读书心得1000字社会心理学3篇.docx
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读书心得1000字社会心理学3篇
读书心得1000字社会心理学3篇
社会心理学是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支。
个体社会心理现象指受他人和群体制约的个人的思想、感情和行为,下面是学习啦带来的读书心得1000字社会心理学,欢迎查看。
读书心得1000字社会心理学一:
跟许多自然科学一样,社会心理学至今还是没有一个为所有的心理学家普遍接受的定义。
但是首先,我想谈谈我对这个学科的兴趣之源。
社会工作的对象是人,是人和环境的互动,无论何时何地,人的心态和行为总是受到其他人的存在以及群体和整个社会的影响。
学习这门学科,有助于我们更好的了解自己,提高行为的自觉性,增强社会的适应能力,还可以帮助我们用新的方法去观测人和理解人,从而更加准确的理解人们行为的意义、人与人之间以及人与周围世界的关系。
这种观测里和理解力对于我们即将踏上社会指路的青年人来说是至关重要的。
社会心理学是从社会相互作用的观点出发,对人的社会心理和社会行为规律进行研究的学科,有着极其旺盛的生命力,它的主要研究对象为社会心理和社会行为、社会交往心理和行为、群体心理和社会心理学。
它又属于自己的方法论,主要有:
一般方法论和专门方法论和特定学科的具体研究方法,比如说观察法,心理测试很档案研究等等。
看到这儿,我心里不觉得想起了一些经典的心理电影,《沉默的羔羊》,《美丽心灵》这些名噪一时的电影直到现在也是心理学电影的经典之作。
《沉默的羔羊》中的变态心理学家,食人魔汉尼拔通过心理学方面的知识帮助女警探办案;《美丽心灵》中疯狂的数学家因为不堪忍受别人对自己和学术上的歧视而产生幻觉。
这些电影的精彩之处,就是运用了一些心理专业知识,充分的将错觉,唤醒,情绪等元素发挥到极致····现在我甚至有那么一点感觉,研究心理学有的时候是透过别人对自己的一个更加清醒的认识。
在这本书中,还出现了“社会人格”一词。
在心理学中,人格又被称为个性,但是依旧是没有确切的定义。
奥尔波特认为:
人格是个体内在的心理物理系统的动态组织,他/她决定一个人的思想和行为的独特性。
而我国著名人格心理学家陈忠庚对人格进行了这样一个界定:
“人格是个体内在的行为倾向性,它表现在不断变化中的全体和综合,是具有动力一致性和连续性的持久的自我,是人在社会化过程中的形成的给予人的特色的身心组织”。
这些概念读完一遍是真的令人脑袋大了,但是隐隐约约的,我们是真的感受到了人格的一些特性。
比如可塑性,自主性和受动性,还有部分的相对独立性。
看到这儿,我想起了我现在在做的很多事情似乎都跟这些特性有关。
“人之初,性本善。
人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
”这些古典的著作不就跟人格的可塑性,受动性和独立性相关吗?
读书学知识就是为了是自己能与众不同,打破人的自然性,从而塑造自己的社会性。
同样,“人心不同,如其面焉”,没有相貌完全相同的两个人,更没有人格完全相同的两个人。
我们现在所说的自我,大概就死所说的人格。
坚持自己的人格,才是最真实的自我。
说到心理活动,不得不说的一点就是态度,这是人们日常生活中普遍关心的一个问题。
态度不仅决定着人的内心活动的方向与强度,而且也支配着外在行动。
从某种意义上来讲,了解一个人的态度就可以预测他的行动;改变一个人的态度就可以改变他的社会行为。
这心理学中至关重要的一点。
现在在我们的社会中,存在的偏见越来越多,所谓的偏见其实也就是社会态度中的一个小部分。
比如城市居民对待农民工的偏见,记者在采访时对被访者的偏见,是对人对事的不公平、不合理的消极否定的态度,常常具有刻板性,具有过度化的以偏概全的特性,而且常常是先入为主,具有很强的主观性,所以——偏见很可怕!
