清平乐黄庭坚.docx
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清平乐黄庭坚
清平乐黄庭坚
阅读下面一首宋词,完成后面二题。
春归何处?
寂寞无行路。
若有人知春去处,唤取归来同住。
春无踪迹谁知?
除非问取黄鹂。
百啭无人能解,因风飞过蔷薇。
(1)这首作品写春,运用的最明显的修辞手法是什么?
试分析这种手法使用的妙处。
(2)欧阳修曾有一首《蝶恋心》,表现一位深闺女子对意中人的思念,作品下阕运用了与这首《清平乐》相似的表现手法:
“雨横风狂三月暮。
门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
”这两首诗作品所抒发的情感有何相同之处?
试结合作品具体分析这两种感情又有何不同。
黄庭坚《清平乐》鉴赏试题答案及赏析。
答案
(1)<1>拟人(或比拟);<2>将春天“人格化”,幻想其去处,唤其归来同住,最终难见其踪影,将自然季节描写得生动活泼,寄托了词人对奏的喜爱和对“无法与春住”的无奈,妙趣横生。
(2)<1>这两首作品均抒发了对春光易逝的无奈、惆怅之情。
<2>欧词借伤花而自伤,表现出主人公“谁可相依”的孤独感和青春难再的苦闷感;黄词通过“无人能解”鸟鸣与春迹,表达了词人对“与自然相融合”的向往。
词作鉴赏
此词赋予抽象的春以具体的人的特征。
词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰,象失去了亲人似的。
这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。
此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。
故先是一转,希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住。
这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求。
下片再转。
词人从幻想中回到现实世界里来,察觉到无人懂得春天的去向,春天不可能被唤回来。
但词人仍存一线希望,希望黄鹂能知道春天的踪迹。
这样,词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
末两句写黄鹂不住地啼叫着。
它宛转的啼声,打破了周围的寂静。
但词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更加重了。
只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。
蔷薇花开,说明夏已来临。
词人才终于清醒地意识到:
春天确乎是回不来了。
春天回到了哪里?
找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。
那黄鹂千白遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?
看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
徽宗崇宁二年(1103),党祸已起,蔡京立元祐党人稗,黄庭坚被除名,编管宜州。
有诗题为《十二月十九日夜中发鄂诸,亲旧携酒追送,聊为短句》,这“十二月”是崇宁二年(1103)十二月,黄庭坚至崇宁童年二月才过洞庭,五、六月间方抵达广西宜州贬所。
此词的内容是“惜春”,而实际是影射时局。
此送春词作于贬宜州的翌年,即崇宁四年(1105)。
同年九月黄庭坚便溘然长逝于宜州贬所
上片开首两句“春归何处?
寂寞无行路。
”以疑问句,对春的归去提出责疑,春天回到哪里去了,为什么连个踪影也没有,一个“归”字,一个“无行路”,就把春天拟人化了。
“若有人知春去处,唤取归来同住?
”两句,转而询问有谁知道春天的去处,要让他把“春天”给叫喊回来。
这是一种设想,是有意用曲笔来渲染惜春的程度。
使词情跌宕起伏,变化多端。
下片过头两句,把思路引到物象上,“春无踪迹谁知,除非问取黄鹂。
”既然无人能知道春天的去处,看来只好去问黄鹂了,因为黄鹂是在春去夏来时出现,它应该知道春天的消息。
这种想象也极为奇特,极富情趣。
后两句“百啭无人能解,因风飞过蔷薇”,这是对现实的描述。
上面想象春天踪迹,也许黄鹂可以知道,然而嘤嘤鸟语,谁人能解它不过也是自然中的一小生物而已,仅看一阵风起,它便随风飞过蔷薇花那边去了。
于是春之踪迹,终于无法找寻,而心头的寂寞也就更加重了。
名家评论薛砺若《宋词通论》:
山谷词尤以《清平乐》为最新,通体无一句不俏丽,而结句“百啭无人能解,因风飞过蔷薇”,不独妙语如环,而意境尤觉清逸,不着色相。
为山谷词中最上上之作,即在两宋一切作家中,亦找不着此等隽美的作品。
胡仔《苕溪渔隐丛话》:
山谷词云:
“春归何处?
寂寞无行路。
若有人知春去处,唤取归来同住。
”王逐客云:
“若到江南赶上春,千万和春住。
”体山谷语也。
虢寿麓《历代名家词百首赏析》:
这是首惜眷词。
耳目所触,莫非初夏景物。
而春实已去。
飘然一结,淡雅饶味。
通首思路回环,笔情跳脱,全以神行出之,有峰回路转之妙。
[11-12]黄庭坚(1045一1105),字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。
治平四年(1067)进士,以校书郎为《神宗实录》检讨官,迁著作佐郎。
后以修实录不实,遭到贬谪。
黄庭坚为苏门四学士之一,是江西诗派的开山祖师,生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。
擅文章、诗词,尤工书法。
有《山谷集》附词一卷。
篇二:
宋黄庭坚《清平乐》的解析与鉴赏
宋·黄庭坚《清平乐》的解析与鉴赏
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清平乐
【宋】黄庭坚
春归何处?
