八年级语文下册期中检测题.docx
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八年级语文下册期中检测题
八年级语文下册期中检测题
时间:
150分钟 满分:
120分 班级:
______ 姓名:
______
一、语言知识及其运用(每小题2分,共10分)
1.下列字形和加点字注音全部正确的一项是(C)
A.斡旋(wō) 褪色 海枯石烂(làn) 人情事故
B.羁绊(jī)严峻戛然而止(gá)世外桃园
C.晦暗(huì)辐射蒹葭苍苍(jiān)意趣盎然
D.闭塞(sài)震撼悄怆幽邃(qiǎo)星火缭原
【解析】A项,斡旋(wò),人情世故;B项,戛然而止(jiá),世外桃源;D项,闭塞(sè),星火燎原。
2.下列句子加点词语使用不正确的一项是( A )
A.朗诵《傅雷家书》的声音漫过抚河的风口浪尖,让人分外惬意。
B.“飞流直下”的庐山瀑布气势如虹,让古往今来的游客无不叹为观止。
C.纵然浮云遮住望眼,只要身在高层,你自可在人世之间独步悠然,轻歌曼舞。
D.春风又绿的江南,到处草长莺飞,桃红轻染,虫燕呢喃,一片生机勃勃的景象。
【解析】“风口浪尖”比喻社会斗争极为激烈、尖锐的地方。
与语境不符。
3.下列句子没有语病的一项是(C)
A.本届中国戏剧梅花奖各场演出的上座率超高,显示出市民对传统戏剧的热情可见一斑。
B.有些科学家认为,转基因大米富含维生素A,可以有效改善发展中国家人们营养不良。
C.中国科技创新成果交流会永久落户羊城,这是广州加快建设国家创新型城市的硕果。
D.能否切实减轻学生课业负担,让他们快乐成长,是我国中小学教学工作的当务之急。
【解析】A项句式杂糅,删去“可见一斑”;B项成分残缺,在句末加上“的状况”;D项两面对一面,删去“能否”。
4.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是(B)
①假如人生没有磨难,人类就会丧失很多优秀品质。
②磨难使人进步。
③然而,现实中,正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架,在建构着人生的坐标,在书写着人生的底蕴,在指引着人生的航向。
④所以,假如人生没有磨难,其实本身就是一场灾难。
⑤胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义,甚至可能从字典中删除。
A.④②⑤①③ B.②①⑤③④
C.②④③①⑤ D.②③④⑤①
【解析】②提出论点,所以应在开头;⑤中的“胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼”紧承①中的“很多优秀品质”,故⑤在①后。
④总结,放在最后。
5.给空缺处选填语句,最恰当的一项是(D)
小枫晚上要参加少年宫组织的歌唱比赛,放学后打电话告诉妈妈准备晚饭:
________
A.“你马上给我准备晚饭,我六点半要去参加少年宫组织的歌唱比赛。
”
B.“妈妈,你必须早一点准备晚饭,我六点半要去参加少年宫组织的歌唱比赛,别耽误我事。
”
C.“快点给我做饭,我六点半要去参加少年宫组织的歌唱比赛。
”
D.“妈妈,你能早一点准备晚饭吗?
我六点半要去参加少年宫组织的歌唱比赛。
”
【解析】A、C项没有称谓,不得体,B项语气过于强硬,不得体,故选D。
二、古诗文阅读与积累(24分)
(一)阅读下面两首诗,完成第6—7题。
(每小题2分,共4分)
【甲】春日偶作
(唐)温庭筠
西园一曲艳阳歌,扰扰车尘负薜萝。
自欲放怀犹未得,不知经世竟如何?
