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高三阅读材料
乡土哲学
那时的山村,一有时间,妇人们就纳鞋底。
纳了一双又一双,且一双比一双针脚细密,一双比一双式样精美。
当时只认为,山路费鞋,而过日子又没有余钱,她们必须勤于针线。
可是,她们在纳鞋底的同时,还不停地纳鞋垫,而且鞋垫上全是艳丽繁复的图案。
她们全不顾鞋垫纳成就会被踩于脚下,美丽顿消。
问母亲缘由,母亲说,山里妇人没有别的,有的只是闲——闲来无事该如何?
于是纳鞋;纳来不精又如何?
于是就纳得精。
现在看来,她们是被乡村伦理所驱动——因为在山里,好女人的标准是勤快,而懒女人被视为好逸恶劳、为人不淑。
这种乡村伦理从何而来?
是大地的昭示。
譬如,在故乡深山的阴处有一种植物,叫山海棠。
即便是生在僻处,无人观赏,可它依旧是一丝不苟地向上挺拔枝叶,开出鲜艳欲滴的花朵。
我当时很是不解,曾对祖父说,它真是不懂人间世故,既然开在深山无人识,便大可以养养精神、偷偷懒,没必要下多余的功夫。
祖父瞪了我一眼,说,你究竟是太年幼,不知生命的真相。
在山海棠那里,它只按自己的心性而活,生为花朵,就要往好里开,尽开的本分,至于能不能被人看见、被人夸奖,它是从来都不会去想的。
到了上世纪70年代末,村里已经有了粉碎机、面粉机,也就是山里人俗称的电磨。
但是,每到年节,母亲还是不舍昼夜地转动着她那台手动石磨。
黄豆压在石磨里,缓慢地转动,缓慢地流出浆液。
母亲气定神闲,面带微笑。
还有,每到新玉米、新黍子下来,妇人们也总是拿到村东那盘石碾上去碾。
这种传统的碾米方式,耗时费力,让人怜惜。
但是,她们坚持不懈,没有怨烦,只是不管不顾地做。
石磨磨出的豆浆,因为缓慢,所以黏稠——调成的豆汁醇厚香郁,点出的豆腐瓷实筋道。
而山里的玉米和黍子,生长周期长,吸足了阳光,蕴足了营养,都是充盈的货色,这就需要慢慢地碾压,以缓慢地释放出热量不使其皮,有层次地破解不使其散,这样碾出的米有黏性,熬粥粥香,做糕糕腴,均有地道的口味。
这种舌尖上的感受,化成她们的生活逻辑,不轻易妥协于外力。
回望旧物、旧事、旧时,不禁感到,乡土上遍地是哲学,不仅长万物,也长道理。
大地道德有自然的教化之功,让人唯真而动、唯善而行、唯美而崇。
人们只要一亲近土地,人性的病症,就不治而愈。
(旧迹摘自《羊城晚报》2014年6月24日)
平凡的日子与伟大的人生
作者:
俞敏洪来源:
读者杂志
北大是改变了我一生的地方,是提升了我的地方,是使我从一个农村孩子最后走向世界的地方。
毫不夸张地说,没有北大,肯定就没有我的今天。
我记得刚进北大的时候,我不会讲普通话。
全班同学第一次开班会时,我站起来自我介绍了一番,结果我们的班长站起来对我说:
“俞敏洪,你能不能不讲日语?
