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教师的良心与责任.docx
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教师的良心与责任
教师的良心与责任
东山中学赵士元
何为良心?
何为责任?
教师在教学岗位上如何体现良心和责任?
我无意贬低良心在教育工作中的地位,我无意贬低责任对一个教师的重要性,但有些事情真的让我们为师者困惑:
学生调皮,要管吗?
如何管?
管轻了,家长说我们不负责任,管重了,有时会遭来“方法不当”的责问,如果一个心理脆弱的学生在适当的批评中走了极端,那作为当事者的教师将面临什么样的遭遇,我们是不难相象的,轻则通报批评,重则开除公职甚至处罚。
可是我们想想:
我们的教师有哪一个想致学生于“死地”?
有哪一个教师不是真心希望我们的孩子好好发展?
他们中的大多数人在八小时之外,还在埋头批阅作业,这是为什么?
我有这样一位朋友,三年中她把许许多多的业余时间放在了班级学生身上,放弃了很多本应陪自己孩子的时间,三年中仅仅送过两次自己的孩子上学校(他的孩子还在读小学),她也很少有时间去商场购物,但她所教班级学生的平均成绩在平行班中名列前茅。
然而在她班级里有这样一位“特殊”的学生,多次拒交作业,老师多次给予善意的批评,可这位学生就是屡次不改,万般无奈之下,她把这一情况向家长反映了,家长批评了孩子几句,结果这个孩子三天不回家,就因为这件事,这位教师被家长责问,认为教师不应该“小题大作”而引起家长的不理智导致学生“离家出走”这一事实的发生,而学校领导也婉转地批评这位教师,认为这位教师不应什么事都向家长打“小报告”,并且婉转地表达了向家长打“小报告”是教师无能的表现(其实天地良心,这位教师是第一次向家长反映孩子不做作业的事)。
想想真是滑稽,这是什么逻辑?
教育本来就是学校教育、社会教育、家庭教育的有机结合体,难道作为教师不应该及时与家长沟通吗?
想想,如果这位教师不及时地与家长沟通,导致孩子成绩远远掉队,家长又会怎样责问?
这其中,我们不免提出疑问:
孩子离家出走的责任是家长责任还是教师责任?
学生心理的脆弱是教师的责任还是家长及社会教育的责任?
有人说:
“教育是一个良心活,更是一个责任活。
教师可能成就孩子的一生,也可能毁灭孩子的一生”。
这一点不假,但教师不是神仙,他不是万能的,真希望不要让我们的教师承但太多本不应该他们承担的责任,否则对教师真的是不公平的!
我这样说无意为教师们辩护,无论是在计划经济时代还是商品经济时代,作为教师的我们理应承担起“传道、授业、解惑”的责任,理应承担起“为不同的学生有不同的发展”而应负的责任,但良心和责任究竟如何体现,作为教师的个体又如何真正承担起教师本身的责任,从而更好地做好自己的本职工作,我想这是一个值得我们每一个教育工作者深思的问题,下面我想结合我个人二十多年的工作经历谈谈我个人的想法:
一、我对良心与责任的理解
我认为良心与责任是两个相互依懒、无法分离的概念,有良心者必须会主动去承担他应尽的责任,而一个有责任心的人一定是一个良知的人,因此在谈良心时我们无法将责任置一边,同样在谈责任时我们也不能忽视良心的体现。
我曾见过一则广告词“良心做人、尽心做事”,当我第一次看到这八个字时眼睛一亮,感慨良多,的确我们无论从事什么样的行业,都需要凭着良心做人,只有这样才能全身心投入自己所从事的职业:
屠夫有屠夫的良心、只有屠夫有了良心,死猪肉才不会摆上肉摊;食品行业工作者也要有良心,只有这样我们的食品才会少一些添加剂;果农要有良心,只有这样进入我们口中的水果才不会有太多的农药,医生要有医生的良心,只有这样,我们才能避免一些不必要的医疗事故,当然教师也要有教师的良心,只有这样,我们才能真正做到让不同的学生有不同的发展……
何为良心?
说起来,良心者,善良、美好之心也。
这既是古训,也早就被世人普遍接受与使用。
良心究竟是什么?
