六年级上册古诗词.docx
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六年级上册古诗词
六年级上册
1.xx
东汉(xx)
xx碣石,以xx。
水何xx,xx竦峙。
树木xx,百草丰茂。
xxxx,xx涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
曹操(155—220),又名吉利,字孟德,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳县)人,东汉末年杰出的政治家、文学家、军事家、统帅。
2.次xx下
(xx,xx)
客路xx外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?
归雁洛阳边。
王湾,洛阳人。
公元712年中进士,次年(唐玄宗开元元年)出游吴地,由洛阳沿运河南下瓜州,后乘舟东渡大江抵京口(今镇江,即北固山所在地),接着东行去苏州。
此诗当于此时写就。
3.xxxx行
(xx,xx)
xx寺北xx,水面初平xx低。
几处早莺争暖树,谁家新xx啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱xx行不足,xxxx沙堤.
白居易(772--846),字乐天,号香山居士。
白居易是中唐新乐府运动的主要倡导者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作。
”并将这一主张付诸自己的诗歌创作实践。
他的早期政治诗广泛而深刻地反映了当时的社会矛盾,寄予了人民苦难的深切同情。
用辞尖锐,主题鲜明。
其代表作《秦中吟》十首、《新乐府》五十首影响尤大。
4.渔家傲
(北宋xx)
塞下秋来风景异,xx雁去无留意。
四面边声连角起,千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪?
1
范仲淹(989-1052),字希文,汉族,苏州吴县(今属江苏)人。
唐宰相履冰之后。
北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家,祖籍邠州(今陕西省彬县),后迁居苏州吴县(今江苏省吴县)。
他为政清廉,体恤民情,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。
1052年(皇佐四年)五月二十日病逝于徐州,终年64岁。
是年十二月葬于河南洛阳东南万安山,谥文正,封楚国公、魏国公。
有《范文正公集》传世,通行有《四部丛刊》影明本,附《年谱》及《言行拾遗事录》等。
5.《论语》选读
1.)子曰:
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”(《论语?
为政》)
【注释】道:
有两种解释:
一为“引导”;二为“治理”。
前者较为妥贴。
齐:
整顿、约束。
免:
避免、躲避。
耻:
羞耻之心。
格:
有两种解释:
一为“来”引申为归服;二为“正”。
【大意】孔子说:
“用政令引导,用刑法整顿,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却没有羞耻之心;用道德引导教化,用礼制来整顿百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且人心归服。
”
2.)子适卫,冉有仆。
子曰:
“庶矣哉!
”冉有曰:
“既庶矣,又何加焉?
”曰:
“富之。
”曰:
“既富矣,又何加焉?
”曰:
“教之。
”(《论语?
子路》)【注释】
仆:
驾车。
庶:
众多,这里指人口众多。
【大意】孔子到卫国去,冉有为他驾车。
孔子说:
“人口真多呀!
”冉有说:
“人口已经够多了,还要再做什么呢?
”孔子说:
“使他们富起来。
”冉有说:
“已经富裕了又该做些什么?
”孔子说:
“教育他们。
”
3.)“性相近也,习相远也”(《论语?
阳货》)
【注释】性:
指先天素质,即天赋人性。
习:
指后天习染,包括教育与各种环境的影响。
【大意】各人的本性是相近的,由于所受环境影响习染不同,才拉远了差距。
4.)“由也!
女闻六言六蔽矣乎?
”对曰:
“未也。
”“居!
吾语女。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
”(《论语?
阳货》)【注释】女:
通“汝”,你。
居:
坐。
愚:
受人愚弄。
荡:
放荡。
好高鹜远而没有根基。
贼:
害。
绞:
说话尖刻,刺痛人心。
【大意】孔子说:
“仲由呀,你听说过六种品德和六种弊病了吗?
”子路回答说:
“没有。
”孔子说:
“坐下!
我告诉你。
爱好仁德而不爱好学习,它的弊病是容易受人愚弄;爱玩弄小聪明而不爱好学习,它的弊病是行为放荡而无基础;爱好诚信而不爱好学习,它的弊病是(容易被人利用)反而害了自己;爱好直率却不爱好学习,它的弊病是说话尖刻,刺痛人心;爱好勇敢却不爱好学习,它的弊病是捣乱闯祸;爱好刚强却不爱好学习,它的弊病是胆大妄为。
”
5.)子路问君子,子曰:
“修己以敬。
”曰:
“如斯而已乎?