夜闻猛雨判花尽,寒恋重衾觉梦多。
钓渚别来应更好,春风还为起微波。
【乙】春日京中有怀
(唐)杜审言
今年游寓独游秦,愁思看春不当春。
上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。
公子南桥应尽兴,将军西第几留宾。
寄语洛城风日道,明年春色倍还人。
6.下列对两首诗的内容理解不正确的一项是( B )
A.甲诗写春日感怀,抒发诗人抱负难以实现的苦闷;乙诗则抒写诗人怀友思归的情思。
B.甲诗首联写在西园听一曲艳阳之歌,深感春光明媚,表现诗人对时光的留恋及快乐的心境。
C.乙诗中的“看春不当春”五字语拙而意妙,表现出一种怨艾和无可奈何的情态。
D.甲诗末句俨然一幅云淡水清、宁静致远的画卷,大概这才是诗人所向往的隐逸之境;乙诗尾联直接和大自然对话,表现出诗人对洛城春色的爱恋之深。
【解析】“艳阳”一词诚有歌颂明媚春天之意,然而细细品味此处之“艳阳”,似给人一种燥热烦愁之感,而与下句“扰扰车尘”连看,则正符合温庭筠此时烦躁又无奈的情绪。
7.下列对两首诗的赏析不正确的一项是( D )
A.甲诗纯用白描,转折如意;乙诗融记叙、描写、抒情于一体,结构严谨。
B.乙诗颔联是“愁思看春不当春”的具体化,其中的“徒”和“漫”赋予景物以人性,形象地表现出诗人睹物感怀的惆怅心情。
C.乙诗颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景,以此来反衬诗人的孤寂。
D.甲诗尾联中的“钓渚”与首联中的“薜萝”相照应,暗用典故;乙诗中尾联也暗用了典故。
【解析】乙诗尾联没有暗用典故,而是颈联暗用典故。
(二)阅读下面文言文,完成第8—11题。
(12分)
郑板桥开仓济民
郑燮,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹、兰为长。
曾任范县令,爱民如子。
室无贿赂,案无留牍。
公之余辄与文士畅饮咏诗,至有忘其为长吏者。
迁潍县,值岁荒,人相食。
燮开仓赈济,或阻之,燮曰:
“此何时,若辗转申报,民岂得活乎?
上有谴①,我任②之。
”即发谷与民,活万余人。
去任之日,父老沿途送之。
【注释】①谴:
谴责,责备。
②任:
承担责任。
8.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(B)(2分)
A.曾任/范县令 B.公/之余辄与文士畅饮咏诗
C.至/有忘其为长吏者D.去任/之日
【解析】公之余/辄与文士畅饮咏诗。
9.解释文中加点的词。
(3分)
(1)值(遇上)
(2)或(有的人) (3)去(离开)
10.翻译文中画线语句。
(4分)
(1)此何时,若辗转申报,民岂得活乎?
这是什么时候了,如果经过多处地方多人之手层层申报(荒情),老百姓哪里还能活下去?
(2)即发谷与民,活万余人。
立刻发放粮食给百姓,使万余人活下来。
11.你认为本文中的郑燮是个怎样的人?
(3分)
爱民如子,关心百姓,清正廉明。
(意思对即可)
【参考译文】
郑燮,号板桥,乾隆元年考中进士,擅长画竹和兰花。
他做山东范县知县时,爱老百姓,像对自己的儿子一样。
他拒绝别人的馈赠和贿赂,处理政务勤敏,公文案卷不积压。
公事之余就和文人们一起饮酒咏诗,以至有人都忘记他是县官了。
后来调任山东潍县知县,遇上饥荒年景,出现人吃人的局面。
郑燮打开官家的粮仓救济百姓,有人劝阻他(让他向上级请示),他说:
“这是什么时候了,如果经过多处地方多人之手层层申报(荒情),老百姓哪里还能活下去?
上级有什么谴责,由我来承担责任。
”立刻发放粮食给百姓,使万余人活下来。
(郑燮)离任的时候,当地百姓沿途送他。
(三)古诗文积累。
(8分)
12.填补下列句子的空缺处。
(每空1分)
(1)复行数十步,豁然开朗。
(2)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
(3)参差荇菜,左右流之。
(4)所谓伊人,在水一方。
(5)挑兮达兮,在城阙兮。
(6)与君离别意,同是宦游人。
(7)气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
(8)坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
三、现代文阅读(30分)
(一)阅读下面文章,完成第13—16题。
(17分)
(抚州期末)灯景旧情怀
琦 君
故乡的新年,从十二月廿三送灶神开始,一直要热闹到十五,滚过龙灯,吃过汤团,才算落幕。
这样长的年景,对我这个顽皮童子来说,实在是太棒太棒了。
大年夜的“点喜灯”工作,是我的专利。
吃完晚饭以后,阿荣伯就把山薯平均地切成一块块,把香梗也平均地折成一段段,插在上面;再打开一大包细细的红蜡烛,叫我帮忙,一根根套在香梗上,装在大竹篮里,由我拎着。
他一手提灯笼,一手牵我到各处点喜灯。
前后院的大树下、大门的门神脚旁边、走廊里、谷仓门前、厨房水缸边……统统都点了摆好。
整个大宅院都红红亮亮、喜气洋洋起来。
可惜蜡烛太小,风又太大,等我们兜一圈儿回来,有的蜡烛点完了。
阿荣伯又打开一包来补上。
这样补到东边又补到西边,我就说:
“好累啊!
