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古代汉语复习资料
古代汉语复习资料
一,“三字”(古今字、通假字、异体字)问题(尤其是讲过的课文里出现过的)、词的本义与引申义(注意常用词部分)、辞赋的基本知识。
以上这些将会以客观题的形式出现。
古注要重点掌握,将会出一道大的分析题。
二,上古音、中古音、诗律是重点。
上古音主要掌握三十韵部及三十三声纽、弄清旁转、对转、准双声、旁纽等概念的含义。
中古音主要掌握中古音声母、声调向现代音转化的规律。
诗律会出一道大的分析题,分析律诗的平仄格式及拗救。
三,标点翻译(有可能从我们上过的课文中出,也有可能从课外读物中出)及文段的语法分析(词类活用、宾语前置、被动句、判断句等)。
第一题、客观题一、古今字
(子路曾)鼓瑟希:
希(xx)—稀xx:
莫(暮的本字)—暮(子路)使子路反见之:
反—返(古今异义词:
丈人古义老人今义岳父明日古义第二天今义今天下去的一天(氓)古今异义:
至于,古义:
到;今义:
达到某种高度。
以为,古义:
把„„当作;今义:
认为。
泣涕,古义:
低声哭泣落泪;今义:
眼泪和鼻涕。
贿,古义:
财物;今义:
用财物贿赂。
)(逍遥游)其翼若垂天之云垂:
本义为象草木花叶下垂的样子引申远边之义此为本义垂—陲
志怪者也志—识“鹏之徙与南冥冥—溟而后乃今将图南图—
小知不及大知知—智
(xx)不知何时已而不虚古今字:
虚(xx水流进)与墟(许行)古今字:
禽兽偪人。
偪与畐、则贾相若贾与价圣人有忧之有与又
(天伦)臧与藏臧本义奴隶。
申出“收藏”之义此为引申夭与妖(在“妖怪”这一义上)、北与背、臧与藏(后起区别文)、队与坠(历山)古今字:
畝与
(登大雷)古今字:
景与影、泻为写、与派(静女)释”、“怿”也是古今字的关系。
二、通假字
(xx)舟车之所通卒,通萃,聚集
卒”本义为在官府中服务的杂役所穿的衣服,后代指杂役。
“萃”本义为草的样子,草茂为众草聚集,可引申为“聚集”义(天伦)是无世而不常有之常通尝通假字:
党与倘、常与尝、睹与(登大雷)通假字:
澱与淀、陇与拢(情采)通假字:
谟与模
静女)“归”通“馈
(氓)匪:
通“非”,不是。
“匪”本义为“古代筐类竹器名”。
说通脱。
“说”的本义为“高兴”,
(湘夫人)鄣与障通假字妬”与“妒”两者之间的通假关系。
絓与挂鼂,通朝,早晨之义(前赤壁赋)冯与凭
三、异体字
(逍遥游)三飡而反飡,同餐,异体字
(秋水)井鼃不可以语于海者鼃,同蛙。
异体字(许行)异体字:
汜滥于天下汜与泛异体字、许子以釜甑(zèng)爨(cuàn)、以铁耕乎?
釜与鬴异体字
从许子之道从,甲文作,本义跟从,此为“遵循”之义子比而同之比(第四声):
本义摆在一起此为并列之义(历山)异体字:
甽与畎
(登大雷)异体字:
踰与逾、xx与鷰、屆与届(情采)异体字:
与疏、汎与泛
四、词的本义和引申义(注意常用词部分
(子路曾)因之以饥馑:
饥:
本义谷不熟,引申义肚子饿,此用本义馑:
本义菜不熟,引申义饥饿,此用本义
比及三年:
比:
本义相近,引申为比较,此用本义及:
本义赶上引申义:
到,此用引申义
(xx)求!
