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文言文小阅读翻译及练习答案
25.★和尚敬茶
【原文】
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精。
然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也。
一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉。
贵官默然。
僧惑甚,又以最上一等烹而进之。
饮已将尽,并无赞语。
僧急不能待,鞠躬曰:
“茶何如?
”贵官执盏一拱曰:
“甚热。
”
(选自清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·鸽异》)
【参考译文】
灵隐寺的某个和尚,凭借烹煮茶而得名,对烹茶的工具都精通。
这样以后他储蓄的茶有几种,经常看客人的贵贱来烹茶进献给他;那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及知心朋友,不会全部拿出来。
一天,有高官到来,那个和尚恭敬地拜见,拿出好茶,和尚亲自动手烹煮进献给高官希望得到他的称攒,高官默不作声的样子。
和尚感到很困惑,又用最上等的茶叶烹煮进献给他。
高官已经喝完了,并没有称攒。
和尚着急的不能在等待,鞠躬问道:
“茶怎么样?
”高官拿着茶杯手一抬说:
“茶太热。
”
【阅读训练】
1.解释:
(1)以:
凭借,因为;
(2)及:
以及; (3)进:
进献; (4)待:
等待
2.对下列句子中的加点词理解正确的一项是( )
A.然所蓄茶有数等 蓄:
含蓄
B.一日,有贵官至,僧伏谒甚恭 恭:
通“躬”
C.僧惑甚,又以最上一等烹而进之 惑:
迷惑不解
D.贵官执盏一拱曰:
“甚热。
” 热:
热情
答案:
C (A储蓄;B恭敬;D水的温度高,与“冷”相对。
)
3.翻译:
(1)其最上者,非贵客及知味者,不一奉也。
那些最上等的茶叶,不是高贵的客人以及知心朋友,(僧人)不会全部拿出来。
(2)手自烹进,冀得称誉。
僧人亲自动手烹煮进献给(贵官),希望得到(他的)称赞。
3.概括文中僧人的性格:
趋炎附势,攀附权贵,奉承拍马。
4.文末僧人听了贵官的话后的心情应是( )
A.愉快、满意 B.厌恶、不满
C.失望、沮丧 D.仇恨、恼怒
答:
C
31.炳烛而学
晋平公问于师旷曰:
“吾年七十,欲学,恐已暮矣。
”师旷曰:
“何不炳烛乎?
”平公曰:
“安有为人臣而戏其君乎?
”师旷曰:
“盲臣安敢戏其君?
臣闻之:
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?
”平公曰:
“善哉!
”
【注释】
(1)晋平公:
春秋时晋国的国君。
(2)欲:
想要。
(3)暮:
晚。
(4)何:
为什么。
炳烛:
点燃蜡烛照明。
炳,<动词>点燃。
乎:
呢。
(5)安有:
哪有。
为人臣:
做臣子的。
戏:
戏弄。
(6)盲臣:
师旷是盲人,故自称是“盲臣”。
安敢:
怎敢。
(7)好:
喜欢,喜好。
(8)阳:
阳光。
(9)壮:
壮年,古人三十岁以上为壮年。
(10)炳烛之明:
点燃蜡烛照明。
(11)孰与昧行乎:
比摸黑走路哪个好呢?
昧行:
在黑暗中行走。
(12)善哉:
好啊。
(13)师旷:
名旷,因为他是盲音乐师,世称"师旷"。
【参考译文】
晋平公问师旷说:
“我年近七十想要学习,恐怕已经晚了!
”师旷说:
“为什么不炳烛而学?
”平公说:
“哪有担任臣子的捉弄他的君王的呢?
”师旷说:
“我怎敢戏弄我的君主呢!
我听说过:
少年时喜欢学习,就像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,就像是正午时的光芒,老年时喜欢学习,就像是点燃蜡烛照明一样。
点燃蜡烛照明和摸黑走路比哪个更好呢?