我们应该时时刻刻提醒自己消除刻板印象,消除偏见,建立一种良好的社会态度。
读书心得1000字社会心理学二:
学校的作用主要是把社会规范、道德的价值观以及历代所积累下来的知识、技能传授给下一代,而教师作为学校的主要成员,在学生的日常学习生活中,起着极大的影响作用,直接或间接地对学生的心理成长也起着作用。
美国心理学家j•布鲁纳曾指出:
“教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物,是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。
有谁不能想起某个特殊教师的影响呢?
”“学高为师,身正为范”,自古教师就被赋予了“教书育人”的双重任务,而且,教师有事教育思想、社会观念和教育内容、教育形式的具体贯彻者、实施者和体现者。
因而,在儿童社会化,色,是我们每一位教师所要努力的。
一个有威信的教师,在学生社会化过程中,能够发生很大的作用。
因为学生乐于接受教师的要求,并转化为主观需要,有威信的教师对学生富有鼓动性,能够激励学生进步。
例如,通过一段时间的积累,让学生制作地理小报,但是并不作为强制性要求,这样的分级要求之下,对于信任老师,愿意积极完成的学生而言,这是很好的表现机会,实践也证明,那些乐于配合老师的学生在学习上也更加投入、积极,并且也愿意经过老师指点之后突破自我,不断更新自己的作品。
同事,在制作过程中也进一步地锻炼了实际动手操作能力,这是对他们的一个很好锻炼,为今后踏入社会,使用电脑或者相关操作都起着一定的作用。
此外,学生还会把有威信的老师作为自己的理想榜样,自觉不自觉地在自己的言行中加以仿效。
心理学研究表明,并不是任何榜样对任何学生都起同样的作用,学习榜样的效果有赖于榜样的客观特点与学习者的主观状况。
从榜样来说,其优点必须胜过学习者,使学习者明确自己是为弥补缺点而去学习的;榜样的特点突出,能引起学习者的重视;榜样的权威性,使学习者产生敬仰心情;榜样的感人力量,是学习者产生爱慕、激动的情感。
在女教师甚多的环境里,一位有威信的男教师,对一些男孩子的影响力要比同时任教的女教师要大,因为对于男孩子来说有能力又有男子气概的男老师,就好似他们的目标,加之对他们的关心,很容易信任并且听从该老师的任务要求,并且在完成过程中,积极性要高的多。
当然这也并非意味着一定要同性教师才有如此影响,而是有威信的老师,要比威信度不够高的教师而言,更易于掌握学生。
当然,光有威信还不够,善于调动学生的学习动机的教师,才能更好地引领学生进入学习状态,掌握更好的学习技能,为将来融入社会做铺垫。
所谓动机,是指直接推动个体活动以达到一定目的的内部动力。
个人的一切活动都是由一定的动机所引起,并指向与一定的目的。
动机是个人行为的动力,是引起人们活动的直接原因,是一种内部刺激。
动机的分类有很多种,而教师对于学生的学习而言,首要的就是要把握好其学习动机。
学习动机是指学生个体内部促使其从事学习活动的驱力。
学习动机反映着学生的某种需要它推动学生进行一定的学习活动以满足这种需要。
学习动机一般表现为强烈的求知愿望,对未知世界的好奇心及兴趣,认真积极的学习态度等。
根据不同的特点,学习动机也可以分为不同的种类。
例如,根据学习动机的内容指向可分为直接学习动机和间接学习动机。
直接学习动机直接指向学习活动本身,是由对学习的直接兴趣以及对学习活动的直接结果的追求所引起的;间接学习动机则是与社会意义相联系的动机,是社会要求在学习上的反映。
此外,根据学习动机的,又可将之划分为内部动机和外部动机。
学习的内部动机于学生自身的兴趣、爱好等,它较为持久,且使学习者处于一种主动积极的学习活动状态。
