部编版九年级语文下册《送东阳马生序》教学课件pp.pptx
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,九年级语文下册,11送东阳马生序,第一课时,第二课时,第一课时,1.在诵读课文的过程中积累文言实词、虚词,把握文章的主要内容,理清行文思路。
(重点)2.学习运用对比手法表现中心的写法,理解作者是如何用自己的切身体会来勉励马生勤奋学习的。
(重点)3.学习作者刻苦求学、努力克服困难的精神和意志,树立正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力学习,早日成才。
(素养),宋濂(13101381年),元末明初文学家。
浦江(今属浙江)人,字景濂,号潜溪。
主修元史,官至学士承旨知制诰。
生平著作甚多,主要有宋学士先生文集等。
嗜学,加冠,叱咄,俟,箧,曳,屣,皲裂,衾,sh,gun,du,s,qi,y,x,jn,qn,僵劲,媵人,jng,yng,被绮绣,p,容臭烨然,缊袍敝衣,遗,廪稍,冻馁,xi,yn,wi,ln,jng,僵劲,贽,ni,zh,b,y,1.对照朗读和注释扫除语音障碍,朗读时注意节奏和断句。
2.有不懂的字、句勾画出来,有特别欣赏的语句也请勾画下来,准备进行交流。
3.参考注释理解文章大意。
余/幼时即嗜(sh)学。
家贫,无从/致书以观,每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。
天大寒,砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。
既/加冠(gun),益慕/圣贤之道。
又患/无硕师名人与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩问。
先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱咄(chdu),色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则/又请焉。
故/余虽愚,卒获有所闻。
送东阳马生序,当余/之从师也,负箧/曳(y)屣(x)/行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jn)裂/而不知。
至舍,四支僵劲(jng)不能动,媵(yng)人/持汤沃灌,以衾(qn)拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食(s),无/鲜肥滋味之享。
同舍生/皆被(p)绮(q)绣,戴/朱缨(yng)宝饰之帽,腰/白玉之环,左佩刀,右备容臭(xi),烨(y)然若神人;余/则缊(yn)袍敝衣/处其间,略无/慕艳意,以/中有足乐者,不知/口体之奉/不若人也。
盖/余之勤且艰/若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸/预君子之列,而/承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐/备顾问,四海/亦谬称其氏名,况/才之过于余者乎?
今诸生/学于太学,县官/日有廪(ln)稍之供,父母/岁有裘(qi)葛之遗(wi),无/冻馁(ni)之患矣;坐/大厦之下而诵诗书,无/奔走之劳矣;有司业、博士/为之师,未有问/而不告、求/而不得者也;凡所/宜有之书,皆集于此,不必/若余之手录,假诸人/而后见也。
其/业有不精、德/有不成者,非/天质之卑,则/心不若余之专耳,岂/他人之过哉!
东阳马生君则,在太学/已二年,流辈/甚称其贤。
余朝京师,生/以乡人子/谒(y)余,撰(zhun)长书/以为贽(zh),辞甚畅达,与之论辩,言和/而色夷。
自谓/少时用心于学/甚劳,是可谓/善学者矣。
其将归见/其亲也,余故道/为学之难以告之。
谓余/勉乡人以学者,余之志也;诋(d)我/夸际遇之盛/而骄乡人者,岂/知予者哉?
自由朗读课文,参考注释,理解文意。
根据自己的理解,用一句话概括文章主要内容。
余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
爱好,没有办法,常常,送还,借,结成坚硬的冰,弯屈伸直,抄书,超过约定的期限,之:
代指抄录书,因此,把,广泛地阅读各种书,亲手用笔抄写,计算,来,不,懈怠,于是,能够,得到,译文:
我小时就爱好读书。
家里穷,没有办法找到书来读,常向有书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计算着日子(按时)归还。
(有时)天气很冷,砚池里(的水)结成很硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲和伸直,也不(因此有所)放松。
抄完,赶快送还,不敢稍稍超过期限。
因此,人家多愿意把书借给我,我因此能够看到各种各样的书籍。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
已经,学说,担心,大师,交往,跑到,有道德、有学问的前辈,拿,请教,道德高,挤满,稍微缓和,言辞脸色,更加,提出,请教,有时,表情,仰慕,声望高,询问,训斥,周到,高兴,愚笨,终于,等到,译文:
到成年时候,(我)更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有大师、名人交往,向他们请教。
我曾跑到百里之外,捧着经书向同乡有名望的前辈请教。
那位前辈道德高、声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他的言辞态度一直极为严肃。
我站在他的身边,提出疑难,探问道理,弯着身子,侧着耳朵,恭恭敬敬地求教;有时遇到他的斥责,(我的)态度更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢辩说;等他高兴了,就又去请教。
所以我即使愚笨,终于还是能够有所收获。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
背着书箱,深冬,隆冬,僵硬,皮肤因寒冷干燥而开裂,学舍、书馆,支,同“肢”,跟从老师学习,拖着鞋子,仆人,热水,浇洗,盖上,旅店,每天,两次,新鲜肥美,用,被子,寄居,译文:
当我去从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山巨谷中。
深冬季节,刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了却不知道。
等走到学舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手洗脚,用被子(给我)围着盖上,过了很久才暖和过来。
