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文言文整体阅读强化训练
一、阅读下面一段文言文,回答文后的问题。
民之穷亦甚矣!
树艺畜牧之所得,将以厚其家,而吏夺之。
既夺于吏,不敢怨怒。
而庶几偿前之史者,望今岁之有秋也,而神复罚之。
〔亦孔之哀!
〕嘉谷垂熟,被乎原隰,淫雨暴风,旬月继作,尽扑而捋之。
今虽已无可奈何,然遗粒委穗,不当风水冲者,犹有百十之可冀,神曷不亟诉于帝而遏之?
吏贪肆而昏冥,视民之穷而不恤。
民以其不足罪,固莫之罪也。
神聪明而仁闵,何乃效吏之为,而不思拯且活之?
〔直言无讳。
〕民虽蠢愚,不能媚顺于神,然春秋扳谢以答神贶者,敬嵊之丰未尝敢怠。
使其靡所得食,而神亦有不利焉!
〔泥神亦应点头。
〕夫胡为而不察之?
民之命悬于神,非若吏暂而居忽而代者不相属也。
隐而不言,民则有罪;知而不恤,其可与否?
神尚决之。
敢告之。
〔“之”字押句,如闻羯鼓,庐陵《醉翁亭》嗣间也。
〕
(方考儒《里社祈晴文》,清代王符曾辑评。
加“〔〕”的是王的点评的话。
)
1、文中加“”的“委”“亟”“属”注音释义全对的一项是:
A、委(wēi)积聚亟(qǐ)屡次属(shǔ)隶属
B、委(wěi)抛弃亟(jí)急迫地属(shǔ)隶属
C、委(wēi)积聚亟(jǐ)多次地属(zhǔ)连续
D、委(wěi)散落亟(jí)急切地属(zhǔ)连续
解题:
答案选D。
从“遗粒委穗”这个并列结构去推测,“遗”与“委”的意义应相对应,《庐丁解牛》“如土委地”也接触过“委”作“散落”之意;“亟”意为“快”,文中可理解为“急切”,“属”中学阶段接触过“隶属”、“叮嘱”、“连续”几个意项,比较上下文,选“连续”最恰当。
2、文中加横线的“树艺”“垂熟”解释正确的一项是:
()
A、栽种树木的技艺接近成熟
B、种植(农作物)接近成熟
C、种植(农作物)成熟的粮落下
D、栽种树木的技艺成熟的谷穗下
解题:
答案选B。
文中“树艺畜牧之所得”,“树艺”和“畜牧”并列,是两种劳动,而非作“技艺”讲;“垂”字,我们可从成语“垂死掐扎”中得到启发,是“接近”之意。
3、“犹有百十之可冀”在文中的意思是:
()
A、还有百十来斤的粮食可望收获到手。
B、还有10%的粮食有希望收到手。
C、还有10%的人有希望收回粮食。
D、还有10%的粮食可望不被冲走。
解题:
答案选B。
理解本句,首先要注意文言中数字的习惯表达方式,“十一”“百十”等,都是表示分数,作“十分之一”,“百分之一”去理解,所以排除A项;再从上文可理解“遗粒委穗,不当风水冲者,犹有百十之可冀”,句中一直以“遗粒委穗”为话题,而不是以人为话题,所以排除C项;且上句中已出现过“不当风水冲者”,故D项理解重复。
4、“民以其不足罪,固莫之罪也”的意思是:
()
A、老百姓因官吏还不够治罪的条件,当然也就没有谁想到要治官吏们的
罪。
B、因为这次暴雨大风造成的灾害还不足以怪罪官吏们,当然也就没有谁
去怪罪他们。
C、老百姓认为官吏们已经坏透了,不对他们抱什么希望,当然也就没有
谁去怪罪他们。
D、老百姓是无辜的,不应该遭这样的罪,本来也就没有谁要给老百姓罪
受。
解题:
答案选C。
理解本句,首先要落实“罪”字的意义,“罪”在文中是作动词用“怪罪”,“不足”意为“不值得”,而非“不足够”,《鸿门宴》“竖子不足与之谋”已经接触过。
再从句子的上下文去理解,上句是“吏贪肆而昏冥,祝民之穷而不恒”,由此可知“以其不足罪”的“其”指代的是“官吏”下句“神何乃效吏之为,而不思拯且活之”,可知是对官吏的彻底否定,而不是不够条件治罪,不足怪罪。
从意译的角度去理解,选C项。
5、对“庶几偿前之失者,望今岁之有秋也”翻译正确的一项是:
()
A、几乎把抵偿前面说的官吏侵夺的损失的希望,都寄托在有个丰收的秋
天了
B、差不多把偿还前面因官吏侵夺而失去的收入的希望,都寄托在今年的
秋天了。
C、几乎把偿还前面拖欠的官税的希望,都寄托在今年有个好收成上了。
