外国教育史全套课件.ppt
- 文档编号:320009
- 上传时间:2022-10-08
- 格式:PPT
- 页数:716
- 大小:7.69MB
外国教育史全套课件.ppt
《外国教育史全套课件.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《外国教育史全套课件.ppt(716页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
外国教育史,第一章古代教育,第一节古代教育的概况在外国古代教育发展中,古代希腊、古代罗马、西欧中世纪和文艺复兴是四个重要时期。
一、教育的起源,生物学起源论:
【法国】利托尔诺各人种的教育演化:
教育为一种生物现象。
生存竞争的本能就是教育的基础。
心理学起源论:
【美国】孟禄教育史教科书:
教育是单纯的无意识的模仿活动。
模仿是教育的手段,也是教育的本质。
劳动起源论:
【德国】恩格斯自然辩证法:
劳动创造了人类,也创造了人类的教育活动。
需要起源论:
【中国】杨贤江教育史ABC:
教育是社会所需要的劳动领域之一,是人类实际生活的需要。
物质的、精神的生活需要。
二、古希腊的教育,古代希腊出现了许多奴隶制城邦国家,最具代表性的是斯巴达和雅典。
由于政治体制、经济需要以及地理环境的不同,两个城邦国家分别形成了两种不同特征的教育制度。
1、斯巴达教育,教育的目的培养体格健壮、富有勇武精神和爱国精神、善于战斗并有持久斗志的武士。
教育的实施,第一阶段是实行严格的新生儿体格检查。
只有被长老认可的体格合格的新生儿才被允许抚育。
第二阶段是接受由国家严格监督的家庭教育。
7岁之前的儿童在家庭接受父母代替国家而实施的教育,主要是使儿童能有健康的身体、吃苦耐劳的精神以及斯巴达人的思想道德。
第三阶段是接受国家实施的公共教育。
从7岁到18岁,18岁到20岁分为两个时期。
主要接受跑步、跳远、扔铁饼,掷标枪、摔跤等“五项竞技”训练。
教育的特点,突出军事与体育训练强调道德教育,斯巴达长老检视婴儿,斯巴达女子体育锻炼铜像图,重视女子教育文化知识的教育没有地位,2、雅典的教育,教育目的培养具有较高文化素养、道德高尚、能言善辩的公民和商人。
教育过程,第一阶段:
7岁之前家庭教育第二阶段:
7岁至13岁文法学校和弦琴学校教育第三阶段:
13岁左右体操学校教育,第四阶段:
15岁左右体育馆教育。
主要有“五项竞技”和“三艺”(文法、修辞和逻辑),第五阶段:
18岁军事训练团教育。
20岁结束时授予公民称号。
讨论:
比较斯巴达与雅典教育的异同,斯巴达是古希腊最大的农业城邦国家。
斯巴达教育的唯一目的,就是要通过严酷的军事体育操练把氏族贵族的子弟训练成为体格强壮的武士。
男孩从七岁到十八岁,住在国家教育场所,过兵营生活。
在这十年中,要使他们接受单调的军事体育训练,强制的政治道德灌输,和严酷的身心磨练,以求形成勇敢、坚韧、顺从和爱国的品格。
军事体育训练的基本项目为“五项竞技”赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪。
斯巴达人只重视军事体育训练,至于文化知识的学习,根本不被重视。
正因如此,虽然斯巴达也随同其它城邦国家一起,进到奴隶制社会的繁荣时期,而在教育的实施上却仍停留在原始社会末期氏族部落式的军事教育。
但是作为一种古典的教育方式,即斯巴达式的教育,不仅对柏拉图、亚里斯多德的教育思想,而且对后世西方教育的某些方面(如英国的寄宿学校和公学等)都具有明显的影响。
雅典是古希腊的一个著名的商业城邦国家。
雅典的教育,是繁荣的雅典文化、科学、艺术中的一个重要环节,也是雅典实施奴隶主民主政治的一个不可缺少的有机组成部分。
雅典的教育,不仅要把统治阶级的子弟训练成为身强力壮的军人,更要求把他们培养成为具有多种才能、能言善辩、善于通商交往的政治家和商人。
因为要参与和实施民主政治,当政之前须得擅长演说、雄辩,争得平民的支持。
当政之后,又要善于处理政事,保卫城邦不受内外敌人的侵扰。
同时,作为商人,也重视智育,重视德育和美育,教育内容比单纯实施军事体育训练的斯巴达的教育要丰富、充实得多。
教育方法也要灵活得多。
雅典就是通过这样的教育来培养身心和谐发展的能履行公民职责的人。
