届陕西省西安市高三第一次质量检测语文试题及答案.docx
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届陕西省西安市高三第一次质量检测语文试题及答案
陕西省西市
2013届高三第一次质检
语文试题
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷表达题)两部分.其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题.其它题为必考题。
考生作答时,将答案答在答题卡上.在本试卷上答题无效。
考试结束后.监考教师只收答题卡。
1.答题前.务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写.字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答。
超出答题区域书写的答案无效。
4.做选考题时。
考生按照题目要求作答.并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。
一、现代文阅读(9分。
每小题3分)
阅读下面文字,完成l一3题。
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
共性推衍原理
根据人类自身经验可以认为,原始的文明至少应与这样一些对象有关:
农牧业、城市、陶器、冶金、文字等。
较先进的文明则表现为电能与核能的应用,建立射电天文学、进行空间探索、计算机和人工智能等,这些乃是一个文明世界有能力向异星文明显示自身的存在,或可望搜寻到其他文明的起码条件。
目前我们所知的文明种族只有人类本身。
人们在探索地外文明时,就不得不借鉴人类自身的文明进行推理。
“平庸原理”就是在这种情况下经常运用的一种假设。
它的实质是一种外推,其要点是:
在大量同类天体构成的待研究的总体中,如果目前已查明具体性质的天体样品仅有惟一的一个,则认为该总体中的其余天体都具有与之相同的特征;若已查明其具体性质的天体样品有为数不多的若干个,则认为该总体的其余天体都具有少数样品的平均特征。
例如,17世纪荷兰科学家惠更斯曾假设天狼星与太阳具有相同的固有亮度,同时他又估算出太阳的视亮度是天狼星视亮度的多少倍,从而推断出天狼星与地球的距离乃是日地距离的2.8万倍,即0.45光年;现代用三角方法直接测定的结果则是8.6光年,两者相差不到20倍。
可见在无法直接测定恒星距离的时代,惠更斯的做法对于人类认识恒星之遥和宇宙之大有着不可低估的价值。
他认为天狼星与太阳的固有亮度相等,实际上就是相信太阳在群星之中的“共性”。
20世纪中叶,平庸原理这一术语逐渐定型。
1966年,美国天文学家卡尔?
萨根和苏联天文学家仁克洛夫斯基在《宇宙中的智慧生命》一书中,以整章的篇幅首次较为详尽的讨论了这一假设。
他们认为该假设的出发点归根到底在于地球上的原子与遥远天体上的原子本质上相同,它们有着同样类型的相互作用,由同样的自然规律支配它们的运动,这实际上就是高度信奉物质世界及其运动规律的统一性;在探索地外文明时常用的说法,则是笃信我们自己的“共性”。
“共性推衍原理”平庸原理的统计本质决定了它的应用范围不仅限于天文学。
事实上,人们在根据有限的已知信息预测未来情况或外推未知情况时,往往都会自觉或不自觉地应用这一原理。
诚然,平庸原理只是一种粗略的近似和朴素的类比,它不能对事物的个性提供任何新的知识;运用平庸原理往往是在暂时无法逐一考察被研究对象具体特征的情况下采取的权宜之计。
然而,正是采用了这一原理才使人们在上述特定条件下摆脱了消极等待的被动局面,并为现阶段地外文明研究作出了积极的贡献。
1.对“共性推衍原理”的解释,最准确的一项是()(3分)
A.共性推衍原理是人们在探索地球外文明时,根据人类自身的文明进行推理的理论。
B.共性推衍原理是一种粗略的近似和朴素的类比,不能对事物的个性提供任何新的知识。
c.共性推衍原理产生的前提是高度信奉物质世界及其运动规律的统一性。
D.共性推衍原理是人们预测或外推未知情况时根据人类已知的信息进行相同或类似推理的
方法。
2.文中画线句子“实际上就是相信太阳在群星中的‘共性’这句话的意思是()(3分)
A.相信太阳是宇宙众多恒星中一颗不起眼的恒星。
B.相信太阳所具有的星体特征,其他恒星也具有或基本具有。
C.相信太阳的固有亮度和天狼星一样,都比较大。
D.宇宙中不止太阳系有生命存在,其他星系也应存在生命现象。
3.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)
A.我们认为原始的文明所具有的特征与农牧业、城市、陶器等对象有关,这是根据共性推衍原理推断出来的。
B.惠更斯采用共性推衍原理探索天狼星,结论的准确性在当时已属难能,为17世纪地球外文明研究做出了积极贡献。
C.地球上的原子与遥远天体上的原子的本质相同并有相同类型的相互作用,是由于支配它们运动的自然规律相同。
D.虽然应用共性推衍原理往往是一种权宜之计,但事实上人们根据有限的信息预测未来情况时往往会应用到它。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4—7题。
孟轲受业于子思,既通,游于诸侯,所言皆以为迂远而阔于事情,然终不屈道趣舍,枉尺以直寻。
尝仕于齐,位至卿,后不能用。
孟子去齐,尹士曰:
“不识王之不可以为汤、武,则是不明也;识其不可,然且至,则是干禄也。
千里而见王,不遇故去,三宿而后出昼①,是何濡滯也?
