机械唯物主义评析.docx

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机械唯物主义评析

摘  要…………………………………………………………………………1

Abstract……………………………………………………………………………1

一、机械唯物主义含义与特征…………………………………………………1

二、机械唯物主义的产生背景……………………………………………2

三、机械唯物主义的评析………………………………………………4

（一）机械唯物主义的局限性………………………………………4

（二）机械唯物主义的合理性………………………………………5

四、机械唯物主义缺陷的原因………………………………………………7

参考文献……………………………………………………………………………8

机械唯物主义评析

姓名：

黄彪学号：

85011083

院系：

政法专业：

思想政治教育

指导老师：

张铁山职称：

副教授

摘要：

它克服了古代唯物主义的朴素性和直观性，把哲学结论建立在具体科学知识的基础上；对当时自然科学的成就作了有意义的哲学概括，促使哲学重点从本体论转移到认识论上来；以科学知识为武器，在反对封建统治的斗争中发挥了重要作用。

局限性:

机械性，用机械运动的规律来解释一切现象；形而上学性，它把事物之间的区别和界限绝对化，用一种孤立静止的观点看问题；不彻底性，自然观上坚持唯物主义，但在社会历史观上却无法将唯物主义原则贯彻到底，从而陷入了唯心主义。

Abstract:

theancientmaterialismandintuition,thesimplephilosophicalconclusionsonthebasisofspecificscientificknowledge,Theachievementofthenaturalscience,philosophyofmeaningfulphilosophyfocusfromontologytransfertoepistemology.Withscientificknowledgeforweaponsinitsoppositiontofeudalrule,playsanimportantroleinthestruggle.Limitations:

machinery,mechanicalmotionruleexplainedeverything,Metaphysics,thedifferencebetweenthethingsandboundarieswithanisolatedandstaticperspective,Lackofthoroughness,thenature,butonthematerialisminsocialhistoricalmaterialismisunabletobecarryingforwardtheprinciples,whichfellidealism.

一、机械唯物主义含义与特征

唯物主义哲学的第二种形态是近代的形而上学唯物主义，即机械唯物主义。

形而上学唯物主义的基本特征是：

承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的特征。

近代形而上学唯物主义的产生和形成，同这个时期自然科学的发展的特点是密切相关的。

这个时期的自然科学还处于分门别类的收集、整理、分析经验材料的阶段，只有力学发展到了比较完整的形态。

这种状况反映到哲学中来，这一时期占统治地位的形而上学的思维方式就是用孤立的静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式，它造成了近代形而上学唯物主义所特有的、在当时不可避免的局限性。

形而上学唯物主义的另一个局限性是它的不彻底性，这主要表现在它在自然观方面是唯物主义的，而在社会历史观方面则是唯心主义的。

17世纪的英国唯物主义，18世纪的法国唯物主义，19世纪40年代德国费尔巴哈的唯物主义，就是近代唯物主义的几个主要流派。

二、机械唯物主义的产生背景

人类在其生活的漫长岁月中，一直在探索自然界的存在方式和发展规律，形成了多种不同的对自然界的总体看法。

古代唯物主义否认世界是神创的，承认世界的物质性，这就是古代朴素唯物主义的主要观点。

它把世界的物质性归结为一种或一些原形的物质。

即把物质等同于物质的具体形态。

带有朴素、直观的性质，缺乏科学论断。

在中世纪的欧洲，神学的唯心主义和形而上学思想占得了绝对的统治地位，它认为，封建的等级制是体现神意志的永恒不变秩序。

中世纪的欧洲是西方文化和近现代文化高峰中间的低谷，充斥着愚昧和野蛮。

宗教禁锢着科学、政治、经济和文化的发展，西方近现代文化就是在与封建的基督教文化斗争过程中发展起来的。

但随着资本主义萌芽的发展，生产技术需求越来越迫切，这就推动了经验自然科学的发展，人们由注重神逐渐转变为发展人，由关注天堂和地狱到更加注重自然界和人类社会。

促进唯物主义哲学的复兴。

在西方的中世纪，科学与宗教呈现出了激烈的冲突，几乎科学的每一个进步都受到了基督教的阻挠，哥白尼的日心说、达尔文的进化论等都经过了与基督教的殊死搏斗，大批的科学家受到了天竺宗教裁判所的制裁和惩罚，伽利略被长期监禁、布鲁诺被活活烧死在罗马的鲜花广场等。

这一切的现象都说明了当时资本主义的发展和自然科学的进步受到了严重的阻挠。

所以必须要一种思想理论来打破宗教对人思想的束缚，解开人们思想的枷锁，以便为资本主义的发展和自然科学的进步提供思想武器，

但是这个时候的德朴素唯物主义的局限性就凸现出来了，它认为：

“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人所创造的，它过去，现在和将来都是按规律燃烧着的、按规律熄灭着的永恒的活火。

”由于受到社会实践和科学发展水平的限制，朴素唯物主义是依据直观经验和比较粗浅的自然知识所作的理论概括，缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系，带有猜测的成分，带有直观的、朴素的性质。

它的产生和发展经历了奴隶社会和封建社会，属于奴隶主民主派和新兴地主阶级或地主阶级进步阶层的世界观。

难以满足自然科学和人类社会的发展，满足资本主义的发展。

随着近代物理学、化学、天文学、生物学、地理学、医学等自然科学的发展和资本主义的产生发展，朴素唯物主义不再适合当时的思想和现实，所以这就促使一种新的思想即近代机械唯物主义来代替朴素唯物主义完成历史的使命。

