人教部编版八年级语文上册第11课短文两篇《记承天寺夜游》比较阅读试题包含答案.docx
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人教部编版八年级语文上册第11课短文两篇《记承天寺夜游》比较阅读试题包含答案
八年级语文复习教案《记承天寺夜游》比较阅读试题
一、【甲】记承天寺夜游
【乙】予初十日到郡,连夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,风亭月树间,以红粉笙歌②一两队点缀,亦复不恶。
然终不若山空人静,独往会心。
尝秋夜坐钓月矶③,昏黑无往来,时闻风铎④,及佛灯隐现林梢而已。
又今年春中,与无际偕访仲和⑤于此。
夜半月出无人,相与坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。
生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳!
李流芳《游虎丘小记》
9.用现代汉语翻译句子。
(2分)怀民亦未寝,相与步于中庭。
10.用斜线(/)为【乙】文中画曲线的句子标出两处停顿。
(2分)
不复饮酒亦不复谈以静意对之
11.用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。
(2分)
答:
12.承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?
(2分)
答:
二、【甲】《记承天寺夜游》
【乙】《王者何贵》
齐桓公问管仲曰:
“王者何贵?
”曰:
“贵天。
”桓公仰而视天。
管仲曰:
“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也。
君人者,以百姓为天。
百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。
”
9.下列句中的“之”与例句中的“之”字意义和用法不同的一项是()
例句:
非谓苍苍莽莽之天也
A.公将鼓之(《曹刿论战》)B.恢弘志士之气(《出师表》)
C.呼尔而与之(《鱼我所欲也》)D.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》
10.解释下列加着重号的词语。
(2分)
⑪相与步于中庭庭:
⑫背之则亡亡:
11.用现代汉语翻译下面句子。
(4分)
⑪但少闲人如吾两人者耳。
⑫齐桓公问管仲曰:
“王者何贵?
”
12.文人雅士,善借月抒怀。
“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
”如霜月色,引发李益思乡之苦;“无言独上西楼,月如钩”,如钩弯月,触动南唐后主李煜亡国之痛;【甲】文中,苏东坡如何巧喻月色?
表达了怎样的心情呢?
(3分)
答:
13.古今中外按照【乙】文中管仲“君人者,以百姓为天”的思想治理天下的大有人在,请你列举一位并说出他的观点。
(3分)
答:
三、【甲文】山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
【乙文】《记承天寺夜游》
13、请用斜线给下列句子划分节奏。
(2分)
解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
14、解释下列加点的词语在文中的意思。
(4分)
古来共谈()未复有能与其奇者()
怀明亦未寝()但少闲人如吾两人耳()
15、翻译句子。
(1)晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
16、甲文描绘了“________之美”,写景动静相衬,其中通过生命活动的描写,为景增添动感的语句是“___________”和“____________”。
乙文描写了“________之美”,写景的名句用四个字概括是_____________。
(5分)
17、甲文表达了作者什么样的思想感情?
(3分)
18、画线的句子是全文的点睛之笔,请参考下面的背景材料,说说乙文中“闲人”的含义?
(4分)
背境材料:
苏轼才华横溢,有济世之才,力主政治改革,但对王安石变法的激进之处持有不同意见,后被贬为黄州团练副使,实际如同流放。
《记承天寺夜游》即写于此时。
四、【甲】记承天寺夜游
【乙】喜雨亭记苏轼亭以雨名,志喜也。
予至扶风之明年,始治官舍。
为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。
是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。
既而弥月不雨,民方以为忧。
越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。
丁卯大雨,三日乃止。
官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。
于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:
“五日不雨可乎?
”曰:
“五日不雨则无麦。
”“十日不雨可乎?
”曰:
“十日不雨则无禾。
”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。
则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?
今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。
使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。
其又可忘耶?