”曰:
“修己以安人。
”曰:
“如斯而已乎?
”曰:
“修己以安百姓。
修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!
”(《论语?
宪问》)
【注释】以:
连词,连接分句,表示目的。
可译为“来”或“以便”。
下面几个“以”用法同此。
斯:
代词。
指代“修已以敬”。
而已:
罢了,够了。
安人:
使他人安乐。
安:
使动用法。
病:
缺点。
【大意】子路问怎样才算是君子。
孔子说:
“修养自己而严肃认真地对待工作。
”子路问:
“像这样就够了吗?
”孔子说:
“进一步修养自己,使亲人朋辈安乐。
”子路又问:
“像这样就够了吗?
”孔子说:
“更进一步修养自己,来使天下老百姓都得到安乐。
而修养自己来使老百姓都得到安乐,尧舜恐怕也没有完全做到呢!
”
6.)子以四教:
文,行,忠,信。
(《论语?
述而》)
【注释】行:
社会实践。
【大意】孔子用四项内容教授学生:
文献,实践,忠诚、信实。
7.)子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
”(《论语?
为政》)
【注释】有:
同“又”。
立:
站得住的意思。
不惑:
掌握了知识,不被外界事物所迷惑。
天命:
指大自然的运行规律。
耳顺:
对此有多种解释。
一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。
从心所欲不逾矩:
从,随;逾,越过;矩,规矩。
【大意】孔子说:
“我十五岁立志于学习;三十岁说话做事能站得住脚;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了大自然运行规律;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。
”
8.)子曰:
“贤哉回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉!
回也。
”(《论语?
雍也》)
【注释】箪:
古代盛饭用的竹器。
巷:
此处指颜回的住处。
乐:
乐于学。
【大意】孔子说:
“颜回真是贤良啊!
一箪饭、一瓢水、住在简陋的小巷里,别人都忍受不了这种穷苦的忧愁,颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回真是贤良啊!
”
9.)子曰:
“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
”(《论语?
卫灵公》)
【注释】躬自厚:
重责自己即xx。
【大意】孔子说;“多责备自己,而少责备别人,这样就可以避免怨恨了。
”
10.)颜渊问仁。
子曰:
“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?
”颜渊曰:
“请问其目。
”子曰:
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:
“回虽不敏,请事斯语矣。
”(《论语?
颜渊》)【注释】克己:
克制自己,指修己。
复:
回复;复礼:
回复到礼制道上。
天下归仁:
天下的人就会称许你是仁人。
归:
归顺,这里作“赞许”讲。
目:
具体的条目,纲目。
回:
颜回。
古人自称用名。
不敏:
不聪敏,迟钝,笨。
事:
从事,实行,照着做。
斯:
这,这些,代词。
【大意】颜渊问仁德。
孔子说:
“克制自己,使自己的言行回复到礼制的轨道上,这就是仁。
一旦能这样做了,天下的人都会称赞你是仁人,实践仁德全靠自己,难道能靠别人吗?
”颜渊说:
“请问实践仁德的具体细目。
”孔子说:
“不合礼的事不看,不合礼的话不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做。
”颜渊说:
“我虽然不够聪明,请允许我照您这些话去做吧。
”
11.)司马牛问君子。
子曰:
“君子不忧不惧。
”曰:
“不忧不惧,斯谓之君子已乎?
”子曰:
“内省不疚,夫何忧何惧?
”(《论语?
颜渊》)
【注释】省:
反省,自我检查。
疚:
内疚、惭愧。
【大意】司马牛问怎样才能成为一个君子。
孔子说:
“君子不忧愁,不恐惧。
”司马牛道:
“不忧愁,不恐惧,这样就可以叫做君子了吗?
”孔子说:
“自己问心无愧,那还有什么可以忧愁和恐惧的呢?
