徐汇区高一下学期期末考试语文试题.docx
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徐汇区高一下学期期末考试语文试题
徐汇区高一下学期期末考试语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、选择题(共3题;共6分)
1.(2分)(2016高一上·成安期中)下列各句中,加横线的成语使用恰当的一句是()
A.日本首相安倍晋三对外宣称钓鱼岛国有化,此种危言危行严重伤害中日两国的正常的外交关系。
B.“玖月奇迹”将新颖独特的双排键表演与各种风格的跨界演唱完美融合,开创了舞台上的全新表演模式,在中国乐坛上革故鼎新。
C.钓鱼岛事件还没有平息,菲律宾又开枪射杀我台湾渔民,面对这些石破天惊的事件,中国人民义愤填膺。
D.湖南靖州发生的特大火灾已造成248户村民房屋被毁,相关部门应对此事件进行全面调查,务求釜底抽薪,避免悲剧重演。
2.(2分)(2016·郴州模拟)下列各句中没有语病的一句是()
A.电影院国庆档完全被国产片所占据,国庆节首日3.15亿元的票房之中,国产片共贡献了95.88%的票房,份额占比遥遥领先。
B.“彩虹”对湛江电网造成了严重影响,湛江总局第一时间调动维修人员、发电车、发电机共260台次,参与到抗风复电工作中来。
C.国庆长假出行,饱览名山大川、游历秀美风光,轻松美妙,然而,有些游客却喜欢在水池旁向水中投掷纸币,有的甚至扔硬币。
D.中国选手宁泽涛夺得中国游泳队在本届世锦赛上的第三个冠军,也是亚洲选手42年来在男子100米自由泳决赛中的首枚金牌。
3.(2分)(2015高二上·成都期中)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
其实,孔子对于读书有他自己的看法, ,类似“不患莫己知,求为可知也”这样的话,《论语》中至少重复了四次。
①他说:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”
②他还主张读书是为完善自己,鄙夷那种沽名钓誉的文人
③而无须在乎外在的名声和遭遇
④他主张读书要从兴趣出发,不赞成为求知而求知的态度
⑤他曾说:
“古之学者为己,今之学者为人。
”
⑥他一再强调,一个人重要的是要有真才实学
A.④①②⑤⑥③
B.⑥③⑤②④①
C.④①⑥②⑤③
D.⑥③⑤④②①
二、现代文阅读(共2题;共18分)
4.(6分)(2016·吉林模拟)阅读下面的文字,完成下题。
读小说除了注意故事情节和人物形象外,还要注意到纵向和横向的情况。
所谓纵向,指中国古典小说的历史传统是什么,这个传统是怎样形成和发展的;所谓横向,即考察我国古典小说与西方小说有哪些明显差异,我们从鉴赏的角度出发,应该怎样看待这种差异。
具有文学史常识的人都知道,神话传说是文学和历史的起源。
而在中国,神话传说既发展为用散文写成优秀的史传文学如《左传》和《史记》,也同时发展为被前人称之为“稗官野史”的小说。
换句话说,我国的古典小说同史传文学有密切的血缘关系。
唐代传奇小说如《柳毅传》《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等,从体裁到表现手法,受史传文学的影响固然是十分明显的了;就连元明以来的长篇小说,也同史传文学一脉相承。
《三国演义》是历史小说,它跟历史的关系血肉相连自不消说,就是在《水浒传》里,作者着重描写了若干主要的英雄人物如鲁智深、林冲、武松等,无不具有史书中人物传记的特点。
《西游记》是连缀了若干个取经故事而成的,每个故事从开端到结束,无不有头有尾,都属于我国传统史书中“纪事本末”体的类型。
中国封建时代的史学家撰写历史著作时讲究“史笔”,即语言要求精练,事实要求详备,同时还要通过细节描写来体现作者的爱憎是非感。
古典小说继承了这一传统,刻画人物要求尽量全面,要“爱而知其恶,憎而知其善”(唐代史学家刘知几《史通》中的观点),并能做到“戚而能谐,婉而多讽”(鲁迅语,下同),特别是对于反面人物,高明的作者更要达到“无一贬词而情伪毕露”的艺术水平。
