八下语文文言文全册复习.docx
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八下语文文言文全册复习
八年级语文下册文言文复习
一、通假字
1.转:
通“啭”,鸟叫声。
(蝉则千转不穷。
)
2.反:
通“返”。
(窥谷忘反。
)
二、古今异义
1.许
古义:
附在整数词之后表示约数。
(自富阳至桐庐一百许里。
)
今义:
或许,应允,赞许等。
2.奔
古义:
指飞奔的马。
(猛浪若奔。
)
今义:
奔跑,飞奔。
三、一词多义
1.绝:
(1)奇山异水,天下独绝(绝美,绝妙)
(2)猿则百叫无绝(消失,断,停,)
2.上:
(1)负势竞上(向上)
(2)横柯上蔽(在上边)
四、词类活用
1.任意东西(东西:
名词作动词,向东或向西)
2.猛浪若奔(奔:
动词用作名词,飞奔的马)
3.负势竞上(上:
名词用作动词,向上)
4.互相轩邈(轩邈:
形容词用作动词,往高处或往远处伸展)
5.望峰息心(息:
动词使动用法,使……平息)
6.横柯上蔽(上:
名词用作状语,在上边)
五、翻译
1.风烟俱净,天山共色。
翻译:
没有一丝儿风,烟雾也完全消失,天空和群山是同样的颜色。
2.急湍甚箭,猛浪若奔。
翻译:
湍急的江流比箭还要快,那惊涛骇浪势若奔马。
3.负势竞上,互相轩邈。
翻译:
山峦凭借(高峻的)地势,争着向上。
这些山峦仿佛都在争着往高出和远处伸展。
4.鸢飞戾天者,望峰息心。
翻译:
看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名得禄的心。
5.经纶世务者,窥谷忘反。
翻译:
看到这些幽深的山谷,那些忙于世俗事物的人就会流连忘返。
6.疏条交映,有时见日。
翻译:
稀疏的枝条互相掩映,有时还能见到阳光。
六、阅读理解
1.本文总领全文的句子是:
奇山异水,天下独绝。
2.文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙?
答:
有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时,虽乘奔御风,不以疾也。
3.文中“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情?
答:
抒发了作者对富春江奇山异水的赞美,流露出对功名的鄙弃,表达了爱慕美好自然,避世隐退的高洁志趣。
4.请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子:
水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。
急湍甚箭,猛浪若奔。
5.从听觉上看,富春江有哪些迷人景色?
具体语句:
泉水激石,泠泠作响。
好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
6.写登舟纵目总体感受的句子(总写山水之美的句子):
风烟俱净,天山共色。
写江上放舟自由情态的句子:
从流飘荡,任意东西。
7.鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么?
答:
望峰、窥谷。
《五柳先生传》
一、古今异义
1.每有会意
古义:
指对书中的内容有所领会
今义:
指领会别人没有明确指出的意思
2.亲旧知其如此
古义:
旧交,旧友
今义:
过去的,过时的
3、造饮辄尽
古义:
到,往
今义:
制造
4.或置酒而招之
古义:
有时
今义:
或者
5.赞曰:
黔(qián)娄之妻有言
古义:
常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论。
今义:
夸奖,夸赞
二、一词多义
1.以:
(1)因以为号焉(介词,把、用)
(2)以此自终(凭借 或连词,不翻译)
2.之:
(1)或置酒而招之(代词,他)
(2)葛天氏之民欤(助词,的)
3.言:
(1)闲静少言(说,说话)
(2)黔娄之妻有言(言语,话)
4.如:
(1)晏如也(......的样子)
(2)亲旧知其如此(像)
5.许:
(1)先生不知何许人也(处所、地方)
(2)自富阳至桐庐一百许里(表示估计、左右)
6.其:
(1)其言兹若人之俦乎(语气词,表示揣测,反问)
(2)亲旧知其如此(代词,他)
三、词类活用
1.亦不详其姓字:
形容词用作动词,知道。
2.亲旧知其如此:
形容词用作名词,亲戚朋友。
3.以乐其志:
形容词的使动用法,使……快乐。
4.性嗜酒:
名词用作动词,喝酒。
四、翻译
1.好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。
翻译:
(他)喜欢读书,不过分在字句上下功夫;每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得连饭也忘了吃。
2.衔觞赋诗,以乐其志。
翻译:
一边喝酒一边作诗,为自己的志向而感到无比快乐。
3.环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也。
翻译:
简陋的居室里冷冷清清的,遮不住风和阳光:
粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可他安然自若!