站起蹲下的,头都晕了。
”阿荣伯用红灯笼照照我的脸,摇摇头说:
“吃了分岁酒,拿了压岁包儿,才做这么点事就累啦?
不行,做什么事都要有头有尾。
”
我在红红的烛光里,看见阿荣伯的鬓边有好多白发,我捧住他的手膀关心地说:
“阿荣伯,你也长大一岁了。
”他笑笑说:
“我不是长大一岁,我是老了一岁。
你才是长大一岁。
”我说:
“长大有什么好,长大了就会老,老了就会长白头发。
”阿荣伯连忙阻止我说:
“过年过节的,不要说这种话。
等下子在你妈妈面前可不能这样讲。
”我做出很懂事的样子说:
“我不会讲的。
我知道妈妈也老了一岁了。
”阿荣伯叹息似地说:
“大人总是要老的,只要小的长大,一代一代接下去就好了。
”我听得心里酸酸的。
回到厨房里,看见母亲正取下头上的银针剔菜油灯,剔得高高亮亮的。
阿荣伯说:
“太太,再加三根灯芯,五子登科呀。
”母亲笑眯眯地说:
“两根也一样好。
两根是一双嘛。
”我知道母亲舍不得菜油,向阿荣伯做个鬼脸,跑过去指着灯花大声地说:
“一双就是文武占魁二状元啊。
”母亲高兴地问:
“你是哪儿学来的?
”我得意地说:
“阿荣伯教我的,是‘花会传’里的句子呀。
”我逗得妈妈高兴,又捧了阿荣伯,不由得又快乐起来,刚才那种愁老的心事早又丢开了。
点喜灯的有趣节目以后,五天新年当然是没头没脑的玩乐,然后眼巴巴盼望初七的迎灯。
“迎灯”就是“迎佛”,迎着佛相互拜年,也是庆祝丰年、歌舞升平的意思。
父亲对于迎灯是非常重视的。
他认为大除夕祭拜祖先,是子孙们对先人慎终追远的孝思。
典礼要隆重肃穆,祭品要简洁精致,却不是讲究排场。
迎灯是一年之首,地方全体百姓,对神袛的佑护表示感谢,典礼不但隆重,还要愈热闹愈有排场愈好。
初七一大早,母亲就提高嗓门喊:
“阿标叔,晚上的风烛都买好了吗?
百子炮(鞭炮)都齐全了吗?
要越多越好啊!
”母亲平时说话低声细气,一到过年,嗓门儿就大了。
尤其是那个“好”字,尾音拉得长长的,表示样样都好。
阿标叔也提高嗓门回答:
“都齐全啰,丰足得很啰!
