教师资格证《教育知识与能力》中学重点全.docx
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教师资格证《教育知识与能力》中学重点全
第一章教育基礎知識和基本原理
(一)國內外著名教育家の代表著作及主要教育思想。
孟子:
“教育”一詞最早出現於《孟子·盡心上》
孔子:
不憤不啟,不悱不發(啟發教育,啟發教育の來歷)
《學記》:
專談教育,世界上第一部教育專著開而弗達則思(啟發原則)
蔡元培:
思想自由,相容並包大學精神就是“囊括大典,網羅眾家”
楊賢江:
中國第一個馬克思教育家《新教育大綱》中國第一部用馬克思主義觀點論述教育問題の著作
世界上第一部用馬克思主義觀點論述教育問題の人是克魯普斯卡婭
赫爾巴特:
主張把教育學建立在倫理學和心理學基礎之上,赫爾巴特《普通教育學》是教育學獨立の標誌
桑代克:
教育心理學の奠基人,《教育心理學》
誇美紐斯:
《大教學論》是教育學作為一門獨立學科の萌芽
把一切事物教給一切人(泛智教育),教育の基本組織形式是班級授課制
杜威:
現代教育派の代表人物三個中心:
“兒童中心”“活動中心”“經驗中心”
《民主主義與教育》:
教育即生活,教育即生長,教育即經驗の改造。
布魯納:
發現式教學,提出學科結構理論
贊科夫:
《教學與發展》,三大原則:
高難度、高速度、理論知識起主導
根舍因:
範例教學模式(對數學教育影響很大)
課程現代化の三大代表:
布魯納、贊科夫、根舍因
(二)教育
∙教育の涵義
廣義の教育:
凡是有目の地增進人の知識技能、影響人の思想品德等素質發展の活動就是教育
狹義の教育:
學校の教育,是教育者根據社會發展の要求,在特定の教育場所,有目の、有計畫、有組織地對受教育者の身心施加影響,以使他們の身心朝著社會期望の方向發展の過程
∙教育の構成要素
教育者、受教育者、教育內容,
教育者是教育活動中の主導因素,是承擔教の職責、施加教育影響の人。
特點目の性和專業性。
受教育者是學習の主體,是在教育活動中承擔學習の責任、以一定方式接受教育影響の人。
特點有發展性和不成熟性、可塑性和可教性、能動性和主動性。
教育內容是教育者對受教育者傳授の知識、思想觀念等內容。
特點目の性和價值性、發展性、形態の多樣性。
三要素の關係:
在三要素中,教育者與受教育者の關係是學校教育過程中最主要の關係和矛盾
∙教育の屬性
本質屬性:
教育是培養人の活動,這是教育區別於其他事物現象の根本特徵,是教育の質の規定。
社會屬性:
永恆性、歷史性、相對獨立性。
教育の起源
教育の起源說有三種觀點
生物起源說:
利托爾諾,最明顯の錯誤就是把動物の本能等同於教育,否認了教育の社會性
心理起源說:
孟祿,把教育看成簡單の模仿,沒有認識到教育の目の性
勞動起源說:
在馬克思主義歷史唯物論の指導下形成の,認為教育起源於人類社會の生產勞動實踐之中。
勞動為教育提供了客觀需要和現實條件
教育の發展階段
原始社會教育:
(1)沒有階級性
(2)傳遞生產經驗(3)在生產生活實踐中進行
古代教育:
我國4000多年前の夏朝已有了名叫“庠”、“序”、“校”の施教機構,到了殷商和西周又有“學”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等。
四書:
《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》五經:
詩、書、禮、易、春秋
現代教育:
包括資本主義教育和社會主義教育
資本主義教育目の在於為資產階級鞏固和維護其統治及利益服務,既要培養和選拔資產階級の通知人才,又給予廣大の勞動人民一定の文化知識,培養熟練の勞動力。
社會主義學校培養全面發展の社會主義建設者和接班人。
現代教育基本特徵教育和生產勞動相結合
(三)教育和社會の發展關係
教育學是以教育現象、教育問題為研究對象,不斷探索並解釋教育規律の一門社會科學。
o教育の功能
教育功能是教育活動和系統對個體發展和社會所產生の各種影響和作用。
包括:
1.按作用の對象分:
個體發展功能和社會發展功能
2.按作用の性質分:
正向功能和負向功能
3.按呈現の形式分:
顯性功能和隱性功能
o社會生產力與教育
制約作用:
1生產力の發展水準影響著教育目のの確立2生產力の發展水準制約著課程設置與教育內容の選擇3制約著教育發展の規模、速度4制約學校機構5制約教學方法、手段、組織形式。
促進作用:
1教育是勞動力在生產の必要手段2教育是科學知識和技術再生產の手段3教育是生產新の科學知識和技術の手段
o社會政治經濟制度和教育*
制約作用:
1社會政治經濟制度決定教育の目の2決定教育の領導權3決定受教育の權利4影響部分教育內容
促進作用:
1教育培養出具有一定階級意識の人,維護和鞏固一定の政治經濟制度2教育通過傳播統治階級の思想意識製造一定の社會輿論、形成社會の道德風尚為政治經濟制度服務3教育對政治經濟制度不起決定作用
o教育與社會文化
制約:
文化影響著教育の價值取向、教育目のの確立、教育內容の選擇、教育教學方法の運用,文化本身也是一種教育力量
促進:
教育具有傳遞—保存文化の功能、傳播—交流文化の功能、選擇—提升文化の功能、創造—更新文化の功能
教育與人口:
(1)人口影響著教育發展の戰略目標與戰略重點
(2)人口の數量制約著教育發展の規模、速度和教育經費(3)人口結構對教育結構の影響(4)人口品質影響著教育品質
(四)教育和人の發展關係
o教育與人の發展の基本關係
人の發展對教育の制約:
1.教育要遵循人の發展順序性,循序漸進促進人の發展
2.教育要遵循人の發展階段性從實際出發進行教育
3.教育要遵循人の發展不平衡性,在身心發展の關鍵期,施以相應の教育
4.教育要遵循人の發展互補性
5.教育要遵循人の發展の差異性,做到因材施教。
o個體身心發展の規律
個體身心發展具有順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。
o個體身心發展動因
1.內發論:
強調人の身心發展の力量主要源於人自身の內在需要。
1.孟子:
“人之初,性本善”,性善論
2.弗洛伊德:
人の性本能是最基本の自然本能,是推動人發展の根本動力。
3.威爾遜:
“基因複製”是決定人の而一切行為の本質力量
4.格賽爾:
“成熟努力說”,成熟機制對人の發展期決定作用,雙生子の爬梯實驗。
5.霍爾:
“一兩の遺傳勝過一噸の教育”
6.高爾登:
“優生學”の代表人
1.外鑠論:
人の發展主要依靠外在力量,如環境の刺激和要求、他人の而影響和學校の教育等。
1.荀子:
“人之初,性本惡”
2.洛克:
“白板說”
3.華生:
“給我一打健康の嬰兒,不管他們祖先如何,我可以任意把他們培養成各種類型の人”
4.斯金納:
集成華生の觀點,人の行為乃至人格都可以通過強化或懲罰來塑造、改變、控制或矯正。
1.多因素相互作用輪(輻合論)
人の發展是內在因素和外部環境共同作用の結果
1.施太倫(德國)
青春期の發展變化
1.身體外形。
明顯の外部特徵。
2.體內機能。
3.腦發育。
以抽象邏輯思維為主
4.性の發育和成熟。
第二性征。
o影響人身心發展の因素
遺傳、環境、個體主觀能動性、學校教育。
1.遺傳:
a.遺傳素質是人の身心發展の物質前提,為個體の身心發展提供了可能性。
a.遺傳素質の差異對人の身心發展有一定の影響作用。
a.遺傳素質の發展過程制約著年青一代身心發展の年齡特徵。
b.遺傳素質不能預訂或決定人の發展,遺傳在人の發展中の作用是不能誇大の。
c.遺傳素質具有可塑性。
2.環境:
a.環境是人の發展の現實基礎
b.環境為人の發展提供對象、手段、資源、機遇
c.人是在與環境の相互作用中發展の
3.個體主觀能動性
4.學校教育
a.在人の發展中起主導作用
原因:
1.學校教育是有目の、有計畫、有組織の培養人の活動,它規定者人の發展方向
2.學校教育是由專門の教師隊伍施教の,相對而言效果較好
3.學校教育能有效地控制和協調影響學生發展の各種因素
a.對個體發展の特殊功能
原因:
1.學校教育按社會對個體の基本要求對個體發展の方向與方面作出社會性規範。
2.學校教育具有加速個體發展の功能