我住在旅馆里,主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
全无,毫无,被,同“披”,穿,华丽的衣服,羡慕,名词作动词,腰佩,香袋,光彩鲜明的样子,破旧的衣服,因为,心中,值得快乐的事,吃的、穿的,(求学的)勤劳而且艰苦,译文:
一起住在学舍的同学们,都穿着华美的衣服,戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼得好像仙人;而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间,毫无羡慕的意思,因为我心中有足以快乐的事,(所以)不感到吃的、穿的不如别人。
我求学时勤恳艰辛的情况大概就是这样。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
年老,参与,这里指有官位的人,承受,恩宠光耀,跟随,每日,接受询问,错误地称说,何况,才能,译文:
现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中(做了官),承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,天底下也错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
担忧,向别人借,每天,公家按时供给的粮食,每年,给予,赠送,饥饿,冬天的皮衣和夏天的葛衣,泛指四时衣服,劳苦,掌管经书的学官,询问却不告知,应该,像,学业,德行,低下,如,比得上,过错,哪里,精通,天赋、资质,诵读,译文:
现在各位学生在太学里读书,天天有朝廷供给的公粮,年年有父母寄来的衣服,没有挨饿受冻的忧虑;坐在宽大的书房中诵读诗书,不再有奔走的辛劳了;有司业、博士做老师,没有问而不答、探求学问却没有得到的情形了;凡该有的书,都已搜集在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借书然后才读得到。
如果有人学业不精通、好品德没有养成,不是天资低下,而是(他的)心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。
余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。
其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
同辈,很,称赞,德行,以同乡晚辈的身份,拜见,写,作为,初次进见尊者时所持的礼物,文辞,顺畅通达,态度平和,善于学习的人,回家探望,告诉,勉励,诋毁,际遇好,指得到皇帝的赏识重用,在同乡面前显示骄傲,难道,了解,译文:
东阳的学生马君则,在太学读书已经两年了,同辈的人都夸他优秀。
我进京朝见皇帝时,他以同乡晚辈的身份来拜见我,写了一篇长信作为见面礼,信里的文辞很畅达,我和他讨论学问,他的话语和顺并且态度平和;他自己说少年时读书很用心,此人可以说是一个善于学习的人。
他现在要回家探望自己的亲人,因此我特意向他讲述(我当年)求学的艰难来勉励他。
如果有人说我这是勉励同乡读书,是我的意志;如果诋毁我夸耀自己际遇畅顺而在同乡面前骄傲,那怎能算是了解我呢!
1.本文主要写了什么内容?
用一句话概括。
本文主要叙述了作者在青少年时代艰苦勤奋的求学经历,并以此勉励马生刻苦学习。
2.在求学的过程中,作者遇到了哪些困难?
自身经历,幼时读书之艰成年求教之难求师奔走之劳求学生活之苦,作者是如何解决求学过程中遇到的困难的?
体现了作者怎样的品德?
最后结果如何?
再读课文,找出答案。
读书之艰,求教之难,奔走之劳,生活之苦,手勤。
借了书便“手自笔录”,“弗之怠”。
诚信。
“每假借于藏书之家,计日以还录毕,走送之,不敢稍逾约。
”,嘴勤。
“援疑质理俟其欣悦,则又请焉。
”,以是人多以书假余,余因得遍观群书,真诚。
“余立侍左右,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
”,故余虽愚,卒获有所闻。
腿勤。
“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
”“负箧曳屣行深山巨谷中足肤皲裂而不知。
”,坚韧。
幼时即“嗜”,加冠后益“慕”,因“慕”生“患”,因“患”而倍加珍惜。
心勤。
“略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
”,快乐。
“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
作者是从哪些方面来写自己和同舍生及太学生的学习条件的?
这是用什么手法来写的?
县官日有廪稍之供,主人日再食,无鲜肥滋味之享,父母岁有裘葛之遗,缊袍敝衣,坐大厦之下而诵诗书,寓逆旅,无奔走之劳矣,行深山巨谷中,有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也,未尝稍降辞色,常遇其斥咄,凡所宜有之书,皆集于此,假借、手录,对比手法,说一说:
作者通过对比想说明什么道理?
通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。
成功重要的因素是求学者的态度:
要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。
读完全文,你觉得作者写作此“序”的目的是什么?
应该学习作者什么样的精神品质?
我们应该学习作者不畏艰苦、刻苦勤奋的求学精神和坚守信约、谦虚有礼的美好品质。
目的是勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。
同学们,上节课我们梳理了送东阳马生序一文的文意,初步了解了文本内容。
这节课,让我们再次走进课文,深入理解课文,梳理文言知识。
第二课时,
(1)用文章中的话作答:
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
把学习当作快乐的事;勤劳刻苦;克服了生活上的重重困难。
(2)用自己的话回答:
1.宋濂之所以成功,除了他“嗜学”“遍观群书”“执经叩问”等因素外,更重要的原因是什么?
虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦学习的精神却比不上他。
因此,我们应该向他学习,不在生活上攀比,专心致志、勤奋刻苦,才能学有所成。
2.宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,
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