无xx是过与过:
本义是超过引申为过失之义,这里是“责备”的意思。
不能者止止:
本义脚趾引申义:
止步此用引申义
则将焉用彼相矣“相”的本义是以目视木,引申为搀扶、辅佐、导盲此为引申义(天下)斯恶已恶:
本义“丑陋”引申出“厌恶”之义。
此用本义生而不有有,占为私有。
此用本义
(xx)甘其食甘:
本义味美之义引申甘愿、乐意本义美其服美:
本义肥美引申为一切xx事物此为引申义
(兼爱)虽至天下之为盗贼者亦然此用都用本义盗:
本义小偷贼本义强盗故不孝不慈亡有(音近义同)亡”本义为“逃亡”,引申出“没有,不存在”之义,此为引申义
(逍遥游)怒而飞,怒,本义是“怨恨”,引申义发奋、奋力此用引申义且举世而誉之而不加劝劝本义就是努力引申义“劝告此用本义(许行)踵门而告文公曰踵,本义是脚后跟廛(一家之居)氓(流动人口)
(天伦)强本而节用本,本指树根,引申为基础、根本,此指农业
倍道而妄行“倍”的本义就是“违背,背反”。
不存在“倍”通“背”的事实,而“背”用作“违背”义是“北”的后起区别文。
寒暑未薄而疾薄,迫近。
“薄”本义为“林木相迫”,也就是草木密集丛生的样子。
由此义可直接引申出“接近,迫近”之义。
此为引申词的本义与引申义:
本(树根——根本)、时(季节——天时)、贰(背叛)、倍(违背,背反)、薄(草木密集丛生——接近,迫近)
(历山)词的本义与引申义:
畝(田梗——古代丈量土地的单位)长(年长的人——长官)(去私)词的本义与引申义:
雠(两人用xx相争——仇人,仇敌)
(离骚)偭规矩而改错规矩,规,圆规。
矩,画方形的工具。
引申而为法则,法度。
错,措施。
错本义为一种镀金的工序,可引申而为“措施”之义。
(静女)匪”的本义是竹筐一类的器物,呈椭圆形(氓)毋本义为“禁止奸淫”,干犯与无音近义通
(湘夫人)“亢”本义为“人颈,咽喉”引申出“高亢、慷慨”之义。
五、辞赋的基本知识P857
骈体文的语言有三方面的特点:
第一是语句方面的特点,即骈偶和“四六”第二是语音方面的特点,即平仄相对,第三是用词方面的特点,用典和藻饰。
骈偶两两相对,句法结构的相互对称,主谓结构对主谓结构,述宾结构对述宾结构,偏正结构对偏正结构,复句对复句。
“四六”五种结构,四四、六六、四四、六六、四六、六四。
辞赋都是韵文。
赋分为骚赋、古赋、骈赋、文赋。
押韵:
偶句押韵
第二题、分析题一、古注(一道大题)P675
毛亨传(紧接原文)郑玄笺孔颖达疏陆德明《经典释文》反篇内同正义解释上文。
什么曰可能是引用什么
反切法:
上字取声定清浊,下字取韵、调xx
读为、读曰必然是用本字说明假借字读若读如注音假借字
二、上古音主要掌握三十韵部及三十三声纽、弄清旁转、对转、准双声、旁纽等概念的含义
旁转:
同一类同一横行韵部的关系。
对转:
同一类同一列的韵部音阳入声可对转。
通转:
同一列的韵部课跨转。
准双声:
同类同列或者舌齿同列的关系如端与照莊与清端与莊旁纽:
同类同横行的声纽关系如见与溪群与疑准旁纽:
同类不同横行的关系如俟与心莊与清
邻纽:
喉音和牙音如影与见舌音与齿音鼻音和边音鼻音和鼻音
三、中古音主要掌握中古音声母、声调向现代音转化的规律
(方便记忆了解
A、喉音即今天的喉壁音、半元音及零声母。
B、牙音即今天的舌根音(又称软腭音),是舌根与软腭接触发出来的。
C、舌头音即今天的舌尖中音。
D、舌上即今天的舌尖后音。
E、齿头即今天的舌尖前音。
F、正齿即今天的舌叶音。
G、唇音即今天的双唇音。
发音方法
一,清浊:
发音时声带颤动的称为浊声母,声带不颤动的称为清声母。
全浊:
声带颤动的xx、塞擦音和擦音,次浊:
声带颤动的鼻音、边音和半元音。
全清:
不送气次清:
送气。
)二,发音状态:
xx(又称爆破音):
唇(除明)舌(除泥、来)牙(除疑)音为塞音
塞擦音(又称摩擦音):
齿音(除心、邪、山、书、禅外)擦音:
心、邪、山、书、禅鼻音:
明、泥、疑边音:
来*中古到现代声母的变化
1.全浊声母清化。
并、定、澄、群(塞音)从、牀、船(塞擦音)邪、禅、匣(擦音)等都变为不带音的清声母。
规律:
平送仄不送。
2.并唇音分化成重唇与轻唇两种。
这与韵的等呼有关,轻唇音只出现于三等合口韵的字中。
3.精、见、影三组的分化,精、清、心(浊母已变为清声母)遇到开合二呼变成z/c/s,遇到齐撮二呼变为j/q/x,见、溪二母遇到开合二呼变为g/k,遇到齐撮二呼变为j/q。