这在《聊斋志异》《儒林外史》和《红楼梦》中都可以找出不少的具体例证。
这是我国古典小说从优秀的历史著作中继承下来的一个极为重要的传统。
除了继承史学著作的这一优良传统之外,我们一定不能忘记,中国古典小说是继承了自唐宋以来即已广泛流行的说唱文艺而逐渐发展下来的。
《三国演义》《水浒传》《西游记》等长篇小说,最初都是民间艺人的口头说唱,经过长期积累而内容日益丰富,最后才写定为书面语言,成为杰出的文学作品的。
所谓“章回小说”的“回”,就是说书艺人在一个单位时间内所讲述的故事内容。
除了长篇巨著外,还有一些短篇故事,从宋元直到明清,在文学史上被称为“话本小说”和“拟话本小说”。
唐宋人所谓的“说话人”,就是指讲故事的艺人;而说话人所用的故事底本,就叫“话本”。
如果有人摹拟这种“话本”的体裁来写故事,就叫“拟话本”。
比如《错斩崔宁》是宋元话本,而《杜十娘怒沉百宝箱》就是明代的拟话本,至于《快嘴李翠莲记》,则是宋元时代比较原始的说唱体故事了。
这种从民间口头文学发展过来而形成的小说传统,无论其思想内容和艺术形式,都同封建士大夫只靠用书面语言写成的作品有极为明显的差别。
明清以来,凡是第一流的小说,像《聊斋志异》这种用古汉语写成的故事,以及《儒林外史》《红楼梦》等纯属文人笔下的创作,其所以能长久流传并为广大读者所喜爱,可以说都是从说唱文学的传统中汲取了丰富营养的结果。
从神话传说演进为稗官野史,再通过民间的说唱体的艺术形式,最后经过文人的加工写定,并发展为文学家个人的创作,就是我国古典小说形成和发展的整个历程。
(选自吴小如《古代小说鉴赏》有删改)
(1)
下列关于“中国古典小说”的表述,不正确的一项是
A.中国古典小说的源头是神话传说,神话传说同时也是史传文学的源头,所以古典小说同史传文学有着密切的联系。
B.中国古典小说继承了史学著作的优良传统,无论是唐代传奇,还是元明以来的长篇小说,都同史传文学一脉相承。
C.中国古典小说深受史学家撰写历史著作时讲究“史笔”的传统的影响,刻画人物力求全面,评价人物爱憎分明。
D.中国古典小说经历了从神话传说到稗官野史,继承史学和说唱文艺的传统,经文人加工,发展为文学家个人创作的发展过程。
(2)
下面理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.读小说既要注意中国古典小说的历史传统和它的形成及发展过程,又要注意古典小说和西方小说之间的差异。
B.中国古典小说是运用传统史书中的纪事本末体的方式进行创作的,如《西游记》连缀若干故事,每个故事都有头有尾。
C.在施耐庵对鲁智深、林冲、武松等若干主要英雄人物的描写中,我们都能看到史书中人物传记的特点。
D.中国古典小说,如《聊斋志异》中,可以找到作者在诙谐中表现悲戚,在委婉中予以鞭挞的具体例证。
(3)
根据原文内容,下列理解不正确的一项是
A.中国古典小说对于人物的描写细致、详备,对于反面人物,高明的作者已经能达到无一贬词却又针砭透彻的艺术水平了。
B.“说话人”讲话的底本叫“话本”,用“话本”的方式写成的短篇故事叫“话本小说”,“拟话本”是在“话本小说”的基础上发展起来的。
C.继唐宋以来广泛流行的说唱文艺之后,中国古典小说出现了《水浒传》《杜十娘怒沉百宝箱》《红楼梦》等这些纯属文人笔下的作品。
D.正因为汲取了说唱文学的丰富营养,《三国演义》《儒林外史》等一流的小说才能长久地流传,并为广大读者所喜欢。
5.(12分)(2019高二上·中山月考)阅读下面的文字,完成下面小题。
五十块钱一天
于心亮
父亲跟着街坊去干活。
街坊说了,五十块钱一天,就是收花生、苞米和豆子。
父亲说五十块就五十块,不就是收庄稼吗?
简单。
该刨的用锄头刨,该割的用镰刀割,该捆的用绳子捆,半点技术含量都没有,无非出上点力气。
不过,父亲还是问了句:
“晌午,管饭吗?
”
街坊说:
“没说,要不……身上带点钱吧,万一不管饭呢?
”
父亲想了想,就在身上装了五十块钱,绿色的一张,虽说有点旧,可看着稀罕人,就像庄稼一样。
干活的地方不远也不近。
街坊说:
“坐我的三轮车吧,跑得快!
”
于是父亲就坐着三轮车,嘣嘣嘣……一路冒着黑烟走了。
父亲干得飞快,就像在自家地里一样。
街坊说:
“干这么快做什么?