”平公说:
“说得好啊!
”
【阅读训练】
1.解释
(1)暮:
晚,为时已晚
(2)何:
为什么 (3)少:
年轻时 (4)阳:
阳光
2.翻译
(1)安有为人臣而戏其君乎?
哪有做臣子的却戏弄他的君主呢?
(2)而好学,如炳烛之明。
老年时喜欢学习,好像点燃蜡烛的光亮。
3.上文中晋平公和师旷谈论的主题是什么?
文中“何不炳烛”所蕴含的比喻义是什么?
学习的重要性。
暮年学习如炳烛之明,要胜过在黑暗中摸索前行。
32.赵广拒画
赵广,合肥人,本李伯时家小史②。
伯时作画,每使侍左右③,久之遂善画④,尤工作马⑤,几能乱真⑥。
建炎中陷贼⑦。
贼闻其善画,使图所掳妇人⑧。
广毅然辞以实不能画⑨。
胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去⑩。
而广平生实用左手⑾。
乱定⑿,惟画观音大士而已。
又数年⒀,乃死⒁。
今士大夫所藏伯时观音⒂,多广笔也。
【注释】
①选自《老学庵笔记》。
陆游,字务观,号放翁,南宋大诗人。
②本李伯时家小史:
本来是李伯时家的小书童。
李伯时,北宋名画家。
③每使侍左右:
经常让(赵广)在旁边侍侯。
每,常。
④遂:
就,于是。
之:
凑音节不译。
善:
善于,擅长。
⑤尤:
尤其,特别。
工:
善于,擅长。
⑥几能乱真:
差不多能和李伯时的真迹相混。
几,几乎,差不多。
乱真,模仿得很像,使人不辨真假。
⑦建炎:
南宋高宗的年号。
陷贼:
落入敌人之手。
贼,这里指金兵。
⑧闻:
听说。
使图所掳妇人:
让他画抢来的妇女。
使:
命令。
图,画。
掳,抢走。
⑨辞:
推辞,拒绝。
⑩胁:
威胁。
白刃:
快刀。
遣:
打发。
去︰离开
⑾实:
其实,本来
⑿乱定:
局势平定
⒀又数年:
又过了几年
⒁乃:
于是,就
⒂士大夫:
有地位的知识分子
(16).小史:
小童。
【参考译文】
赵广是合肥人,本来是李伯时家里的书童。
李伯时作画的时候就让赵广侍奉在左右,时间长了就擅长画画了,他尤其擅长画马,几乎和李伯时所作的一样。
建炎年间,他落在金兵手里。
金兵听说他擅长画画,让他画抢来的妇女。
赵广毅然推辞作画,金兵用刀子威胁(他),(赵广)不服从,(金兵)就将他的右手拇指砍去打发他离开。
而赵广其实是用左手作画的。
局势平定以后,赵广只画观音大士。
又过了几年,赵广死了,如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画,大多是赵广的手笔。
【阅读训练】
1.解释
(1)使:
让,叫
(2)久之:
时间长 (3)工:
擅长,善于 (4)几:
几乎
(5)图:
画 (6)辞:
推辞
2.翻译
(1)胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去。
金兵用刀子威胁他,他也不听从,就将他的右手拇指砍去再放他走。
(2)今士大夫所藏伯时观音,多广笔也。
如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画,大多是赵广的手笔。
3.赵广具有怎样的品质?
文中哪些文字写出了这种品质?
赵广具有威武不能屈的优秀品质。
文中具体文字:
贼闻其善画,使图所掳妇人。
广毅然辞以实不能画。
胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去。
33.治国如栽树
(唐)太宗谓侍臣曰:
“往昔初平①京师,宫中美女珍玩,无院不满。
炀帝②意犹③不足,征求④无已⑤,兼东西征讨,穷⑥兵黩武,百姓不堪⑦,遂⑧致亡灭。
此皆朕所目⑨见。
故夙夜⑩孜孜⑾,惟欲清净⑿,使天下无事。
遂得徭役不兴,年谷丰稔⒀,百姓安乐。
夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。
君能清净,百姓何得不安乐乎?