”我后来用了整整一年时间,拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音,但是到今天普通话依然讲得不好。
我记得自己在北大的时候很苦闷。
一是普通话不好,二是英语一塌糊涂,不会听也不会说,只会背语法和单词。
我们班分班的时候,五十个同学分成三个班,因为我的英语考试分数不错,就被分到了A班,但是一个月后,我就被调到了C班。
C班叫作“语音语调及听力障碍班”。
我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过,所以看到同学们一本书一本书地读,我拼命地追赶。
结果我在大学用了五年时间,读了差不多八百多本书,但是依然没有赶超我那些同学。
我记得我的班长王强是一个书痴,现在他也在新东方,是新东方教育研究院的院长。
他每次买书我就跟着他去,当时北大给我们每个月发二十多块钱生活费,王强有个癖好就是把生活费一分为二,一半用来买书,一半用来买饭菜票。
他绝不动用买书的钱来买饭票,如果他没有饭菜票了就到处借,借不到就到处偷。
后来我发现他这个习惯很好,我也把我的生活费一分为二,一半用来买书,一半用来买饭菜票,饭票用完了我就偷他的。
我记得我奋斗了整整两年,希望能在成绩上赶上我的同学。
尽管有些人高考考得很好,是第一名,但是北大精英人才太多了,你的前后左右可能都是智商极高的同学,也是各个省的状元或者第二名。
所以,在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程。
尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时,但是到了大学二年级结束的时候,我的成绩依然排在班内最后几名。
我非常勤奋又非常郁闷,也没有女生来爱我、安慰我。
这导致的结果是,我在大学三年级的时候得了一场重病,这个病叫作传染性侵润肺结核。
当时我就晕了,因为当时我正在读《红楼梦》,正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡的那一章,我还以为我的生命将从此结束。
后来北大医院的医生告诉我,现在这种病能够治好,但是需要在医院里住一年。
我在医院里住了一年,苦闷了一年,读了很多书,也写了六百多首诗歌,可惜一首诗歌都没有发表过。
从此以后我就跟写诗结了缘,虽然我这个人有丰富的情感,却没有优美的文笔,所以最终没能成为诗人。
我知道我的智商比不过我的同学,但是我有一种能力,就是持续不断的努力。
所以在我们班的毕业典礼上我说了这么一段话,到现在我的同学还记得,我说:
“大家都获得了优异的成绩,我是我们班的落后同学,但是我想让同学们放心,我决不放弃。
你们五年干成的事情我干十年,你们十年干成的我干二十年,你们二十年干成的我干四十年。
如果实在不行,我会保持心情愉快、身体健康,到八十岁以后把你们送走了我再走。
”
有一个故事说,能够到达金字塔顶端的只有两种动物,一是雄鹰,靠自己的天赋和翅膀飞了上去。
我们这儿有很多雄鹰式的人物,比如说我刚才提到的我的班长王强,他的模仿能力就是超群的,到任何一个地方,听任何一句话,听一遍模仿出来的绝对不会两样。
所以他在北大广播站当了整整四年播音员。
我每天听着他的声音咬牙切齿,心中充满仇恨。
但是,大家也都知道,有另外一种动物,也到了金字塔的顶端,那就是蜗牛。
我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去,一定会掉下来,再爬,掉下来,再爬。
但是,同学们所要知道的是,蜗牛只要爬到金字塔顶端,它眼中所看到的世界,它收获的成就,跟雄鹰是一模一样的。
我们这儿有从富裕家庭来的,也有从贫困家庭来的,生命的起点由不得自己选择,但是生命的终点是由自己选择的。
我们所有在座的同学过去都走得很好,已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面,但是这并不意味着你未来的路也能走好。
就本人而言,我觉得只要有两样东西在心中,我们就能成就自己的人生。
第一样叫作理想。
我从小就有一种感觉,希望穿越地平线走向远方,我把它叫作“穿越地平线的渴望”。
正是这种强烈的渴望,使我有勇气不断地参加高考。
当然,我生命中也有榜样,他的名字叫徐霞客。
因为崇拜徐霞客,我在高考的时候地理成绩考了九十七分。
也是徐霞客给我带来了穿越地平线的渴望,所以我下定决心,如果徐霞客走遍了中国,我就要走遍世界。
第二样东西叫作良心。
什么叫良心呢?