晓母遇开合变为h,遇齐撮为x。
4.知、庄、章三组音合流为现代的zh/ch/sh。
规律:
知、庄、章、与澄、崇、船的仄声字读成zh,禅的部分字也读zh。
彻、初、昌与澄、床、船的平声字读成ch,禅的部分字也读ch。
书、山和禅的部分字读Sh。
(结合平送仄不送的规
xx来记忆)
5.影、疑、喻三母转变为零声母。
中古音到近现代音声调的变化
一是平分xx:
xx,xx。
二是浊上变去:
混(匣纽字),今读去声(也有读阳平的,读阳平是与“浑”通),在前面的206韵的韵目表中排在上声。
荠(从母)、骇(匣)、贿(晓,按这是很特别的一个例子,清上也变去了)皓(匣)、荡(定)、静(从)、厚(匣)、范(并)等。
(注意这条规律不适用于次浊声母如:
明、泥、来、日、疑、喻等母。
)三是入派四声。
全浊声母的入声字变为阳平(如并母铎部的“白”、定母质部的“侄”、禅母职部的“石”等,但也有例外。
例如复、蝮、馥、缚为并母觉部入声字,今读去声)次浊声母的入声字变为去声(明、泥、来、日、疑、喻等母),而清声母的入声字就无规律可循,阴平、阳平、上声都有。
四、诗律会出一道大的分析题,分析律诗的平仄格式及拗救。
平仄:
平:
阴平、xx平仄:
上、去、入声五言律诗:
(甲)仄仄平平仄(仄起仄收)(乙)平平仄仄平(平起平收)(丙)平平平仄仄(平起仄收)(丁)仄仄仄平平(仄起平收)七言律诗:
(甲)平平仄仄平平仄(平起仄收)(乙)仄仄平平仄仄平(仄起平收)(丙)仄仄平平平仄仄(仄起仄收)(丁)平平仄仄仄平平(平起平收)看它的首句的第二个字与最后一个字。
因为,无论是五言诗还是七言诗,无论是甲乙丙丁(见注1)哪种句子,它们的第二个字与最后一个字的平仄都必须是不能违反标准格式的,果它的首句的第二个字是平声字,最后一个字是仄声字,那么它就是平起仄收式,其余依此类推。
近体诗是奇句不押韵,偶句押韵的,押韵的字都是平声字,不押韵的字基本上都是仄声字。
牢记四种基本句式
依首句入韵与否及第二个字的平仄推算出首句标准平仄句式依“相对”、“相粘”的原则推出其余七句
近体诗对平仄的基本要求:
一三五不论,二四六分明
禁忌:
一、三仄脚二、犯孤平三、三平调(一句诗末尾句三个平声)(如果犯了禁忌,可用拗救)(下面三、五、六属于七言律诗的)一拗三救救孤平。
三拗四救。
出四拗,对三救,一定要去救。
出三拗,对三救,可救可不救。
三拗五救救xx。
五拗六救。
出六拗,对五救,一定要去救。
出五拗,对五救,可救可不救。
先确定一首诗的标准格式,在对回原文看那些与标准格式不符合,不符合的犯了什么禁忌,用什么拗救。
如P1107
五、标点翻译(有可能从我们上过的课文中出,也有可能从课外读物中出)及文段的语法分析(词类活用、宾语前置、被动句、判断句等)。
词类活用:
(子路曾)原学焉:
焉兼词兼介词和指示代词,相当于之愿为小相焉:
焉:
句尾语气助词
xx:
端:
名词活用动词穿着礼服风乎xx:
风:
名词作动词吹风
凝固结构:
何以、何如。
词类活用:
端章甫、风乎舞雩,名词活用为动词。
语法:
宾语前置句“xx以也”,“不吾知也”。
不吾知,宾语前置。
(xx)
复式虚词:
xx;进层连词:
且、且夫;转折连词:
而固定句式:
无乃„„与(乎),何以„„为,不„„而„„使动用法:
既来之,则安之宾语前置句:
xx是过
宾语前置的三个条件:
一,否定句中代词宾语前置;二,疑问句(含反问)中疑问代词宾语前置;三,非否定句、非疑问句中,一般名词和代词作宾语时,为强调宾语,宾语可借助指示代词“是”的复指,提到谓语动词前。
(子路)
动词的使动用法:
杀鸡为黍而食之,见其二子焉形容词用如使动:
长幼之节不可废也兼词:
见其二xx(兼介词和代词,“于之”)
凝固结构:
如之何(君臣之义,如之何其废之?
)判断句:
隐者也。
兼语句:
使子路反见之。
长幼之节不可废也(天下、小国)
形容词意动用法:
重(使民重死)、甘、美、安、乐(甘其食,美其服,安其居,乐其俗)凝固结构:
是以
固定表达格式:
无所、有所语气词:
夫唯(兼爱)
形容词用如使动:
故亏父
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