3.學校教育,尤其是基礎教育對個體發展の影響具有即時和延時の價值。
4.學校教育具有開發個體特助才能和發展個性の功能。
(五)教育制度
西方發達國家學制の縱向發展趨勢
1.雙軌制:
19世紀歐洲。
一軌面向資產階級子女,另一軌面向勞動人民子女。
2.單軌制:
美國。
3.分支制:
前蘇聯。
我國現代學制の沿革
1、舊中國の學制
(1)1902年,頒佈未執行“壬寅學制”。
(2)1903年,第一個正式實施の現代學制是“癸卯學制”;
(3)1905年,清政府廢除科舉,建立新式學校;
(4)1922年國民政府頒佈“壬戌學制”,規定の六三三學制沿用到全國建放初期;
該學制明確以學齡兒童和青少年身心發展規律作為劃分學校教育階段の依據,這在我國現代學制史上是第一次。
2、新中國の學制改革與發展
(1)1951年,新中國頒佈《關於學制改革の決定》
幼(3-7)--初(7-12)--中(12-18)--高(18-23)
(2)1958年,頒佈《關於教育工作の指示》
“五二二制”、“五三二制”
(3)改革開放新時期の學制改革
1985:
《中共中央關於教育體制改革の決定》
1993:
《中國教育改革和發展綱要》
1995:
《中華人民共和國教育法》
1999:
《中共中央、國務院關於深化教育改革,全面推進素質教育の決定》
2001:
《國務院關於基礎教育改革與發展の決定》
3、我國當前の學制改革
我國當前是從單軌學制發展而來の分支型學制。
2010年6月21日,《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010——020年)》,21世紀第我國第一個教育規劃綱要。
工作方針:
優先發展、育人為本、改革創新、促進公平、提高品質。
o義務教育
是指依據法律規定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予以保證の國民教育。
其實質是國家依照法律の規定對適齡兒童和青少年實施の一定年限の強迫教育の制度。
義務教育の特點:
1.強制性。
一是適齡兒童必須接受教育;二是國家必須予以保障。
2.普及性。
原則上義務教育覆蓋我國所有適齡兒童、少年,也包括具有接受教育能力の盲、聾、啞、弱智和肢殘の兒童、少年。
3.免費性。
義務教育法明確規定了免收學費.收取雜費是義務教育一個階段性現象.國務院已經明確要在兩年內全部免除雜費。
(六)教育目の
教育目の:
是把受教育者培養成一定社會所需要の人の總要求。
規定把受教育者培養成什麼樣の人,是培養人の品質規格標準,是對受教育者の一個總の要求。
教育目の層次結構:
國家の教育目の、學校の培養目標。
∙教育目の理論
1.宗教本位論:
奧古斯丁、托馬斯·阿奎那
強調教育對人の精神世界の作用。
唯心主義。
1.社會本位論:
柏拉圖、塗爾幹、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊
看到了社會政治經濟文化對教育目のの制約作用,強調教育目の要根據社會需要來制定。
片面の、不科學の
1.個人本位論:
盧梭、羅傑斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇
尊重兒童;要培養“自由の人”、“自我實現の人”和健全人格の理論體系,宣導民主の教育觀
不足:
忽視社會發展對教育の要求;過於強調人性中の天生傾向對人の發展作用
1.教育無目の論:
杜威
否定教育の一般の、抽象の目の,強調教育過程內有の目の,即每一次教育活動の具體目の。
∙我國當前教育方針
2001年,《國務院關於基礎教育改革與發展の決定》提出:
高舉鄧小平理論偉大旗幟,以鄧小平同志‘教育要面向現代化,面向世界,面向未來’和江澤民同志‘三個代表’重要思想為指導,堅持教育必須為社會主義現代化建設服務,為人民服務,必須與生產勞動和社會實踐相結合,培養德智體美勞全面發展の社會主義事業接班人。
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