如果把雅典的教育与斯巴达的教育加以对比,一方面可以看出二者之间有相同之处,如学校教育主要为奴隶主阶级所控制,教育不与生产劳动直接相联系,以及把军事体育放在重要地位等等,都是特别明显的。
另一方面,更可以看出雅典教育所具有的特色,即实施体、智、美、德等多方面的教育,培养和谐发展的人是雅典教育最显著最突出的特征。
雅典教育也是成功的,不仅使经济得到迅速发展,文化教育也空前繁荣。
三、古罗马的教育,1、王政时期的教育(公元前8世纪到公元前6世纪),前8世纪到前6世纪,史称王政时代,相当于古希腊的英雄时代,它是原始社会向奴隶制社会过渡的时期。
这个时期的教育主要是农民和军人的家庭教育。
古罗马出现了“家长制”家庭,孩子出生后由父亲决定取舍。
对那些父亲授予生活权利的孩子,由父母给予生活与生产知识的教育。
男孩跟随父亲学习耕作的技术,女孩跟随母亲学习家务。
2、共和时期的教育(公元前6世纪到前1世纪),从公元前509年开始,古罗马进入共和制时期。
在共和制早期,教育的主要形式是家庭教育,家庭既是经济和生产单位,又是教育单位。
儿童从7岁起,由父亲负责教育。
共和制早期罗马教育的目的是培养一个合格的罗马公民,忠实国家,为实际生活做准备,善于履行其公民的职责。
父母对子女施行教育的方法,一般是采用行动和观察的方法。
虽然有读、写、算之类的教学活动,但占据中心地位的是道德教育。
到共和制后期,罗马共和国在向外扩张的同时,吸收了外来文化教育,尤其是希腊的文化教育。
罗马的贵族多以学习、掌握希腊文化为荣,并力求在各方面模仿希腊人的生活方式,追求希腊式的风尚;,罗马在学习、吸收、融合希腊文化教育的基础上,又发展了自己的拉丁文化。
罗马共和时期便存在着几乎是相互平行的两种学校系统,一种是希腊式学校,另一类是拉丁学校。
初等学校,共和晚期初等学校才得到比较普遍的发展。
学生为7到12岁的男女儿童,学习的课程是读、写、算。
读、写方面的内容包括道德格言及十二铜表法。
十二铜表法是古代罗马共和时代制定的最早的成文法典。
因传说刻在12块铜表上而得名。
它的颁布与平民反对贵族的斗争有关。
平民要求编纂成文法典,以限制掌握司法权的贵族官员随意解释习惯法的专横行为。
十二铜表法对贵族滥用权力作了一些限制,按律量刑,贵族不能再任意解释法律,是后世罗马法的渊源,对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。
罗马的小学很简陋,有些学校无正式校舍,教室中只备有长凳而无课桌,小学教师的收入菲薄,社会地位低微。
很少有希腊人愿意教这种学校。
一般来讲,奴隶主贵族和富豪多不愿意把他们的子弟送到小学受教育,而是聘请家庭教师教其子弟学习初步的文化知识。
文法学校,儿童接受完初等教育以后,贵族和富豪的孩子便进入文法学校。
教师被称为文法家或文学家。
教师的收入较高,也有较好的社会地位。
学校以学习文法为主。
当时的文法包括文法和语言。
这种学校起先完全由希腊人主持,教授希腊语和希腊文学,叫做希腊文法学校。
公元前100年罗马才出现第一所拉丁文法学校。
从西塞罗起,拉丁文法文学便开始它的蓬勃发展时期,拉丁文法学校也随之迅速发展起来。
儿童同时学习希腊文和拉丁文,或者兼上两种学校。
在文学方面,希腊文法学校学习荷马史诗和其他希腊作家的作品。
拉丁文法学校则学习西塞罗等人的著作。
这两种学校的学习科目还包括地理、历史、数学和自然科学。
但这些学科的内容较为肤浅。
教学方法是讲解和听写,学习方法主要是背诵,目的是掌握读、写、说的能力,为儿童进入修辞学校做准备。
罗马所有的学校纪律都很严格,实行体罚。
修辞学校,修完文法学校准备担当公职的贵族子弟进入修辞学校。
目的是训练成为演说家、辩论家。
只有演说家、辩论家才有希望成为高级官吏。
教师是希腊和罗马的修辞学家和哲学家。
修辞教师往往教授学生用希腊文和拉丁文进行互译和演说。
雄辩术在共和后期以及帝国早期是从事政治活动、进行党派斗争的重要工具。
罗马效法希腊教育的原因,1、罗马和希腊的雅典在政体上都实行奴隶主民主共和制。
2、希腊语是当时大半个“文明世界”的通用语言,罗马统治阶级需要有掌握希腊语和希腊文化的官员。
3、当时希腊文化水平大大高于罗马,使罗马人不得不向希腊文化学习。
3、帝国时期的教育(公元前1世纪到公元5世纪),公元前30年,古罗马改共和制为帝国制。