就是要做好事,要做对得起自己、对得起别人的事情,要有和别人分享的姿态,要有愿意为别人服务的精神。
是不是有良心的人,会从你生活中做的具体的事情上体现出来,而且你所做的事情一定对你未来的生命产生影响。
我来讲两个小故事。
第一个小故事。
有一个企业家和我讲起他大学时候的一个故事,他们班有一个同学,家境比较富有,每个星期都会带六个苹果到学校来。
宿舍里的同学以为是一人一个,结果他是自己一天吃一个。
尽管苹果是他的,他不给,你也不能抢,但是从此给同学们留下一个印象,就是这个人太自私。
后来这个企业家做成功了事情,而那个吃苹果的同学还没有取得成功,就希望加入到这个企业家的队伍里来。
但大家一商量,说不能让他加盟,原因很简单,因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。
所以,对同学们来说,在大学时代的第一个要点,你得跟同学们分享你所拥有的东西,感情、思想、财富,哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。
因为你要知道,这样做你将来能得到更多,你永远不会是白白付出的。
我再来讲一下我自己的故事。
在北大当学生的时候,我一直比较具备为同学服务的精神。
我这个人成绩一直不怎么样,但我从小就热爱劳动。
到了北大以后我养成了一个良好的习惯,每天为宿舍打扫卫生,这一打扫就打扫了四年。
所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。
另外,我每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水,把它当作一种体育锻炼。
大家看我打水习惯了,最后还产生这样一种情况,有的时候我忘了打水,同学就说:
“俞敏洪,怎么还不去打水?
”我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情,因为大家都是同学,互相帮助是理所当然的。
同学们一定认为我这件事情白做了。
又过了十年,到了1995年年底的时候,新东方做到了一定规模,我希望找合作者,就跑到美国和加拿大去寻找我的那些同学,他们在大学的时候都是我的榜样,包括刚才讲到的王强老师。
我为了诱惑他们回来,还带了一大把美元,每天在美国非常大方地花钱,想让他们知道在中国也能赚钱。
我想大概这样就能让他们回来。
后来他们回来了,但是给了我一个十分意外的理由。
他们说:
“俞敏洪,我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。
我们知道,你有这样一种精神——你有饭吃肯定不会给我们粥喝,所以我们一起回中国,和你共同干新东方。
”这样才有了新东方的今天。
人的一生是奋斗的一生,但是有的人一生过得很伟大,有的人一生过得很琐碎。
如果我们有一个伟大的理想,有一颗善良的心,我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来,变成一个伟大的生命。
但是如果你每天庸庸碌碌,没有理想,从此停止进步,那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。
所以,我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。
美好和丑陋作者:
李银河来源:
读者杂志
世间存在大量的丑陋:
欺骗、利用、算计、幸灾乐祸、落井下石、钩心斗角。
人们在丑陋的人际关系中挣扎,就像在一池黏稠的液体中游泳,感觉很糟。
世间也存在少量的美好:
友情、亲情、爱情、文学、美术、音乐。
人们在美好的人际关系中徜徉,就像在一池碧蓝的清水中畅游,感觉惬意。
在世间美好的事物当中,还有一些被人们误读为丑陋。
比如,艺术家创作了一幅美好的画作,可是在一些人眼中它是丑陋的。
再如,两个人建立了单纯的友情,人们却认为他们是相互利用的关系;尤其在单恋中,人们不会相信没有得到回应的爱情也可以是美的。
然而,无论人们如何误读,美好的事物仍是美好的。
画作之美丑,自有客观、公认的标准;友情之真伪,当事人心知肚明;单恋者内心经历的激情,是人的一生很少能够遇见的美。
不是珍贵作者:
古龙来源:
读者杂志
有一天,一个朋友问我:
“世界上有两种最珍贵的液体,一种如果是酒,另一种是什么?
”
我答:
“是水。
”朋友赞道:
“对。
我问过数人,只有你答对了。
”
其实我大错。
水是必需的,不可缺少的,没有水,人就会死,但不能用“珍贵”来形容水,正如有人如此问:
“世上有两种最珍贵的物质,一种是钻石,另外一种是什么?
