品味天门之陆羽文化策划案.docx
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品味天门之陆羽文化策划案
品味天门之陆羽文化策划案
策划人:
丁迪
武汉信息传播职业技术学院传媒策划与管理1002班
前言
一、简介
二、背景资料
三、宣传目标
四、前景分析
五、市场分析
六、新闻策划点
七、投放媒体
八、实施方案
九、编制预算
十、效果预算
一、简介
(1)城市简介
天门市古称竟陵,素有“三乡宝地”的美誉,是闻名全国的内地侨乡、文化之乡、蒸菜之乡和棉花之乡。
还是茶圣故里、状元之乡、竟陵派文学发源地,连续多年进入全国中小城市投资潜力五十强之列。
湖北天门市地处鄂中腹地江汉平原,地理位置优越,西通荆宜,东接武汉,南濒汉江黄金水道,北枕三峡过境铁路,紧衔107、318国道和沪蓉、沪渝高速公路,京珠高速公路复线(随岳高速)纵贯市境南北。
全市国土面积2622平方公里,人口173万;在长江,汉水经济开发带中,具有强大的接纳和辐射能力。
天门,古称竟陵,意为“陵之竟也”(大洪山余脉在竟陵结束),清雍正四年(公元1726年)更名天门。
从秦置竟陵县算起,天门已有2000多年县制历史。
1987年8月撤县建市,1994年10月批准为省直辖县级市。
天门市是中国内地著名侨乡,湖北省的重点侨乡。
天门旅居海外的华侨、华人及港澳同胞有78,000多人,分布在世界五大洲40多个国家和地区。
全市有归侨500多人,侨、港、澳眷属82,000多人。
天门华侨出国始于18世纪末,先后经历了北上(欧洲)时期、南下(东南亚)时期和新移民时期等几个阶段。
天门市是享有盛誉的文化之乡。
世界文化名人“茶圣”陆羽、唐代诗人皮日休、明代竟陵派文学代表人物钟惺、谭元春和清代状元蒋立镛诞生于此。
恢复高考制度以来,天门共为国家输送大学生54000多人,被誉为全国的“状元之乡”。
名胜古迹遍天门。
境内有迄今为止长江流域最大的原始社会村落遗址――石家河新石器时代村落遗址,有保存完好、气势宏伟。
始建于南朝的著名佛寺——白龙寺,有纪念陆羽的陆羽亭、文学泉、古雁桥,有凭吊钟惺、谭元春的钟惺墓、谭元春墓,还有景色秀丽的东湖、西湖风景区。
(2)天门传说
清朝时候,湖北做官的人很少,据说湖北人太聪明,皇上怕对自己的政权有影响,一直不录用湖北的人,说要用湖北的人做官,除非天上开门。
相传有户姓周的人家,从江西来,周家出了个叫周逊的人,此人胆大过人,便要赶考做大官。
进京前,他对家乡人说:
“如果有人问这是什么地方,就说是天门不归哪个管辖。
”
结果周逊成绩名列榜首皇帝考那些中榜的人说:
“你们谁能在这张纸上写下一万个字,并且有十百千万几个数字。
”和周逊一起殿试的几人不知道怎么写,周逊大步向前写下:
“一至十,十至百,百至千,千至万。
”皇帝十分高兴,问他何处人氏,周逊答道:
“天门。
”皇帝从未听过有这个地方,便问在哪,周逊说:
“在湖北之中。
”皇帝说:
“既在湖北中,则为湖北,为何叫天门呢?
”周逊说:
“此地原为湖北管,后玉皇大帝显灵,重划地界,就划为天门。
”皇帝不信就派人查,结果百姓都说是天门,钦差回京禀报,皇帝便封周逊为“天官”封此地为“天门”。
(3)陆羽简介
陆羽(703—804),字鸿渐,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁,东冈子,唐复州竟陵(今湖北天门)人,一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著—《茶经》闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献,被誉为“茶仙”,奏为“菘圣”,祀为“茶神”。
二、背景资料
天门是茶圣陆羽的故乡,但“陆羽”这个文化品牌却一直没有江浙一带打得响!
打得好!
为什么?
!
因为江浙一带对陆羽的研究比我们下得功夫深、投入得比我们大!
陆羽所著茶经是中国传统文化的瑰宝,广受世人尊崇,国内外研究陆羽茶经、茶文化的学术团体和机构不下百余家。
这次天门市陆羽研究会能把中国陆羽茶经研究中心的牌子争取挂到陆羽故乡天门竟陵来,是天门的骄傲!
这是陆羽研究会里一班热爱家乡、热心陆羽研究并无私奉献的同志们近一年多努力的结果!
一年多来,研究会这班老同志,大部分是退休老人,潜心学术研究,先后在国内外有影响的刊物上发表文章数十篇,扩大了天门陆羽研究的影响,提升了茶圣故里陆学研究的地位和声望,得到国际、国内茶学界专家、学者和研究团体的认可,这次申报陆羽茶经研究中心,就得到了中国国际茶文化研究会的高度肯定,也是对天门这个茶圣故里的一次具有震憾力的对外宣传,受到国内外的关注。
三、宣传目标
陆羽茶文化是国学的经典,要打好陆羽牌,促进天门的繁荣发展,就必须从研究陆羽开始!
没有研究就没有发言权,没有研究就没创新的思路!
没有研究就没有清晰的思路!
只有认真做好陆羽研究,把学术研究提升到一个新的台阶,天门打响陆羽品牌就有了强有力的智力支撑!
社会经济的发展就不会盲目!
市委、市政府建设“活力天门、实力天门、智者天门、和谐天门”的目标才能实现!