4.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
翻译:
不为贫贱忧心忡忡,不热衷于发财做官。
五、理解内容
1.五柳先生的三大志趣是:
好读书,性嗜酒,著文章。
2.简要概括五柳先生的三大志趣爱好及其生活状况,并分析其分别写出了一个怎样的五柳先生。
(1)读书,刻画了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;
(2)喝酒,刻画了一个率真放达的五柳先生;
(3)写文章,刻画了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生;
(4)生活状况是:
环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也,刻画了一个安贫乐道的五柳先生。
3.文中引用前人之言,赞扬五柳先生的高洁人格并且与文中“不慕荣利”一句相照应的句子是:
不汲汲于富贵。
4.“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义,为什么五柳先生“好读书,不求甚解”?
答:
因为这与他“不慕荣利”的追求有关,读书是为求知的满足,精神的享受。
5.
(1)交代五柳先生性格的句子:
闲静少言,不慕荣利。
(2)交代五柳先生生活的句子:
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
6.简要说说五柳先生是一个怎样的形象。
答:
是一个闲静少言、率真旷达、淡泊名利,虽处于贫困之中却能安贫乐道、悠闲自适的隐士形象。
7.对“五柳先生”的评价:
五柳先生不慕荣利,率真自然,安贫乐道,是陶渊明的自画像。
他不慕荣利,厌恶官场的追名逐利,不与黑暗势力同流合污是值得肯定的。
可另一方面他逃避现实,隐居起来,不去撞击社会矛盾的思想是消极的。
《马说》
一、通假字
1.才美不外见:
“见”通“现”,表现。
2.食之不能尽其材:
“材”通“才”,才能。
3.其真无马耶:
“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
4.食马者不知其能千里而食也:
“食”通“饲”,喂养。
二、一词多义
1.之:
(1)虽有千里之能(助词,的)
(2)马之千里者(结构助词,不译,定语后置的标志)
(3)策之不以其道;(代词,它,代千里马)
(4)鸣之而不能通其意。
(不译,补充音节)
2.食:
(1)食不饱(吃)
(2)食马者不知其能千里而食也(通“饲”,喂)
3.策:
(1)执策而临之(名词,鞭子)
(2)策之不以其道。
(动词,鞭打)
4.能:
(1)安求其能千里也(能够)
(2)虽有千里之能。
(能力)
5.其:
(1)策之不以其道(它的,代词)
(2)其真无马耶(表反问语气,难道)
(3)其真不知马也!
(表推测语气,大概,恐怕)
三、词语活用
1.祗辱于奴隶人之手:
辱,形容词作动词,辱没。
2.一食或尽粟一石:
尽,形容词作动词,吃尽。
3.策之不以其道:
策,名词作动词,鞭打,驱使。
4.食马者不知其能千里而食也:
千里,数量词作动词,日行千里。
5.食之不能尽其材:
尽,形容词的使动用法,使…尽,竭尽。
四、翻译
1.故虽有名马,只辱于奴隶人之手。
翻译:
因此,即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱。
2.骈死于槽枥之间,不以千里称也。
翻译:
和普通的马一同死在马厩里,不能获得“千里马”的称号。
3.食马者不知其能千里而食也。
翻译:
喂马的人不懂要根据它能日行千里的本领来喂养它。
4.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
翻译:
鞭策它,不按正确的方法,喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫又不懂得它的意思。
5.其真无马邪?
其真不知马也。
翻译:
难道果真没有千里马吗?
其实是他们真不识得千里马啊!
五、理解性默写
1.本文的中心论点是:
世有伯乐,然后有千里马。
2.千里马的悲惨遭遇是:
祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
3.千里马被埋没的根本原因是:
食马者不知其能千里而食也。
4.千里马被埋没的直接原因是:
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
5.食马者“不知马”的具体表现是:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
7.全文的主旨句是:
其真无马耶?
其真不知马也!
8.文章通过巧妙地比喻来阐述深刻的道理,指出“伯乐”“千里马”“食马者”的比喻义。
答:
千里马——人才 伯乐——识别人才之人食马者——不识别人才的封建统治者。
9.找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句,采用了什么修辞手法?
