最新应有格物致知精神练习题.docx
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最新应有格物致知精神练习题
第14课应有格物致知精神
知识积累
1、作者作品
丁肇中(1936年1月27日——),美籍华裔物理学家,汉族,祖籍山东省日照市涛雒。
生于密执安州安阿伯。
1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子:
J/ψ粒子,并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。
因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
现任美国麻省理工学院教授。
2、写作背景
本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。
3、文学常识
格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,源于《礼记‧大学》。
但《大学》未在其后作出任何解释,也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵。
《现代汉语词典》2005年发行的第五版将“格物致知”解释为:
“推究事物的原理法则而总结为理性知识”。
4、主旨
论题:
中国学生应该怎样学习自然科学?
论点:
作者旨在倡导应有真正的格物致知精神,即培养学生的实验精神。
不管研究自然科学,研究人文科学或者在个人行动上都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。
5、写作手法
(1)、道理论证——讲道理(对“实验精神在科学研究中的重要性”的论述)
首先得出:
新的知识只能通过实地实验而得到,不可能由自我探讨或哲理的清谈而求得。
然后总结实验的三个特点:
①不是消极观察,而是积极的、有计划的探测的过程; ②不是毫无选择的测量,需要具体细致地计划; ③要有一个适当的目标,目标的选定靠实验者的判断力和灵感。
最后,连用两个“为什么”的句子作结,引人深思、发人深省。
(2)事实论证——摆事实:
①明朝大理论家王阳明“格”竹子,苦思头痛而失败的事例。
(反面)
②通过实验了解竹子性质的事例;(正面)
③中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无措的事例。
(反面)
④作者在美国大学学物理时,因事先没有准备,做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。
(反面)
(3)、对比论证的作用:
对比鲜明,突出强调了作者的观点。
6、结构
全文分四部分:
第一部分(第1段):
提出论题:
中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分(2—5段):
举例证明传统的中国教育的弊端是
并不重视真正的格物致知。
第三部分(6—12段):
理例结合,证明真正的格物致知是科学的实验精神。
第四部分(第13段):
强调我们要培养实验精神的重要意义。
7、字词及应用:
1.下列注音有错误的一项是():
A、丁肇(zhào)中埋没(mó)没(méi)有
B、彷徨(páng)(huáng)中庸(yōng)测量(liáng)
C、相濡(rú)以沫儒(rǔ)家孺(rú)子
D、华裔(yì)论(lún)语议论(lùn)
2.下列成语书写有两处错误的一项是():
A、劳民伤财叹为观止恻隐之心不假思索
B、事必恭亲人才倍出修身齐家改弦更章
C、绿草如荫源远流长格物致知各行其是
D、优柔寡断袖手旁观无理漫骂蜂涌而至
3、下列句子中没有语病的一项是()
A.尽管他们怎么造谣、诽谤,铁的事实是改变不了的。
B.我虽然下决心学好数学,成绩总是提不高,老师也总是给我个别辅导。
C.有的同学,由于对语文无兴趣,因而对数学很爱好。
D.只要学习目的明确,只要肯刻苦努力并讲究学习方法,我们就能把学习搞好;否则,我们就不能完成自己的学习任务。
4、试比较下列句子中括号里的词语,指出哪个词最合适,并说明原因。
(1).实验的过程不是毫无选择的(测试、测量),它需要有小心具体的计划。
(2).在今天,王阳明的思想还在继续地(支撑、支配)着一些中国读书人的头脑。
(3).因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心(领悟、领会)的。
8、【2013年浙江嘉兴】综合性学习(8分)
近年来,智能手机等触控式智能设备迅速进入人们的生活,并获得每个年龄段人的青睐——中国已迎来“触屏时代”。
据报载,2013年全国约1亿未成年人使用手机上网。
学校拟开展“触屏时代,我们如何应对”的综合实践活动。
请你阅读下面材料,完成相关任务。
材料一:
中小学生网络使用情况调查表
上网时间、年龄
上网目的
调查项目
每天都上网的学生
平均每天上网2小时
10岁以前“触网”
聊天交友
看动漫、电影下载音乐
玩网络游戏
学习、写日记博客
所占比例
82.9%
70.4%
61%
29.1%
49.8%
40%
58.3%
另据报道,去年10月,我国某地未成年人劳动教养管理所公开一条数据,该所里未成年劳教人员中,有80%曾沉迷于网络游戏。
材料二:
漫画《无题》
材料三:
端午节,中学生乐乐和家人一起吃饭看电视,期间她一直低头玩着手机,兴奋时还笑出声来,旁若无人。
母亲责怪她没和家人聊聊在学校的近况,埋怨道:
“现在的孩子,一个个都是手机不离手,到哪里一坐下来就开始玩手机,也不知道在玩什么。
”父亲也感叹道:
“唉,怪不得网上流行这样一句话——‘世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。
’”
(1)用简洁的语言概括材料一表格所包含的三条信息。
(3分)
(2)仔细观察漫画,写出其寓意。
(2分)
(3)给合上述三则材料,请你正确理解材料三画线句含义的基础上,以乐乐好友的身份,写一段劝说乐乐的话。
(3分)
三、能力提高
①科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
②实验的过程不是消极的观察,而是积极、有计划的探测。
