李白诗二首.docx
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李白诗二首.docx
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李白诗二首
李白诗二首
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
《月下独酌》
一、教学要求
1.引导学生疏通诗歌文意,体会诗歌所蕴涵的复杂的思想感情。
2.引导学生掌握这两首诗的艺术特色,进而了解李白诗歌的风格和特点。
3.诵读、体味、欣赏这两首诗。
二、学习要点:
掌握关于“诗仙”李白的基本文学常识。
体会诗歌所蕴涵的复杂的思想感情。
体会李白诗歌的写作特点。
体会“月亮”这个意象在李白笔下呈现出的丰富意境。
三、作者生平
1.作者图片及其他图像资料(可参见本课PPT)
2.作者生平
李白(701-762),字太白,号青莲居士。
我国古代伟大的诗人,有“诗仙”美誉,也与杜甫齐名,世称“李杜”。
他一生壮游天下,特立独行,诗风豪逸浪漫,有《李太白集》。
李白的家世和出生地至今还是个谜,学术界说法不一。
一说李白祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),生于碎叶城(唐时属安西都护府,在今吉尔吉斯斯坦共和国境内)。
少时随父客居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。
少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行使。
从二十五岁起离川,壮游天下,对社会生活多所体验。
其间曾任唐玄宗翰林供奉。
综观李白一生,其经历可分为四个时期:
(一)读书和漫游时期(四十二岁以前)。
李白“十五观奇书,作赋凌相如”,同时“十五游神仙”、“十五好剑术”。
二十岁以后,他便漫游蜀中。
这对李白豪放的性格和诗风的形成有重要影响。
他足迹所及,几半中国。
并先后与元丹丘、孔巢父和道士吴筠等隐居嵩山、徂徕山和郯中。
(二)长安三年(四十二至四十五岁)。
天宝元年,终因吴筠推荐,玄宗下诏征赴长安。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!
”(《南陵别儿童入京》)贺知章见之,叹其为“谪仙人”,名动朝野。
然玄宗只是用他来点缀太平,故其感到政治理想破灭。
李白蔑视权贵,传说他喝醉酒后曾在玄宗面前使高力士给他脱靴。
高力士认为这是很大的耻辱,就摘取李白诗句激怒杨贵妃。
“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤”,其蔑视帝王权贵的傲然作风,终为人所不容,故其再度出山。
三年翰林,使他认识到了统治访华团的腐朽和现实政治的黑暗,故开始写出一些抒发愤懑,抨击现实的诗篇。
(三)再度漫游(四十五至五十五岁)。
“一朝去京国,十载客梁园。
”出京后,在洛阳与结交杜甫。
至汴州,再逢高适,三人同游梁宋。
李杜结下了深厚的友谊。
其间,“归来无产业,生事如飘蓬”,其生活十分窘困。
且因天宝年间政治的日益黑暗,其心情也十分悲愤。
但他相信自己“才力犹可倚,不愧世上英”。
所以揭露现实的作品愈来愈多,反抗精神也愈来愈强,成为他这一时期创作的显著特色。
(四)不幸的是年(五十五岁至卒)。
安史乱起,李白隐于庐山。
永王璘起兵,军过浔阳,辟他为幕府。
本怀平乱志愿,却因兵败遭牵累,流放夜郎。
“平生不下泪,于此泣无穷。
”(《江夏别宋之悌》)途中遇赦东还。
晚年飘泊困苦,卒于当途(今安徽当涂)。
李白一生绝大部分时间是在玄宗统治的盛唐,即开元、天宝年间度过的。
玄宗天宝十四载(公元755年)爆发的一场席卷半个中国的大战乱——安史之乱,长达八年。
战乱使黄河流域的社会生产遭到严重摧残,广大人民惨遭浩劫。
从此以后,唐朝就开始走向衰落。
李白一生也处在这个唐朝由全盛到急剧衰落的历史时期。
他是这个时期许多重大事件的目击者和见证人。