在表达上有怎样的作用?
语句:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”
修辞:
排比
作用:
表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。
10.怎样理解“且欲与常马等不可得”?
答:
因为首先是没有得到正常的喂养,食不饱,本领根本表现不出来,所以和普通的马都无法比,与食马者的无知愚妄浅薄,才造成了这样的原因。
11.本文揭示了当时一种怎样的社会现象?
表达了作者怎样的政治主张?
答:
揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象。
表达了作者希望统治者善于发现人才,重用人才,使他们充分展现自己的才能和作用。
12.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?
答:
表达了自己愤懑不平和怀才不遇、壮志难酬的感情。
13.请结合实际谈谈你对“世有伯乐,然后有千里马”一句的理解?
答:
写出了伯乐对千里马的决定作用,也写出来了千里马对伯乐的依赖关系。
如果没有伯乐,我们也要自己储备知识能量,寻找机会,创造机会,为社会做贡献。
14.本来应该先有千里马,后有伯乐,韩愈却认为没有伯乐就没有千里马,你赞同作者的观点的?
说说理由。
答:
赞同。
因为在封建社会即使有人才,没有伯乐的发现也会被埋没甚至被摧残。
15.你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质,才可能成为“千里马”?
答:
要有足够的知识储备,要有乐观向上的态度,要有良好的心理素质,也要拥有坚强的意志并愿意在这里工作。
16.古往今来,曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过,这些人也由衷地发出了无言的感慨。
试举两例。
答:
李白——长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
刘禹锡——斯是陋室,惟吾德馨。
《送东阳马生序》
一、古今异义
1.是
以是人多以书假余
古义:
这,些
今义:
常用作判断词
2.致
无从致书以观
古义:
得到,文中指买到
今义:
达到,实现
3.汤
媵人持汤沃灌
古义:
热水
今义:
菜汤,食物煮熟后的汁水
4.走
走送之
古义:
跑
今义:
行走
5.趋
尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义:
快步走
今义:
趋势
6.或
或遇其叱咄
古义:
有时
今义:
或者
7.卒
卒获有所闻
古义:
最终
今义:
士兵
8.遗
父母岁有裘葛之遗
古义:
赠送
今义:
遗失
9.假
以是人多以书假余
古义:
借
今义:
虚假
二、一词多义
1.至:
(1)礼愈至(形容词,周到)
(2)至舍(动词,到达)
2.从:
(1)无从(从何处,这里指办法)
(2)从乡之先达(向)
三、词类的活用
1.腰白玉之环(名作动腰间挂着)
2.日再食(“日”名作状每天)(“食”名作动给……吃)
3.无鲜肥滋味这享(原意为新鲜、肥厚,文中为鲜鱼和肥肉)
四、通假字
(1)四支僵劲不能动(“支”通“肢”,肢体)
(2)同舍生皆被绮绣(“被”通“披”,穿)
五、常考虚词
1.以
(1)计日以还(而,来,可不译)
(2)以中有足乐者(因为)
(3)以是(因为)人多以(把,拿)书假余
(3)以衾拥覆(用)
(4)生以乡人子谒余(凭借……的身份)
(5)俯身倾耳以请(来,连词)
2.之
(1)录毕,走送之(代词,书)
(2)每假借藏书之家(助词,的)
(3)无鲜肥滋味之享(助词,的)
(4)益慕圣贤之道(助词,的)
(5)当余之从师也(结构助词,取消句子独立性,不译)
3.而
(1)足肤皲裂而不知(转折连词,但是、却)
(2)久而乃和(承接连词)
六、翻译
1.家贫,无从致书以观,每假于借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
翻译:
家里穷,没有办法得到书,就经常向有书籍的人家借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。
2.负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
翻译:
背着书箱,拖着鞋子。
行走在深山大谷里。
刮着猛烈的风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。
3.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽。
腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。
翻译:
跟我住在一起的同学,都穿着华丽衣服,戴着红缨装饰成的缀着宝珠的帽子,腰上系着白玉环,左边佩腰刀,右边挂香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。
4.以是人多以书假余。
翻译:
因此,人家多愿意把书借给我。
5.余立侍左右,援疑质理。
翻译:
我站着旁边侍候着,提出疑问,询问道理。
6.以衾拥覆,久而乃和。
翻译:
用被子给我盖上,很久才暖和过来。
7.略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
翻译:
毫无羡慕他们,因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人了。
8.盖余之勤且艰若此。
翻译:
(原来是)我求学时的勤奋与艰苦大概就是这样。
9.故余虽愚,卒获有所闻。
翻译:
所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
10.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
翻译:
又担心没有大师名人交往,(因而)曾经跑到百里外,捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。
七、阅读课文,回答问题
1.作者是从哪三个方面写出自己成年之后求学的艰难的?