”跟大除夕一样,初七晚上,他老早就把煤气灯点上了。
呼呼呼的声音,听起来气派硬是不一样。
阿标叔仔细地把好几尺长的风烛,用硬纸在捏手的芦苇柄上包成一个斗形,免得蜡油滴下来烫到手。
风烛的队伍是愈长愈好,所以家家都有壮丁参加,背大灯笼,举风烛,提火把,还有沿路的“弹红”(即一堆堆的柴火烧得旺旺的),各家的路祭,几丈长的鞭炮,丝竹悠扬,锣鼓喧天,那热烈的气氛,把新年带上了最高潮。
我家前门深藏在一条长长的幽径里,后门临着大路,所以迎灯队是从后门经过的。
我连晚饭都没心吃,老早就站在矮墙头上等。
远远看见灯笼火把像一条火蛇似的从稻田中游来,我就合掌朝着那方向拜。
队伍渐渐近了,高大的开路先锋摇晃着双臂过去后,就是乐队、香案、马盗。
菩萨的銮驾在最后,晴天就坐明銮,可让大家一睹风采。
马盗是七匹马为一队,村里的青少年画了脸谱,穿了短打武生的装束,威风凛凛地骑在马上,左顾右盼,好不令人羡慕。
马盗有时一队,有时两队,愈多表示地方上愈富足。
最最盛大的迎灯已经结束,只剩下十五元宵节最后一场热闹场面了。
(节选自《灯景旧怀情》,有删改)
13.文中重点写了两种民俗活动,请分别概括其主要内容。
(6分)
__点喜灯:
大年夜,我家前后院的大树下、大门的门神脚旁边、走廊里、谷仓门前、厨房水缸边……统统都点了喜灯并摆好。
整个大宅院都红红亮亮、喜气洋洋起来。
____迎灯:
正月初七,风烛队背大灯笼,举风烛,提火把,高大的开路先锋过去,就是乐队、香案、马盗,菩萨的銮驾在最后,还有沿路一堆堆的柴火烧得旺旺的,各家的路祭,几丈长的鞭炮,丝竹悠扬,锣鼓喧天,那热烈的气氛,把新年带上了最高潮。
__
14.选择恰当的角度,赏析下面的句子。
(3分)
阿荣伯就把山薯平均地切成一块块,把香梗也平均地折成一段段,插在上面;再打开一大包细细的红蜡烛,叫我帮忙,一根根套在香梗上,装在大竹篮里,由我拎着。
__示例:
运用“切”“折”“插”“打开”“套”“装”“拎”等动词,生动形象地描写了阿荣伯点喜灯前的精心准备,也表现了“我”快乐兴奋的心情。
__
15.在父亲看来,“大除夕祭拜祖先”和“初七迎灯”意义和仪式分别有什么不同?
请概括回答。
(4分)
__意义:
大除夕祭拜祖先,是子孙们对先人慎终追远的孝思;迎灯是一年之首,地方全体百姓,对神袛的佑护表示感谢。
仪式:
大除夕祭拜祖先典礼要隆重肃穆,祭品要简洁精致,不讲究排场;迎灯典礼不但隆重,还要愈热闹愈有排场愈好。
____
16.评论家郑明娳曾这样点评琦君的散文:
“琦君散文的独特性,无论是写人、写事、写物,都在平常无奇中含蓄至理,在清淡朴素中见出秀美;她的散文,不是浓妆艳抹的豪华贵妇,也不是粗服乱头的村俚美女,而是秀外慧中的大家闺秀。
”请你对本文或琦君散文作简要点评。
(4分)
__示例:
《灯景旧情怀》通过少年琦君的视角感受家乡风俗,既充满了瑰丽的民俗文化色彩,也让我们感到一股淡淡的如烟浅愁萦绕在字里行间。
__
(二)阅读下面文章,完成第17—20题。
(13分)
“门楣上家国,梁柱间文脉”
提到匾额,许多人可能觉得不是很熟悉。
但如果说到普通人家里挂的“积善之家”“天道酬勤”,街上店家的“同仁堂”“稻香村”,再到皇宫大院的“太和殿”“颐和园”,就会感到匾额并不陌生。
匾额兴起于先秦,历经两千余年沉淀与打磨,成为我国传统文化中一个自成体系的分支。
匾额是我国传统建筑的重要组成部分,相当于建筑的眼睛。
匾额中的“匾”字古也作“扁”字,《说文解字》曰:
“扁,署也,从户册。
户册者,署门户之文也。
”而“额”,一说是悬于门屏上的牌匾。
也有人说,横的叫“扁”,竖的称“额”。
简单来说,悬挂于门屏上,反映建筑物名称和性质,表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。
匾额有作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。
匾额在古代可谓“门楣上家国,梁柱间文脉”。
匾额在历史上还承担着一种特别重要的作用——民间旌表制度。
与西方惯用的奖章、证书不同,匾额不是个人的,不具有私密性,它是镶在村头、钉在牌坊上,可以让一个族群、一个地方都感受到的荣耀。
