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虎丘导游词
篇一:
虎丘导游词
虎丘
各位游客,欢迎来到吴中第一山虎丘参观游览。
俗话说得好“到苏州不游虎丘乃憾事也”。
那么今天我们来深入地了解这个神秘的地方吧!
虎丘位于苏州市古城区西北约5公里处,高约34.3米,占地面积约为300亩,而后来又经201X年扩建,它的现占体积为28.29公顷。
大家知道吗,虎丘原名叫海涌山,那么海涌山是怎么形成的呢?
相传远古时代,这里曾是海湾中的一座时隐时现的小岛,历经沧海桑田的变迁,成为了平地上的山丘,故为海涌山了。
那大家知道为什么后来又改名为虎丘吗?
这里还有个小故事呢,公元前496年,吴王阖闾趁越王永常去世,并带兵攻打越国,后来又在携里受了重伤,回程途中,不幸在嘉兴去世。
死后夫差将阖闾葬在了海涌山,三天后呢,便出现一只白虎蹲在山头,于是啊,有人便说这是吴王的金精所化,从此便改名为虎丘了。
好,了解虎丘得名的由来,我再向大家介绍几位来过此地的文人雅士吧,首先,要说寻宝,这秦始皇和孙权,听到虎丘地下藏有三千宝剑时,先后来到了虎丘,最后还是空手而归。
而明代的唐伯虎差一点儿就揭开了这千古之谜。
再说说,为苏州作出贡献的吧,唐代诗人白居易,开凿了七里山塘河,为苏州增添了几分色彩。
各位游客,我们现在站在海涌桥上,大家请看,左右两旁有六对石狮子,形态各异,惟妙惟肖。
那我就要考考大家了,你们知道哪些是雄狮子,哪些是雌狮子吗?
对,怀里抱着小狮子的是雌狮子,脚下踩着绣球的,则是雄狮子。
我们再看眼前的二山门,这二山门就像是老虎的头,窗洞是老虎的眼睛,而洞口则是老虎的嘴巴,这尾巴的位置就是虎丘塔了。
各位游客,走进断梁殿,它面阔三开间,进深两开间,建于元代至正四年。
关于断梁殿,大家请往上看这“大吴胜壤”中“胜”字的一撇,会发现上面的主梁有一道裂痕,说到这裂痕啊,还有一个民间故事呢。
元代的时候,皇帝下了一道圣旨,要苏州地方官吏限期在虎丘建造一座殿门。
而当各项工作准备就绪,并正要上正梁时,工匠们发现原本作为正梁的木料被当成顶梁柱锯
成两截。
后来,又因限期已经临近,老工匠赛鲁班想方设法建造了这座断梁殿,并用了棋盘格、琵琶吊、斗拱等独特工艺,起到了吊力和顶力的作用。
刚才我们提到“大吴胜壤”这块匾额,它赞颂了虎丘在我们这块沃土上是很了不起的。
请大家在朝对面看,则挂着“含真藏古”这块匾额,那么大家知道这“真”指的是什么,“古”指的又是什么呢?
“真”指的就是真人、真事、真山、真水,这些呢都是有史可记的,而“古”指的是古木、古寺、古泉、古塔,这些都是可以在虎丘内找到的。
我们再看左右两旁的哼哈二将,是由市树香樟树制成,可惜原来的哼哈二将在文革时已被毁,现在我们看到的是201X年重塑后的了。
各位游客,现在我们就来到了试剑石。
大家请看这块石头的造型是不是很像用剑劈开的?
春秋时期,吴王阖闾为争霸天下,抓来了当时有名的铸剑高手为他铸剑。
而干将和莫邪夫妇也被他选去铸剑。
吴王并要求他们在100天之内铸造出一把独一无二的宝剑。
王命为难,几个月过去了,仍未铸好,紧要关头莫邪跳入炉中,化作青烟,铸成了雌剑,干将也按期将雌剑献给吴王。
吴王来到虎丘举起宝剑,将大石一劈为二。
也就是我们眼前的这块石头了。
当然,关于这块石头还有另一个故事,秦始皇寻剑时,非常懊恼,半路上看见一只白虎,于是抽出宝剑砍去,未中虎身,而在石头下留下痕迹。
其实呢,听完这些故事很有趣,但事实上,这块石头是火山的熔浆所形成的,叫做凝灰岩。
各位请看,试剑石边还刻有“剑试一痕秋,崖倾水断流。
如何百年后,不斩赵高头”,说的就是秦始皇了。
宝剑再锋利也没有用,他未去辨人心。
在我的左手边呢,有一块枕石,大家看它的造型像什么?