D、差不多把补偿前面因官吏侵夺而失去的收入的希望,都寄托在今年
的丰收上了。
解题:
答案选D。
从前文的“既夺于吏”,可知百姓并未拖欠官税,所以C项先被排除。
“庶几”,意为“差不多”,在《庄暴见孟子》中已经接触过,所以A、C项被排除。
剩下B、D项,可比较“偿还……失去的收入”与“补偿……失去的收入”两个搭配,从上下文可知,百姓并未有拖欠行为,所以“偿还”一解不当,答案选D。
6、对王符曾的四处批注,理解不正确的是:
()
A、亦孔之哀:
老百姓被官吏侵夺,现又遭受天灾,天灾人祸加害百姓。
读到此处深感悲哀。
B、直言无讳:
作者指责神学官吏的样子祸害百姓,矛头直指贪官污吏。
王符曾赞赏作者的胆识。
C、泥神亦应点头:
赞赏作者说理透彻,感动了天地神灵,祝告文终于
起了作用。
D、庐陵《醉翁亭》嗣音也:
赞文章写得好,行文有欧阳修的《醉翁亭》
的特色。
解题:
答案选C。
“泥神亦应点头”意思是“泥神也应承认这个道理”,即前面说的“使其靡所得食,则神亦有不利焉”的道理,而非“感动了天地神灵”,更不是“祝告文终于起了作用”。
二、阅读下面一段文言文,然后回答1—6题
子良笃好释氏,招致名僧,讲论佛法,道俗之盛,江左未有。
或亲为众僧赋食行水,世颇以为失宰相体。
范缜盛称无佛。
子良曰:
“君不信因果,何得有富贵贫*?
”缜曰:
“人生如树花同发,随风而散,或拂帘幌坠茵席之上,或关篱墙落粪溷之中。
坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。
贵*虽复殊途,因果竟在何处?
”子良无以难。
缜又著《神灭论》以为“()”此论出,朝野喧哗,难之终不能屈。
太原王琰著论讥缜曰:
“呜呼范子,曾不知其先祖神灵所在!
”欲以杜缜后对。
缜对曰:
“呜呼王子,知其先祖神灵所在而不能杀身以从之!
”子良使王融谓之曰:
“以卿才美,何患不至中书郎?
而故乖刺为此论,甚可惜也!
宜急毁弃之。
”缜大笑曰:
“使范缜卖论取官,已至令,仆矣,何但中书郎邪!
”
注:
“令”“仆”指尚书令、中书令和左右仆射等官职,皆高于中书郎。
1、下面两句中加点字的正确读音是:
()
①子良好释氏②难之终不能屈
A、hǎonànB、hàonànC、hàonánD、hǎonán
解题:
答案选B。
本题考查实词的多音多义。
如,读“hào”是动词,意为“喜欢”,“难”读“nàn”是动词,意为“责难”。
2、文中说“江左未有”,“江左”指
A、长江下游以南地区B、长江下游以北地区
C、长江下游以东地区D、长江下游以西地区
解题:
答案选C。
要理解“江左”的意思,可参考《扬州愎》“淮左名都,竹西佳处”一句,“淮左”即“淮水东面”,“左”在方位上以东为左。
3、文中对子良这个人还有两个称谓,应该是:
()
A、宰相殿下B、无佛中书郎
C、宰相中书郎D、无佛殿下
解题:
答案选A。
从原文“世颇以为失宰相体”和“坠茵席者,殿下是也”两句可得知。
4、下列句中四个加点字各有四种解释,完全正确的一项是:
()
①或亲为众僧②赋税③行水④或关篱墙
A、①有的人②赋税③行走④关闭
B、①或许②陈述③将要④关口
C、①有时②给予③给予④同“贯”
D、①又②写赋③行列④涉及
解题:
答案选C。
“或”在文言可理解为“或许”,又可以理解为“有时”“有人”,原文写子良好释民,“或亲为众僧……”,“或”不是猜测的“或许”,句中有了明确的主语,也不应是“有人”,应为“有时”;从原文“赋食行水”这个并列结构去看,“赋”与“行”应是从词性到词意都必须相对应的,所以同时解为“给予”;再看原文“人生如树花同发,随风而散,或拂帘幌……,或关篱墙……”,写树花的随风飘散的不同情况,可猜测“关”不应是“关口,关闭”或“涉及”。
5、下列各句是原文括号中的话,它们的正确排序应是:
()
①神者形之用也②岂容形亡而神在哉③未闻刃没而利存
④神之于形⑤形者神之质⑥犹利之于刃
A、⑤①④⑥③②B、⑤①④⑥②③