在建设和谐社会的今天,应该搞清楚,良心是人之根本,是一定的社会关系和道德关系的反映,也是人们在履行社会义务中形成的道德感和责任感。
而作为“良心活、责任活”的教育更需要这一份良心和责任心,“责任与良心”是教师职业道德的核心。
教师的责任,就是对学生负责、对家长负责、对社会负责、对民族负责,对未来负责。
具体来说,就是“育好人、教好书”,就是恪尽职守,认真工作,关爱学生,团结共进。
所谓教师的“良心”,就是要学会负责、就是要懂得感恩和知足,就是要知道珍惜,做一个有强烈责任心的人。
师德是教师工作的灵魂,责任是教师工作的精髓,良心则是教师工作的基础。
这三者都要求我们必须追求卓越,做最好的自己。
二、老师的良心体现
教师的良心体现主要在三个方面,那就是上面所说到的:
学会负责、懂得感恩、知道珍惜:
学会负责:
当一个家庭把孩子交到我们手上,某种程度上是把他们的希望交给了我们,家长希望孩子在学校里接受尽可能好的教育,让自己的孩子得到尽可能好的发展,因此,家长对学校的期望很高,进一步对教师的期望值也相应提高,作为教师的我们应当理解这份期望,真正把学生当成自己的孩子,用父母般的爱心去呵护他们,用园丁般的耐心去培育他们,用高尚的师德去影响他们,用渊博的知识去浇灌他们,尽心负责,尽心做事;在我二十多年的工作历程中,见过许许多多的老师,他们忠于职守,勤于耕耘,甘于奉献,为人师表,赢得了领导和同事们的信赖,得到了学生和家长们的尊重。
我有一位同事,有一次上课时晕倒在讲台,同事们无意中在他的办公抽屉里发现了几张没有交到校长手里的请假条;我还有一位同事,父亲生病,但他没有因此而请一天假,总是照顾好父亲后及时返校工作,他所教班级的均分总是年级前两位,做到了“忠孝两全”,他的家庭经济比较困难,但作为代课教师的他还是抵挡住了商品经济的诱惑,至今还坚守在一所农村学校的三尺讲台;还有一位同事,妻子生病过世后他送别爱妻,第二天,他就带着肿得象“熊猫”般的眼睛、带着一颗受伤的心出现在讲台上……,这是一种什么样的行为,我认为这是一种责任意识的推动,这更是一种对学生、对家长、对学校、对社会高度负责的教师之所为。
学会感恩:
教师应明确自己不仅是爱的奉献者更是爱的报答者,因此我们教师要学会感恩,著名全国优秀班主任李镇西老师在《爱心与教育》中提出班主任实际上是爱的报答者而不是爱的奉献者,其实这不仅是对班主任而言,对普通教师也是如此:
回想我从事二十多年来的教师工作,我感受了学生给我的太多太多的爱:
当我生病住院时,几乎天天有学生来病房看我,出院第一天上班时已有一大捧鲜花放在了我的办公桌上,上写“老师,欢迎你的归来!
”;好几次我感冒,上课时总会有一杯热开水放在讲台上;当学生发现我书房的灯关得太晚以后,时常会接到与我住得很近的同学打来一个问候的电话,第二天便会收到学生的纸条:
“老师,您别太累了。
”;当我走在大路上,总会不断地听到“老师,您好”的问候声;每逢教师节,我总能收到学生寄来的一大堆写满学生心声的贺卡;最使我感动的是九八年我因手术住院,出院上班的第一天我惊奇地发现教室里有一把滕椅,后来才知道是我班的两个学生化了二天时间亲手编制出来的……,种种事例,不胜枚举。
我从我的学生身上感受到了太多太多他们给予的爱,我想每个老师都会有这种经历,我们都能切切实实地感觉到了我们老师给予学生的爱仅仅是对学生的爱的一种回报。
另外,人都很看重自己的价值体现,小偷的价值体现在偷到了多少东西,而且不被抓,警察的价值体现在保一方平安,医生的价值体现在治病救人,农民的价值体现在田间耕作而获得的丰收,科学家的价值体现在他的科研成果而产生的社会效益和经济效益,而教师的价值更多的体现学生的成就,体现在学生的成功上,因此我们要懂得感恩,因为有了学生才体现了我们的价值!
作为教师,当你认识到这些,你才有可能为自己正确定位,才有可能自觉地为学生付出辛劳,就不会因为某个学生的调皮而生气,不会因为某个学生的成绩暂时落后而大动肝火。
因为这时的你已感受到了学生对你的爱,你就不忍心去伤害这份真挚的感情,你只会用慈母般的爱去关心你的每一个学生,为你的每一个孩子创设一个和谐宽松的学习、教育环境。
你的学生才真正有可能“青出于蓝而胜于蓝”。
学会珍惜:
这不是一个珍惜岗位的问题,作为教师更多的应该是珍惜“师生情”,教育是一种特殊的行业,因为他所从事是“育人”,是培养人的工作,有人说教育是农业而不是工业,我非常赞同这种观点,工厂的产品成为次品可以回炉,重新加工,但农作物一旦出了问题是无法回炉的!