安史之乱期间,李白和杜甫一样,其诗歌被看作爱国精神的体现。
四、作者作品
(引导学生回忆)
1.作品概述
李白是我国唐代伟大的诗人,被誉为“诗仙”。
在李白流传下来的九百多首诗中,有对封建权贵的轻蔑的鲜明表现,有对当时民生疾苦的反映和对政治黑暗的揭露和抨击,也有对祖国壮丽山川的赞美。
他的诗风豪迈瑰丽,想象丰富,语言清晰明快,音律和谐多变,是古典浪漫主义诗歌的颠峰作品。
除本课诗二首外,李白代表作还有《静夜思》、《早发白帝城》、《行路难》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《丁都护歌》、《秋浦歌》、《望庐山瀑布》、《望天门山》等。
2.重点作品
2.1五言绝句:
《静夜思》(图见PPT)
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2.2七言绝句:
《望庐山瀑布》(图见PPT)
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
2.3七言绝句:
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
2.4七言律诗:
《登金陵凤凰台》:
(图见PPT)
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
凤凰台上曾有凤凰翔游,凤凰飞去了,而今凤凰台空,长江水依然不停地流着。
吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜。
东晋贵族早已进入坟墓。
三山矗立在天边,若隐若现。
白鹭把江水分为两道。
浮云总是遮蔽日月,不能回到长安,内心沉痛忧郁。
李白年轻时第一次来到黄鹤楼,站在楼上看长江远景,心潮澎湃,诗性大发。
怎奈“眼前有景道不得,崔颢题诗在心头”。
尽管如此,李白始终没有忘记这件事,也没有忘记《黄鹤楼》这首诗。
后来,李白登金陵凤凰台时,用崔颢这首诗的韵律写下了《登金陵凤凰台》。
金陵为六朝古都。
诗人登上凤凰台,观赏壮美的长江,凭吊历史、感慨当今,所有的人都会成为匆匆的历史过客,惟有眼前的自然美景是永恒不变的。
全诗将历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起,一气呵成,抒发了有志难酬的感慨。
其颈联气势磅礴、构思巧妙、对仗精工,佳句天成。
2.5歌行体:
《蜀道难》
噫吁嚱,危乎高哉!
蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫,开国何茫然。
尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀缘。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还,畏途岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧,石冰崖转石万壑雷。
其险也若此,嗟尔远道之人,胡为呼来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇。
磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟。
这首诗是借用乐府旧题表达人生道路的艰难。
全诗紧紧围绕一个“难”字,以豪放雄健的笔触,神奇丰富的想象,大胆巧妙的夸张,长短错落的句式与和谐多变的韵律,十分形象地描绘了蜀道的雄伟壮丽、峥嵘突兀、奇异险绝的景状和不可凌越的磅礴气势。
这是一篇融注着浓厚的浪漫主义激情的优秀诗章。
李白在这首诗中,根据他在蜀地丰富的生活经验,驰骋其丰富的想象,以生动的语言,夸张的手法,惊异的形象,极力描绘出了一幅蜀地山川奇险图,展现了蜀地山川的壮秀和祖国山河的雄伟壮丽。
至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。
本处就诗论诗,不强析其寓意。
本诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。
全诗结构严谨,层次分明而又变幻莫测,随着内容需要不断变换句式和韵律,使诗歌气势更加自由奔放,雄健有力。
诗中“道之难难于上青天,”三次出现,鲜明地突出了全诗抒情的基调和旋律,从而在关联呼应、一唱三叹、回环反复中,将蜀道的峰高谷险层层叠叠描绘至极,把诗人的强烈情感,渐渐推向令人神往的宏大意境。
五、写作背景与诗文赏析:
(一)《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
1.写作背景:
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》又作《陪侍御叔华登楼歌》。
这首诗是天宝末年(755年)李白在宣城饯别秘书省校书郎李云所作。
宣州,今安徽宣城。
谢朓楼,又名谢公楼或北楼。
相传为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建,唐时重建。
校书叔云,或即李云。
李云,又名华,李白的族叔,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎 ,天宝十一年任监察御史。
为官刚直清正,不畏权贵。
这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。
李白此时正在宣城隐居,自天宝三载(744年)离别长安,已近十年。
十年中,虽然他高言放世,访名山,受道箓,但内心深处却无时不在祈望着再度奉召,一展其“王霸”之图。
但十年竟成蹉跎,这就是他深重的“昨日愁”。
由于与李云相知甚深,故而能与饯别席上倾吐心曲,挥洒愤激。
全诗辞语慷慨豪放,抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑。
既表达了诗人的自信与抱负,也有诗人对理想的向往与追求。
2.诗文赏析:
1)诗歌朗读欣赏(参见PPT,该声音文件包括两首诗,此处可听第一首)。
2)诗歌朗读(请学生读)。
3)诗文分析
(1)释诗:
抛弃我而去的昨日的时光已不可挽留;扰乱我心绪的今日的时光令人极为烦忧。
长风万里吹送着南归的秋雁,面对此景,正好可以登上高楼开怀酣饮。
你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博,同时还兼具建安文学的风骨。
而我的诗风,也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。
你与我也都满怀逸兴,遨游的神思像要腾空飞上高高的青天,摘取那皎洁的明月。
然而每当想起人生的际遇,就忧从中来。
好像抽出宝刀去砍流水一样,水不但没有被斩断,反而流得更猛了。
我举起酒杯痛饮,本想借酒排遣烦忧,结果反倒愁上加愁。
人生在世竟然如此不称心如意,还不如明天就披散了头发,乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。
(2)诗意赏析:
诗旨在以蓬莱文章比李云,以小谢清发自喻。
借送别以赞对方,惜其生不称世。
充分体现了诗人豪放坦率的性格和怀才不遇却无可奈何的心态。
结构上的大跨度跳跃与诗人的情感变化相一致。
①(弃我去者……多烦忧)
全诗以唱叹起调,从杳远处领脉,感慨去日苦多。
开首二句,以两个长达11字的长句发端,不写叙别,不写楼,却直抒郁结,道出心中烦忧。
“弃”字,“不可留”字,备极悲愤;然而所苦为何?
并不接说,却由“昨日”引起“今日”之“乱”,之“烦忧”,定下一诗基调:
今而忆昨,由昨及今,无非是乱丝一般,摆不去,脱不开的烦恼与愁忧。
②(长风万里……酣高楼)
诗至此,昨日之愁虽还是悬念,但它加深了今日之忧——离别之忧,则已可知,于是由昨今双起而侧注于今日,顺势转入登楼送别之事。
“长风”句突作转折,从苦闷中转到爽朗壮阔的境界,展开了一幅秋空送雁图,借景抒情。
一“送”,一“酣”,点出了“饯别”的主题。
长风万里,秋雁高翔,行人也将离去,此情此景,正可于百尺楼头,一醉方休!
