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教育学
第一章教育与教育学
第一节,教育的发展
一、教育的概念
(一)教育的概念:
狭义的教育即学校教育
(二)在我国,“教育”一词最早见于《孟子•尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”。
(三)教育的三要素:
教育者、受教育者、教育影响
(四)教育的质的规定性(本质):
教育是一种有目的的培养人的社会活动。
教育具有社会属性,永恒性、阶段性、历史性
二、教育的起源
(一)神话起源说
(二)生物起源说(第一个正式提出关于教育起源的学说)(利托尔诺、沛.西能)
(三)心里起源说(孟禄(教育源于儿童对成人的无意思模仿)
(四)劳动起源说(苏联,米丁斯基、法国,凯洛夫)
三、教育的发展过程
(一)原始形态的教育
(二)古代中国教育:
1、我国最早的学校教育产生在“夏代”
2、“学在官府,政教合一”是“西周”,并有:
国学和乡学之分
西周形成“六艺”:
礼、乐、射、御、书、数。
3、春秋战国“官学微衰,私学大兴”孔子私学规模最大弟子三千
4、汉代武帝采纳了董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”思想专制,选士制度。
5、宋代,程朱理成为国学,儒家被缩减成《四书》《五经》
四书:
大学、论语、中庸、孟子
五经:
诗经、尚书、礼记、周易、春秋
(三)古代印度教育
古代印度宗教权威至高无上,教育控制在婆罗门教和佛教手中,《吠陀》(婆罗门教)是印度主要教育内容,婆罗门教的僧侣是唯一的教师。
(四),古代埃及教育
世界最早出现学校的国家是:
埃及(以僧为师,以吏为师)是埃及教育的特征
(五),古代希腊教育
古代雅典教育的目的是培养“有文化修养和多种才能的政治家和商人”
古代斯巴达教育的目的是培养“忠于统治阶级的强悍军人”
七艺:
文法、修辞、逻辑(三学)、算术、几何、天文、音乐(四术)
(六)20世纪以后的世界教育特征
1.教育的终身化
2.教育的全民化
3.教育的民主化(对教育的等级化、特权、专制的否定)
4.教育的多元化(对教育的单一性和统一性的否定)
5.教育技术的现代化
第二节,教育学的产生于发展
教育学:
描述和研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的社会学科。
一、教育学的萌芽阶段
孔子《论语》“有教无类”“不愤不启,不悱不发”“学而不思则罔,思而不学则殆”(中国启发式教学代表)
《学记》乐正克,世界上最早的一篇专门论述教育问题的著作。
(1)“化民成俗,其必由学”“建国军民
(2)“时教必有正业,退息必有居学
(3)“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达
(4)“学不躐等”“不凌节而施”循序渐进
(5)“虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道然后知困。
知不足,然后能自反也;
苏格拉底:
古希腊的哲学家“助产术”(西方启发式教学代表)
柏拉图《理想国》教育以培养未来统治者为宗旨
亚里士多德《政治学》秉承了柏拉图的理性说
昆体良,古罗马,《论演说家的教育》西方第一本研究教学法的书
二、教育学的创立阶段
培根,首次把“教育学”作为一门独立学科提出,代表作《论科学的价值和发展》
夸美纽斯-捷克《大教学论》近代最早的一部教育学著作,近代独立形态教育学的开端。
“学年制”“班级授课制”教育学之父
洛克《教育漫画》、“白板说”
卢梭《爱弥儿》、“个案研究法”“个体本位论”“内发论”
三、科学教育学阶段
康德-德国,首次把“教育学”列入大学课程
赫尔巴特-德国《普通教育学》第一本科学形态教育著作,标志“教育学”作为一门独立的科学确立下来,标志着规范教育学的建立。
“教师中心、教材中心、课堂中心”
四、教育学发展多样化阶段
杜威-美国《民本主义与教育》提出“教育即生活,学校即社会,教育即生长”,