同样,一个孩子的未来是无法重头再来的。
我的一位老前辈曾告诉我这样一段话:
“一个孩子的失败,对于一个教师来说,只是几十分之一的失败;而对于一个家庭来言,就是百分之百的失败。
一个孩子的成功对一所学校的成功率来说或许微不足道,但对于一个家庭而言却是百分之一百的成功!
”,这段话使我深深的体会到教师的责任之重大,同时也使我们感觉到了家长对我们的信任,感觉到了社会对我们的信任,因为他们把这么重大的事情交到了我们的手里,他们把孩子的命运交到了我们的手里,这是对我们多大的信任啊!
我们应该珍惜并且对得起这份沉甸甸的信任,良心做人,尽心做事;事实上,当家长把孩子送到学校的时候,他们的心中就升起了一个美丽的梦想,家长盼望着自己的孩子能够遇上一个好教师,一位责任心强的老师,在家长眼里,教师手里的那支粉笔将草拟孩子的未来,将直接影响孩子一生的发展和成就,甚至是一生的幸福。
他们认为教师能让自己的孩子接受到最好的教育,能把孩子的潜能挖掘出来,能为孩子的长远发展打下坚实的基础。
当我们站在三尺讲台上,看到的不仅是一张张纯真幼稚的脸,更看到家长那期盼的眼神和一份沉甸甸的期望。
作为教师的我们,又怎能不尽职尽责呢?
同行们,在工作中凭良心,在奉献中尽责任是我们心中最庄重的承诺,我们应当珍惜家长的这份期望,将家长的期望转化为工作的动力。
二、教师的责任体现
身为教师,有了良心,我们的责任才能在工作中得到最好的体现,那么教师的责任体现在何处呢?
我想教师的责任主要体现在“敬业、爱生、身正”三大方面:
(1)敬业,是责任心最基本的体现;敬业,不仅是指忠诚党的教育事业、热爱教师工作等空洞的道理,而是贯穿于平时工作的点点滴滴,有“敬业心”会用愉快的心情对待工作并快乐地工作着,有“敬业心”的老师,会象爱护自己的孩子那样爱护他的学生;敬业,不是单纯地多布置些作业,不是加班加点,也不是简单地扑在办公桌上埋头苦干,而是倾其一生对教育的用心思考,他会用一生的心思去思考教育。
苏霍姆林斯基在他的《给教师的一百条建议》中有个案例:
一位有30年教龄的历史教师上了一节公开课,课题是《苏联青年的道德理想》,很多学员和领导都去听课。
课上得非常出色。
听课的教师们和视导员本来打算在课堂进行中间写点记录,以便课后提些意见的,可是他们听得入了迷,竟连做记录也忘记了。
他们坐在那里,屏息静气地听,完全被讲课吸引住了,就跟自己也变成了学生一样。
课后,邻校的一位教师对这位历史教师说:
“您的课上课这么精彩,您的每一句话都具有极大的感染力。
不过,我想请教您:
您花了多少时间来备这节课?
不止一个小时吧?
”那位开课的历史教师说:
“对这节课,我准备了一辈子。
而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。
不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。
”,这是多么朴实的说法,用心思考教育,用一辈子的心思思考教育,这是教师责任心的最好体现。
(2)爱生:
爱生是教师应具备的美德,也是老师的天职。
高尔基说过:
“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。
”,那么如何做到爱生,我觉得爱生的表现主要体现在如下四个方面:
容纳差异、多元张扬、激励创新、鼓励自主。
容纳差异:
教师不再是传统意义上“传道解惑”的使者,教师应成为学生学习的参与者、学生学习工作的组织者、德育工作的学习者。
当教师摆脱了师道尊严的外衣干扰,当教师善于换位思考,把自己当成是学生来看的话,我们就能正确地认识当今的学生,对学生存在的差异就能正确对待。
人的手指有长有短,但他们在人的肢体活动中都起到了重要的作用。
同样,作为活生生的人,他是有思想、有个性的人的单个个体,个体之间的差异是必然存在的,如果在我们的教育中正视差异的存在(事实上它也是客观存在的),不是把学生当作产品来加工,那么我们的教育就不会是一潭死水,我们的教学主体就会是活生生的
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