帝国较为重视发展教育,逐步建立一套为政治经济服务的教育制度,而且加强了对教育的控制。
教育改革的主要表现:
1、改变教育目的,把培养演说家改为培养孝忠于帝国的顺民和官吏。
2、对初等学校(私立)实行国家监督,把部分私立文法学校和修辞学校改为国立,以便于国家对教育的严格控制。
3、提高教师的地位和待遇,改教师的私人选聘为国家委派。
基督教的产生,约公元1世纪左右,出现了基督教。
基督教在古罗马帝国的属地巴勒斯坦兴起。
由于帝国的强大和繁荣时建筑在奴隶制和扩张的基础上的。
面对强大的罗马世界强权,被奴役、被压迫、被征服的人民要想作出有效的反抗几乎是不可能的。
在当时的条件下,唯一的出路就是到宗教中寻找。
1、早期基督教宣称人人都是上帝的子民,在上帝面前人人平等。
2、号召教徒之间患难与共互相周济。
3、宣传相信基督的人将会得到拯救,进入极乐世界。
这种原始基督教的传说,也正与各族被压迫、被奴役人民空幻的愿望相投合。
随着基督教的活动范围日益扩展,教会的势力也日渐增强。
公元2世纪后半期起,基督教教义也逐渐发展为罗马帝国可以接受的宗教形态。
它宣扬逆来顺受,爱一切人,对压迫者“不计较他们的恶”。
这在一定程度上迎合了统治者的口味,成为罗马帝国统治者对人民进行精神统治的工具。
公元4世纪初,基督教被当时的罗马皇帝宣布为合法的宗教,4世纪末被定为罗马帝国的国教。
基督教在教育方面的活动,一开始仅限于对在成人中作教义的宣传活动,以后逐渐注意到儿童的教育,并且开办了一些专门训练神职人员的学校。
基督教最早出现的学校是教义问答学,道德训练和监督在这里占有重要地位。
基督教最早的教育活动以成人为对象。
教育在接受信徒之前,要由教会长老对入教者进行有关教义、教规的教育。
这种教育扩展为一种学校机构,即初级教义学校。
教会的另一种教育机构是高级教义学校。
它是为年轻的基督教学者提供深入研究基督教理论的场所。
在这些学校中,由主教或基督教的大师给门徒讲授神学以及高深的学问,由助手讲授一般基础科目。
学员不仅研究教义,还要学习和研究世俗文化,即希腊和罗马文化。
古罗马从共和时期到帝国时期,教育目的、教育制度、教师的地位等方面都有很大的差别。
可见,在特定的历史时期内,在经济状况相对不变的情况下,政治上的剧烈变化必然会引起教育上的剧烈变化。
四、西欧中世纪教育,封建社会在世界各地区的发展很不平衡。
中国早在公元前5世纪就进入了封建社会;而在西欧发展史上,一般把公元5世纪西罗马帝国灭亡至17世纪英国资产阶级革命为止的一千余年间称为封建社会时期。
从5世纪末到14世纪下半叶以后,是封建社会形成和发展的时期,史称中世纪;,中世纪早期的教育,政治经济背景决定了西欧中世纪早期文化教育的特点:
落后性、宗教性和等级性,1、教会学校,僧侣封建主的教育是通过教会学校,培养对上帝虔诚、服从教权和政权、进行宗教活动的教士。
教会学校分成三类:
修道院学校(或称僧院学校):
修道院对自幼入院的修行者进行识字、读经和写字方面的简单训练,为他们终身修道、抄写经书和祈祷文做准备。
分为内学和外学。
为了准备担任僧侣的贵族和僧侣子弟,自幼入学并住宿于修道院内而学习的,称为内学;不准备担任僧侣的人,则不住院内而学习的,称为外学。
教育内容是“三科”(“三艺”)(文法、修辞、辩证法)、“四学”(“四艺”)(算术、几何、天文、音乐),合称“七艺”。
各科目都贯串神学精神,神学处于全部教学科目的“王冠”。
大教堂学校(或称主教学校):
设于主教所在的地方,其组织情况和僧侣学校相似。
这两种学校的设备和条件较好,由于自有地产或接受捐赠而不收费,是面向封建贵族和僧侣的子弟的。
堂区学校:
是牧师在村落或自己家中对一般居民子弟进行初步教育的一种形式。
他们收取一定的费用,以拉丁文教识字、写字和读祈祷文,有的还教唱宗教赞美歌。
2、骑士教育,骑士教育是世俗封建主的主要教育形式。
骑士教育是宗教教育与武士教育为一体的封建主阶级的特殊教育。
骑士教育的目的是培养身体强壮、虔敬上帝、忠君爱国、宠媚贵妇的骑士。
骑士教育分成三个阶段:
一是从出生到七八岁的家庭教育。
儿童在家中接受宗
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 外国 教育史 全套 课件
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)