散文阅读之一理解型试题和筛选概括型试题跟踪限时检测.docx
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散文阅读之一理解型试题和筛选概括型试题跟踪限时检测
一、(2010·银川模拟)阅读下面的作品,完成1~4题。
(25分)
城市的气味
苏 北
①有昆虫的气味,有植物的气味。
有朋友说,人是靠气味来识别的。
那么,我们的眼睛是干什么的?
我想,人是靠气味来识别的,可能主要还是指在恋人之间,在亲人之间,在朋友之间。
②要说世界是由气味组成的,也不为过。
比如我生活的这座城市,我对她的气味就相当熟悉。
这里的夏天,主要是香樟的气味。
骑车上街转一圈,在那些小马路上,在遍植香樟的人行道上,那些气味就深入到人的内心。
那些香樟树,枝叶密密织织,样子清秀圆润,有女子气。
或许还是书香门第的女子,特别适宜于这样一个小而温润的城市。
③“城市”这一称谓,有其相当开阔的地域范围。
因此,说一个城市只有一种气味是不准确的。
比如在早晨的大蜀山,人一踏进那个林子,那情不自禁的第一口呼吸,几乎就是吞咽。
那种忘情的呼吸中的踏实和快乐,是无以言说的。
在半山道上,人就慢慢体味到植物的气息。
那种多植物混合的气息中,也许还有一夜小雨后的、松软的泥土的气息。
这种泥土的气息不同于其他——它混合着无数生命的气息,带着小草的、野雏菊的、昆虫的,甚至是小兽物的粪便的气息。
大自然是敏感而羞涩的,人的态度亲切,它们就不发紧,人就能在平等中感觉到它们的呼吸、它们的劳作、它们的生息和繁衍。
比如那经了一夜小雨的土地,那杂杂的不知名的青草,还湿湿地带着些潮气;那开着蝴蝶般白色小花的野菊,高高兴兴地在晨风中摇着,像一个个头上扎着小花的天使,集体在跳一支小天鹅舞。
至于草丛中,可是乾坤大了:
一只像蓑衣虫一样的黑褐色的虫子,有这么一拃长,身上有几十节,它先是不动,之后像列车到点了,身下几百只细细的触须,一起划动起来,像列车的无数个车轮,滚滚地向前,一点也不别扭地拐弯、减速,在密密的林中(其实是草丛)穿梭。
它那一颗小小的脑袋,有极严密的结构,比一列D字头的火车还要精致。
在这列火车面前,那些蚂蚁就像一个个的乘客,穿着深色西服,忙忙碌碌,为生计神色匆忙地奔波着。
我痴想:
如若把这些小蚂蚁装在这只列车的肚子里,把一颗一颗的褐色小脑袋探出窗外,就是人类的一幅微缩景观;而那些在头顶上飞舞的,只有芝麻粒大小的昆虫,就俨然是在空中飞行的飞机了。
这一个小小的世界,在这样一个早晨,成了这个城市中另一种气息的源头。
④董铺岛的气息又不同了。
那里更多的是水的气息,还有鸟的气息。
对鸟的气息的感受,多来源于鸟的粪便。
那种白色的粪便,有点鱼的腥味,还有点青草味。
水,鸟,真的是这一城市另一种气息。
⑤一个城市的气味其实是多元的。
从宁国路上过,大龙虾的气味扑鼻而来,我会油然生出一种生之趣味。
那种口福的气味,惹得味蕾像一个个活泼的小人儿,一下子全醒了,叽叽喳喳,你问我我问你,怎么啦?
怎么啦?