”
12.)子曰:
“君子不重则不威,学则不固。
主忠信,无友不如己者。
过,则勿惮改。
”(《论语?
学而》)
【注释】重:
庄重。
xx:
xx严。
固:
牢固。
忠信:
忠诚,讲信用。
主忠信:
以忠诚信实为根本。
友:
意动用法,是“以……为友”。
过:
作动词,犯过失。
惮:
害怕。
6.韩愈作品选读
《师说》选读
1.)师者,所以传道受业解惑也。
【注释】受:
通“授”,教授。
【大意】老师,是靠他来传授儒道,讲授学业,解答疑难问题的。
2.)人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
【大意】人不是一生下来就懂得知识道理的,谁能没有疑惑呢?
有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解答了。
3.)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
【大意】因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道所存在的地方,就是老师所在的地方。
4.)爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!
【大意】人们爱他们的儿子,就会选择老师来教他们。
但是对自身呢,却以跟从老师学习为耻辱,真是糊涂啊!
5.)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
【注释】读dòu:
句子的停顿。
不fǒu:
通“否”,不向老师学习。
【大意】不理解书本上的字句,就不能解决(大道理的)疑难问题,有的向老师学习,有的不向老师学习;小的方面(倒要)学习,大的方面(反而)放弃(不学),我看不出那人是明智的!
6.)圣人无常师
【大意】圣人没有固定的老师。
7.)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
【大意】因此,学生不一定不如老师,老师不一定(样样都)比学生贤能,(老师和学生的区别只是)听到道理有的早有的迟,学术和技艺各有专门研究,如此罢了。
《进学解》选读
1.)业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
【大意】学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉。
2.)纪事者必提其要,纂言者必钩其xx。
【大意】对记事之文一定提取它的要点,对言论之编一定勾划出它深奥的意义。
《原毁》选读
1.)古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
【注释】重:
严格。
周:
周密、全面。
轻:
宽容。
约:
简少。
【大意】古时候的君子,他们要求自己既严格又全面,他们要求别人既宽容又平易。
严格而全面,所以自己就不会懈怠;宽容而平易,所以就乐于做好事做好事。
2.)取其一,不责其二,即其新,不究其旧;恐恐然惟惧其人之不得为善之利。
【大意】肯定别人的一个方面,而不苛求他别的方面;看重他现在的表现,不追究他的过去;担心忧虑的地是只怕那个人得不到做好事的益处。
3.)其责人也详,其待己也廉。
详,故人难于为善;廉,故自取也少。
【注释】xx:
少,低。
【译文】他们对别人要求高,对自己却要求低。
对别人要求高,所以别人就很难去做善
事儿。
对自己要求低,所以自身的收获就很少。
韩愈(768~824),字退之,谥号文公,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。
自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。
唐代著名的文学家、思想家和教育家。
在文学方面,他主张“文以载道”,发起“古文运动”,反对魏晋以来的骈体文。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,又将他与杜甫并提,有“杜诗韩文”之称。
著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷等。
在教育方面,他做过两次国子博士,一次四门博士,一次国子祭酒。
不仅是一位著名的教育思想家,也是一位有丰富经验的教育实践家。
其教育思想主要体现在《师说》、《进学解》、《原毁》等著作中。
7.临江仙?
夜归临皋
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝,江海寄馀生。
词作鉴赏:
这首词作于神宗元丰五年,即东坡黄州之贬的第三年。
全词风格清旷而飘逸,写作者深秋之夜东坡雪堂开怀畅饮,醉后返归临皋住所的情景,表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。
8.xx
十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。
汉族,眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。
北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。
其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一;其画则开创了湖州画派。
9.xx诗
唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
问女何所思?
问女何所忆?
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵。
军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄。
愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声,但闻xxxx啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙。
同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
问女何所思?
问女何所忆?
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵。
军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄。
愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙。
同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
木兰诗,是我国南北朝时期的一首北朝民歌,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”。
《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,但求回家团聚的故事。
热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质,保家卫国的热情,英勇战斗的精神。
10.xx?
怒发冲冠
南宋?
xx
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
岳飞(1103-1142)字鹏举,中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将,被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅,南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之一。
汉族。
北宋相州汤阴(今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村)人。
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