”我绝不可以回答:
“是米。
”
我也不能告诉他:
“最珍贵的不是钻石,而是铀。
”
因为我们是人,普通的人,普通的观念,普通的情感,在我们心目中,“珍贵”和“必需”是完全不同的,甚至于“价值”都不同。
所以我说,我答错了这个问题,并不是我错,而是因为朋友问错了。
因为这个世界上只有一种珍贵的液体,这种液体就是酒。
因为只有酒才能使人忘记一些不该去想的事,而人最大的悲哀,就是总要去想一些他们不该去想的事。
除了“死”之外,只有酒才能让人忘记这些事。
死,多么珍贵,只有一次,绝无两次。
(木又寸摘自香港玉郎出版社《不是集》一书)
爸爸的花儿落了
作者:
林海音来源:
读者杂志
新建的大礼堂里,坐满了人,我们毕业生坐在前八排,我又是坐在最前一排中间的位子上。
我的襟上有一朵粉红色的夹竹桃,是临行时妈妈从院子里摘下来给我别上的,她说:
“夹竹桃是你爸爸种的,戴着它,就像爸爸看见你上台一样!
”
爸爸病倒了,他住在医院里,不能来。
昨天我去看爸爸,他的喉咙肿胀着,声音是低哑的。
我告诉爸爸,举行毕业典礼的时候,我要代表全体同学领毕业证书,并且致辞。
我问爸爸,能不能起来参加我的毕业典礼。
六年前他参加我们学校欢送毕业同学的同乐会时,曾经要我好好用功,六年后也代表同学领毕业证书并致辞。
今天,“六年后”到了,我真的被选中来做这件事。
爸爸哑着嗓子,拉起我的手笑笑说:
“我怎么能够去呢?
”
我说:
“爸爸,你不去,我很害怕。
你在台下,我上台说话就不发慌了。
”
“英子,不要怕,无论多么困难的事,只要硬着头皮去做,就闯过去了。
”
“那么爸爸不也可以硬着头皮从床上起来到我们学校去吗?
”
爸爸看着我,摇摇头,不说话了。
他把脸转向墙那边,举起他的手,看那上面的指甲。
然后,他又转过脸来叮嘱我:
“明天要早起,收拾好就到学校去,这是你在小学的最后一天了,可不能迟到!
”
“我知道,爸爸。
”
“没有爸爸,你更要自己管好自己,并且管好弟弟和妹妹,你已经大了,是不是?
”
“是。
”我虽然这么答应了,但是觉得爸爸讲的话使我很不舒服,自从六年前的那一次之后,我何曾再迟到过?
当我在一年级的时候,就有早晨赖在床上不起床的毛病。
每天早晨醒来,看到阳光照到玻璃窗上了,我的心里就是一阵愁:
已经这么晚了,等起来,洗脸,扎辫子,换校服,再到学校去,准又是一进教室就被罚站在门边。
同学们的眼光,会一道道向我投过来,我虽然很懒惰,却也知道害羞呀!
所以我又愁又怕,每天都是怀着恐惧的心情奔向学校去的。
最糟的是爸爸不许小孩子上学乘车,他不管你晚不晚。
有一天下大雨,我醒来就知道不早了,因为爸爸已经在吃早点了。
我听着雨声,望着大雨,心里愁得了不得。
我上学不但要晚了,而且要被妈妈穿上肥大的夹袄(是在夏天),拖着不合脚的油鞋,举着一把大油纸伞,走向学校去!
想到要这么不舒服地去上学,我竟有勇气赖在床上不起来了。
过了一会儿,妈妈进来了。
她看我还没有起床,吓了一跳,催促着我,但是我皱紧了眉头,低声向妈妈哀求说:
“妈,今天晚了,我就不去上学了吧?
”
妈妈做不了主,她转身出去时,爸爸就进来了。
他瘦瘦高高的,站到床前来,瞪着我:
“怎么还不起来!
快起!
快起!
”
“晚了,爸!
”我硬着头皮说。
“晚了也得去,怎么可以逃学!
起!
”
一个字的命令最可怕,但是我怎么啦?