学习的外部动机则是由外界的诱因所决定的,它往往较为短暂,被这种学习动机所推动的学习活动也往往处于一种被动状态。
在学生的学习活动中,没有无学习动机的学习目的,也没有无学习目的的学习动机。
一般来说,学习动机是学习活动的原因和出发点,学习目的是学习活动所追求的结果、归宿。
也就是说,学习动机回答的是“为什么”学习的问题,而学习目的是回答“为了什么”而学习的问题。
比如,“为中华崛起而读书”是学习动机。
“为争取全班总分第一名而得到父母的奖赏”则是学习目的。
学习动机与学习目的是可以相互转化的。
在这一阶段是学习动机的东西,在下一阶段却成了学习目的;同样,在这个阶段是学习目的的东西,到了下阶段却成了学习动机。
例如,一个学生为了成为三好学生,就必须是在德、智、体、美各方面全面发展的人。
这样,“成为三好学生”就成为“达到德、智、体、美各方面全面发展”这一学习目的的学习动机。
然而,在一定的情况和环境下,它们又是可以互相转化的。
正是由于学习动机与学习目的的相互转化、共同推进,二者贯穿于学习活动的全过程,保证学习质量,提高学习效果。
然而学习动机与学习目的关系又是错综复杂的,它们之间的关系,不是一对一的关系。
往往一个学习动机,可以指向几个学习目的,例如“为中华崛起而学习”的学习动机,可指向不同的学习目的,有的目的是全班总分第一名,有的目的是得到老师或同学的赞赏,有的目的是显示自己的智慧和才华。
同样,一种学习目的也可以指向几种不同的学习动机。
例如,学习目的是为了上大学,而动机则不同,有的是将来会有个体面的工作,有的是有机会出国,有的是得到一个城市户口,等等。
作为一名教师,如何在建立自己的威信的同时,调度起学生的学习兴趣,并分析学生的特点与学习动机、学习目的,正确引领学生走正确的社会化之路,是我们每一位教师所需要努力的,道阻且长,然,不弃且为之也。
读书心得1000字社会心理学三:
现在的人要读一点心理学,要对看不见、摸不着的心理有所了解,这样,才能以我们的智慧使我们能够生活得更快乐些。
因为无论对孩子的教育还是夫妻两口子的关系能否处得好,这都和心理问题以至由此衍射出的认识和价值观有很大的关系。
因此,学习一点心理学是事关孩子教育和个人生活的大事,我们每个人都应该重视这方面的学习。
一、婚姻观的变迁这段时间,我阅读了美国人戴维.迈尔斯写得《社会心理学》就很受启发。
尤其在看到爱情婚姻这段对许多人的测试结论,几乎颠覆我对婚姻、爱情的认识。
比如,家庭的一个核心问题是经济支配权的问题,我过去都很忽视物质在爱情中的作用,以为爱情之神圣可以超越物质,超越一切,属于纯精神的,而且是完美的精神升华。
现在回过头来一看,才忽然发现我在这个问题上算是被忽悠傻了,而且是被电视、文学作品等那些主流媒介给忽悠傻的。
哪像现在的文学作品,就敢于以“嫁个有钱人”为题目,以嫁给钻石王老五为题材,像蜗居那种二奶题材电视也上了中央台,就让宋秘书的权势加金钱轻易战胜海藻男朋友的真诚而纯洁的爱情。
爱情与婚姻,从来没有像今天这样如此赤裸裸的直白,这样的无耻过。
由爱情和婚姻的历史来看,我悲观地发现婚姻、爱情从来只有很现实的浪漫,而没有超越的浪漫。
超越的浪漫只在接近童话的故事里,在十六到十九阶段花季少女的春梦里。
人类物质在飞跃般的进步,爱情却慢慢只成为了传说。
即使在有梦的年代曾经的浪漫和激情,经过了七年之痒,当人们的激情慢慢淡化时,所有的家庭问题都出来了,更少不了很多人无法忍受而离婚。
实际上,还没有到三年之痒,家庭就会因为各种矛盾冲突使得夫妻的关系淡化,甚至是恶化。
除了少数两口之间高度一致性家庭里的夫妻过得很幸福外,大部分的家庭能否走到婚姻的尽头,那全要看双方对矛盾的忍耐力了。