(各用四个字概括回答)这样写的目的是什么?
答:
叩问之难、旅途之艰、生活之苦
目的:
鼓励马生刻苦、勤奋地学习,成为德才兼备的人。
2.文章将同舍生的豪华衣饰和自己的蕴袍敝衣作对比,更为突出作者求学条件之艰苦,体现他不慕虚荣、不畏艰难、刻苦读书、勤奋求知的精神。
3.归纳作者最终学业有成的三条理由:
①刻苦学习②博览群书③虚心求教。
4.你觉得“先达”对学生“未尝稍降辞色”的态度可取吗?
为什么?
答案一:
不可取。
师生关系应是民主平等关系,老师应该放下高高在上的架子,与学生平等交流,互相信任,共同学习,这样才能有利于我们学习和成长。
答案二:
可取。
我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责任的尊重,因为只有“严师”才能出“高徒”出高素质的学生。
同时,尊师长是传统美德。
5.宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,以苦为乐。
这种求学精神对你有什么启示?
答:
虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦学习的精神却比不上,因此应该向他学习,不在生活上攀比,专心致志,才能学有所成。
6.本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?
答:
作者现身说法(以自己的切身体会勉励马生勤奋学习),增强作品感染力和教育作用。
7.写出有关“勤学”的诗句、事例、成语和名人名言。
勤学诗句:
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
勤学事例:
①唐朝李白铁杵磨成针②西汉匡衡凿壁偷光③战国时代孟柯改过勤学
勤学成语:
①囊萤映雪②悬梁刺股③凿壁偷光④韦编三绝
勤学的名人名言:
(1)我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基
(2)莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞
(3)聪明出于勤奋,天才在于积累。
——华罗庚
(4)业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
——韩愈
《小石潭记》
一、一词多义
1.可:
(1)潭中鱼可百许头(大约)
(2)不可久居(可以,能够)
2.从:
(1)从小丘西行百二十步(由,自)
(2)隶而从者,崔氏二小生(跟随)
3.清:
(1)下见小潭,水尤清冽(清澈)
(2)以其境过清,不可久居(冷清)
4.差:
(1)参差披拂(长短不一,形容词)
(2)其岸势犬牙差互(交错,动词)
5.以:
(1)以其境过清(因为)
(2)卷石底以出(表示“以”前面的成分是后
(3)面动词的状语,可以不译)
6.乐:
(1)心乐之(以……为乐)
(2)似与游乐者相乐(逗乐,嬉戏)
二、词类活用
(一)名词做状语
1.斗折蛇行:
斗,像北斗七星那样。
蛇,像蛇那样(爬行)
2.犬牙差互:
犬牙,像狗的牙齿那样
3.从小丘西行百二十步:
西,向西
4.皆若空游无所依:
空,在空中
(二)使动用法
1.鸣:
使……发出声音如鸣佩环
2.凄:
使......感到凄凉凄神寒骨。
3.寒:
使......感到寒冷凄神寒骨。
三、翻译
1.从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。
翻译:
从小土丘向西行走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像身上挂在的玉珮、玉环相互碰撞发出清脆的声音,(我的)心里高兴起来。
2.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
翻译:
砍倒竹子,开辟出一条道路走过去,下面看见一个小潭,潭水特别清凉。
3.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
翻译:
青葱的树,翠绿的藤蔓,遮盖交结,摇动下垂,参差不齐,随风飘动。
4.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下澈,影布石上。
翻译:
潭中的鱼大约有一百来条,好像都在空中游动,没有什么依靠似的。
阳光直射到水底,石上有鱼的影子,呆呆地不动。
5.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
翻译:
向小石潭的西南方向望去,溪流像北斗星那样曲折,又像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
6.其岸势犬牙差互,不可知其源。
翻译:
溪岸的形状像犬牙那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。
7.四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
翻译:
四面被竹子和树林围绕着,寂静寥落,空无一人,使人感到心境凄凉,寒气彻骨,令人感到悲哀。
8.以其境过清,不可久居,乃记之而去。
翻译:
因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离去。
四、阅读理解
1.文章是按什么顺序来写的?