有时,黄昏走进一条不知名的小巷,一阵油炸臭干子的气味忽然就飘了过来,这时由不得心生欢喜:
不知哪家又买了一碗,回家下酒去了……
⑥还有深夜,路边的昏暗的灯光,热气蒸盈中是一副馄饨挑子的气味,“馄饨嘞——,来一碗热热的馄饨——”清脆的叫卖,伴随渐远的跫跫足音,弥布着温暖的气息。
⑦是的。
一个城市的气息,其实是一个城市的精气神。
一个人喜欢另一个人的气息,想必是爱上了这一个人;一个人喜欢一个城市的气息,也一定是深爱着这座城市。
(取材于2007年8月6日《文汇报》)
1.下列对文章的理解和分析,不正确的两项是(5分)( )
A.在作者看来,如果会在恋人、亲人、朋友之间识别气味,那么自己所居住城市的气味就像恋人、亲人、朋友一样可亲。
B.文章刻画香樟树枝叶样子清秀圆润,并说其有女子气,或许还是书香门第的女子,写出了香樟树枝叶妩媚艳丽的特点。
C.文中说,人一踏进大蜀山那一片林子,第一口呼吸几乎就是吞咽,“吞咽”一语道破了大蜀山的青翠的强烈视觉冲击。
D.文章写“与大自然说话”,听它们的呼吸、劳作、生息和繁衍,写出了城市的气味中富于生命情态的勃勃生机和气息。
E.文章从气味入手写自己所居的城市,在对其气味的捕捉、气息的体味以及精气神的把握这样的文字推进中,呈现出一种渐浓渐深的爱意。
解析:
本题侧重考查体会重要语句的丰富含意、欣赏作品的形象、赏析作品的内涵的能力。
B项,“妩媚艳丽”概括有误,应是端庄典雅、温润大方一类。
C项,“吞咽”不是“大蜀山的青翠”所具有的视觉效果,而是空气的清新所给人的味觉效果。
答案:
BC
2.理解下面的句子在文中的含意。
(4分)
那种口福的气味,惹得味蕾像一个个活泼的小人儿,一下子全醒了,叽叽喳喳,你问我我问你,怎么啦?
怎么啦?
答:
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解析:
本题考查体会重要语句的丰富含意的能力。
注意该句中所用的修辞手法及其表达效果。
答案:
①用拟人、夸张的手法写出了味蕾在大龙虾气味刺激下生动而又富于趣味的反应;②充分表现了城市中这样一类气味所具有的强烈的生活气息与感染力。
(答出1个要点2分。
意思对即可)
3.文章从哪些方面写了城市的气味?
依据作者思路,请作简要概括。
(6分)
答:
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解析:
本题考查分析文章结构、把握文章思路、归纳内容要点的能力。
文章第②段写香樟树的气味,第③、④段写来自大自然的气味,第⑤、⑥段写日常生活的气味。
答案:
①城市街道香樟树的气味;②城市里来自大自然的气味;③城市里日常生活的气味。
(每个要点2分)
4.文中说:
“一个城市的气息,其实是一个城市的精气神。
”请从“气味”的角度,描述你所居住城市的气息,表现其所具有的精气神。
要求不少于200字。
(10分)
答:
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解析:
本题属探究题,综合考查对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价、发掘作品的意蕴、对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
答案:
(示例)在北京城的胡同里,我总能闻见热腾腾的豆汁的气味,那是别的东西无法代替的气息。
豆汁的滋味,恐怕就是正宗的老北京的滋味吧。
这浓厚的滋味可不就是原汁原味的老北京?
这气息中飘荡着的可不就是北京淳厚的风情和我们民族深厚的文化积淀?
(气味角度,2分;表达方式,2分;气息及精气神阐释,4分;语言简明、连贯、得体,2分)
二、阅读下面的文字,完成5~8题。
(25分)
窗外的风
王 正
看着窗外的风。
等等,风是可以看的吗?
应该可以吧,那随着时间飘过的,悠久的风。
都市里的人群像躁动的浪涛,不会因为每个人,或者说是伴着浪花浮沉的沙粒而短暂停留。
而我们,会不会在飘到下一个入海口时,就忘了自己从哪来的?
的确,叶子飘落有可能是因为秋的枯黄,但是更有可能是因为……树的不挽留。
水里的沙、天上的云、落下的雪,轻得连声音都没有。
那么,社会里的人,生老病死会不会也像落雪的声音一样——无声无息呢?