”
【注释】
1、平:
平定
2、炀帝:
即隋炀帝,是隋朝末代皇帝杨广的谥号。
3、犹:
仍旧。
4、征求:
这里指搜刮。
5、已:
停止。
6、穷:
用尽。
7、不堪:
不能忍受。
8、遂:
就
9、目:
亲眼
10、夙夜:
早晚
11、孜孜:
勤恳不息
12、清净:
指不想东征西讨,不贪美女珍宝。
13、丰稔(rěn):
庄稼丰收
【参考译文】
唐太宗对侍臣说:
“以前(隋炀帝)刚刚平定了京师,宫中的美女和珍奇玩物,没有一个院子不是满满的。
隋炀帝的意图仍旧不满足,不停地向民间索取美女及珍玩,并且东讨西伐,用尽兵力发动战争,老百姓不能忍受,所以导致了灭亡。
这些都是我亲眼所见的。
因此我从早到晚勤恳不息,只是希望不想东征西讨,不贪美女珍宝,这使得天下平安无事。
于是就能不兴徭役,年年谷物庄稼丰收,百姓安居乐业。
治理国家就像种树一样,根基不动摇,那么枝叶繁茂荣华。
帝王能做到不东征西讨,不贪美女珍宝,百姓怎么会不安居乐业呢?
”
【阅读训练】
1.解释
(1)平:
平定
(2)犹:
还是,仍旧 (3)已:
停止 (4)穷:
竭尽,用尽
(5)不堪:
不能忍受 (6)遂:
于是就 (7)目:
亲眼
(8)夙夜:
早晚、朝夕,指天天、时时
2.翻译
(1)宫中美女珍玩,无院不满。
宫中的美女和珍奇玩物,没有一个院子不是满满的。
(2)君能清净,百姓何得不安乐乎?
帝王能不想东征西讨,不贪美女珍宝,百姓怎么会不安居乐业呢?
3.作者在这段文字中所表达的观点是什么?
帝王治理国家,让老百姓安居乐士是根本。
34.郭进治第
郭进有才略,累有战功。
尝刺邢洲,今锦州城乃进所筑,其厚六丈,至今坚完。
进于城北治第既成,聚族人及宾客庆之,下至土木之工皆与。
乃设诸工之席於东庑,群子之席於西庑.或曰:
“诸子安可与工徒齿?
”进指诸工曰:
“此造宅者。
”指诸子曰:
“此卖宅者,固宜坐造宅者下也。
”进死未几,果为他人所有。
【注释】
累:
多次
刺:
做……刺史
坚完:
坚固完整;完:
完整
治:
建造
皆与:
都一起参加;与:
参加
宜:
应该
固:
原本
齿:
并列
设:
安排
【参考译文】
郭进有才能识略,战功卓著。
他曾任荆州刺史,现在的荆州城就是他在任时所建。
城厚六丈,至今坚固无比。
他留存的铠仗也精巧,连保藏都有法度规矩。
郭进在城北盖房子,聚集族人宾客庆祝完工宴饮,连土木工匠也在宴请之列。
他在东廊设席招待工匠,在西廊设席让他的儿子们落座。
有人问:
“您的儿子们怎能与工匠们比邻相坐?
”郭进指着工匠说:
“这些人是建宅人。
”又指他自己的儿子们说:
“这些人是卖宅人,应该坐在造宅人的下首位置。
”郭进死后不久,大宅院果然被子孙卖掉。
【阅读训练】
1.解释
(1)累:
多次
(2)完:
完整 (3)与:
参加 (4)宜:
应该
2.翻译
(1)进于城北治第既成,聚族人及宾客庆之,下至土木之工皆与。
郭进在城北盖住宅完成后,聚集族人宾客庆祝这件事,连土木工匠也都一起参加了。
(2)诸子安可与工徒齿?