从现在来看,忍耐并非是包容,而是无奈,是有所顾忌而迫不得已。
谈恋爱已经很世俗化了,婚姻比谈恋爱还更加世俗。
除去人的生理因素如激素、荷尔蒙外,谈恋爱本身就是一种价值交换。
埃里克.弗洛姆在《健全社会》一书中写道:
“爱情只不过是一种让双方感到满意的交换,双方在权衡了各自的价值后,都得到了自己所期望的大多数东西。
”在当下的中国,这种交换非常简单而直白。
女人靠自己的美貌和男人的地位和财富进行交换。
因此,在中国这个追求丛林法则的社会里,女人在美容和穿着不惜花很多钱,网,以使自己的吸引力达到最大化;男人努力奋斗,不惜一切代价追求金钱和社会地位的提高,以求自己女人面前更有吸引力。
既然是交换,就会是等价的交换。
由于男人对美貌的审美观不同,产生选择方面的偏差,更多功不成名不就的男人会转而求其次,如气质、性格、品德等等;而女人受自身外在条件的限制,会不断降低自己的期望值,也就是找对象的条件不断降低。
等价交换的选择,这会在爱情选择中出现男女双方的相互匹配的特点,即美女不是找到有钱人,就是会找到帅哥;有钱人大部分和有钱的家庭联姻,高干和高干们的子女结婚得多,这也就是常人所说的门当户对。
如果现实中会出现童话故事里的灰姑娘和王子的故事,那么,这样的事情在现实中一定很少很少,而且灰姑娘一定还是个大美女才行。
从爱情的等价交换可以看出,把未来理想化或是高估了自己价值的后果,那就是让自己成为剩女或是剩男先决条件。
这种匹配特点有时在谈恋爱中,男方若沦为被动被支配地位或是女方显得过于主动,而会出现谈恋爱时心理的波动。
得不到的才是最好的,得到的可能是贬值的,可能是配不上自己的等等,这对恋爱双方的心理或有微妙的影响。
二、现代婚姻男女双方在家庭中地位的变化费尽千辛万苦谈了恋爱,终于走进了婚姻,会发现婚姻比爱情还要世俗,还要物质化,而且在婚姻问题上,女人比男人更加现实。
所以,家庭的核心问题就是经济问题。
现在来看,对一般普通的人而言,尤其在经济问题不是很宽裕的家庭是最核心的问题,这在一方有强烈的控制或支配欲望的人会表现得尤为突出。
马克思说过,经济基础决定上层建筑,而家庭关系也属于上层建筑,在双方收入差距足够大时,这个问题就明显的表现出来。
这从远古的家庭婚姻的形成就可以看出,男人处在供给和保护的地位,女人要养育后代,没有能力完全照顾自己,也就是说,家庭没有男人的供给,女人就要挨饿,生存都是个问题;离开了男人保护和勇敢,女人和孩子的生活和安全得不到保障。
因此,在生存条件恶劣的情况下,女人的经济能力很弱,社会地位很低,她必须要依附于男人,这在封建社会和兵荒马乱的乱世尤为明显。
由于女人的经济地位很低,在家庭中的地位低下,女人是男人的附属物。
这时,如果女人遇到厚道、明事理的家族和丈夫,日子还好过一点。
若是遇到苛刻的婆婆,那算是苦海无边了。
但是,现在的女人的社会地位提高,尤其是经济能力的增强,甚至能超过很多挣工资的男人,这本来对家庭而言是件好事,家里的经济实力大增加了,家里的生活保障能力更强了。
但在实际上,家庭生活并不比过去更幸福,离婚率也是直线上升,这还不包括很多几乎错过了最佳生育年龄的大量的剩男剩女。
现在社会的结婚率推迟和离婚率的升高,既是社会的进步,也是社会的悲哀。
在进步的方面,就是结婚更注重个人的需求,尤其是感情上的需求;悲哀的地方就是社会物质的进步和个人更大的自由选择,并没有带来家庭幸福的提升,反而使得家庭幸福感缺少的人大幅度上升。
究其原因,这是人们对生活的需求在提高,本质上是人们在对生活的欲望上从质到量都有了大幅度的提高。
人们不控制自己的欲望不止是七宗罪之一,这也会使自己的生活幸福感下降。
三、家庭危机产生的部分原因在婚姻家庭上出了这么多的问题,究竟是什么原因造成的?