当然不会了,因为人是有感情的。
落叶拼命地掉、浪涛放肆地流、雪无声地落,自然而然。
自然到连抗拒都不能,叶子记不住树的方向、沙粒找不到最初的岸、雪也不会怀念天空,而人,却不会遗忘了归途。
人,是有记忆的。
就是因为这奇妙的东西,把过往堆叠,淡淡地蒙上一层记忆的色彩,飘出一阵阵怀恋的香气。
看到一个去过的地方,无论是童年吹泡泡的花园、少年匆匆踏过的街市、中年时有过的繁华、老年时模糊的视线……只要曾经出现过的,就会有美丽的记忆色彩,温柔地笼罩着。
少年人可能没办法理解比自己大上很多岁的人,但是看着只到自己腰际,或是刚到肩膀的孩子。
他的眼睛里,总有你可以读懂的东西。
这显然是记忆的功劳。
看过的风景、读过的书、喜欢过的音乐,感动过的故事。
都会留下痕迹,这痕迹可以轻到被遗留在脑海深处,但是联想起来,却总不会彻底忘记。
而我们的思想,其实,也是这一点点喜欢、一点点讨厌、一点点感动留下的回忆,慢慢磨出每个人特有的美丽形态。
所以,当我们被岁月的浪涛,翻覆得晕头转向,却还留有最初的坚持、最初的梦。
就是有这些宝贵的能量,我们才会不管眼前的风浪,注视着初晴的光,即使只有微微的曙色,还是勇往直前。
而现在的我们,回忆起以前的自己,即使是几分钟前的,大概也会微微笑,嘴角微微扬,头轻轻地摇。
可见,记忆会让我们越来越成熟,却绝对不会让我们忘掉过去、迷失自己。
过去、现在和未来,被奇妙的线牵引,存在着莫名的巧合,惊人的重复。
只有记得住过去,才能看得到未来。
透过厚重的玻璃,看自己生活的城市,灯火和以前没什么两样,但窗畔的脸,又多了几分成熟。
有时候,不得不佩服时间快得揪心。
然而,能够把这层烦乱抚平的,只有记忆里天空的颜色。
看着曾经出现过的景象,大概会有朦胧的重叠,那是因为留有当时的视线。
时光飘过,曾经的身影朦胧,感情骄傲地宣告惊人改变,但回忆到过去的时候,微微的酸涩就骗不了自己。
太多的追不回的珍贵、已经过去的青春,就失落在这个城市的风里。
推开窗户,伸手触摸柔柔的空气,隐约知道了风的流向。
5.下列对本文的分析和概括,不正确的两项是(5分)( )
A.作者认为自然界中落叶、浪涛中的沙粒、雪花不可能记住它们的过往,而人却不可能这样,人是不会遗忘归途的。
B.人是有情感的,一旦触动了记忆这奇妙的东西,它就能给过去的经历蒙上亲切、温馨的色彩,不会有酸涩。
C.少年人可能没办法理解比自己大很多岁的人,却可以从比自己更小的孩子身上依稀看到自己过去的影子。
D.作者谈到过往,说回忆是“模糊的淡色”,也让人感到“时间快得揪心”,可见作者在文中流露出的情绪是悲观消沉的。
E.本文语言清新流畅,富有文采;作者思绪灵动,文章条理清晰,富含哲理,不失厚度,发人深省。
解析:
B项,“不会有酸涩”错,原文说“但回忆到过去的时候,微微的酸涩就骗不了自己”。
D项,“在文中流露出的情绪是悲观消沉的”错,从原文“就是有这些宝贵的能量,我们才会不管眼前的风浪,注视着初晴的光,即使只有微微的曙色,还是勇往直前”可以看出作者的主要倾向是积极、昂扬的。
答案:
BD
6.请分析第一段在全文中的作用?