对,像枕头,所以称它为枕石。
大家请跟我往前走,我的右手边就是真娘墓了。
真娘本名胡瑞珍,后为了逃避安史之乱,路上与家人失散流落苏州,又被诱骗到山塘街“乐云楼”妓院。
因真娘才貌双全,但她只卖艺不卖身。
而王萌祥看上了真娘,于是他就去贿赂老鸨,留在了真娘房里,真娘为保守贞洁,投怀自杀。
各位游客,现在我们就来到了千人石。
传说啊,吴王阖闾死后,夫差将他葬在这儿,用了上千工匠为他建古墓。
夫差骗上千工匠来到此地,并邀请他们喝酒,正当他们高兴时,趁机杀死他
们,这里呢也就流淌了上千人的鲜血。
大家请看脚下的石头,每当下雨时,它就会泛红,其实呢,真实的原因是石头内含有一些铁质。
晋代高僧竺道生曾在千人石上讲经说法,他还宣扬“一禅道皆有佛性”。
可是,没人信他,于是啊,他就聚石为徒,讲到顽石点头。
当时,他说的白莲池中莲花盛开。
我们还可以看到这块石头上刻有“点头”二字呢,所以千人坐后又被叫做生公讲台。
瞧,这白莲池中还有一座白色的建筑物,那就是石经幢,具有驱邪避凶的作用。
游客朋友们,更让千人石声名远扬的则是一年一度的中秋赏月曲会,这曲儿指的是昆曲。
每逢中秋节,热情好客的苏州老百姓穿着丽服,带上美酒,在千人石上席地而坐。
经过一轮一轮的选拔,最后由一位胜出者,他必须在千人石最高处清唱一曲,唱红了也就可以去全国各地表演了。
这“四方歌者皆无门”,一唱就是两百多年。
再往前走,呈现在我们眼前就是二仙亭,它是花岗岩建筑。
既然说它是二仙亭,自然和神仙有关。
传说这个亭子是道家神仙吕洞宾和陈抟老祖下棋的地方。
各位请看,里面有两个石刻画像,这画像上的两个人正是这两位神仙了。
吕洞宾常手拿宝剑。
而陈抟则是到哪儿都能睡着,那大家是否要怀疑他那么能睡,怎么下棋呢?
有次他们下棋时,一位樵夫上山砍柴,路过此地便停下脚步,看他们下棋,樵夫看到陈抟似睡非睡,似醒非醒,后来他看了会儿也就回家了。
可当他回家后,却发现没人认识他了,这也就是“仙人一盘棋,人间已千年”。
在看左右两旁的对联“昔日岳阳曾显迹,今朝虎阜再留踪”,讲的是谁呢,大家不妨可以猜猜?
对,就是吕洞宾,他曾在岳阳楼舞鹤,而今日又在虎丘下棋,并留下了踪迹。
再看“梦中说梦原非梦,元里求元便是元”。
这前半句说的是陈抟睡了很久,醒来便把樵夫视作梦中人,也就是庄周梦蝶中,到底是庄周梦到蝴蝶,还是蝴蝶梦到了庄周呢。
我们都说“元里求元便是元”,那为什么要读“玄”呢?
这是为避康熙帝玄烨的讳。
元即是玄,也就是道,道家认为道生元气,元气分为阴阳,阴阳之后有了天地人,天地人创造了万物,而万物又归于道。
好比种子开花结果落地,又成为种子。
这句话告诉大家,从道出发,追求道家的奥秘,就能得道了。
各位游客,我们现在就来到了虎丘剑池。
这是由唐代颜真卿所书,因为岁月的流逝,“虎丘”二字脱落,而明代的章仲玉便补上了“虎丘”二字,所以才会有“假虎丘真剑池”之说。
各位请看这剑池的外形像不像一口平放着的宝剑,这就是剑池得名的第一个由来。
第二个原因不用说大家也猜到了吧,传说这剑池下藏有三千把宝剑,所以这儿呢又是个藏剑的地方。
大家是不是很想知道这剑池下是否真的有三千把宝剑呢?
传说秦始皇和孙权都来此寻剑,有很多人说剑池成了现在的模样,是因为这两位皇帝寻剑时开山劈石而形成的。
那到底有没有吴王阖闾墓,我们苏州市政府在1955年的时候去勘探过,抽干池水,发现整个池子下面是平整的大石块,这就说明是人工挖凿的。
而在池北最窄处发现了一个洞穴,再往里走有一个一丈多长的隧道。
洞穴边上还有石块,石块上还有痕迹,说明啊,这唐伯虎、王鳌等人在明代时发现洞穴,于是他们将情况写在剑池边上。
再看崖壁上“风壑云泉”四个字是著名书法家米芾所书。
“剑池”二字是由周百琦所书。
各位游客,我们现在就来到了五十三参,它是花岗岩台阶。
那为什么要有五十三层台阶呢?
传说,观音身边有一对善财童子,先后拜了53位师傅。
好,大家跟我往上走,我们脚下的石阶比其他石阶更宽一些,大家知道这是为什么吗?
