存在和发展;非主要矛盾则是处于从属地位和不起决定作用的矛盾。
两者是对立统一的,相互区别、相互作用,并在一定条件下相互转化。
这一原理要求在认识和实践上,坚持分清主次,学会抓中心和抓重点、抓关键并兼顾其他。
是我们坚持以经济建设为中心的社会主义现代化建设和一系列“两手抓”的重要哲学依据。
(2)矛盾的主要方面和非主要方面。
矛盾的主要方面是指矛盾双方中起主导作用的方面;矛盾的非主要方面是指处于从属地位、不起主导作用的方面。
事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
两者是对立统一的关系,相互区别、相互作用,并在一定条件下相互转化。
这一原理要求在认识和实践上,坚持分清本质和现象、主流和支流。
是分析改革开放中的成绩与失误,科学发展的正面作用和负面影响,伟人的功与过的理论依据。
(3)矛盾发展的不平衡性原理的意义。
坚持两点论和重点论统一。
坚持两点论,反对一点论;坚持重点论,反对均衡论。
56质、量与事物:
质与事物具有直接同一性,量和事物不具有直接同一性。
57质变与量变的辩证关系原理(分析点)
(1)含义。
量变是指事物量的变化,即数量的增减和场所的变动,表现为微小的、不显著的变化,体现事物的连续性。
量变的基本形式包括单纯数量的增减和构成事物的成分的结构变化。
质变是事物根本性质的变化,由一种质态向另一种质态的转变,表现为根本性的、显著的突变,是对原有度的突破与超越,是事物连续和渐进的中断。
质变的基本形式包括爆发式飞跃和非爆发式飞跃。
(2)原理内容。
质变和量变是对立统一的关系,既有区别,又有联系。
第一,二者相互转化。
首先,由量变到质变,量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果。
其次,由质变到量变,质变可以巩固量变的成果并进一步引起新的量变。
第二,二者相互渗透。
量变中有部分质变;质变中有量的扩张。
(3)方法论。
第一,要注意量的积累,所谓“千里之行,始于足下”。
第二,量的积累达到一定程度才会引起质变,不能拔苗助长,急于求成。
第三,不能因恶小而为之,注意防微杜渐。
第四,凡事要把握一个度,所谓过犹不及。
第五,当量的积累超过了一定度以后,要让事物发生质变,不能拉历史车轮倒转。
总之,要把量变和质变统一来看,不能把二者割裂开来,反对急变论和庸俗进化论的形而上学观点。
58否定之否定规律的内容及方法论意义(分析点)
肯定方面是事物中维持其存在的方面;否定方面是事物中促使其灭亡的方面。
肯定中包含着否定,在一定意义上肯定就是否定;否定中包含着肯定,在一定意义上否定就是肯定。
这才是辩证的否定观。
如果肯定一切,.或者否定一切,则是形而上学否定观。
否定之否定规律:
事物变化发展的方向和道路是由肯定到否定再到否定之否定的循环往复的前进过程。
这一规律表明,事物的变化发展是前进性和曲折性的统一,总趋势是前进的,但道路是曲折的。
反对循环论和直线论的形而上学观点,在革命和建设事业中,要坚定信心,准备走曲折的路,但前途光明。
59五对范畴:
现象和本质、必然性和偶然性、原因和结果、可能性和现实性、内容和形式。
60劳动对认识产生的决定作用的表现:
第一,劳动实践的发生和发展为人类认识活动的发生提供了必要性和可能性。
第二,劳动实践活动促进了人脑的发展,形成了人的认识能力。
第三,劳动实践活动促进了人的交往及语言、符号的产生和发展,使人的认识活动获得了不同于生物遗传的社会遗
篇二:
考研政治笔记(重点突出、脉络清晰)
政治终极笔记完整版
终极笔记
(一)马哲
一、唯物论(2个核心、2大原理)
2个核心:
物质、意识
2大原理:
唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理
二、辩证法(2个核心、3大规律、4对范畴)
2个核心:
联系、发展
3大规律:
质变量变律、否定之否定、对立统一律
4对范畴:
现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实
三、认识论(3个核心、3大规律)
3个核心:
实践、认识、真理
3大规律:
实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律
四、历史观(2个核心、2大规律)
2个核心:
社会、人
2大规律:
社会发展律、社会发展与人的发展律
一、唯物论(2个核心、2大原理)
2个核心:
物质、意识
物质(客观实在性)
物质是标志客观实在的哲学范畴,物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象,它的唯一特性是客观实在性。
意识(反映性)
