河北省大名县一中学年高二历史上学期半月考试题清北班.docx
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河北省大名县一中学年高二历史上学期半月考试题清北班
河北省大名县一中2018-2019学年高二历史上学期12月半月考试题(清北班)
扫荡基础:
(每题6分,共24分)
1百家争鸣局面形成的历史背景
2.洋务运动失败的原因
3.戊戌变法运动的历史意义
4.三民主义思想内容及其作用
选择题(24*1=24分)
1、孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也”,降至宋明,理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。
这说明儒家思想( )
A.一贯强调积极入世和社会责任担当精神
B.逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具
C.不断调整以顺应经济发展需求
D.坚持追求天人合一的价值观念
2.董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系,认为君主受命于天,就应遵守自然规律,管理好社会人事,使百姓安居乐业、丰衣足食。
这说明董仲舒( )
A.发展了先秦时期的民本思想B.借助神权思想来保护环境
C.强调了天与民众互动的作用D.提高了儒家学说政治地位
3、朱熹说:
“须是穷得理多,然后有贯通处。
心无限量,如何尽得?
物有多少,亦如何尽得?
但到那贯通处,则才拈来便晓得,是为尽也。
”下列主张在道理上与之相通的是( )
A.仁远乎哉?
我欲仁,斯仁至矣
B.心性本净,佛性本有,见性成佛
C.圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也
D.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海
4.宋室南渡之后,内忧外患的政治局势加强了文人士大夫的“庙堂”情怀,使他们的忠君爱国意识及社会责任意识在文学创作中表现为一种强烈的“义理”倾向。
这一文学特色
A.体现了市民阶层的政治需求
B.推动理学确立官方哲学地位
C.表明文学创作深受传统思想影响
D.反映宋代加强君主专制集权统治
5、历史上的曹操统一了北方,为三国鼎立的形成奠定了基础,在战乱的时代是做了一定贡献的。
但是由于不是汉朝的“正统”,在小说《三国演义》中曹操被称为“奸雄”。
这一现象说明这部小说
A.为迎合读者修改了历史B.情节与人物是作者虚构的
C.适应了市民阶层的需要D.评判历史受儒家思想影响
6、宋代苏颂受皇命研制新浑天仪,召集翰林院天文院、太史局等各研究部门的专业技术人员,并调用在政府内任职的数学、军械、机械等方面的专门人才,组建元佑浑天仪象所,历时三年研制成功,铸铜水运仪象台。
这反映了宋朝( )
A.科研机构设置日渐完备B.发展科技服务于农牧业生产
C.政府主导了科研项目实施D.注重培养专业技术人才
7、利玛窦是意大利天主教耶稣会的传教士。
1582年他来到澳门,通过“送礼”获准到内地传教,利玛窦传教时尊重中国人“祭孔祀祖”的习俗,同时宣称“上帝就是你们所知的天,他曾经启示过你们的孔丘、孟轲和许多古昔君王,我们的来到,不是否定你们的圣经贤传,只是提出一些补充而已。
”以上可以看出利玛窦在中国传教的主要特点是( )
A.将天主教教义和中国儒家经典融合起来
B.主动适应中国国情尊重中国习俗
C.将传播西方科技文化作为传教的敲门砖
D.背离了天主教的基本原则和精神
8、北宋地理学家朱彧《萍洲可谈》载:
“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针,或以十丈绳钩,取海底泥嗅之,便知所至。
”材料可以论证中国古代( )
A.经验与科技对生产力发展的促进作用
B.重视科技运用与思想迷信两者并存
C.天文科学研究水平居于世界领先地位
D.比较全面了解世界各国的地理特点
9、有人认为,杜甫之所以成为诗圣,关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。
这在“国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心”“南国旱无雨,今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。
据此分析,“诗圣的襟怀”的含义是( )
A.对社会动乱的感伤B.爱国忧民的情怀
C.对农业生产的关心D.热爱和平的态度
10、中国文学艺术异彩纷呈,繁花似锦。
下列对其表述正确的是
A.图1是东晋顾恺之的作品,吸收了外来文明的特征
B.图2是唐朝吴道子的作品,反映了风俗写意的特征
C.图3是元代关汉卿的作品,反映了质朴真切的特征
D.图4剧种在清朝同光年间产生,反映了“徽汉合流”的特征
11、清代小说《红楼梦》不但文学造诣高,同时也留下许多当时观察社会生活的材料。
书中写道:
贾敬热衷追求神仙,却因误服丹砂丧命。
死时,独子贾珍出了远门,家人只好作主,先请人将遗体移往尼姑庵安置。
等贾珍回家后,再按服丧守孝之理办理后事。
根据这段故事呈现的现象可以推断
A.追求神仙成为士人普遍风气B.社会上儒释道文化兼容并存
C.尼姑社会地位已经高于道士D.儒家礼教地位低于释道传统
12.林则徐在主张对外贸易的奏章中说:
“利之所在,谁不争趋?