C、④⑥⑤①③②D、④⑥⑤①②③
解题:
答案选A。
这几句话是范缜《神灭论》里的话,中心是要证明“神灭”,证明的过程中以“刀刃”与“锋利”的关系作类比,从议论的思路出发,答案应选A。
6、对“此论出,朝野喧哗,难之终不能屈”理解正确的一项是()
A、这个议论传出,朝廷上、社会上吵吵嚷嚷,但反对范缜的,最终也不
能驳倒他。
B、这个议论一传出,朝廷上田野里许多人大声驳斥范缜,面对这种局面
他也不屈服
C、这个议论一产生,范缜朝着旷野大声喧传,想难倒别人,别人也不屈
服。
D、这个议论一产生,范缜就朝着旷野大声宣传,表示对任何困难决不屈
服。
解题:
答案选A。
理解本句,重点词语是“朝野”,“野”是指“不当政的地位”,如“下野”,“在野”,故可以排除B、C、D三次。
三、阅读下面一篇文言文,回答文后问题
珠崖二义
(珠崖)二义者,珠崖令之后妻及前妻之女也。
女名初,年十三。
珠崖多珠,继母连大珠以为系臂。
及令死,当送葬。
法纳珠入于关者死,继母弃其系臂珠。
其子男年九岁,好而取之,置之母镜奁中,皆莫知之。
遂奉丧归,至海关,关侯士吏搜索,得珠十枚于继母镜奁中。
吏曰:
“嘻,此值法,无可奈何,谁当坐者?
”初在左右,顾心恐母云置镜奁中,乃曰:
“初当坐之。
”吏曰:
“其状何如?
”对曰:
“君不幸,夫人解系臂弃之,初心惜之,取而置夫人镜奁中,夫人不知也。
”继母闻之,遂疾行问初。
初曰:
“夫人所弃珠,初复取之置夫人奁中,安装当坐之。
”母意亦以初为实。
然怜之,乃因谓吏曰:
“愿且待罪,无劾儿,儿诚不知也。
此珠妾之系臂也,君不幸,妾解去之而置奁中,迫奉丧,道远,与弱小俱,忽然忘之,妾当坐之。
”初固曰:
“实初取之。
”继母又曰:
“儿但让耳,实妾取之。
”因涕泣不能自禁。
女亦曰:
“夫人哀初之孤,欲强活初身,夫人实不知也。
”又因哭泣,泣不交颈。
送葬者尽哭,哀恸旁人,莫不为酸鼻挥涕。
关吏执笔书劾,不能就一字;关侯垂泣,终日不能忍决。
乃曰:
“母子有义如此,吾宁坐之,不忍加文,且又相让,安知孰是。
”遂弃珠而遣之。
既去后,乃知男独取之也。
1、下列加点词的解释,错误的一项是:
()
A、法纳珠入于关者死法:
按照法律规定
B、置之母镜奁中奁:
读lián,指梳妆匣
C、遂奉丧归归:
回老家
D、谁当坐者坐:
连坐
解题:
答案选D。
“坐”为“坐罪”,即“定罪”之意。
2、下列加点词的解释,错误的一项是:
()
A、母意亦以初为实意:
意思
B、因涕泣不能自禁涕泣:
流泪
C、夫人哀初之孤哀:
同情
D、不能就一字就:
写
解题:
答案选A。
“意”,指“内心里”。
C项的“哀”是为动用法,“为……悲哀”,意译为“同情”。
3、比较下列两组句子中加点字的意思,判断正确的一项是:
()
无劾儿母意亦以初为实
关吏执笔书劾初实取之
A、两个“劾”字不同,两个“实”字也不同。
B、两个“劾”字相同,两个“实”字也相不同。
C、两个“劾”字不同,两个“实”字相同。
D、两个“劾”字相同,两个“实”字不同。
解题:
答案选A。
“无劾儿”的“劾”是“沾罪”的意思,“关吏执笔书劾”的“劾”是“判决文状”的意思;“以初为实”的“实”是“真实”的意思,“初实取之”的“实”是“确实”的意思。
下面4—5题的语句在文中的正确意思是
4、其状何如?
A、那大珠是什么样子的?
B、那形状是怎样的?
C、这件事的情形是怎样的?
D、他的罪状是什么?
解题:
答案选C。
要理解本句在文中的意思,还要结合上下文来理解。
本句是吏的问话,从“初”的回答“君幸,夫人解系臂弃之,初心惜之,取而罪夫人奁中,夫人不知也”可知,问的并不是“珠”的形状,也不是问“他”的亦状。
5、儿但让耳,实妾取之。
()
A、是儿子让我这样做的,确实是妾拿的。
B、孩子不过是代我受过罢了,确实是我拿的。
C、孩子不过是责备我罢了,确实是我拿的。
D、只是独
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