”
1.解释下列加点词的意思。
1念无与为乐者念:
_____
怀民亦未寝寝:
______
2志喜也志:
_____④雨麦于岐山之阳阳:
_______
2.翻译。
官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野。
3.【甲】文没有直接写友情,但可从字里行间看出。
请你找出相关句子并作简要说明。
4.
(1)贯穿【甲】文的线索是__________________
(2)【乙】文的题眼是_____________
5.【甲】【乙】两文表达的感情有何不同?
五、阅读【甲】《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》
【乙】崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
见余,大喜曰:
“湖中焉得更有此人!
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:
“莫说相公痴,更有痴似相公者!
”(张岱《湖心亭看雪》)
1.解释下列句中加点的词。
(3分)
⑪念无与为乐者⑫余强饮三大白而别
⑬相与步于中庭
2.下面两个句子所描写的景物各有什么特点?
(2分)
⑪庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
⑫雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
3.根据甲乙两文内容,完成下表。
(3分)
选文时间景情
甲文⑪月景闲情
乙文更定⑫⑬
六、甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》
【甲文】山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹。
四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
10.解释下列加点的词。
(4分)
(1)晓雾将歇()
(2)未复有能与其奇者()
(3)怀民亦未寝()(4)但少闲人如吾两人者耳()
11.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)
(1)沉鳞竞跃。
(2)相与步于中庭。
12.填空。
(8分)
(1)甲文写景动静相衬,其中通过生命活动的描写,为景增添动感的语句是“__________”和“__________”。
乙文写景的名句是“__________”。
(4分)
(2)甲乙两文都写了自然景物,甲文描绘了“□□之美”,乙文描写了“□□之美”。
但两文表达的思想感情有所不同,甲文表达了作者的思想感情;乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“________”的语句中。
七①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
②念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。
③怀民亦未寝,相与步于中庭。
④庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
⑤何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人耳。
3.下面对加点词解释不正确的一项是()。
(2分)
A.念无与为乐者(思念)B.遂至承天寺(于是,就)
C.怀民亦未寝(睡觉)D.相与步于中庭(共同,一起)
4.用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。
(3分)
5.本文集中写景的句子是第句,其主要内容可用4个字概括为:
□□□□。
(3分)
6.这篇文章主要表现了作者的心境。
(2分)
八(甲)《记承天寺夜游》
(乙)然杭人游湖,止午、未、申三时。
其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。
月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。
此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!
——袁宏道《西湖游记》
8.解释下列加点的词。
①月色入户。
户:
②其实湖光染翠着工。
工:
9.用现代汉语翻译下列句子。
①庭下积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
②此乐留与山僧游客受用,安可为俗世道哉!
10.这两段文字都写了“月景”,但在写法上有什么不同?
九(A)《记承天寺夜游》
(B)王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。
因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。
时戴在剡,即便夜乘小船就之。
经宿方至,造门不前而返。
人问其故,王日:
“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?
”选自《世说新语?
任诞》)
19、解释下列句中加点字在文中的意思。
(4分)
(1)欣然起行
(2)念无与为乐者
(3)相与步于中庭(4)但少闲人如吾两人者耳。
20、用现代汉语写出“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
”的意思。
(2分)
21、作者发挥奇特的想象,用了两个新奇的比喻来描写月色。
请你写出一句他的其它作品中关于描写“月亮或月色”的诗句或语句吗?
22、两段文字都写了月色、月夜,请说说它们什么异同点?
(3分)
23、两段文字都是写的夜找好友,请比较他们的异同点?
可从目的、原因、结果、情感、性格等方面考虑)3分)
作者的心境是什么:
1、作者的复杂感情是:
《记承天寺夜游》比较阅读试题答案
一
9.怀民在还没有睡觉,我们一起在庭院中散步。
10.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之
11.用比喻来描写夜色。
积水喻月光,藻荇交横喻月下竹柏影。
12.月色美好;幽静(意思对即可)
二
9.B10.
(1)庭院(院子)
(2)灭亡11.
(1)只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
(2)齐桓公问管仲说:
“君王把什么当作最宝贵的(当君王的人,应把什么当作最宝贵的)?