《汉书》中就有记载,民间有一些乐善好施、急公好义的人士,政府会给他们发匾,作为精神奖励,这是一种古代的激励机制,维系着一种社会表彰制度。
所以匾额在很多时候不是一个简单的字号,它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传之子孙。
勋章、证书具有私密性,也可能很快被人们遗忘,后代子孙无法从中获得鼓励、激励,但匾额却发挥了这种作用。
古代有许多匾额是由书法家题写的,这样的匾额不仅有文化意义,还有艺术价值。
匾文大多凝聚中华人文要义,浓缩圣贤学养精髓,承载书写者的信仰、名节、担当,体现出浓浓的家国情怀,可谓“字字源典、词词据史,是中国故事与哲理知识的宝库”。
现代社会,莫说寸土寸金的都市,连很多山野中的乡土建筑在“新农村建设”中也都改成了楼房。
在这种“水泥森林”中,很难恢复当年“无处不匾、无室不匾”的盛景。
现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求外,普通人家几乎不再悬挂匾额。
匾额生存发展的生态已经改变,其传承也必然面临困境。
直接受到打击的,莫过于匾额的生产了。
这是一个严酷的现实。
行业凋敝,以制造匾额为生的匠人师傅也随之越来越少。
另一方面,在古建筑的修缮、复建中还是需要匾额的,仿古的建筑、旅游区也需要匾额,由此形成了一个稳定的匾额市场。
机器制匾、3D打印,都对匾额技艺的生存造成了冲击,但是真正懂匾额的人,还是喜欢手工匾额。
或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆,但作为中华传统文化的组成部分,匾额文化的传承不容置疑。
17.通读全文,概括出匾额有哪些作用。
(4分)
表彰激励,自勉自警,自我鞭策、明志,装饰美化、艺术价值。
18.从说明方法的角度,简要分析画线句子的表达作用。
(3分)
运用了打比方的说明方法。
将匾额比作建筑的眼睛,生动形象地写出了匾额对于建筑的巨大作用,是建筑的灵魂,让建筑充满灵气。
同时匾额也是传统文化的重要载体,可以使建筑具有浓厚的家国情怀。
19.阅读全文,说说匾额在历史上的重要意义。
(4分)
建筑的眼睛,公开的荣耀,人文的凝聚,学养的浓缩。
20.了解了匾额的文化和知识,请为自己的书房拟写匾文(4—6字)并说明理由。
(2分)
示例:
孝廉方正。
理由:
一个人要有精深的学问和优秀的品格,才能立于人世间。
四、综合性学习与写作(56分)
(一)综合性学习(6分)
21.某班级开展了以“怎样的人生才有意义”为主题的班会,同学们展开了激烈的讨论。
请你结合下面的材料,写一篇发言稿发表一下自己的看法。
(字数200左右)
材料一 2018年10月11日下午,在边境扫雷行动中,面对复杂雷场中的不明爆炸物,杜富国对战友喊出“你退后,让我来”,在进一步查明情况时突遇爆炸,他英勇负伤,失去双手和双眼,同组战友安然无恙。
2019年2月19日晚8时,《感动中国2018年度人物颁奖盛典》在央视直播,杜富国等11人获得“感动中国2018年度人物”荣誉。
材料二 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦
示例:
同学们,人生短暂,我们应该有意义地度过自己的一生。
正如爱因斯坦所言,人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
“感动中国2018年度人物”杜富国就是这样的人,他面对危险,毫不畏惧,把生的希望留给了战友。
可以说,他的勇敢与担当,彰显了自己的人生价值,让人钦佩。
作为中学生,在追梦的路上,我们应该不断努力,做最好的自己。
或许,这样活着才是最有意义的。
(二)写作(50分)
22.初中,平坦又曲折。
走过平坦的大道,能感受到一路顺风的畅快;走过崎岖的小路,能感受到跋山涉水的艰难。
虽有苦有甜,但我们毕竟走过。
请以《我们毕竟走过》为题,写一篇作文。
要求:
①文体不限(诗歌除外);②不少于600字;③文中不得出现真实的人名、校名和地名。
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