居然有勇气不挪窝儿。
爸爸气极了,一把把我从床上拖起来,我的眼泪就流出来了。
爸爸左看右看,结果从桌上抄起鸡毛掸子倒转来拿,藤鞭子在空中一抡——我挨打了!
爸爸把我从床头打到床脚,从床上打到床下,外面的雨声混合着我的哭声。
我号哭,躲避,最后还是冒着大雨上学去了。
我像一只狼狈的小狗,被宋妈抱上了洋车——我第一次花钱坐车去上学。
虽然迟到了,但是老师并没有罚我站,因为这是下雨天。
老师叫我们先静默,再读书。
坐直身子,手背在身后,闭上眼睛,静静地想五分钟。
老师说:
“想想看,你是不是听爸妈和老师的话?
昨天的功课有没有做好?
今天的功课全带来了吗?
早晨跟爸妈有礼貌地告别了吗……”我听到这儿,鼻子抽搭了一下,幸好我的眼睛是闭着的,泪水不至于流出来。
静默之中,我的肩头被拍了一下,急忙地睁开了眼,原来是老师站在我的位子边。
他用眼神叫我向教室的窗外看去。
我猛一转过头,是爸爸那瘦高的身影!
我走出了教室,站在爸爸面前。
爸爸没说什么,打开了手中的包袱,拿出来的是我的花夹袄。
他递给我,看着我穿上,又拿出两个铜板来给我。
后来怎么样,我已经不记得了,因为那是六年以前的事了。
只记得,从那以后到今天,每天早晨我都是等待着校工开大铁栅栏校门的学生之一。
冬天的清晨,我站在校门前,戴着露出五个手指头的那种手套,举着一块热乎乎的烤白薯吃。
夏天的早晨,我站在校门前,手里举着从花池里摘下的玉簪花,送给亲爱的韩老师,是她教我跳舞的。
啊,这样的早晨!
一年年过去了,今天是我最后一天在这学校里啦!
当当当,钟声响了,毕业典礼就要开始了。
看外面的天,有点阴,我忽然想,爸爸会不会忽然从床上起来,给我送来花夹袄?
我又想,爸爸的病几时才能好?
今早妈妈的眼睛为什么红肿着?
今年爸爸都没有给院里大盆的石榴和夹竹桃上麻渣。
如果秋天来了,爸爸还要买那样多的菊花,摆在我们的院子里、廊檐下、客厅的花架上吗?
爸爸是多么喜欢花啊!
每天他下班回来,我们在门口等他,他把草帽推到头后面,抱起弟弟,经过水龙头,拿起灌满了水的喷水壶,唱着歌儿走到后院来。
他回家来的第一件事就是浇花。
那时太阳快要下去了,院子里吹着凉爽的风,爸爸摘一朵茉莉插到瘦鸡妹妹的头发上。
陈家的伯伯对爸爸说:
“老林,你这样喜欢花,所以你太太生了一堆女儿!
”我有四个妹妹,只有两个弟弟。
我才12岁……
我为什么总想到这些呢?
韩主任已经上台了。
他很正经地说:
“各位同学都毕业了,就要离开上了六年的小学到中学去读书,做了中学生就不是小孩子了,当你们回到小学来看老师的时候,我一定高兴地看到你们都长高了,长大了……”
于是我唱了五年的骊歌,现在轮到学弟学妹们唱给我们:
“长亭外,古道边……”
我哭了,我们毕业生都哭了。
我们是多么希望长高了变成大人,我们又是多么怕呢!
快回家去!
快回家去!
拿着刚发下来的小学毕业证书——红丝带子系着的白纸筒,我催着自己,好像怕赶不上什么事情似的,为什么呀?
进了家门,静悄悄的,四个妹妹和两个弟弟都坐在院子里的小板凳上。
他们在玩沙土,旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几根枝子,散散落落的,很不像样,是因为爸爸今年没有收拾它们——修剪、捆扎和施肥。
石榴树大盆底下有几个没有长成的小石榴,我很生气,问妹妹们:
“是谁把爸爸的石榴摘下来的?