我们为什么会普遍出现那么多“指责型”、“打岔型”的家庭模式?
不知道有人认真思考这个问题没有。
在撒提亚冰山分析理论的家庭模式中,提出了一致性的观点,这和戴维、迈尔斯的《社会心理学》中的观点不谋而合。
由此也就发现了我们在家庭中相处关系中,我们很多的不幸福是自己的无知和缺少智慧造成的。
就好比那个硬给女儿安排公务员的母亲,以为这是对女儿好,不理会女儿多次要以死口头方式的抗议,直到女儿为此跳楼自杀。
这个母亲事后总是说自己傻,不正是告诫我们要用知识才能成就美好的生活?
而不是用自己一相情愿的想象揣度别人,替别人思想,以为别人和自己的想法一样,然后总是去做一些伤害别人的事情。
在家庭中出现问题,男人最有问题的地方是忽略对方的想法和要求,没有能力搞清对方的心理和需求,又不会用适当的幽默感及甜言蜜语哄对方在烦闷时开心,从而造成女人在情感需求上的缺失。
男人没有有关和女人相处的知识和智慧,这是男人在婚姻关系中的无知所带来的隐患,随时都会爆炸一次,爆炸得多了,婚姻就会出现危机。
一次不懂女人不重要,要是经常不懂女人就很危险。
男人一次大脑愚笨不重要,要是经常愚笨上帝都不会原谅。
而与人交往的智慧来自于知识,所以必须要终身学习。
女人在婚姻中存在的问题,并不是不懂得关心和照顾男人,而是欲望太多,并且在不断的升级。
就好比普希金写得那个童话“渔夫和金鱼”里的老太婆一样,不只是比渔夫有更多的要求,而且哪些要求不断升级,一直到自己当女皇,还要金鱼去伺候她。
在现实中女人没有不断实现自己不断升级的欲望的条件,因而女人在现实生活中不满足的时候多,因不满足产生愤懑情绪的时候多,在家庭语言中指责的口气是经常出现,就容易形成指责型的家庭关系。
在社会实际中,女人要养育后代,还把照顾自己老人的事揽给了自己,还要应对自己工作的压力,还想实现自己消费的心理需求等等。
这从女人对男人的与生俱来的依赖感会对男人有很多的要求,就如书中所说的,“女人要求男人所有的方面”。
当很多要求不能做到时,女人会因为不满足而产生焦虑的心态,形成在家庭中的很多负面情绪,从而影响家庭的所有成员。
最常见的女人在家庭不明智的做法,对男人的要求多,从工作、事业,……一直到生活的细节方面,女人都有要求,都能发现缺点和不足,然后是自己很生气,就要说出来。
女人本身又是感性的,感情细腻,重视自己情感体验,这就注定女人对缺点和不足容易形成情感挫折,也就是俗称的女人的小心眼,这就是指责型家庭模式的本质。
因此,在我们进行培训时,当提到男人对女人的要求时,就有人提到不要对男人要求太多。
女人在家庭中能不能改变这种情感体验和心理需求,或许阅历和读书可以使其眼界开阔会有所改变,但对大部分女性,我不抱更大的希望。
女人在情感的体验还存在多变性,追求创新,这体现在女性对浪漫的感觉上。
浪漫本身就是男人表达感情的新奇手法,再用第二遍就不新奇了,当然也就不浪漫了。
这个情感体验不断求新,其实质就是追求在不断变化。