1、(起源)意识与人脑:
意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官。
2、(本质)意识与客观存在:
(近似、能动、原形)意识是对客观存在近似的、能动的反映;任何意识都是客观存在的反映,都能从客观实在找到原形,也即没有被反映者就没有反映。
(内容与形式)意识的内容是客观的,但形式是主观的;意识体现了客观内容和主观形式的统一。
2大原理:
唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理
唯物主义一元论(世界物质统一性原理)
(多样性的统一性在于物质性)世界是多样的,又是统一的;世界的统一性在于物质性;物质世界的统一,是多样性的统一:
自然界和人类社会都具有物质统一性。
物质和意识辩证关系原理(意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理)
1、意识对物质的依赖性原理,即物质第一性、意识第二性,意识的起源和本质的原理。
2、意识的能动作用,亦称为主观能动性,指意识能动地反映世界和指导实践,通过实践改造世界的能力和活动,是人之所以区别于物的特点。
具体3表现①认识世界;②指导实践、改变世界;③对人体生理活动的控制和调节。
二、辩证法(2个核心、3大规律、4对范畴)
2个核心:
联系、发展
联系(客观性、普遍性、多样性)
1、(内部要素及相互之间的关系)联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。
2、(客观性)联系是客观的,凡真实的联系都是事物本身所固有的,人们可以从事物的固有联系中把握事物,但决不能用臆想的联系代替真实的联系,否则将陷入诡辩论。
3、(普遍性)联系是普遍的,任何事物内部和外部都处在相互联系之中,世界是相互联系的统一整体,每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。
4、(多样性)联系在内容上和形式上是多种多样的。
PS:
联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在。
引申概念:
系统(整体性、结构性、层次性和开放性)
a、(整体性)系统具有其部分在孤立状态下所没有的整体特性;b、(结构性)系统的性质不仅取决于构成系统的各要素的性质,更取决于这些要素的组成方式即结构。
发展(永恒性、普遍性)
1、(实质)是新事物的产生和旧事物的灭亡;(本质)是创新。
2、(永恒性、普遍性)过程论5要点:
a、世界上没有永恒存在的事物;b、一切事物都是运动、变化、发展的;c、一切事物都有其产生、
发展和转化为其他事物的历史;d、一切事物都有它的过去、现在和未来;e、因此世界是过程的集合体,而不是具体事物的集合体。
3大规律:
质变量变律、否定之否定、对立统一律
质变量变律(区别与联系-转化与渗透)
1、质、量、度
a、质是一事物成为它自身并区别于他事物的规定性。
质和事物存在是直接同一的。
b、量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组合等可以用数量表示的规定性。
量和事物存在不是直接同一的。
C、度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。
要掌握适度原则。
2、量变和质变的关系
a、区别:
量变是事物数量的增减和场所的变更,体现了事物的连续性;质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是事物根本性质的变化,是连续性的中断(即非连续性)。
量变一般不显著,速度缓慢,质变则变化显著、迅速;事物变化是否超越量变的范围是区分量变和质变的根本标志。
量变和质变的区别具有相对性。
b、联系:
相互转化和相互渗透
相互转化:
量变向质变转化,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变向量变转化,质变体现和巩固量变的成果,并为新的量变开拓道路;
相互渗透:
量变中渗透质变,即在总的量变过程中包含部分质变;质
变中渗透量变,即在质变中包含新质在量上的扩张。
3、事物的发展就是这样由量变到质变,由部分质变到根本质变,在新质的基础上又开始新的量变,如此循环往复、相互交替、以至无穷。
否定之否定(辩证否定观、否定之否定)
1、辩证否定观
a、任何事物都包含肯定和否定两种因素,肯定是事物中保持其存在的因素,否定是事物中促使其灭亡的因素;
b、肯定和否定既是对立的,又是统一的,它们相互依存、相互渗透;c、辩证的否定是事物内在矛盾引起的客观的自我否定:
它是发展和联系环节的辩证统一,即扬弃。
2、否定之否定
辩证的否定是经历两次否定、三个阶段的有规律的过程,即“肯定―否定―否定之否定”的过程。
事物的这种否定之否定过程,从内容上看,是自己发展自己、自己完善自己的过程;从形式上看,是螺旋式上升或波浪式前进的过程。
对立统一律(矛盾规律)(同一与斗争、内因与外因、普遍与特殊、两点与重点)
1、矛盾同一性和斗争性辩证关系原理
斗争性是指矛盾双方之间相互分离、相互排斥的性质和趋势,同一性是指矛盾双方之间相互联系、相互吸引的性质和趋势。
矛盾的斗争性和同一性是相互联结、相互制约的:
同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性;斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性
篇三:
201X年考研政治考点笔记之:
马克思主义哲学
201X考研资料分享群:
248600511
201X年考研政治考点笔记之:
马克思主义哲学
概述:
一、唯物论(2个核心、2大原理)
2个核心:
物质、意识
2大原理:
唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理
二、辩证法(2个核心、3大规律、4对范畴)
2个核心:
联系、发展
3大规律:
质变量变律、否定之否定、对立统一律
4对范畴:
现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实
三、认识论(3个核心、3大规律)
3个核心:
实践、认识、真理
3大规律:
实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律
四、历史观(2个核心、2大规律)
2个核心:
社会、人
2大规律:
社会发展律、社会发展与人的发展律
解析:
一、唯物论(2个核心、2大原理)
2个核心:
★物质、★意识
★物质(客观实在性)
物质是标志客观实在的哲学范畴,物质是对一切可感知的事物的共同本质的
抽象,它的唯一特性是客观实在性。
★意识(反映性)
1、(起源)意识与人脑:
意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官。
2、(本质)意识与客观存在:
(近似、能动、原形)意识是对客观存在近似的、能动的反映;任何意识都是客观存在的反映,都能从客观实在找到原形,也即没有被反映者就没有反映。
(内容与形式)意识的内容是客观的,但形式是主观的;意识体现了客观内容和主观形式的统一。
2大原理:
★唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、★物质和意识辩证关系原理
★唯物主义一元论(世界物质统一性原理)
(多样性的统一性在于物质性)世界是多样的,又是统一的;世界的统一性在于物质性;物质世界的统一,是多样性的统一:
自然界和人类社会都具有物质统一性。
★物质和意识辩证关系原理(意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理)
1、意识对物质的依赖性原理,即物质第一性、意识第二性,意识的起源和本质的原理。
2、意识的能动作用,亦称为主观能动性,指意识能动地反映世界和指导实践,通过实践改造世界的能力和活动,是人之所以区别于物的特点。
具体3表现①认识世界;②指导实践、改变世界;③对人体生理活动的控制和调节。
二、辩证法(2个核心、3大规律、4对范畴)
2个核心:
★联系、★发展
★联系(客观性、普遍性、多样性)
1、(内部要素及相互之间的关系)联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。
2、(客观性)联系是客观的,凡真实的联系都是事物本身所固有的,人们可以从事物的固有联系中把握事物,但决不能用臆想的联系代替真实的联系,否则将陷入诡辩论。
3、(普遍性)联系是普遍的,任何事物内部和外部都处在相互联系之中,世界是相互联系的统一整体,每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。
4、(多样性)联系在内容上和形式上是多种多样的。
PS:
联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在。
引申概念:
系统(整体性、结构性、层次性和开放性)
a、(整体性)系统具有其部分在孤立状态下所没有的整体特性;
b、(结构性)系统的性质不仅取决于构成系统的各要素的性质
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