我要告诉爸爸去!
”
妹妹们惊奇地睁大了眼,摇摇头说:
“是它们自己掉下来的。
”
我捡起小青石榴。
缺了一根手指头的厨子老高从外面进来了,他说:
“大小姐,别说什么告诉你爸爸了,你妈妈刚从医院来了电话,叫你赶快去,你爸爸已经……”
他为什么不说下去了?
我忽然着急起来,大声喊着:
“你说什么,老高?
”
“大小姐,到了医院,好好劝劝你妈,这里就数你大!
就数你大了!
”
是的,这里就数我大了,我是小小的大人。
我对老高说:
“老高,我知道是什么事了,我就去医院。
”我从来没有这样镇定,这样安静。
我把小学毕业证书放到书桌的抽屉里,再出来,老高已经替我雇好了到医院的车子。
走过院子,看那垂落的夹竹桃,我默念着:
爸爸的花儿落了。
我已不再是小孩子了。
永不卑贱,永不虚伪,永不残忍
最近人们都在热议家风家训,我突然想起了他——大卫·科波菲尔,想起了他的姨婆谆谆告诫他的一段话:
永不卑贱,永不虚伪,永不残忍。
不知这段话能否算作大卫·科波菲尔的“家训”。
这段话被安排在“人教版”高中教材一个不起眼的角落里。
有一次跟一个女生交流写作体会,我提到了这段话。
她瞪大眼睛肯定地说:
“老师,我们的书上没有这段话!
”我说有的。
她坚持说没有。
后来,还是教材站出来说话,证明我是对的。
我不是那个女生的语文老师,但我可以想见,她的语文老师没有注意到这段话;而那个女生也不大可能去注意到这段话,因为既然老师不讲,就不会考,不考的东西,学它干吗?
但这是多么好的一段话呀!
每一个孩子都应该读到它、思考它、践行它。
永不卑贱
奴性十足的人,一律打着鲜明的“卑贱”戳记。
以自我的卑琐,培植他人的下贱,这几乎是所有卑贱者的拿手好戏。
鲁迅在他的《孤独者》中塑造了一个名叫魏连殳的形象,他的人生际遇颇像坐“过山车”,忽而低到尘埃里,忽而高到云头上。
在他低到尘埃里时,那些世故的小孩子都嫌弃他,连他的花生米都不肯吃;当他高到云头上时,他给小孩子送礼物,前提竟然是要小孩子“装一声狗叫,或者磕一个响头”。
这样的故事居然还有“现实版”,在饥饿的年代里,莫言就曾被粮食管理员用一块豆饼诱着,被迫学狗叫。
你可能觉得学狗叫的人卑贱,其实,迫人学狗叫者的卑贱程度比学狗叫者更甚一万倍。
越是卑贱,越是嚣张,一个人的嚣张指数与其卑贱指数成正比。
永不虚伪
有谁能清醒地意识到,其实,“虚伪”天天都跟我们腻在一起,“皇帝的新装”在我们身边长演不衰?
我们见惯了虚伪,渐渐丧失了说出真相的勇气与热忱。
我想,这样的道理不会有人不明白——我们可以叫醒一个深睡的人,但是,我们休想叫醒一个装睡的人。
装睡的人,以刻意营造睡的假象为使命,呼唤、撼动、鞭打都不足以让他醒过来。
网友说:
“虚伪的最高境界乃是把虚伪读作真诚。
”骗天、骗地、骗人、骗鬼,这虚伪的“道行”还不够深,那称得上“虚伪九段”的,是连自己都可以骗过。
侯宝林有个著名的相声段子《买佛龛》,有人问老太太:
“您这个佛龛是新买的?
”老太太一听不乐意了:
“去,哪有这么说话的?
!
”那人赶紧改口:
“那您这个佛龛是花多少钱‘请’来的?