”轲曰:
“夫尹士乌知予哉!
千里而见王,是予所欲也;不遇故去,岂予所欲哉!
予不得已也。
予三宿而出昼,于予心犹以为速,王庶几改诸。
王如改之,则必反予。
夫出昼,而王不予追也,予然后浩然有归志。
”
鲁平公驾,将见孟子,嬖人臧仓谓曰:
“何哉,君所谓轻身以先于匹夫者?
以为贤乎?
”乐正子②曰:
“克告于君,君将为来见也。
嬖人有臧仓者沮君,君是以不果。
”曰:
“行,或使之;止,或尼之。
行止,非人之所能也。
吾不遇于鲁侯,天也。
臧氏之子焉能使予不遇哉!
”
又绝粮于邹、薛,困殆甚,退与万章之徒序《诗》《书》、仲尼之意,作书中外十一篇,以为“圣王不作,诸侯恣行,处士横议,杨朱、墨翟之言盈于天下。
天下之言,不归杨则归墨,杨氏为我,是无君也。
墨氏兼爱是无父也,无父无君是禽兽也。
杨、墨之道不息,孔子之道不著,是邪说诬民,塞仁义也。
仁义塞,则率兽食人,人将相食也。
吾为此惧,闲先王之道,距杨、墨,放淫辞,正人心,熄邪说,以承三圣者。
予岂好辩哉?
予不得已也。
”梁惠王复聘之,以为上卿。
【注】①昼:
齐国邑名。
②乐正子:
即乐正克,孟子弟子,当时在鲁国做官。
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.识其不可,然且至,则是干禄也干:
谋取
B.嬖人有臧仓者沮君沮:
阻挠
C.闲先王之道闲:
放下
D.距杨、墨,放淫辞距:
抵制
5.下列选项中分别表现孟子在宣扬孔子学说过程中的‘穷”与“通”的一组是()(3分)
A.绝粮于邹、薛不屈道趣舍,枉尺以直寻
B.所言皆以为迂远而阔于事情梁惠王复聘之,以为上卿
C.受业于子思尝仕于齐,位至卿
D.鲁平公驾,将见孟子识其不可,然且至
6.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是()(3分)
A.尹士认为,孟子不远千里来见齐王,如果不是不明智,就是为谋求个人利禄,离开齐国时在昼邑“三宿而后出”,这也太迟缓了。
B.孟子在昼邑“三宿而后出”,是因为他相信如果多停留几天,齐王就可能回心转意请他回去,可等到齐工改变态度,他已经不便在昼再停留下去了。
C.孟子游说诸侯的途中,在遭“绝粮”的困厄时依然发愤著述,为《诗》、《书》等作序,最后于被梁惠王聘为上卿。
D.孟子认为,杨朱、墨翟的学说不破除,就会阻止仁义施行,杨墨将会率领野兽吃人,并导致人们相互残杀的局面。
7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)夫出昼,而王不予追也,予然后浩然有归志。
(2)杨、墨之道不息,孔子之道不著,是邪说诬民,塞仁义也。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首古诗,完成8—9题。
夜书所见
(宋]叶绍翁
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,夜深篱落①一灯明。
【注】①篱落:
篱笆。
8.诗歌开头两句中“送”“动”用语巧妙,请简析它们的使用效果。
(5分)
9.简析后两句在全诗中|的作用?