四、市场前景分析
我们需要做的只是找出关于陆羽文化的一个特色,即与周边竞争者相当不一样的方面,在特定的时期、特定的人群里,让客人们把更多的目光抛向天门陆羽文化,力争做到在某个目的领域中,天门陆羽文化成为客人们的首想、首选.目前,在全国乃至全世界竖立良好、独特的"陆羽文化"品牌形象是当务之急.
五、市场分析
张艺谋为中国拍摄申奥宣传片为北京拉票的时候说:
"要投我们的,我们不拉也会投,不要投我们的,拉了也没用,我们的工作只是在拉拢那些犹豫不决的."天门陆羽文化的目标当然要实事求是,即拉拢那些所谓犹豫不决的.
随着中国加入WTO和改革开放的进一步深入,全国各地的旅游资源得到了大力的开发,而旅游市场的活跃说明只要优势明显、有独特的意蕴,就有能力争到更多的客源。
六、新闻策划点
1、天门陆羽文化大宣传之影视剧篇
陆羽是一个非常好的影视剧题材,茶神陆羽。
相信大家都看过保生大帝,厦门海沧宫的那个,陆羽既可以作为一个神话电视来拍,又可以作为一个历史剧来拍,可取点很多。
2、陆羽文化之市政篇
天门城建里面,关于交通的有陆羽大道,鸿渐路等,我觉得应该加条茶圣大道,茶经大道等。
让大家一进天门便知道陆羽是天门人,陆羽对天门文化和天门人的烙印。
还有陆羽大厦,茶圣大厦等,也可以搞关于陆羽的小区楼盘等。
3、陆羽文化之经济篇
陆羽是天门对外宣传的招牌,既然陆羽生于天门,天门何不利用天门独特的优势搞个湖北地区的茶叶、茶文化交易市场呢?
天门虽然不产茶,却可以利用陆羽吸引一些茶品加工型企业、茶具加工型企业和茶文化企业进驻,让天门成为中南乃至中国的茶艺中心呢?
4、陆羽文化之文化篇
我觉得天门文化里面,有天门人的文化、有华侨文化、蒸菜文化、石家河文化、还有我们经常说到的陆羽茶文化。
陆羽文化的精髓,就是天门文化的精髓,各种文化加以利用,让文化中你中有我,我中有你。
比如,可以利用陆羽文化和蒸菜文化衔接,陆羽文化和华侨文化衔接等等.......通过饮食、茶艺和天门自身特有的土特产品来做大做强天门的饮食文化,使之成为江汉平原的文化奇葩。
5、陆羽文化之教育、旅游篇
虽然我是天门人,但是我对陆羽的认识并不是很多的。
陆羽在天门留下了很多传说,我们要对这些传说进行包装,进行宣传,让他成为天门以外向往的重地。
各中小学校、职院要加大陆羽在天门人心中的比重,让陆羽成为天门人的向心力,无时无刻不天门,爱家乡,爱故土,爱陆羽,使陆羽成为天门人心系家乡的重要砝码,让更多有成的天门籍老乡回乡投资兴业。
政府要保护好陆羽留下的文化古迹,使之成为天门人的骄傲。
七、投放媒体
(一)卡片及广告牌的广告内容
(二)电视广告策划 在电视台的黄金时间播出
(三)广播台广播内容就是介绍陆羽文化,例如请嘉宾,做一个专访
(四)利用网站做一期关于陆羽文化的专题报道
八、实施方案
1、由天门市陆羽研究会举办一次陆羽文化博览会,设在陆羽广场举行.邀请全国各地的茶文化专家学者和本地研究人员进行参观,并观赏陆羽遗迹文学泉、陆羽亭、西塔寺遗址、火门山陆羽读书处等地。
2、开办一次”以茶会友,煮茶论道”的主题活动,活动的内容主要包括:
开幕式、谒拜茶圣、茶道表演、茶文化学术研讨会、茶文化文艺演出、茶商品展销、书画展和集邮展等。
3、为了增强消费者注意力,形成印象积累效果,我们应利用户外广告和公交站牌的优势来增加广告宣传的力度。
让每一位市民都能知道和了解陆羽文化。
在市内人流最密集的地方设立动画面灯箱广告牌,广告应着眼于宣传陆羽文化精髓、影响等优势,要避免过于商业化,着重体现品牌形象及品牌文化,使消费者易于接受。
动画面广告牌是专利技术产品,它是由微电脑控制的。
这种广告载体运行平稳,能够吸引人的注意力,将昼夜不停的展示陆羽文化和商品信息。
比起单一固定不动的路牌载体来可多幅画面展示商家风采。
具体地点选在陆羽广场、陆羽大道东、陆羽宾馆外的工交站牌动画面灯箱广告牌。
强势载体加上强势地段绝对能使陆羽文化独树一帜。
九、编制预算
以市场化的方式筹集资金,估算待定。
十、效果预算
1、从广告的经济效应看,通过以上短期及长期的广告宣传和诱导,自然会吸引一部分消费群体,获得一定的市场份额,给天门市经济带来一定的利润。
更重要的是稳定了大部分潜在消费者,从而达到广告的最基本、最重要的效果——经济效应。
2、从广告的社会效应看,本次广告宣传的重点是以打造陆羽文化这个品牌为主,消费者会在广告宣传的过程中知道并了解陆羽文化的内涵。
一旦广告宣传有了一定的社会效应,经济效应自然也就会随之而来。
3、从广告的心理效应看,通过各种宣传及广告轰炸,拉近了消费者与陆羽文化的距离,树立了良好的品牌形象和企业形象。
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