反正五十块钱一天,还指望雇户多给你几个啊?
”
父亲“哦”了一声,速度就慢了下来。
可一会儿,父亲又嗖嗖地干到了前面。
街坊还是忍不住数落:
“一天五十块钱,用不着那么仔细,凑合着干就行了。
”
父亲嘴里答应着,手里的活儿还是该怎么干就怎么干。
父亲对自己说:
说好五十块钱一天,就要对得起五十块钱一天,哪好熊诓人呢?
也没觉得累,天就晌了。
雇户就送来了晌午饭:
馒头、炒菜、稀饭……父亲搓着手,挺过意不去:
“简单弄点,能吃饱就行了,真是给您添麻烦了啊!
”
父亲啃了馒头,吃了炒菜,喝了稀饭,肚子就饱了。
街坊说:
“吃、使劲吃,不吃白不吃!
”父亲笑笑,找个半阳的草坡趄下,心说吃饱就行了,吃撑了,下晌干活不舒服啊。
父亲趄着身子打了个盹儿,精神头儿就又有了。
撒了泡尿,紧紧裤腰,倒倒鞋洞的沙,走进地里又埋头干了起来,当然也要拉呱了。
比如街坊说:
“在过去,咱们这就是给地主干活啊!
”
父亲说:
“那不一样啊,过去给地主干活,那是在剥削劳动力,现在人家五十块钱一天,是请咱们帮他干活,而咱们能来干活,那也是在照顾他面子,性质不一样你说是不是?
”
不知不觉一天的活儿就干完了,太阳也靠了西山。
雇户很满意,掏出五十块钱给街坊,再掏,就掏出张一百块钱的。
雇户继续翻找钱包,父亲想起身上装的五十块钱,就掏出来说:
“你给我一百,我找你五十,不就结了?
”
赚了钱,自然就美。
街坊说:
“走,上三轮!
回头,咱俩喝上盅!
”
父亲没上街坊的三轮,他说要去山岗的地里看看,自家那块晚熟豆子是不是也好收割了。
街坊开着三轮车一路冒着黑烟走了。
父亲没去山岗地,那块山岗地里的豆子,早就被勤快的父亲收割过了。
父亲这么说,就是不想喝上盅。
回到家的父亲,就不勤快了,他想烧饭,可又懒怠弄。
晃晃暖壶,捏起壶塞,把手掌贴上去,感觉有温气儿。
父亲就取过个碗,掰进块饼子,想想,又挖上块猪大油,挑进筷子咸菜,然后倒上水,搅一搅,拌一拌,就呼噜呼噜地吃了起来!
填饱了肚子,他蹬了鞋,趄在了炕上。
父亲惬意地掏出那一百块钱,红色的一张,虽说有点旧,但透着一股子喜庆劲儿,看着真稀罕人,父亲想,雇户晌午管了饭,自己带的五十块钱没花,因此饭钱省了,活儿干完了没凑着去喝酒,所以赚的钱也省了,如此里外一算,咱等于一天赚了一百块钱哪!
父亲这样想着,就又快乐起来了。
他打开电视看电视。
电视响了。
父亲的呼噜也响了。
(选自《天池》2017年第8期,有删改)
(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.小说重视在细节中塑造人物,如写父亲“撒了泡尿,紧紧裤腰,倒倒鞋洞的沙”,看似随意的动作实际是在写父亲干活前的认真准备状态。
B.针对街坊“咱们这就是给地主干活”的观点,父亲对自己劳动的性质表示了不同的看法,体现了他朴素的平等意识。
C.结尾用电视的声响和父亲的呼噜相呼应,营造出一种嘈杂躁动的氛围,目的是烘托父亲经过一天劳作后疲惫乏困的状态。
D.文章的语言通俗易懂,如话家常,像“稀罕人”“熊诓人”“趄着身子”“拉呱”等词语散发着浓浓的乡土气息,读来真实亲切。
(2)小说写父亲临去干活时装了五十块钱在结构上有什么好处?
请结合作品简要分析。
(3)小说在塑造父亲形象时运用了对比的手法,请结合作品简要分析。
三、文言文阅读(共2题;共22分)
6.(11分)(2017·江南模拟)阅读下面的文言文,完成下列各题。
张兴世,字文德,竟陵人也。
本单名世,太宗益为兴世。
少时家贫,南郡宗珍之为竟陵郡,兴世依之为客。
竟陵旧置军府,以补参军督护,不就。
白衣随王玄谟伐蛮,每战,辄有禽获,玄谟旧部曲诸将不
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