孩子们怎么可以和工匠们在一起呢?
(3)此卖宅者,固宜坐造宅者下也。
这些是卖房子的人,确实应该坐在造房子的人的下首。
3.从上文看,古代房屋正堂两边的庑(廊屋),以什么为上,以什么为下?
东 西
4.“其”“之”“此”在文言文中常作代词,请指出下面句中的“其”“之”“此”指代的具体内容。
(1)其厚六丈 指代荆州城城墙
(2)聚族人及宾客庆之 指代郭进“治第即成”这件事
(3)此造宅者 指代盖房子的工匠
(4)此卖宅者 指代自己的孩子们
35.一言具狱
有二人约以五更乙会于甲家,乙如期往。
甲至鸡鸣,往乙家呼乙妻曰:
“既相期五更,今鸡鸣尚未至,何也?
”其妻惊曰:
“去已久矣。
”复回甲家,乙不至。
遂至晓,遍寻踪迹,于一竹丛中获一尸,即乙也。
随身有轻赍音基物,皆不见。
妻号恸谓甲曰:
“汝杀吾夫也!
”遂以甲诉于官,狱久不成。
有一吏问曰:
“乙与汝期,乙不至,汝过乙家,只合呼乙,汝舍不呼,乃呼其妻,是汝杀其夫也。
”其人遂无语。
一言之间,狱遂具。
【注释】
1、期:
约定时间
2、期:
约定
3、何:
为什么
4、去:
离开
5、寻:
寻找
6、狱:
案子
7、舍:
丢下
8、具:
了解
9、恸:
极其悲痛
10、吏(lì):
旧时代的大小官员,汉以后,泛指低级官员或吏卒。
【参考译文】
有两个人相约在五更时去甲家会面,乙按时到了。
甲到了鸡叫的时候,前往到乙家去呼叫乙的妻子说:
“既然互相约好五更时会面,现在鸡都叫了,乙为什么还没有到?
”乙的妻子惊讶的说道:
“他已经离开很久了。
”(甲)又回到甲家,乙没到。
于是到了天亮,遍地寻找乙的踪迹,在一个竹林丛中找到了一具尸体,就是乙。
随身有的物品,都不见了。
乙的妻子极其悲痛(恸)地对甲说:
“你杀了我的丈夫!
”于是(乙的妻子)把甲告到了官府,但是这案件久久不能定案。
有一个官吏问甲说:
“乙和你约好见面,乙不到,你到乙家,只应该叫喊乙,你丢下乙不叫喊,却叫喊乙的妻子,是你杀了她的丈夫。
”于是那人(甲)没有话好说。
一句话之间,案件就了结了。
【阅读训练】
1.解释
(1)期:
约定时间
(2)期:
约定 (3)何:
为什么 (4)去:
离开
(5)寻:
寻找 (6)狱:
案件 (7)舍:
丢下 (8)具了结
2.翻译
(1)既相期五更,今鸡鸣尚未至,何也?
已经约定在五更见面,现在鸡鸣时分还没到,为什么呢?
(2)乙与汝期,乙不至,汝过乙家,只合呼乙,汝舍不呼,乃呼其妻,是汝杀其夫也。
乙和你约好见面,乙不到,你到乙家,只应该叫喊乙,你丢下乙不叫喊,却叫喊乙的妻子,是你杀了她的丈夫。
3.文中乙妻对甲说:
“汝杀吾夫也”,一吏也说:
“汝杀其夫也”,两个人的依据有什么不同?
乙妻对甲说:
“汝杀吾夫也”,只是自己的猜测,并没有真正的证据。
一吏也说:
“汝杀其夫也”,是有严密的推理的,因为按照常规,与某人约定见面,而这个人没到,去找的时候,应该叫某人的名字,而只有知道某人不可能在,才有可能脱口叫他的妻子。
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