这景象虽有送别的惋惜,但色调是高朗的。
“酣高楼”是一诗关锁,既收束上文,说明诗人似受到秋景感召,努力振作,想以浩然一饮,消去长愁,又乘兴借醉,引发下文之逸兴。
③(蓬莱文章……览明月)
“蓬莱”二句,先笔分两面,切题面的叔侄关系,说校书叔文章老成,远追两汉蓬莱东观,得建安风骨;自己则正如建楼之谢朓,诗文清新秀发。
这样写出登楼引发的感慨,也是李白与族叔李云酒酣耳热之后谈话的中心。
表达了对他对理想的追求,同时也表现了诗人的文艺观。
“中间”两字更可注意,使这两个比拟在由汉以来文学史的长河中展开,紧密关连,因而由分而合。
更说今人古人逸兴同怀,壮思远飞,可共上青天揽取明月。
至此,在历史的纵深感中,由“酣高楼”生发的酒兴似已高到了极致,先前的烦忧在青天揽月的想象中,似已烟消云散。
④(抽刀断水……弄扁舟)
但是,这逸兴正如来得如此突然那样,它去得也如此迅疾,而愁思,却重又猛然袭来。
末四句抒写感慨,理想与现实不可调和,不免烦忧苦闷,只好在“弄扁舟”中去寻求寄托。
诗人忽以“抽刀断水水更流”作垫衬,比喻“举杯消愁愁更愁”,“举杯”字回应“酣高楼”,将飞越天外的想象拉回到送别的现实,而此时想消也消不去的烦愁却加倍地深重了,以至不禁发出了“人生在世不称意”的浩叹。
于是,所谓“昨日”之愁的悬念解开了,原来都为“不称意”;中间一节铺张逸兴的用意也明白了,原来所以不称意者,都为高才绝世而反为时世久久所“弃”。
也许诗人这时想起了陶渊明的箴言:
“悟已往之不谏,知来者之可追”,他要追回在京华尘世间失去的自我,明朝起解冠泛舟,浮游江湖,在自然的怀抱中得到真正的解脱。
这抒发了壮志难酬的悲慨。
(3)艺术特色
本诗是李白自然与豪放和谐结合的歌行体的代表作。
如前所述,李白作此诗时离别长安已近十年。
此时正在宣城隐居,十年中,虽高言放世,但内心深处无时不在企望着再度奉召,一展其“王霸”之图。
但十年竟成蹉跎,这就是他深重的“昨日愁”。
但李白言愁,从来不肯以低调出之,而总是以狂放的形态——往往是借酒宣泄,愁苦与狂放的交战,使他的诗如歌如诉,情感跌宕起伏,表现出一系列个性特征:
首先是结构的大起大落而一气呵成。
本诗写的是“今日”饯别,但不泥于题目,却以“今日”为中心,前由“昨日”遥遥领起,末以“明朝”迢迢而去。
在这一主脉中,又间以两处似断而续的跳跃。
“长风”两句入题,突如其来,是以景物的感召,空间运神,由抑而扬。
“欲上青天”后,戛然而断,却是借醉中人意态,落到更深的愁苦中去。
扬而又抑后,更从第二次的低谷中振起,发为“明朝”之高唱,便有一种冲决一切的气魄。
同时他又在愁思中运用一系列亮色调的意象,“长风万里”、“高楼”,仙气氤氲的蓬莱,“清新秀发”的“小谢”,乃至一洗无垢的清天明月。
这就使愁思中流荡有一股清越之气。
全诗艺术结构腾挪跌宕,起落无端,断续无迹。
诗人的情绪在自然流水的无情与借酒消愁的无奈中达到了高潮。
悲怆的乐曲中贯注了诗人豪迈慷慨的情怀,在忧愤苦闷中又有诗人的调适与排遣。
诗歌语言豪放自然,音律和谐统一。
“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”句,是千百年来描摹愁绪的名句。
(二)《月下独酌》
1.写作背景:
《月下独酌》一共四首,这是第一首,为抒情诗。