……且闻华民惯见夷商获利之厚,莫不歆羡垂涎,以为内地人民格于定例,不准赴各国贸易以致利藪转归外夷。
”材料反映出
A.国家政策限制了对外贸易B.闭关锁国政策已经被打破
C.清政府对外贸易政策松动D.林则徐主张全面对外贸易
13.魏源认为海运“优于河运者有四利:
利国、利民、利官、利商”;1872年成立的轮船招商局提出“使我内江外海之利,不致为洋人占尽”。
材料实质上反映了晚清时期( )
A.人们已认识到发展近代海军的重要性
B.海运逐渐取代河运成为重要运输通道
C.中国传统交通运输业开始向近代转变
D.国人海洋领土观念和海权意识的增强
14.有学者认为,洋务运动花大把的金钱制造军舰、购买大炮,这种表象的文明化,只要砸钱便可以办到,而恰恰改革政治法律和国民气质是相当不容易的事。
在他看来,洋务运动( )
A.指导思想存在严重缺陷B.取得的成就来之不易
C.促进了中国政治近代化D.对传统中国改造有限
15、光绪二十四年(1898)五月,维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。
这表明他( )
A.在戊戌变法初期思想趋于保守
B.认同洋务派的“中体西用”思想
C.在教育改革方面与洋务派观点一致
D.所说的“体”和“用”与洋务派不同
16、张之洞在《马关条约》签订后曾提出:
“凡我普天臣庶,遭此非常变局,忧愤同心,正可变通陈法,以图久大,不泥古薄今,力变以前积弊,其兴勃焉,又何难雪此大耻。
”说明此时的张之洞
A.受到维新思想的影响B.仍坚持洋务派的主张
C.准备彻底地改弦更张D.对戊戌变法表示赞同
17、1908年梁启超著的《王荆公》是20世纪评议王安石及其新法影响最为持久的著作。
梁启超称王安石“三代以下求完人,惟公庶足以当之矣”。
这表明梁启超()
A.把王安石打扮成追求民主政治改革先师
B.期待光绪皇帝能以宋神宗为改革的榜样
C.为戊戌变法宣传维新思想提供历史依据
D.希望从历史中找到救亡图存的精神资源
18、有学者指出:
“戊戌政变后,百日维新作为一场政治运动失败了……新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净的。
”新学家们带来的最深远的“解放作用”是()
A.唤醒民众救亡图存的爱国精神
B.传播西方政治学说的启蒙意义
C.指导维新变法的实践经验
D.启示知识分子继承改良道路
19.严复提到:
在生物界里,开放的“四达之地”的物种,有较强的竞争力,而与世隔绝的“孤悬岛国”的物种,则竞争力较弱,一旦有“外种闯入,新竞更起,往往年月以后,旧种渐湮,新种迭盛。
此自舟车大通之后,所特见屡见不一见者也”。
这一材料()
A.批判清廷顽固保守误国殃民
B.借用进化论宣传民主革命思想
C.主张君主立宪反对中体西用
D.冲击了牢筑夷夏藩篱的排外思想
20.“及乎拳祸猝起,两宫蒙尘,既内恐舆论之反侧,又外惧强邻之责言,乃取戊已两年初举之而复废之政,陆续施行,以表明国家实有维新之意”。
清廷发布这一上谕的意图()
A.完成百日维新的未竟之业B.消弭社会矛盾以维护统治
C.下罪己诏以讨好西方列强D.主动改革以重塑良好形象
21、孙中山认为全体人民应当直接参与管理国家、管理政府、管理官员、管理立法等工作,只有实行“直接民权”或“全民政治”,才能“济代议政治之穷”,“矫选举制度之弊”。
由此可以看出他认为()
A.实行直接民主才能确保民主政体
B.全民政治是实现三民主义的核心
C.应当实现国民直接、平等的民权
D.民权主义者应学习借鉴西方民主
22、孙中山说:
“前代革命……只以驱除光复自任,此外无所转移。
我等今日前代殊,于驱除鞑虏、恢复中华之外,国体民生,尚当变更。
虽经纬万端,要其一贯之精神,则为自由、平等、博爱。
故前代为英雄革命,今日为国民革命。
”下列选项对材料解读最准确的是( )
A.蕴含了民族革命、政治革命和社会革命的内容
B.其思想体系体现了建立君主立宪制的意识形态
C.“驱除鞑虏、恢复中华”是三民主义的核心
D.第一次提出中国近代国民经济变革的方案
23、1918年,《新青年》第4卷第6号出版了《易卜生专号》,这部剧主要讲述主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂,终于意识到自己在家庭中的玩偶地位,最终离家出走的自我觉醒过程。
这表明,新文化运动( )
A.提倡民主科学B.提倡新道德
C.提倡新文化D.传播马克思主义
24、一位学者评价说:
“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。
例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。
”这一观点认为( )
A.维新派借助传统文化宣传维新变法思想
B.白话小说和民间文学成为近代中国文学主流
C.新文化运动提倡“新文化”,新中有旧
D.袁世凯的“尊孔复古”行为遭人唾弃
非选择题(10+20+10+12=52分)
1、阅读材料,回答下列问题(10分)
材料 夫孝,德之本也,教之所由生也;始于事亲,中于事君,终于立身。
《云梦睡虎地秦简》中记载:
“知父母告儿子不孝,官府就‘亟执勿失’。
”秦末赵高和李斯假诏杀害扶苏和蒙恬,理由是“扶苏为子不孝”。
——据《史记·李斯列传》
汉朝以“孝”治天下。
汉武帝时“初令郡国举孝廉各一人”((汉书,武帝纪》),以后成为制度。
在基层乡官则设立“孝佛”管道德教化。
——摘编自聂猷轩《孔子学说新论》
依礼尽孝是中华民族的重要传统,根据材料概括古代中国为推行“孝”采取的措施,并结合所学知识说明当今社会弘扬中华传统“孝”文化的积极意义。
(10分)
2、阅读材料,完成下列要求。
(20分)
材料一 第二次鸦片战争的失败使清朝统治者和士大夫们深感“创巨痛深”,因此“人人有自强之心,亦人人为自铎之言”……他们接过林則徐、魏源所倡导的“师夷长技以制夷”的旗帜,采西学,设局厂,谋自强,掀起了一场以“求强”“求富”为目标的洋务运动。
这一以“师夷智”为新内涵的经世运动,不仅给经世学注入了新内容,将晚清经世实学思潮推向高湖,而且造成中国文化结构的异动,为近代“新学”的产生奠定了基础。
——摘编自黄长义《晚清经世实学的流变》
(1)根据材科一和所学知识,说明中国近代前期““师夷智”运动产生的原因和影响。
(12分)
材料二 甲午战后,更多的人开始以宽容的态度,接受西学。
谈谈西学不再如以往那样被诋毁为“士林败类”“名教罪人”,而是“识者渐知西法之不能尽拒,谈洋务者不以为为深耻”……维新人士试图建构的全新内涵的“中体西用”思想是在曲折中不断得到认同。
康、梁等人倡导的“中体西用”,其内涵上大大超过了洋务派所主张的学习西方的器械、技艺的表层。
——摘编自刘长生、郑征成《中体西用思想与维新运动》
(2)根据材料二和所学知识,指出维新派的“中体西用”有何新发展和局限。
(8分)
3、历史事件、历史现象、历史发展阶段可以从不同的角度概述、标识、解释。
阅读材料,回答
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