”
12.答出“将月色比喻成一泓空明的积水”1分,答出表现的心情,言之成理2分。
作者将月色比喻成一泓空明的积水,又将松柏影比喻成水中藻、荇(或:
作者将月色比喻成一泓空明的积水)。
(1分)表达了作者复杂微妙的心情:
月夜赏月的欣喜,与朋友散步的悠闲,郁郁不得志的悲凉,赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。
13.示例一:
唐太宗(1分),他的观点:
“舟所以比人君,水所以比黎庶。
水能载舟,亦能覆舟。
”(“水能载舟,亦能覆舟”)(2分)示例二:
鲁庄公,观点:
“小大之狱虽不能察,必以情”示例三:
毛泽东,观点:
“人民,只有人民才是历史进步的动力”(“兵民是胜利之本。
”)示例四:
林肯,观点:
“一个人在前面走得太快而使全国跟不上,是没有好处的。
”
三
参考答案:
13、解衣欲睡/月色入户/欣然起行/念无与为乐者/遂至承天寺寻张怀明。
14、赞叹、赞美;参与,这里指欣赏;睡觉;只是。
15、
(1)早晨的雾将要消散的时候,传来了猿鸟此起彼伏的鸣叫声;傍晚夕阳将要落下的时候,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
(2)(月光照在)庭院的地面上,如积水一样澄澈透明,水中的藻、荇交错纵横,原来是竹子和柏树的影子。
16、山川;猿鸟乱鸣;沉鳞竟跃;月色(光)之美;月色如水17、表达了作者沉醉山林的愉悦之情,期与谢灵运比肩的得意之情;同时也透露了作者归隐林泉的志趣。
18、“闲人”,即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味。
首先,“闲人”指具有闲情雅致的人。
其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰,“赏月”只是一种排遣愁绪的方式罢了。
四
[参考答案]1.①念:
考虑、想到;想。
②寝:
睡觉③志:
记④阳:
山的南面、水的北门为阳
2.官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在田野里一起欢笑。
3.句子:
怀民亦未寝,相与步于中庭。
理由:
作者夜至承天寺寻张怀民,此时张怀民果然也没睡,二人心意相通呀!
随后一同在庭院中散步赏月。
这些都表明二人友情深厚。
4.
(1)赏月(月光)
(2)喜(1分)
5.甲文表达了作者悲凉苦闷、豁达乐观的复杂心情,乙文表达了作者关心人民疾苦、遇到好雨的喜悦之情。
(意思接近即可)
五
1.⑪考虑、想到⑫我⑬在
2.⑪空明清丽疏影摇曳似真似幻⑫冰花弥漫水天一色
3.夜(晚上、夜晚)雪景痴情
六
10.
(1)消散
(2)参与,这里指欣赏(3)睡觉(4)只是11.
(1)潜游在水中的鱼争相跳出水面。
(2)我们一起在庭院中做步。
12.