这首诗虽然以饮酒赏月为题材,与很多帮闲文人所写的风花雪月的诗作有根本的不同。
诗中抒发了作者孤独寂寞、以酒浇愁的苦闷心情。
虽属个人感情的抒发,但与当时政治现实密切相关。
李白参加政治活动时,唐王朝处于皇亲贵宦们当权的黑暗时期。
他们纠合党人,排挤异己。
李白既“非廊庙器”(唐玄宗语),又是性格傲慢,必不见容。
因而在政治上始终不得志。
李白既无法实现政治理想,又无力改变现实,因而感到孤寂和苦恼。
本诗通过对月独酌,集中反映了这种忧郁、愤懑的情绪和对当时现实的不满。
此时诗人离开长安的时间已不远了。
2.诗文赏析:
1)诗歌朗读欣赏(参见PPT,声音文件的第二首)。
2)诗歌朗读(请学生读)。
3)诗文分析
(1)释诗:
在花丛中摆上一壶美酒,我自斟自饮,身边没有一个亲友。
举杯向天,邀请明月,与我的影子相对,便成了三人。
明月既不能理解开怀畅饮之乐,影子也只能默默地跟随在我的左右。
我只得暂时伴着明月、清影,趁此美景良辰,及时欢娱。
我吟诵诗篇,月亮伴随我徘徊,我手足舞蹈,影子便随我蹁跹。
清醒时我与你一同分享欢乐,沉醉后便再也找不到你们的踪影。
让我们结成永恒的友谊,来日相聚在遥远的云天。
(2)诗意赏析:
李白自称“酒中仙”。
他乐时以酒助兴,愁时以酒消忧,甚至借酒装疯卖傻,侮弄权贵,平视帝王。
酒更是他诗才的催化剂,所以杜甫说“李白一斗(酒)诗百篇”。
本诗主题就是以饮酒为线索展开的。
全诗可分四层意思:
首四句(花间……成三人)点题并写在月明花好之夜饮酒。
“独”饮而无人“相亲”,不免寂寞。
这时,忽见月光照身,身影又投向地上,于是寂寞中忽生奇想,要邀月,对影,凑成三人。
五至八句(月既……及春)承邀月对影而来,引出及时行乐的想法。
诗人有情邀请月和影,然而月儿不见举杯,影子也只是空学着我的样子。
诗人的孤独感排遣不去,于是他执拗地想,你虽无情,我偏多情,姑且与不饮不语的月和影为伴,开怀痛饮。
人生为乐须及时,切不可辜负了良辰美景。
从这种执拗之态中,不是仿佛可见诗人已颇有几分酒意了吗?
九至十二句(我歌……分散)承上“行乐须及春”直写下来,似乎更见其醉态。
想到人生当及时行乐,诗人兴致勃然,不但自斟自酌,而且载歌载舞。
这时奇景忽开,那不饮不语的月和影,竟然有情有知起来。
“歌”、“舞”两字是互文。
“歌”字兼含“舞”意,“舞”字兼含“歌”意。
诗人酒意朦胧中感到明月在随着自己的歌舞前后移步,身影也凑趣似地翩翩起舞。
他正欣喜若狂,却忽然想到“醒”时“月”、“影”与我同欢共乐,然而酩酊大“醉”后,“月”、“影”不是又将离我而去吗?
于是他不觉又悲从中来。
请注意“月”、“影”本无所谓与人交欢,言“醒时同交欢”,更担心“醉后各分散”,可见已由微醉而入酩酊。
酩酊大醉中还想紧紧抓住虚无的“月”和“影”,诗人真是孤独啊!
最后两句(永结……云汉)从低沉中振起,醉中遐想,呼应开头,结出诗旨。
经过了“月”、“影”和我交欢共舞的热闹场面,诗人再也不愿忍受“醉后各分散”的冷清。
那怎么办呢?
他想出了一个绝妙的主意,那就是庄子所说的“无情”。
“无情”,就是“忘情”,忘掉一切利害关系,忘掉自身的存在;忘掉了自身,不也就没有你我、彼此之分了吗?
不也就你中有我,我中有你,万物同一了吗?
不也就无所谓分离了吗?