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
(1),。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
(白居易《琵琶行》)
(2)生乎吾后,,吾从而师之。
吾师道也,?
(韩愈((师砌)
(3)求之不得,。
,辗转反侧。
((《诗经·关脚)
乙选考题
请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答,只能做所选定大题内的小题.不得选做另一大内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题记分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1H4)题。
(25分)
母亲的来信
【苏】克拉夫琴科
母亲来信了。
在初来城里的日子里,文卡总是焦急地等待着母亲的信,一收到信,便急不可待地拆开,贪婪地读着。
半年以后,他已是没精打采地拆信了,脸上露出讥诮的冷笑——信中那老一套的内容,不消看他也早知道了。
母亲每周都寄来一封信,开头总是千篇一律:
“我亲爱的宝贝小文卡,早上(或晚上)好!
这是妈妈在给你写信,向你亲切问好,带给你我最美好的祝愿,祝你健康幸福。
我在这封短信里首先要告诉你的是,感谢上帝,我活着,身体也好。
这也是你的愿望。
我还急于告诉你:
我口子过得挺好……”每封信的结尾也没有什么区别:
“信快结束了,好儿子,我恳求你,我祈祷上帝,你别和坏人混在一起,别喝伏特加,要尊敬长者,好好保重自己。
在这个世界上你是我唯一的亲人,要是你出了什么事,那我就肯定活不成了。
信就写到这里。
盼望你的回信,好儿子。
吻你。
你的妈妈。
”因此,文卡只读信的中间一段。
一边读一边轻蔑地蹙起眉头,对妈妈的生活兴趣感到不可理解。
那尽是些鸡毛蒜皮的事,什么邻居的羊钻进了帕什卡.沃罗恩佐的园子里,把他的白菜全啃坏了;什么瓦莉卡·鸟捷舍娃没有嫁给斯杰潘·罗什金,而嫁给了科利卡·扎米亚金;什么商店里终于运来了肾俏的小头巾,——这种头巾在这里,在城里,要多少有多少。
文卡把看过的信扔进床头柜,然后就忘得一干二净,直到收到下一封母亲泪痕斑斑的来信,其中照例是恳求他看在上帝的面上写封回信。
……
文卡把刚收到的信塞进衣兜,穿过下班后变得喧闹的宿舍走廊,走进自己的房间。
今天发了工资。
小伙子们准备上街:
忙着熨衬衫、长裤,打听谁要到哪儿去,跟谁有约会等等。
文卡故意慢吞吞地脱下衣服,洗了澡,换了衣。
等同房间的人走光了以后,他锁上房门,坐到桌前.从口袋里摸出还是第一次领工资后买的记事本和圆珠笔,翻开一页空白纸,沉思起来……恰在一个钟头以前,他在回宿舍的路上遇见一位从家乡来的熟人。
相互寒暄几句之后,那住老乡问了问文卡的工资和生活情况,便含着责备的意味摇着头说:
“你应该给母亲寄点钱去。
冬天眼看就到了。
家里得请人运木柴,又要劈,又要锯。
你母亲只有她那一点点养老金……你是知道的。
”文卡自然是知道的。
他咬着嘴唇,在白纸上方的正中仔仔细细地写上了一个数字:
l26,然后由上到下画了一条垂直线,在左栏上方写上“支出”,右栏写上“数目”。
他沉吟片刻,取过日历计算到预支还有多少天,然后在左栏写上:
l2,右栏写一个乘号和数字4,得出总数为48。
接下去就写得快多了:
还债——10,买裤子——30.储蓄——20,电影、跳舞等——4天,1天2卢布——8,剩余——l0卢布。
文卡哼了一声。
10卢布,给母亲寄去这么个数是很不像话的。
村里人准会笑话。
他摸了摸下巴,毅然划掉“剩余”二字,改为“零用”,心中叨咕着:
“等下次领到预支工资再寄吧。
”他放下圆珠笔,把记事本揣进口袋里,伸了个懒腰,想起了母亲的来信。
他打着哈欠看了看表,掏出信封,拆开,抽出信纸。
当他展开信纸的时候,一张三卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上……
(1)下列对小说的分析和鉴赏,最恰当的两项是()()(5分)
A.文卡每次只读母亲来信的中间部分是因为首尾千篇一律,中间虽
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