(1)猿鸟乱鸣沉鳞竞跃庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)山川月色(月夜)热爱自然,沉醉山水(意思对即可)但少闲人如吾两人者耳
七
3.A4.只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
5.④(即“庭下„„盖竹柏影也”)(1分)概括:
庭中月色(或:
月色如水、月色空明)
6.旷达(答“豁达”也给2分;答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”等给1分;答“闲适”、“热爱自然”不给分)
八
8、①门户
9、①月色洒满庭院,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。
10.前者直接描写与间接描写相结合,通过比喻表现了月光的澄澈透明,又通过描写竹柏的影子来间接表现月光的明亮;后者则是单纯用直接描写来表现“朝日始出,夕舂未下”时月光的别样趣味。
九
答案:
19、
(1)愉快地,高兴地
(2)想,思考(3)共同,一起(4)只是
20、月色洒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,水中各种水草交叉错杂,原来是竹子、柏树的影子。
21、(2分)明月几时有,„„;月有阴晴圆缺,„„;转朱阁,低绮户,照无眠;„„千里共婵娟。
22、(3分)两段文字都写出了月光的皎洁,运用了侧面描写;(A)段描写的详尽些,运用了拟人的手法。
(B)段描写的粗略些。
23、(3分)两段文字都表现了他们那种旷达的胸襟,都是触景而想找自己好友;目的和起因不同:
A段文字为了找好友一起游玩,找同乐者,最终找到了;B段文字注重找的过程,是想念好友,最终没找到。
译文
1、我于初十便到了郡中,当晚就游览了虎丘。
月色很美,游人也还不多,在风亭月榭之间,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不扫兴。
但还是不如山林空寂之时,一人前往要和我意。
2、我曾经和弱生在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上,天色昏暗,无人往来,只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。
3、还有就是今年春天,和无际舍侄一起拜访仲和到此。
半夜之时,月亮出来了,不见人影,我们盘膝坐于石台之上,既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着,便觉得悠然之心与周围之清景同在了。
4、我一生中造访虎丘,也就这两次见到了虎丘的本色。
5、齐桓公问管仲道:
“当君王的人,应尊重什么?
”(管仲回答)说:
“应尊重天.”(于是)桓公仰而望天.管仲说:
“我所说的‘天’,不是苍苍莽莽的天,当君王的人,要把百姓当作天.(对于一个国家来说),百姓亲附,就可安宁;百姓辅助,就能强盛;百姓反对,就很危险;百姓背弃,就要灭亡.”
6、山河的秀美,是自古以来人们共同赏谈的。
高峰直入云霄,水流清澈见底。
河的两岸山石峭壁,五颜六色交相辉映。
碧绿的林木和翠绿的竹子,一年四季都俱备。
黎明雾气将要消散,可以听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣。
傍晚,夕阳将要落下,潜游在水中的鱼竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊!
自从谢灵运(康乐公)之后,再也没有再能理解其中乐趣的人了。
7、这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆之事。
古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。
周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败敌人侨如,便用侨如作为儿子的名字。
他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的。
8、我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。
这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成。
然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。
到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。
官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
9、于是我在亭子里开酒宴,向客人劝酒而告诉了这件事,问他们道:
“五天不下雨可以吗?
”他们回答说:
‘五天不下雨,就长不成麦子了。
”又问“十天不下雨可以吗?
”他们回答说:
“十天不下雨就养不活稻子了。
”“没有麦没有稻,年成自然荒歉了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来。
那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?
现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!
这难道又能忘记的吗?
”
5、崇祯五年十二月,我居住在西湖。
接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。
这一天初更以后,我乘着一只小船,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭欣赏雪景。
西湖雪夜雾气弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。
湖上能(清晰)见到的影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹(苏堤),一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上两三个人罢了。
到了湖心亭上,有两个人铺着毡席,相对而坐,一个小书童正在烧酒,酒炉中的酒正在沸腾。
(那两个人)看见我,十分惊喜的说:
“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。
”便拉着我一同喝酒。
我痛饮了三大杯就告别。
问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。
等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:
“不要说相公您痴,还有和您一样痴的人啊!
”
8、但杭州人游湖,限于午、未、申这三个时辰.其实,湖光染绿、暮烟凝聚在山间的佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际,(有了它们)才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点.月景尤其难以用言语形容,花和柳的情态,山水的容颜和情意,另是一种趣味.这种快乐只留给山僧和游客享受,怎么能讲给那些俗人听呢?
9、王子猷住在会稽山北面,一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来,推开卧室门,命仆人斟上酒.看到四面一片洁白.于是他感到犹豫不决,吟咏起左思的《招隐诗》,忽然怀念起戴安道.当时戴安道在剡县,即刻连夜乘小船去拜访他.经过一夜才到,到了戴安道家门前没进去却又转身返回.有人问他为何这样,王子猷说:
“我本来是乘着兴致前往,兴致没了自然返回,为什么一定要见戴安道呢?
“
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