写出了小石潭什么特点?
整体感受是什么?
答:
本文是按游览的先后顺序来写景抒情的,具体:
发现小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中气氛。
小石潭的特点:
幽静。
作者对小石潭的整体感受:
幽深冷寂,孤凄悲凉。
2.文中描写小石潭的山石、潭水、树蔓、游鱼、溪流、岸势等景物,突出了小石潭清幽、明丽、深远的特点,全文寓情于景,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。
3.本文第一段描写小石潭的概貌,采用了移步换景的手法;第二段写潭水和游鱼,则变换为定点特写的手法;第三段写潭水来源及岸势,多用比喻辞格,摹形状貌,形象逼真。
4.第二段写了潭水的什么特点?
用的什么写法?
好处是什么?
答:
清、澄。
侧面描写。
过写游鱼、阳光、影子描写潭水。
无一字写水,但无处不在写水
5.作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的?
运用了什么修辞方法?
答:
抓住溪身的曲折、蜿蜒,岸势的参差不齐来写的,运用了比喻的修辞方法。
将溪身比喻成北斗七星,这是静止的,将溪水比喻成蛇,这是流动的。
这里用了两个比喻,一静一动来描写小溪,准确地抓住了景物的特征。
6.文章前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,这“一乐一忧”似难相容,该如何理解?
结合写作背景,作简要说明。
答:
乐是忧的另一种表现形式。
柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。
7.文中的“,凄神寒骨,悄怆幽邃”表现了作者怎样的心情?
在文中起何作用?
答:
孤独忧伤(寂寞处境中悲凉凄苦的心情)。
这是全文揭示的主旨,画龙点睛的句子。
它虚实相生,由景生情,抒发作者在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。
8.为了开发旅游事业,当地拟开发小石潭景点,请你根据文章内容为该景点写一则简介。
答:
示例:
小石潭位于小丘西面120步,这里石奇水清,游鱼相戏,四周竹树环抱,环境十分优美,是观光旅游,愉悦心情的好处处。
唐代文学家柳宗元曾来过这里,写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。
小石潭由此闻名遐迩。
《岳阳楼记》
一、通假字
1.百废具兴(“具”通“俱”,全、都)
2.属予作文(“属”通“嘱”,嘱咐)
二、古今异义
1.越明年(古义:
第二年今义:
今年的下一年)
2.微斯人(古义:
没有今义:
微小)
3.属予作文(古义:
写一篇文章今义:
学生作为练习所写的文章)
4.去国怀乡(古义:
离开国都今义:
前往国家)
5.宠辱偕忘(古义:
荣耀今义:
偏爱)
6.进亦忧,退亦忧(古义:
入朝为官隐居乡野今义:
向前移动向后移动)
7.气象万千(古义:
景象今义:
大气的状态和现象)
8.微(古义:
没有今义:
微小)
9.南极潇湘(古义:
向南到达今义:
地球的最南端)
10.尝(古义:
曾经今义:
品尝)
11.浊浪排空(古义:
冲向天空今义:
全部去除掉)
12.景(古义:
日光今义:
景物)
13.备(古义:
详尽前人之述备矣今义:
准备)
三、一词多义
1.国:
(1)(国防)固国不以山溪之险
(2)(国家)国恒亡
(3)(国都)则有去国怀乡
2.或:
(1)(有时)而或长烟一空
(2)(或许)或异二者之为
3.居:
(1)(处在)居庙堂之高则忧其民
(2)(居住)面山而居
(3)(停留)不可久居
4.通:
(1)(通过)初极狭,才通人
(2)(顺利)政通人和
(3)(通晓)鸣之而不能通其意
5.旷:
(1)(开朗)则有心旷神怡
(2)(宽广)土地平旷,屋舍俨然
6.属:
(1)有良田美池桑竹之属:
类
(2)属予作文以寄之:
通“嘱
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