寂寞无行路。
若有人知春去处,
唤取归来同住。
春无踪迹谁知?
除非问取黄鹂。
百啭无人能解,
因风飞过蔷薇。
黄庭坚:
(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。
英宗治平四年(1067)进士。
哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。
后擢起居舍人。
绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾,安置黔州等地。
徽宗初,羁管宜州卒。
工诗文,早年受知于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。
诗与苏轼并称“苏黄”,江西诗派开山。
苏诗气象阔大,如长江大河,见起涛涌,自成奇观;黄诗气象森严,如危峰千尺,拔地而起,使人望而生畏,在艺术上各自创造了不同的境界。
然而黄庭坚的成就究竟不能同苏轼相比,因为他的诗虽能屏除陈言滥调,形成一种以生新瘦硬为其特征的风格,但仍无法掩盖他生活内容的空虚和脱离现实的倾向。
自选其诗文名《山谷精华录》。
词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》词集(即《山谷词》)榆生《豫章黄先生词》。
少年时多做艳词,晚年词风流宕豪迈,较接近苏轼。
其词成就虽不如诗,但亦颇受世人推重。
晁补之称许黄词"高妙"(吴曾《能改斋漫录》),陈师道谓:
"今代词手,唯秦七(观)黄九(庭坚)耳(《后山诗话》)",李清照推山谷为北宋知词四家之一,苏轼赞赏其"清新婉丽"(《能改斋漫录》)。
后世词家和论者也多有褒扬:
或云"精妙可思"(先著《词洁》),或曰"清迥独出,骨力不凡"(黄蓼园《蓼园词评》),或称"妙脱蹊径,迥出尘心"(《四库全书总目提要》),等等。
晚年词风一改少年的风流艳俗,著有不少以摅布政治情怀、表现谪居生活、送别赠答、品诗咏物、思亲念友、议论人生等等为内容的雅作。
其书法成就最高,擅长行书与草书,著有小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表,书法圆转流畅,沉静典雅。
大字行书有《苏轼黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》等,都是笔画遒劲郁拔,而神闲意秾,表现出黄书的特色。
草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等,结字雄放瑰奇,笔势飘动隽逸,在继承
怀素一派草书中,表现出黄书的独特面貌。
此外黄庭坚的书法还有《伯夷叔齐墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山诗》、《龙王庙记》、《题中兴颂后》等。
解析与鉴赏:
词人赋予抽象的春以具体的人的特征,通过一些人特有的动作名词来将风拟人化,如“归”、“行路”、“唤取”、“同住”、“踪迹”。
词中表现出词人因春天的消逝而感到寂寞,而词人没有描写落花流水春残景象,也没有表现悼红惜绿的伤春情怀,只由问春而至寻春,其徘徊寂寞之情态,希冀驻日回景之衷肠已跃然纸上感到无处觅得安慰,像失去了亲人似的。
这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。
此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。
故先是一问,春天去哪里啦,寂寞的没有同路的人啊!