当童子拜到第27位师傅观音时,观音说:
“还有很多人的本领比我大,你应该再向其他师傅多学一些”。
大家抬头请看,我们站在每层台阶上都可以看得见供奉的佛祖大殿。
这也就是“五十三参,参参见佛”。
各位游客,现在我们眼前的就是云岩寺大殿。
它是由东晋司空王珉、司徒王洵两兄弟舍宅为寺而来的。
大家看,左右两边设有钟和鼓,这是佛教中用来计时的。
和尚们早上会敲钟以代表新的一天开始了,晚上敲鼓代表一天的结束。
走进大雄宝殿,首先我们看到的是佛祖释迦牟尼,大雄指的是释迦摩尼,宝指的是佛宝、僧宝和法宝,而殿则是佛教建筑中供奉佛祖的,堂则是供奉罗汉的。
他的左右两旁分别是迦叶和阿难。
迦叶是年纪大的那位,他曾在七叶窟召集了500弟子传扬佛法,故又被称为“头陀第一”。
阿难天资聪慧,擅长记忆,跟随了佛祖25年之久,记下了
佛祖的话,并写在了贝叶树的叶子上,成了佛经。
左右两旁是大弟子迦叶和佛祖的堂弟阿难,两边还塑有十八罗汉。
各位游客,矗立在我们眼前的就是虎丘塔了。
现存的虎丘塔始建于后周乾佑八年至宋建隆二年,高47.7米,平面七级八面,是经过了七次大火后,保留下的塔心部分。
它的倾斜角是2°48’,偏离中心线2.34米,比比萨斜塔早了390多年。
那大家知道它为何会倾斜吗?
这是因为它的塔基不均匀,倾斜位置往东北方向倒,而这塔身重6000多吨。
虎丘塔是从元代开始倾斜,上世纪50年代,塔身的裂缝就达到80厘米呢。
1956年时,人们用了铁箍灌浆的方法,将塔修复了。
1981年,人们用了5年的时间,加固地基,在塔基下大了44个孔,并向下灌钢筋水泥,修复虎丘塔。
可见我们要好好保护虎丘塔了,经过多年的沧桑变化,虎丘塔还存有越窑密瓷莲花碗,楠木经箱等文物,这些可以在苏州博物馆内见到。
虎丘和一天的旅程接近尾声,大家不妨拿出手中的相机,将这一画卷全部拍下,留作纪念。
谢谢!
篇二:
虎丘导游词
苏州虎丘导游词
各位游客朋友们,欢迎来到拥有“吴中第一名胜”之誉的虎丘。
虎丘,苏州人赞誉其为“吴中第一名胜”。
海拔约36米,总面积约18.9公顷,是距离苏州古城最近的风景名胜区之一。
201X年,大运河申遗成功,作为大运河流经的虎丘云岩寺塔及边上的山塘历史街区、盘门、平江历史街区等被列入世界文化遗产名录。
据说,在远古时期,虎丘曾是东部海岸上的一个海湾,海底火山爆发产生的岩浆堆积形成小岛,涨潮时小岛被水淹没,退潮时又涌出海面,久而久之,小岛就演变成了这座山丘,所以虎丘也叫海涌山。
那为什么后来又叫虎丘了呢?
这还要从春秋吴越之争说起。
公元前514年,吴王阖闾建成了苏州这座阖闾大成,吴国达到鼎盛时期。
公元前496年,吴王阖闾乘越王去世的机会,亲自率兵攻打越国,阖闾骄傲轻敌,结果中了越王勾践的埋伏,身受重伤,回师途中去世,他的儿子夫差就在此地为阖闾修了墓,铜椁三重,水银灌体,金银为坑将阖闾葬于此地。
相传阖闾下葬三天之后,有一只白虎出现在了山头,似乎在守卫着阖闾的墓,因此海涌山改名为虎丘。
虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。
讲到虎丘的佛教文化的历史渊源,最早可以追溯到晋代。
东晋司徒王珣和司空王珉兄弟,在虎丘营造馆舍作为别墅。
咸和二年(327年)舍宅为东西两寺,以剑池为界,后两寺合二为一。
唐代因避唐太祖讳,改虎丘为武丘,寺庙称为武丘寺。
北宋时改称云岩禅寺。
五代周显德六年(959年),虎丘云岩寺始建佛塔,于北宋建隆二年(961年)竣工。
寺庙几经兴废,于清康熙年间重建,改名为"虎阜禅寺"。
虽然现在这里的寺庙建筑遗存已不再是宗教活动场所,但从其规模上还能依稀辨认出当年佛寺的盛况,至今仍保留虎丘庙会等宗教活动。
自古以来,虎丘也是繁华的商贾之地。
尤其是明清时期,这里商贩聚集,酒肆林立。
到了清明踏青和山塘庙会时节,虎丘是人头攒动,热闹非凡。
清代大文豪曹雪芹先生在《红楼梦》中写道:
"虎丘山上泥捏的薛蟠小像,与薛幡毫无相差。
""薛宝钗拿着细细看了一看,又看看她哥哥,不禁笑了起来。
"这一段对虎丘捏像的描写,从一个侧面勾划出了当年虎丘集市的热闹情景。
正是由于虎丘有着众多的历史遗迹,浓郁的文化氛围,秀丽的自然风光,使她成了苏州的首选游览胜地。
明代李流芳把它归纳为"虎丘有九宜",就是宜月、宜雪、宜
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