(7分)
答:
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答案:
放在文首单独成段,醒目,吸引人;(2分)照应并扣题目,“窗外的风”是贯穿全文内容的线索,(2分)引出下文有关风的联想,所经历的事,美丽的回忆,及由此引发人生哲理的思考。
(3分)(扣住结构和内容来分析,各点回答,意思对即可)
7.请结合全文理解“推开窗户,伸手触摸柔柔的空气,隐约知道了风的流向”这句话的内涵。
(5分)
答:
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答案:
把自己封闭在窗内,会使自己与许多美好的回忆隔绝,请敞开心扉,去感受那些美好的回忆带来的宝贵能量,就能够找到未来的方向和勇往直前的力量。
(各点回答,意思对即可给5分)
8.有人认为“过去的已经过去,就让它过去吧,我们可以轻装上阵,走向未来”,也有人认为“过去的虽已过去,但我们可以在走向未来的岁月中不时回顾”,你的看法呢?
请就你认同的一种观点,结合你对本文的理解加以探究。
(8分)
答:
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答案:
开放性答题,言之成理就行。
(示例)赞成后一种观点。
过去的虽然已经永远地过去,但过去是值得回忆的,其中有许多宝贵的人生财富。
回忆过去虽然让我们免不了生出微微的酸涩,但它能让我们觉得亲切温馨,能够抚平我们因时间飞逝而引发的内心烦乱;过去的记忆会让我们留有最初的坚持、最初的梦,不会让我们在岁月的浪涛中迷失方向,我们会越来越成熟,越来越坚强。
正是因为回忆中有些宝贵的能量,我们才能坚定地勇往直前。
过去、现在和未来,存在着“巧合”“重复”,所以回顾过去,就可以看得到未来。
(不要求面面俱到,只要能就以上几点中的任何一点或其他观点进行探究即可给8分)
三、阅读下面的文字,完成9~12题。
(18分)
清 明
姚化勤
还是唐人的清明雨,纷纷斜斜,销人魂魄;还是宋代的杨柳风,微微徐徐,迎面不寒。
“风雨梨花寒食过,几家子孙上坟来。
”一个古老的节日,仿佛仍在家乡——古老的豫东平原上氤氲着,一如遍野的麦苗,苍苍郁郁。
然而,这已经不是家乡传统意义上的清明了。
相似的惟有迷蒙的雨,缠绵的风,以及相沿成俗的祭祖形式,它的灵魂伴着父亲一代人的谢世,恐怕早就丧失殆尽了。
此刻,我站在葬着爷奶的祖坟前,不禁想起儿时跟随父亲前来归墓的情景,想起当时的清明节。
那是怎样的一个节日啊!
绝非仅仅添坟烧纸、摆设供品的祭祖形式,也绝非单单“清明前后,种瓜种豆”的耕耘劳作,它更多地凝聚着先人遗传的美德,该是“谁言寸草心,报得三春晖”的千古诗句,是幼苗对阳光,子女对父母、对祖辈的深深的感恩。
进入农历二月中下旬,清明节莅临了。
乡亲们对已故亲人的怀念,就像自然地向着阳光生长的禾苗,也泛青拔节、萌发葳蕤起来。
到了清明节的当天,子孙们则早早地赶到祖茔。
当虔诚地祈祷已故的亲人们“尚飨”的时候,便油然地想起了他们的恩德,想起了自己的责任,甚至会反躬自问:
我们的行为有无玷污祖先的地方?
不能建功立业,起码可以做一个真正的人,让列祖列宗们放心地享用自己的祭品吧?
听母亲讲,父亲青年时,正赶上家乡闹黄水,爷奶讨饭死在外地,曾经念过几年“子曰”“诗云”的父亲,几次放过被人聘为教师的机会,推车贩盐,扛活打工,拼命地多挣钱以养家糊口。
累死累活十多年,终于实现了爷奶的遗嘱——拉扯着三位年幼的叔叔成家立业。
等黄水过后,又起回爷奶的遗骨,安葬在自己归来开垦的田地上。
为此,他做出了多大的牺牲!