近代机械唯物主义便应运而生了。

近代机械唯物主义之所以能够产生并发展，在很大程度上是自然科学和资本主义的发展相互影响的结果。

其中17世纪运动学三大定律以及万有引力定律的建立起了非常重要的作用。

它是在思想界出现“基本的机械运动定律可以解释一切”的思潮推动下产生的。

从15世纪后半叶开始，自然科学获得日益迅速的发展，进入了以实验为基础的阶段。

科学家们把自然界分解成各个部分进行分门别类的研究，对有机体进行解剖学的研究。

这种分门别类研究的方法是以后人类在认识自然界方面获得巨大进展的基本条件。

但是这种撇开广泛的总的联系孤立地、静止地考察事物的方法被F.培根和J.洛克从自然科学移到哲学领域后,形成了形而上学的长期统治。

1868年牛顿写成了划时代的伟大著作《自然哲学的数学原理》一书，牛顿在这部书中这部科学史上最伟大的著作之一在1687年出版。

牛顿在这部书中，从力学的基本概念（质量、动量、惯性、力）和基本定律（运动三定律）出发，运用他所发明的微积分这一锐利的数学工具，不但从数学上论证了万有引力定律，而且把经典力学确立为完整而严密的体系，把天体力学和地面上的物体力学统一起来，实现了物理学史上第一次大的综合。

从此，经典物理学得到定型，成为一件分析世间许多宏观物质运动规律的有力工具。

经典力学的建立，成为推动科技进步的有效引擎，而近代物理学的蓬勃发展，也不可避免影响到政治、经济、法律、心理学等人文学科来，当然它也包括哲学。

自从经典力学体系得到完善以后，在18世纪的欧洲也就自然而然地出现了用数学与力学原理来解释各种事物，包括哲学（牛顿的著作题目是“自然哲学”的数学原理，但在他以外一定会有许多人试图将数学与经典力学原理套用在非自然的哲学上）的潮流。

由于牛顿在物理界的崇高威望，一切以牛顿运动定律为据、将牛顿的发现当作教条的观点和做法也就不足为奇。

当人们把研究自然界的思维方式用来解释哲学时，一种新的思维方式就形成了，人们把对社会和自然界的研究方式搬入哲学世界中，就形成了机械唯物主义。

三、机械唯物主义的评析

1.机械唯物主义局限性

近代机械唯物主义的产生和形成，同这个时期自然科学的发展的特点是密切相关的。

这个时期的自然科学还处于分门别类的收集、整理、分析经验材料的阶段，只有力学发展到了比较完整的形态。

18世纪下半叶到19世纪，近代自然科学获得了全面的、系统的发展，它从不同的领域打开了机械唯物主义自然观的一个有一个缺口，局限性逐渐暴露出来，并受到德国自然哲学家的批判，但只有在马克思主义的科学的、完整的自然观中才得到真正的扬弃。

自然科学的发展也逐步突破了机械唯物主义的束缚。

近代形而上学唯物主义的历史局限性表现在：

第一，机械性。

它把一种特定的物质形态——原子，当做物质一般，从而混淆了哲学的物质范畴与自然科学的物质结构理论，用机械力学的观点解释一切。

第二，形而上学性。

它往往孤立地、静止地、片面地考察客观事物，看不到事物之间相互联系和运动、变化、发展的辩证本性。

第三，不彻底性。

在社会历史领域陷入了唯心主义。

近代机械唯物主义把物质等同于自然科学的“原子”，把物质结构和物质属性的自然科学理论和哲学上的物质范畴混同，混淆了共性和个性的辩证关系，不能科学地说明世界的共同本质，同时也给后来的唯心主义留下了可乘之机。

机械唯物主义自然观用孤立的静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式，造成了近代机械唯物主义所特有的、在当时不可避免的局限性。

牛顿把宇宙描述成为以各种自然力为联结点，完全作着机械运动，具有机械结构的宇宙图景。

他企图把一切自然现象归结为机械现象，把一切运动归结为机械运动，这是一副非常死板的没有质的多样性的简单而片面的世界图景。

牛顿把—切自然现象用“力”来联结，并且用力学原理来论证整个自然的过程，这实际上是机械决定论，即认为整个白然界是由机械决定购因果必然链条所构成的。

牛顿以具有机械性的、惰性的、被动的点或粒子作为宇宙机械运动的出发点，承认作为物质及运动的根本条件的时空是客观存在的，但是，他提出了不依赖于物质的“绝对空间”和“绝对时间”的概念。

在牛顿看来，空间就象一个空无—切的大箱子，时间就象—条川流不息的河流，空间不动地存在着，时间也均匀的、不变的流逝着。

这样，时间空间就成了脱离物质的独立实体。

牛顿说：

“绝对的空间，就其本性而言，是与外界任何事物无关而永远相同的和不动的。

”又说：

“绝对的，真正的和数学的时间自身在流逝着，而且由其本性而在均匀地，与任何其他外界事物无关地流逝者”。

2.机械唯物主义合理性

近代形而上学唯物主义，也称为机械唯物主义和旧唯物主义。

它继承了古代朴素唯物主义的传统，坚持用物质世界本身具有的某种特性来解释自然界，并用自然科学的材料作根据，克服了朴素唯物主义自发的、直观的、猜测的性质，同时利用哲学与自然科学的结合来展开与宗教神学、唯心主义的斗争，从而取得了重大的进步及较高的历史成就。

在17、18世纪，机械唯物主义自然观具有进步意义，它与当时最发达的自然科学相结合，坚持从自然本身说明自然，证实了以往被视为根本不同的领域，如地上的运动和天上的运动，都服从于同样的力学规律，从而有力地打击了神学自然观，维护了世界的物质统一性原则。

（1）从历史唯物主义的角度出发，符合当时的认识水平，并极大的促进了自然科学的发展。

从神学解放出来的自然科学对自然界进行着分门别类的研究，力学以及为它服务的数学取得了巨大成就。

1638年，近代机械唯物主义的奠基人