“做中学”,“儿童中心、经验中心、活动中心”
斯宾塞-英国《教育论》
梅伊曼-德国首次提出“实验教育学”
拉伊-德国《实验教育学》著作
凯洛夫-苏联《教育学》
五、教育学的分化与拓展阶段
布鲁纳-美国《教育过程》提出结构课程和发现学习
赞科夫-苏联《教学与发展》提出了小学教育新体系
巴班斯基-苏联《教学过程最优化》
第二章教育与社会的关系
一、教育与生产力
(一)生产力对教育的制约
1、生产力的发展制约着教育事业发展的规模和速度。
2、生产力的发展水平制约着人才培养的规格和教育结构。
3、生产力的发展促进着教学内容、教学方法、教学组织形式的发展与改革。
(二)教育对生产力发展的作用
1、教育能把可能的劳动力转变为现实的劳动力,是劳动力再生产的重要手段。
2、教育是科学知识再生产的重要手段
3、教育是发展科学的重要手段
二、教育与政治经济
(一)政治经济制度决定教育的性质
1、政治经济制度决定着教育的领导权
2、政治经济制度决定着受教育的权利
3、政治经济制度决定着教育目的的性质和思想品德教育的内容
(二)教育对政治经济制度的影响
1、教育为政治经济培养所需要的人才
2、教育可以促进民主
3、教育通过传播思想,形成舆论,能作用于一定的政治和经济。
三、学校文化
学校文化是指:
学校全体成员或部分成员习得且共同拥有的思想观念和行为方式
学校文化的分类:
1、学校物质文化
2、学校组织和制度文化
3、学校精神文化或观念文化(学校文化的核心)
第三章教育与个体发展的关系
一、个体身心发展的动因(推动身心发展原因)
(一)内发论
(孟子“性善说”、弗洛伊德“性本能”、威尔逊“基因复制”、格赛尔的“成熟机制”(双生子)、马斯洛、罗杰斯)
(二)外铄论
(荀子“性恶论”、洛克“白板说”、华生“一打婴儿”)
(三)实践主体论(人的实践是推动身心发展主要原因)
二、影响个体身心发展的因素
(1遗传、2环境、3学校教育、4个体的主观能动性)
(一)遗传素质对身心发展的作用
1、遗传素质是身心发展的生理前提
2、遗传素质为个体身心发展提供了生理基础与可能性
3、遗传素质的成熟过程制约着个体的身心发展进程
4、遗传素质的差异性影响个体身心发展的差异性
遗传决定论代表人物:
高尔顿:
一个人能力是由遗传得来的
霍尔:
一两的遗传过一吨的教育
董仲舒:
性三品说
(二)社会环境对个体身心发展的作用
1、环境是个体身心发展的现实基础(近朱、孟母、蓬生麻中)
2、环境为个体的身心发展提供对象、手段、资源、机遇等
3、人是在与环境的相互作用中得到发展的
环境决定论的代表人物
华生,给我一打婴儿,能培养成为任何一类人
洛克,白板说
荀子,蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑
(三)学校教育在个体身心发展中起(主导作用)
1、学校教育史有目的、有计划、有组织的培养人的活动
2、学校教育通过专门的教师进行教育,效果较好
3、学校教育能有效控制、影响学发展的各种因素
学校教育对人的身心发展的独特功能
1、学校教育对个体发展做出社会性规范
2、学校具有加速个体发展的特殊功能
3、学校教育对个体的发展具有即时和延时的价值
4、学校教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能
学校教育主导作用发挥需要的条件:
受教育者的主观能动性、
学校教育的自身条件、家庭环境、社会环境
(四)个体主观能动性的作用
1、个体主观能动性是个体身心发展的内在动力
2、个体主观能动性影响人的自我设计和自我奋斗
3、个体主观能动性是在人的活动中产生和表现的
4、个体主观能动性是促进个体发展从潜在转向现实的决定因素
三、个体身心发展的规律
(一)顺序性
(身体的发育、儿童的思维由具象到抽象)
(教育要循序渐进,不能陵节而施、拔苗助长)
(二)阶段性
(不同年龄阶段,身心发展表现出的特征不同)
(针对不同年龄阶段,采取不同教育内容和方法)
(三)不平衡性
(智力发展速度,视听觉先成熟,思维成熟晚)
(抓住关键期,获得最佳效果。
当期可谓之时)
(四)互补性
(生理:
盲人听觉好,心里:
身体疲惫意志支撑)
(对有障碍学生,树立信心,掌握科学的教育方法,发现学生优势,长善救失)
(五)差异性
(由于遗传、环境、教育不同,身心发展出现差异)
(注重个别差异“因材施教、长善救失”发挥自身潜能,得到最大发展)
第四章教育目的
一、教育目的是教育的出发点和归宿,对教育活动具有指导意义。
二、教育目的层次
国家教育目标、各级各类学校的培养目标、课程目标、教学目标
三、教育目的的价值取向
(一)不同价值取向的基本观点
1、教育目的的宗教本位论
2、教育目的的个人本位论
基本观点:
主张确定教育目的应从人的本性、本能需要出发。
代表人物:
卢梭主张把儿童培养成“自然人、帕克、人本主义马斯洛、罗杰斯、艾伦.凯、夸美纽斯、福禄倍尔、裴斯泰洛齐、孟轲、孟子、洛克
3、教育目的的社会本位论
基本观点:
主张确定教育目的应从社会需要出发,社会需要是确定教育目的的唯一依据
代表人物:
柏拉图教育是社会政治的附庸、孔子、涂尔干、凯兴斯泰纳、那笃普、孔德、斯宾塞、赫尔巴特
4、教育无目的论
代表人物:
美国实用主义者杜威“教育即生活”的无目的教育理论
5、教育目的的辩证统一论
是马克思主义的教育理论,主张教育是培养人的活动,教育目的要考虑人的身心发展各个因素
四、我国的教育目的
(一)我国教育目的的理论依据:
马克思主义关于人的全面发展学说《资本论》
(二)人的全面发展学说的基本内容:
1、人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的
2、旧式分工造成了人的片面发展
3、机器大工业产生提供了人的全面发展的基础和可能
4、社会主义制度是实现人的全面发展的社会制度条件
5、教育与生产劳动相结合是培养全面发展的人的唯一途径
(三)我国全面发展教育内容:
德智体美劳
五、素质教育
1999年6月,《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》:
全面推进素质教育,构建中国特色社会主义教育体系
(一)素质教育的基本内涵
《决定》指出:
实施素质教育,就是全面贯彻党的教育方针,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德智体美等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。
《决定》指出,要“面向现代化、面向世界、面向未来”
“面向全体学生”“把德智体美等有机的统一在教育活动的各个环节”
(二)素质教育的基本特征
1、教育对象的全体性
2、教育内容的基础性
3、教育空间的开放性
4、教育目标的全面性
5、教育价值的多元化
6、重视学生创新精神和实践能力的培养
7、培养学生的主体意识,注重学生个性健康发展
8、着眼于学生的终身可持续发展
(三)素质教育与应试教育的比较
1、指导思想上:
素质教育是为了全面提高学生的素质,也就是为了全面提高国民的素质。
反应了现代先进的教育思想。
应试教育是为了应付升学考试,追求升学率,是淘汰式的落后的教育。
2、教育目的上:
应试教育为适应上一级学校的选拔需要,以应试为训练目的的教育。
素质教育是根据个体身心发展的需要,使学生学会做人,学会求知、学会生活、学会健体、学会创造和学会审美的教育
3、教育对象上:
应试教育重在“提高”的淘汰式的“英才教育”
素质教育则是面向全体,重在“普及”使每个学生充分发展“通才教育
4、教育内容上:
应试教育完全围绕应试要求,考什么就教什么,是一种不完全的畸型教育;素质教育则是使受教育者在德智体美劳都得到发展的教育
5、从课程结构式:
应试教育是单一的学科课程。
素质教育则以现代课程理论为指导,分必修课选修课。
6、学生课业负担上:
应试教育不按课程计划授课,随意增加课时,学生课业负担加重。
素质教育则要求着眼于学生的全面和谐发展。
素质教育作业内容适度,形式灵活,不仅重视巩固性的书面作业,还设计活动作业、口头作业、行为作业
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