”老太太愤然答道:
“哼,就这么个玩意儿,八毛!
”——老太太充其量是个“虚伪三段”。
永不残忍
看到狮子追捕、撕食羚羊,有人大叫“残忍”。
嘻嘻,这哪叫残忍!
上帝没有把狮子设定成食草动物,为了活命,它必须这么干。
真正的残忍,是来自人类的“精致的残忍”——在熊身上打开一个永远脓血交流的伤口,令其源源不断地为人类提供珍贵的胆汁;当街“活杀驴”“活杀猴”,边杀边亢奋地叫卖鲜嫩的红肉或雪白的脑浆;麻利地割下鲨鱼的背鳍、胸鳍、尾鳍,然后再将鲨鱼抛入大海,让它慢慢地痛苦地死去……你以为这些残忍就登峰造极了吗?
没有。
我最近又见识了一种“极品残忍”,那是一个叫林森浩的研究生提供给我的。
他那么淡定地向董倩讲述毒死室友的过程,就像讲述怎么毒死一只小白鼠一样;在二审的庭审现场,他自始至终没有看过父亲一眼,甚至当法庭宣布判处他“死刑”后,失态的老父亲飞身扑向法官时,他都冷眼相对……选择用化学物质杀人的林森浩,生命中确乎少了一张不该少的“人性元素表”。
卑贱,虚伪,残忍,我们来向这个世界报到时都不曾携带这些东西,但是走着走着,这些东西就像尘埃一样扑向我们。
怎样拂去这些恼人的尘埃?
怎样守住人性的底线?
怎样让“永不卑贱,永不虚伪,永不残忍”成为我们乃至我们家族成员鲜明的戳记?
让我们想想,让我们好好想想。
只需一个小小的行动
作者:
马云来源:
读者校园版
从小到大,没有人夸过我能干、聪明。
也没有人说过:
“马云,你有一天会做成大事。
”
给大家讲个真实的故事。
记得大概在1995年,一天晚上我骑车去上班,看到几个人在偷窨井盖。
我想,自己这么瘦,也没有什么武功,要是冲上去估计打不过人家。
我就骑着自行车到处去找人。
可找了大概五分钟,也没找到能帮忙的人。
忽然我想到,前几天有个孩子因为掉进没有盖子的窨井里淹死了,所以我回到窨井附近,人还跨在自行车上。
我说:
“你们把它给抬回去。
”
他们几个人看了我一眼。
我想,这时候他们若是冲过来,我就跑,当时我也不知道哪儿来的勇气。
这个时候突然来了个人问:
“你说什么?
”我看到有人帮忙了,就说他们在偷窨井盖……我越说越激动,突然,我看见边上有一台摄像机,原来他们是电视台的,在搞一个测试。
那天晚上,据说我是杭州唯一通过了这个测试的人。
我后来想,这还是蛮有意思的一件事。
有的时候世界上发生变化,如果你不采取一点小小的行动,这个变化就跟你没关系;如果你参加了行动,你就可能是这个变化的受益者。
人生意义
从小,我所认识的所谓深刻的人,都让我感到阴森,我并不觉得这很愉快。
我自己觉得,人生是深度和浅薄各半,你不能假装一直都在追求深度和文明,拆穿了一些事情之后,人大部分时间做的事情跟动物的选择是一样的。
——著名主持人蔡康永在谈及已经播出10年的综艺节目《康熙来了》的时候,提及其中的人生意义
我们总是把目光放在自己的前进速度有多快上,盯着时间不放。
其实比时间更为重要的是指南针,相比你人生跑得多快,更重要的是你是否寻找到了正确的方向。
……比指南针更重要的是镜子,你要时刻通过照镜子,才能看到自己正在拼凑的是怎样一幅图画。
——金兰都《因为痛,所以叫青春》
分数只代表了一部分,不能代表一切。
因为出考题的老师,无法像班主任或是家人一样,对你有足够的认识,所以,他们不知道你或许会弹奏乐器,或许很乐意帮助他人,或许很擅
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