于是他对月和影说:
不要紧,醉了更好,让我们把自己都忘了,长相聚,不分离。
离开这繁华喧嚣的“人间世”,飞升到九天中、银河里,永作那绝对自由的“逍遥游”。
全诗以月明花好之夜为背景,以独饮为线索,层层展开我与“月”与“影”的关系,来抒发心中的孤独无知音之感。
“月”照“我”而有“影”,孤独的我是三者的中心,因此题为“月下独酌”。
从表面上看,诗人好像真能自得其乐,可是背面却充满着无限的凄凉。
诗人孤独到了邀月和影,可是还不止于此,甚至连今后的岁月,也不可能找到同饮之人了。
所以,只能与月光身影永远结游,并且约好在天上仙境再见。
月下是独,人群中也是独,诗人离开长安的时间不远了。
(3)艺术特色
诗中勾勒了一幅诗人月下独酌情景。
月下独酌,本是寂寞的,但诗人却运用丰富的想象,把月亮和自己的身影凑合成了所谓的“三人”。
“成三人”、“同交欢”、“相期”等用语清晰地幻化出诗人与明月和影子共享良辰美景的欢情。
又从“花”字想到“春”字,从“酌”到“歌”、“舞”,把寂寞的环境渲染得十分热闹。
但是这月与影毕竟又是“无情”,“月影伴说,反复推勘,愈形其独”(见《唐诗三百首》)。
由“独”而“不独”,由“不独”而“独”,诗人虽能自得其乐,可是内心深处流露出的则是无限的凄凉。
不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。
六、对李白诗的相关评论
杜甫比他以“清新庚开府,俊逸鲍参军”。
王安石用李白的两句诗比李诗的风格:
“清水出芙蓉,天然去雕饰。
”
严羽说他“飘逸”。
苏轼说他“飘逸绝尘”。
苏辙说他“骏发豪放”。
七、课文难点讨论
“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”和“举杯邀明月,对影成三人”两句一写“愁”,一写“独”,但诗人对“愁”没有正面落笔,对“独”更是没有明言,在这里诗人采用的是一种怎样的写作手法?
答:
反衬手法。
写“愁”以消解言之,写“独”以相伴为托,均由反面切入,愈显其情之深之切,正所谓“以乐景写哀”之法。
八、研习与思考
1.分析李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》一诗的艺术特色。
(参见课文讲解部分)
2.李白是创作歌行体和乐府诗的能手。
在这两种诗歌体裁中,李白独特的艺术个性得以充分展露。
试将《宣州谢朓楼饯别校书叔云》与他的乐府诗名篇《将进酒》相比较,看看两者在风格、气势、感情、语言等方面有什么相似之处。
答:
风格:
浪慢豪放,浮想联翩;气势:
壮大奔放,气势磅礴;感情:
粗犷而多变,真切而浓重;语言:
色泽明朗,自由奔放。
附《将近酒》原文:
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生:
将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
3.月亮是中国诗人吟咏最多的意象之一,它在李白笔下呈现出丰富的意境,寄托了深厚的感情。
李白写到月亮的诗歌多达近三百首,请从李白的诗歌中再找出几首描写月亮的作品来阅读,写一篇名为“李白诗中的月亮意象”的小论文。
答:
略。
目的在于由意象入手鉴赏古典诗词。
九、延伸阅读
(一)罗宗强:
李白诗歌艺术风格散论
我国许多杰出诗人,都有自己独特的、令人一见难忘的艺术风格。
李白就是这样一位诗人。
人们对他的艺术风格有过各种各样的评论。
杜甫比他以“清新庚开府,俊逸鲍参军”。
王安石用李白的两句诗比李诗的风格:
“清水出芙蓉,天然去雕饰。
”严羽说他“飘逸”,苏轼说他“飘逸绝尘”,苏辙说他“骏发豪放”,胡仔说他“豪放飘逸”,现代有人说他“飘逸、奔放、雄奇、壮丽”。
我国传统诗歌风格论中的这些特有概念,是指一些诗美的类型。
李白的一些诗,明显地受着民歌的影响,带着民歌的清新明丽;还有些诗,特别是系浔阳狱之后写的,带着悲愤,风格显得深沉。
但整个说来,他的艺术风格最基本的特征,我以为是豪放。
试做一点剖析,看看豪放这样一个诗美类型在李白诗歌中指的是什么。
一、独特的感情表达方式