如果没有不断变化的情感体验,也就没有浪漫了,因而就缺少激情的体验,时间长了就不容易稳定两个人的感情关系。
也就是说只要外界有足够的诱惑和激情体验的刺激,女人红杏出墙的概率比男人大。
假设男人家外有家,有好几个情人,比如张二江是107个,那么,这意味着这一个出轨的男人必须有107个出轨的女人配合。
幸好有这样魅力的男人很少,能让男人动心的相对比较有姿色女人有限。
否则,一般家庭的男人都要完蛋。
由于世界上有足够魅力的男人不多,而且人家也未必能看上大多数女人,在实际生活中女人红杏出墙的机会并不大。
那个局长门日记也不过只有六个女人,但让人感到恐怖的是,这些女人都有自己的家庭。
理论上女人出墙的人数应该比男人多,但是在实际生活中好像听说男人寻花问柳的人很多,而女人却很少,这其中原因应该是女人的保密工作比男人做的好得多。
从遗传学的角度来分析,女人为了养育后代,在情感上是很挑剔的,这就注定了绝大部分男人不会有多少机会。
从遗传学来说,男人尽管愿意更广泛地播撒自己基因的种子,但是,绝大分男人受自己经济条件和个人魅力的限制,他不可能轻易大幅超越人家的丈夫而得到播撒自己基因的机会。
反之,假如男人如果有这样的机会,要么是对方男的太差劲,要么就是他自己能够付得起或者已经付出了很大代价,而且最主要的是经济上的代价。
但这两种情况对普通人而言非常少见。
最常见的是有了钱或者有地位的男人用权势和金钱交换女人,这时,男人常诱惑女人的方式就是给对方买房子。
因此,李嘉欣心目中最好的刘哥就是对李嘉欣出手大方给买房子的大款,而其他人在让李嘉欣做小三时也花了不少钱,但不是最多的,也就不是最好的哥哥了。
所以,聪明的、漂亮的、没有道德底线的女人就是通过变坏来赚钱,而且是越坏越赚钱。
从这个角度来看,所谓的爱情关系是灰色的,甚至是黑色的,一点都和完美挨不着边。
现实中女人也并非是被动的被诱惑,这可从女人也是通过尽可能的打扮和美容增加自己的吸引力能够推知,这实际上是潜在的诱惑,只是女人在情感上不易随便接受被诱惑的吸引者而已。
对男女爱情关系,网络里的名言是这样说的:
“女人不背叛感情,是外界的诱惑还不够大;男人不背叛情感,是背叛后的代价太大”。
这个代价包括对个人前途、事业的影响,经济上的损失,周围亲戚、朋友、同事的关系和评价等等。
这才是男女关系的实质,是普遍性的而非特例。
特例是指比如双方高度一致性的家庭,就非常能抗拒任何诱惑。
四、家庭公平性的原则与感情的关系分析这么多,可以看出除了高度一致性的家庭外,其他家庭都是存在问题的,都有着潜在的危机,而且这个比例很大。
这样是在告诉我们,在婚姻问题上大家是相爱容易相处难。
因此,如果希望这个婚姻要走下去,甚至是要过得快乐,双方都要付出很大的努力。
由于男人在年轻的时候没有多少资本,大部分男人都出在相对被支配的地位,确切地说,在城市里,大部分男人在家庭中比女人的地位低。
低到什么地步?