希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住,表达词人强烈的思念和留春之情,多么希望再回到往日春风得意之时,因此千呼万唤地召唤春天“归来”与词人“同住”。
这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求。
“若有人知春去处,唤取归来同住”可此词的点晴之句,予以春天生命的动态,意境深远,意味隽永,词人的思念、词人的执着、词人的遭遇、词人的感叹、词人的追求尽现于此。
上片以发问起调,下片第一句以反诘句承接。
词人从幻想中回到现实世界里来,察觉到无人知道春天的去向,春天不可能被唤回来。
词人仍存一线希望,黄鹂不是春天的使者,她或许能知道春天的踪迹。
这样,词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
下片头两句将上征下痴语奇想轻轻宕开,一问一反诘,一进一出二进,而将词人的惜春寻春之情,引入更奇妙的境界。
末两句写黄鹂不住地啼叫着。
它宛转的啼声,打破了周围的寂静。
但人情鸟语难通,不仅春之芳踪仍无处寻觅,且黄鹂也乘风振翼,一去无迹。
词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更加重了。
只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。
蔷薇花开,说明夏已来临。
词人才终于清醒地意识到:
春天确乎是回不来了。
此词是一曲构思新颖、格调清奇的春之短歌,也是一首表现惜春、恋春情怀的佳作。
词人近乎口语的质朴而清新细腻的语言中,寄寓了深重的感情,表现了词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了词人对美好事物的执着和追求。
全词的构思十分精妙:
词人不知春归何处,一心要向别人请教;无人能知时,又向鸟儿请教。
问人人无语,问鸟鸟百啭,似乎大有希望,然而词人自己又无法理解,这比有问无答更可叹。
最后,鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。
这番妙趣横生的抒写中,词人的惜春之情跃然词中。
篇三:
唐诗宋词理解性默写
唐诗理解性默写
5、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四洲》中写风雨对花无情摧残的诗句是,。
6、《左迁至兰关示侄孙湘》中表达韩愈为国事不惜残年的两句是,。
7、《旅夜书怀》中写出月夜下天地广阔的诗句,。
8、《将进酒》中李白表达对功名利禄不屑只愿长醉的两句是,。
9、《将进酒》中表达对自己才能自信的诗句,。
10、《燕歌行》中写将士出征时金鼓齐鸣,旗帜飞扬的两句是,。
11、《山居秋暝》中写山间明月清泉的诗句---------------,---------。
12、《春江花月夜》中写人生短暂江月不变的诗句是,。
13、《春江花月夜》中写月光在帘中和捣衣砧上徘徊的诗句,。
14、《滕王阁》诗中写滕王不再,长江自流的两句是,。
宋词理解性默写
1.在温庭筠《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中通过描写女主人的服饰用反衬手法写出其孤独之情的句子是,。
2.在冯延巳《鹊踏枝》(谁道闲情抛掷久)中,描写抒情主人公独立小桥,冷风吹衣,在疏林弯月的背景中营造了一种凄清的意境的句子
4.在李煜《浪淘沙令》(帘外雨潺潺)中以梦的短,写现实之长;以梦的欢,写现实
词人长叹水流花落,春去人逝,故国一去难返,无由相见的句子
5.在欧阳修《蝶恋花》)(庭院深深深几许)中描写了女主人公居室的幽深空旷的句子
句被王国维称为“有我之境”,即以我观物故物皆著为之色彩。
6.在范仲淹的《苏幕遮》(碧云天)夕阳看得见故乡却看不见(写景)的句子是
7.柳永《八声甘州》(对潇潇)中描写秋风凄凉,关山江河冷清,余晖照耀的句子减唐人高处”。
8.《定风波》(苏轼)词中描绘了这样一个有趣而又充满哲理的画面:
“_______________,________________,________________。
”一边是料峭春风,丝丝的冷意;一边是山头斜照,些些的暖意,在写景中传达出人生的哲理:
寒冷中有温
暖,逆境中有希望,忧患中有喜悦。
9.在苏轼《江城子》(十年生死两茫茫)表达中就算是彼此重逢,由于他十年来的奔波劳碌而灰尘满面、鬓发如霜,恐怕妻子也难以相认了的句子
10.在苏轼《水龙吟》(似花还似非花)中别出心裁,将春色分成若干份,以简洁洗练
12.晏几道《临江仙》中,借燕子双飞反衬愁人独立的诗句是:
,13.黄庭坚《清平乐》中,寻春不得,又不解黄鹂啼叫,难解心中寂寞的诗句是:
,。
14.秦观《踏莎行》中渲染了独处贬所的凄清冷漠,情景交融的两句:
,
15.贺铸在《横塘路》中,紧扣季节风物,连设三喻,用草、絮、雨来比喻闲愁的诗句是:
?
,,。
16.李清照在《醉花阴》中,用“,,“三句,以景写情,以物拟人,创造了一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。
17.岳飞的《满江红》中,表现了蔑视功名,披星戴月征战南北的两句诗:
,
19.梅花怒放严冬,却冰清玉洁,品质高尚,历来受人敬仰与赞歌。
陆游《咏梅》中“零落成泥碾作尘,只有香如故”两句借梅花来写自己的境遇和不愿同流合污的品质。
20.
(1)南宋词人姜夔《扬州慢》中有“,“之句,
描绘了战争洗劫后扬州城的荒芜景象,令人感叹。
(2)古代诗词常以“月“烘托意境,姜夔《扬州慢》中就有:
,
(3)杜甫《衷江头》中有两句诗:
“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?
”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近,手法相同:
,?
21.辛弃疾在《菩萨蛮》中写眼前景色,表达对抗金复国坚定意志的诗句是:
,
22.
(1)辛弃疾《水龙吟》开篇以“,“两句,写出了天高水长、浩淼寥廓的无边秋色。
(2)辛弃疾在《水龙吟》中,以有声有色的景物描写,虚实相兼,写出客居江南的游子孤寂和悲苦之情的三句是:
,,23.王国维在《人间词话》中,用辛弃疾《青玉案·元夕》的“,,”表达在学问、事业追求中理想实现时的喜悦和欢乐。
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