黄河落天走东海,万里写入胸怀间。
——李白《赠裴十四》
诗有不同境界,各各以情感人。
进入诗的国士,气象万千:
有层峦叠嶂,虎踞龙盘,漠漠林海,云雾弥漫;有山泉叮咚,琴韵悠扬,飞瀑震天,响遏行云;更有烈火漫空,金刚怒目,碧血丹心,惊心动魄。
不同的诗的境界,有不同的感情基调。
“或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中”,翡翠兰苕,是一种境界,小巧玲珑,伤于纤弱;掣鲸碧海,是一种境界,紫电双瞳,叱咤风云。
不同的境界,引起不同人的感情共鸣。
因此有人说,“杨柳岸,晓风残月”,只合由十七八妙龄女郎,执红牙拍板,浅吟低唱;“大江东去”,应当由关西大汉,用铜琶铁板,引吭高歌。
这说的也是诗歌感情基调的不同。
感情基调不同,感情的表达方式也各异。
有的诗人,婉转细腻,娓娓而谈;有的诗人,沉郁顿挫,慷慨陈词;有的是深沉的,有的是热烈的,“各师成心,其异如面”。
(注:
刘勰:
《文心雕龙·体性篇》。
)
李白诗歌的感情基调是壮大奔放、气势磅礴。
他的同时代人任华说他“奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
”(注:
《全唐诗》卷二六一,《寄李白》。
)齐已说他“须知一二丈夫气,不是绮罗儿女言。
”(注:
《全唐诗》卷八四七,《读李白集》。
)宋代的曾巩,在《代人祭李白文》中,说他的诗“又如长河,浩浩奔放,万里一泻,末势犹壮”。
说的都是壮大奔放的感情。
这种壮大奔放的感情的表达方式,是爆发式的。
感情一旦爆发,常常一气直下,惊涛千里。
把杜甫与李白来比较,就可以清楚地看出这两位伟大诗人的感情表达方式差别有多么大。
唐玄宗后期,唐王朝政治上的腐败已经暴露无遗。
地主阶级与农民的矛盾已十分尖锐激烈。
权门歌钟酒筵,穷者饥寒交迫。
杜甫情有所感,发而为诗:
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。
他把“荣枯咫尺异”的现实概括得何等深刻。
但愤懑之情,未能喷发,折旋回流,转成“惆怅难再述”。
“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。
”他对不平现实的愤懑之情,就要喷射而出了吧!
没有,闸门没有启开,愤懑被节制住了,转成了:
“此曲哀悲何时终?
”杜甫反映社会矛盾是深刻的。
他那如椽巨笔,百琢千镂,在我们面前展开一部形象的历史。
但是,他心中仿佛有一座节制感情潮水的闸门,当愤懑的感情就要喷涌而出时,闸门发挥作用了。
感情的潮水百转千回,悲愤转成辛酸,怒火变成泪水,热烈降为抑郁。
说它“沉郁顿挫”,实在是恰当的比喻。
李白就不一样。
他一肚不平,满腹牢骚,就像火山喷发,烈焰腾腾:
“鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻。
蝘蜓嘲龙,鱼目混珠。
嫫母衣锦,西施负薪。
”他用一个接一个的比喻,连珠炮发,对当时朝廷里那种权奸得意、贤才落魄的局面,气愤填膺,简直是指着鼻子骂。
他对自己被排挤出朝廷,更是怒气难消:
“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。
世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。
鱼目亦笑我,谓与明月同。
骅骝拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风。
《折扬》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角。
巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。
”把自己比作明月宝珠,反被鱼目讥讽;自己是千里马,反不如权奸跛驴青云直上;自己是阳春白雪,没人欣赏;自己是美玉,没人赏识。
仍然是一个接一个的比喻,把
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