以至肚里的墨水全变成了汗珠,滋润出一个大写的长子长兄的形象。
一种古老的文化,仿佛润物无声的雨,悄悄地潜入禾苗的根部,将后辈们滋养成一茬茬泥土般忠厚的庄稼人。
父亲时代,村里的民风淳厚,温馨和谐,也可以用两句唐诗来形容:
野老念牧童,倚杖候荆扉。
——老人们的生活闲适而安逸,虽然不够富裕,但一户户篱笆小院里父慈子孝,爷孙相乐,并不乏浸濡着古典意味的殷殷亲情。
休说作奸犯科或伤风败俗了,即使轻浮放浪都是一种过错,至于不赡养父母的不肖子孙,更会遭人唾弃。
可如今,尽管风雨依旧,时令依旧,而实质上,昔日的清明节已经徒具其表了,犹如失去灵魂的人,仅剩下了一具行尸走肉。
依旧的风里,你再难寻见“杖藜扶我过桥东”的悠然老人,他们被子孙当作包袱抛在了外边。
爹住瓦房儿住楼,爷爷奶奶住村头——住进村头的小屋里,打发着凄凉的暮年。
依旧的雨中,你也再难觅到“遥指杏花村”的牧童了,他们也逐渐进化为城里的孩子,变成金丝笼里的鸟,囚起野性,囚起天真,囚出对“龙”“凤”的期望,又小皇帝般地颐指气使,因为他们的父母大多做了亦城亦乡的打工族,他们丢掉了泥土的本色,不伦不类地嫁接起城里人的新潮和作派,于是,偏僻的乡村里也出现了烫发描眉的女孩,出现了未婚先孕的村姑,更出现了宝贵儿女、奴仆老人的现象。
试想,谁会舍得自己的小宝宝去做什么牧童呢?
直到15年前,沿海的村庄恐怕全现代化了,这儿仍在使用大概还是秦汉时发明的三吊弯铁犁,继续演绎着文人们称作“田园牧歌”的恬淡和清贫。
没想到,自从第一对打工的青年搬回村里第一台电视机,人们思想大变,一心挣钱,日渐富裕,日渐时髦起来。
“牛背横笛信口吹”的牧童,包括辘辘摇月亮的风景,尤其四世同堂的家庭全走到了尽头。
从这大野的深处,我分明感觉出了古老乡村断裂的欢乐和痛苦,莫非任何变革都必须付出代价?
根深蒂固的传统文化也要一步步地淡出生活?
记得父亲病故时,举村皆哀,家家来人奉礼致祭。
可几年后,待到四叔逝世,抬棺的青年们,竟然提出了要收“抬棺钱”!
铜臭熏心,以至于此。
应该说从那时起,我的纯朴的村庄也死了——死在一个灵魂泯灭、金钱至上的小楼换茅屋的时代里。
雨越发地密了,迷蒙一片;风越发地紧了,咝咝作响。
想起父亲,想起四叔,蓦地也想起一句古话:
仓廪实而知礼仪。
可我的逐步富起来的乡村呢?
礼仪哪去了?
难道它只是一种上坟的形式?
想着,想着,我忘了坟前的潮湿,不禁双膝下跪,心中默默地呼唤着:
爷爷、父亲,我的传统的清明节啊,魂兮归来!
(选自《散文选刊》2010年第2期)
9.作者认为,清明应该是个具有着哪些蕴涵的节日?
(4分)
答:
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答案:
①祭奠先人;②耕耘劳作的开始;③对父母、对祖辈的深深的感恩;④想起自己的责任,对自己的行为反躬自问;⑤滋养淳朴民风,营建温馨和谐生活。
(每点1分,答对4点即可得满分)
10.根据上下文,解释文中画线句子的含意。
(4分)
(1)肚里的墨水全变成了汗珠,滋润出一个大写的长子长兄的形象。
(2分)
答:
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(2)昔日的清明节已经徒具其表了,犹如失去灵魂的人,仅剩下了一具行尸走肉。
(2分)
答:
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