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命若琴弦读后感1
命若琴弦读后感
【篇一:
命若琴弦读后感】
活着也需要一个理由,有了这个理由后,生活也便有了意义,有了生气。
在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后,我终于明白,那个理由是什么了。
故事讲的是:
莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。
老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。
小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。
吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。
就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。
此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。
失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。
人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
生命就像琴弦,绷紧了才能拉出好听的曲子。
那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!
那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。
这又让我想起余华的《活着》。
余华说:
“活着就是为了活着。
”生,容易,活,容易,然而,生活却并不如容易。
生活的目的是什么呢?
是希望。
是琴匣里的那张白纸。
它是每个人生存下去的原动力。
老瞎子一生的精彩,就源於那张白纸。
人生原本就是虚无的,所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺骗自己。
当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时,他又该为了什么而生存呢?
“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦,拉不紧就弹不响。
”要说欺骗自己才能生存下去,那就太可悲了。
老瞎子的师傅说:
“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
”
所以,无论无论你的终点是否还清晰如初,无论你自己是否还是当初的模样,你都要拉紧那根弦,想想你白纸上的“药方”。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。
为活着找个理由,只为更好的活着。
【篇二:
《命若琴弦》读后感】
“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生”。
这是史铁生作品《命若琴弦》的开篇,看了该书让人有了一个思考,什么是命?
命——或是说命定,只因为当年没有选择其他,所以就有了命定,而所谓的命定,却又是当年充满了期待为自己设计的人生目标,亦如《命若琴弦》中,那怀了一生的期望的老瞎子,只为师傅留下的那张藏在琴槽里的药方,五十年前老瞎子的师傅把药方封在琴槽里,说弹断了一千根琴弦,才能去抓那付药方,吃了药就能看到东西了,老瞎子为了能看一眼这个人世,坚忍地漂泊了一生,在弹断了一千根琴弦,却发现那张药方只是一张无字的白纸时,终于懂了什么是命——“咱的命就在这琴弦上。
小瞎子钟情的兰秀儿嫁人了,为“情”所伤命悬一线时,问老瞎子“为什么咱是瞎子?
”老瞎子告诉小瞎子:
“你想睁开眼看一看吗?
我把药方给你封在琴槽里,你要一根一根地弹弦,要弹断一千二百根弦,你就能去抓这能睁眼的药方了”“目标虽然是虚设的,可非得有不可,不然琴怎么拉紧,拉不紧怎么弹的响?
这就是史铁生在他的〈命若琴弦〉中写的,如洪钟般的人生感悟,让人扼腕叹息
昨天,在同学创办的邮箱里看到了一篇文章,一位同学向大家讲述了四十年前的一个不为人知的故事,该同学隐去了真名叙述时人物都用了代号,说是四十年前毕业前夕,一位D男同学和一位X女同学相爱,然而X女同学是高干子女,当时该身份是大大优越于一般同学的,她在早一年就穿上军装,当上了人人羡慕的海军女战士了,而他却是普通人家的孩子毫无选择地要下农村接受贫下中农的再教育,于是在第二年的春天D同学打起背包坐火车奔赴黑龙江插队,令人诧异的一幕出现了,在北方中途的一个小站上,漂亮的海军女战士与D男生相会了,这不是巧合,因为X同学的目标十分明确,当她的期待,她的目标在那个不知名的小站时,她便用心打听,坚忍地等待,为的只是看一眼她爱的人,所以在当时通讯不发达,列车不准时,人山人海的下乡同学中X同学能准确地找到D同学应该说是缘份所致,虽说后来,因为种种原因,最终有情人没成眷属,但是我觉得X女同学不愧是个情种,情,让无数飞蛾扑火,伤了、痛了、残了、死了,却前有仆者,后有继者,这不是谁能学明白、想明白的事,所以听说最后她还是为情所困,不能自拔地结束了自己的生命,失去了爱的目标,她选择离开这个世界,没有爱,毋宁死,这就是她的命,心里的希望毁灭了,琴弦也就断了。
人的生活必须要有目标,即使是在毫无希望特别时期,想当年知青刚到农村时,劳其筋骨,饿其体肤地接受再教育,城里的孩子忽然天天要脸对黄土背朝天,风吹日晒地干自身不能承受的重活,身体的伤痛心中思念和孤寂无法诉说,于是“回到城市去”成了千千万万知青的生活目标与精神支柱,即使那个目标在当时看来是多么遥远,多么难以实现,人们还是去积极生活,卖命地劳动争取好的表现,无论多么辛苦只有一个信念:
希望有朝一日离开农村。
人生,真是一幕大戏,曲曲流传,唱的不过是同一曲,同一幕,人生的精彩,人生的奋斗,人生的跌宕起伏,是谁比谁更执着?
谁比谁更不开悟?
不过是有些人勇于承担,有些人善于逃避。
承担,总有承担的原因,逃避,总有逃避的理由,不管怎样,人总需要给自己希望和期待,因为活着,所以活着,既然活着,那就一定要活着!
【篇三:
《命若琴弦》读后感作文】
《命若琴弦》,一看到这个题目,就是一种凄惨绝伦的感觉,琴弦该是多么的脆弱,命在一线间,是怎样的惊心动魄呢!