排在女人的孩子、父母等所有有直系血缘关系的家庭成员后面,这至少在女人实际操作中都是无意有意这样处理问题的。
但是,婚姻、情感中还有中还有个重要原则,就是公平原则。
尽管两个人对公平的理解会有偏差,并且会发生很多争执,由此引发的矛盾是经常性的,从而进一步产生婚姻的危机。
不公平带来不平等,不平等就谈不上感情,也就是伤害对方的感情,这会出现:
过弱的一方一般在尽量忍受一切,而双方地位旗鼓相当时,对方就会觉得忍无可忍,想着找机会离婚。
大多数家庭问题产生矛盾的根源就在于对金钱的支配和使用上,因为金钱的使用和支配最能确定成员的关系上是否平等,因为中国人大部分都是用钱来表达感情,而且财富能带给人在自己的家庭中有较高的的地位,所以,家庭关系中的经济关系对大多数家庭而言就是核心问题,婚姻双方都应该很慎重对待这个问题,假如想让自己的婚姻能走得更好的话。
按着东方人的文化传统,男人理当养家。
如果男人没有能力尽到养家糊口的职责,那么小女子就要掌管家庭大权,要在家里说了算。
据说在结婚前就有人争“听谁”的这个权力,并且还争“工资卡交到谁手”里这个问题。
这样的婚姻就是在成立经济合作社,尽管人数很少,也要有一个领导掌管经济大权,而且这个领导权不是谁贤惠谁干,而是谁的综合地位高就是谁的。
从结婚的第一天就没有平等,也就谈不上公平,更难说的上有多少感情,这样的家庭不经常闹矛盾才叫怪呢。
我还真看不懂这样的婚姻,但在现实中却又是存在的。
这些现象的发生,不得不让人思考:
家庭是什么?
婚姻的本质是什么?
马克思说过,有爱情婚姻才是道德的,没有爱情的婚姻是不道德的。
马克思说这些话,是针对当时资本主义物欲横流、拜金主义、政治交易婚姻等现象说的话。
在实际生活中,没有感情的婚姻不只是难以接受的,结婚后也是很不稳定的。
这就说明婚姻在有经济基础的前提下,感情因素就是婚姻中最重要的因素。
产生感情的因素很多,通常在认识和价值观、态度的一致性是产生感情的一个很重要原因。
而维持感情、产生感情必须是在男女双方建立平等的基础上,甚至说没有平等,就没有公平,也就没有感情,至少会存在一方对另一方没有多少感情的情况。
在家庭中,由于人们的很多交往都是物质来表达自己的感情,所以家庭里很多情感都是用金钱来表达的,这意味着这样的家庭,金钱在家庭感情上占很重要的作用,家庭里核心问题就是金钱支配和使用问题。
那么,对一个相亲相爱、高度一致性的家庭,对金钱的使用是双方协商的。
对于给对方家庭老人的礼物,除了尊老和符合传统习惯外,更是表达对丈夫或妻子的尊敬和关爱。
也就是一方对对方家庭所做的一切,更多的是因为关爱对方而去做的。
这样的做法是双方相互的、对等的,心甘情愿的,而不是一方强加给另一方的。
但在实际中,双方都会因为血缘关系而都有一定的情感偏向。
这个本身只要不做过头而且给予足够的沟通,问题应该不是很大。
父母养育了儿女,儿女孝敬父母一点也是理所应当。
假使这些做法与金钱的支配有关,那就会牵出平等问题,牵出公平性的问题。
如果处理不好,一定会影响双方的感情。
所以双方面对这样的问题,要重视相互的沟通、协商。
在一定情况下能彼此照顾对方的情绪是很有必要的,而且也是明智的做法。
依此类推,在家庭里做任何事情都顾忌对方的感受,这是聪明的,也是对婚姻、感情负责任的态度。
最反对的是某一方要求对方无条件顾忌自己的需要和感受,却很少顾忌对方感受。
这是一种不懂维持感情的蠢笨做法。
五、关注对方就是关注婚姻,就是关注生活幸福除此之外,还有个对婚姻的态度。
80后更注重自己在婚姻中的感受,已不太在乎离婚了,因而就容易出现离婚轻率等问题。
对此,年轻人要清楚离婚没有胜家,大家是双输。
谁都会在离婚中遭到伤害,女人可能被伤害的还要多一些。
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