读完《命若琴弦》全书,知道这个命其实是一种希望。
讲的是两个瞎子讨生活,老瞎子告诉小瞎子,自己只要弹断千根弦,就可以把自己师傅放在琴盒里的药方拿出来,吃了药,自己就可以看见这个世界了。
凭着这样的一种信念,老瞎子认真的弹每一次琴,终于达到千根弦,老瞎子拿着琴盒里的药方去抓药,可是人们却告诉他,这是一张白纸,老瞎子顿时懵了,如果不是有个徒弟在身边,他一定没有命活了。
等他找到徒弟,看到徒弟因为某个姑娘,没有生的欲望,结果老瞎子告诉他,自己记错了,其实师傅说的是1200根,我是没有希望了,可是你有,只要你弹断1200根弦,一定是认认真真弹的,就可以拿着药方去抓药,你就可以亲眼看看这个世界了。
故事情节很简单,读来却很震撼。
想想每个拥有明亮双眼的人,在他的内心深处,何尝没有瞎了的那只眼呢,生活很迷茫,没有方向。
小时候,我们的那个药方就是好成绩,只要考试考好了,什么都有了。
拼命努力学习,就是要跳出农门,不再和那黄土地打交道了,不用早晨五点起床,仅仅是拣一些别人割剩的麦子,不用这儿放假,那儿就到田里点化肥,冬天被刺骨的寒风吹,夏天被玉米叶子割伤稚嫩的小脸蛋,那个小小的我,长得和玉米差不多高,无论怎样努力,也无法将头伸出玉米杆外,汗水流过的地方,更是又疼又痒。
那时心中只有一个目标,不停的做题目,不停的背书。
晚上11点,全家人都在睡梦中,我依然是站在门前,看看远处的庄稼,回过头又继续学习。
终于拿到那个药方了,才发现,那个药方上面还有许多其他的要求,不是一味就能治好病的。
于是,我们继续努力,继续前行,等我们终于老去的那一刻,才突然发现,那不过是一张白纸,而我们也走过了整个人生。
我们都是那弹琴的人,我们期待着早日弹断那一根根琴弦,其实弦断了,我们的心也就断了,最好的生活,大概还是享受弹琴的过程吧!
【篇四:
命若琴弦读后感】
我们可能永远无法说清命是什么,但我们可以打个比方。
有人把生命比作一条河,比作一首歌或一台戏,而作家史铁生却用一个看似荒诞却充满哲思的故事告诉我们:
命若琴弦。
故事的开端这样写道:
“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,……
每人带一把三弦琴,说书为生。
”这里的老少两个瞎子便是故事的主人公。
老瞎子是师傅,几十年来他一直没有忘记他自己的师傅的叮嘱:
只要弹断一千根琴弦,就可以把琴槽打开,取出里面治眼瞎的药方,然后重见光明。
为了这个平生夙愿,老瞎子马不停蹄地向前赶路,说不定弹断一千根琴弦的地方就是前面的野羊坳。
而作为徒弟的小瞎子就没有师傅那耐性了,他一会儿追野兔,一会儿听电匣子里的广播,特别是到了野羊坳后还被小姑娘兰秀二吸引住了,心思根本不用在说书弹琴上。
终于随着最后一声琴响,老瞎子的第一千根琴弦断了。
他迫不及待地拿出药方去抓药,却被告知所谓的药方竟是一张白纸。
失魂落魄的老瞎子在雪地里找到了因兰秀儿出嫁而伤心欲绝的小瞎子,告诉他要弹够一千二百根弦才能抓药,是自己记错了。
于是故事又回到开始。
这是史铁生的小说中为数不多的含义比较浅白的一篇,或许是因为文中所揭示的哲理是我们早已明白,并且需要的。
人活在世上,有理想,有目标是无比重要的,理想是人生的航标,有理想,人就有向前的动力,又振作的勇气。
对于瞎子来说,重见光明正是最大的理想。
老瞎子正是怀着重见光明的理想,才会心无外物地弹到最后。
即使当他发现药方是一张白纸时,凭着一个做师傅的对徒弟的无尽的爱护与责任,他也能鼓起勇气,编造出一个善意的谎言,让小瞎子也能朝着目标前行。
这个故事没有拮据,激昂的琴声会永远载着一个接一个的目标响下去。
瞎子们不一定能重见光明,当最要紧的是必须记住:
人的命就像这根琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
因此只须“永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那张无字的白纸。
”
【篇五:
《命若琴弦》读后感】
一个作家,首先他是人,一个完整的人,哪怕有身体的缺陷。
作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊。
对于史铁生,我更多了一份猜想。
阅读史铁生的作品,是阅读他本人。
我再没见过第二个如此将自己融于作品的人。
阅读他的作品,是在进行一项神圣的精神洗礼;而阅读他本人,那是在接受一个人间奇迹。
史铁生,让我自觉不自觉地参与了他的理想世界。
对于身残的史铁生,开始并没有志坚。
曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生,不会想到今天已获得如此多人的认可。
之所以能活下去,是因为它为活着找到了充分的理由。
他选择了写作,写作成了他的生存方式。
可以说,他是被生活逼上文学道路的,可他却比比别人走得更远,因为人的残缺证明了神的完美。
因为身残,他有了更多的思考机会;因为身残,他更多地关注人的精神;因为身残,他更懂得了人的生存境地;因为身残,他……所有这些,为他铸就了长远的文学道路,而且越走越远。
读完史铁生的《命若琴弦》,我更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。
老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵。
这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断,以图看到世界一眼。
后来,老瞎子发现复明药方不过白纸一张,复明计划失败,他千方百计找到小瞎子,对他说:
“是我记错了,是一千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根!
”老瞎子知道,这一千二百根琴弦意味着什么。
这意味着小瞎子的生命。
他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上,这是否是一个玩笑!
琴弦脆弱但有韧性,人的生命也应该如此吧!
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标,可却又不让他们去实现。
因为实现,等于破灭。
老瞎子找到药方,发现只是一张白纸的时候,才明白师傅的良苦用心。
可破灭,终究还是破灭,它不可能回到从前,不可能再有以前生活的热情,他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。
他应该做到了,因为小瞎子相信了。
这时,老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂,死如秋
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