比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
③实验的过程不是毫无选择的测量,它需要有小心具体的计划。
特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。
至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。
一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
④由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。
我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。
⑤在今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。
因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。
中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要注意的研究工作时,就常常不知所措了。
⑥在这方面,我有个人的经验为证。
我是受传统教育长大的。
到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就一帆风顺了。
但是事实并不是这样。
一开始做研究便马上发现不能光靠老师,需要自己作主张、出主意。
当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。
最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
(选自《应有格物致知精神》)
7.语段所要论述的观点是_________________________。
8.第①自然段在语段中的作用是______________________。
9.作者说:
“基本知识上的突破是不常有的事情”,“历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”,其原因有三点:
①__________________________________
②__________________________________
③__________________________________
10.作者说“王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑”,其具体表现是:
____________________________________
11.语段第⑥自然段说“在这方面,我有个人的经验为证”。
其中的“这方面”是指:
___________________________________
12.语段第⑥自然段联系个人的经历进行论证,目的是为说明:
__________________________________
人民广场地铁站有一家名为“漂亮女生”的饰品店,小店新开,10平方米不到的店堂里挤满了穿着时尚的女孩子。
不几日,在北京东路、淮海东路也发现了“漂亮女生”的踪影,生意也十分火爆。
现在上海卖饰品的小店不计其数,大家都在叫生意难做,而“漂亮女生”却用自己独特的经营方式和魅力吸引了大批的女生。
1、你一个月的零用钱大约是多少?
中考链接
【2013年•广东省广州市】
阅读下面文段,完成13~17题。
(18分)
三种诸葛亮
营销调研课题邓拓
2、价格“适中化”谈起诸葛亮,一般人对他大概都有好感。
是不是每个人都喜欢他呢?
那也不尽然。
有的人对于诸葛亮不但没有好感,反而很有恶感。
比如在云南,有的少数民族同胞就很不喜欢诸葛亮。
在他们那里,流传着一些民间故事,都以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。
这是为什么呢?
大概因为诸葛亮生在公元第三世纪的三国时代,不像我们现在懂得讲究民族政策,当时他不可避免地存在着大民族主义的错误思想,得罪了一些兄弟民族。
正是由于这个缘故,所以我们在《三国演义》中看到的所谓“七擒孟获”的故事,在云南有的兄弟民族的民间故事中,就变成了“七擒诸葛亮”,而孟获则受到同情和赞扬。
据调查统计,有近94%的人喜欢亲戚朋友送给自己一件手工艺品。
无论是送人,个人兴趣,装饰还是想学手艺,DIY手工制作都能满足你的需求。
下表反映了同学们购买手工艺制品的目的。
如图(1-4)如果从各个方面搜集各种材料,一一加以比较研究,我们将不难发现,人们所设想的诸葛亮这个历史人物,可能有多种多样的面目。
例如,在陈寿的《三国志》中描写的,算是历史家笔下的诸葛亮;在罗贯中的《三国演义》中,算是小说家笔下的诸葛亮。
而在现时仍然流行于京剧舞台上的《借东风》等剧目中,诸葛亮的面目又是一种样子,这只能算是舞台上的诸葛亮。
这些当然还是赞颂诸葛亮的居多。
因为这些史籍、小说和戏剧之类,基本上都是在汉族人民群众中流行的。
他们历来把诸葛亮当做先知先觉、多谋善断的伟大人物,似乎一切人的聪明智慧都无过于诸葛亮,都要以诸葛亮为代表。
但是,我现在并不打算来谈论这些,而只想另外谈谈三种诸葛亮,即事前的诸葛亮、事后的诸葛亮和带汁的诸葛亮。
(二)DIY手工艺品的“热卖化”人所共知,传说中的诸葛亮料事如神,不论遇到什么事情,他差不多都能够预先做出种种安排。
所以,一般人提到诸葛亮,总认为他有先见之明。
这就是我们说的事前的诸葛亮。
这种诸葛亮当然是最可贵的了。
为什么诸葛亮会有先见之明呢?
是不是因为他懂得天文地理,熟悉阴阳五行,甚至于真的会呼风唤雨,驱使六丁六甲之类的天兵天将,简直像神仙一样的呢?
当然不是。
他之所以会有先见之明,主要还是因为他平素注意调查研究各种情况,熟悉各地山川形势、道路里程、民情风俗等等,并且有丰富的知识,对于政治、经济、历史的背景了如指掌。
如果缺乏这些条件,任何先见之明就都不过是吹牛而已。
但是,诸葛亮的先见之明也不宜过分加以夸大。
实际上,他并非在任何时候对任何事情都有先见之明。
误用马谡以致失守街亭,这不是缺乏先见之明吗?
不过,话又说回来了,我们评论古人,如果提出这样的要求,也未免太苛求了吧!
说一句公平话,在千变万化的新事物面前,我们也不必过分强调事前的诸葛亮,宁可多一些事后的诸葛亮,倒也不坏。
问题就要看我们对于事后的诸葛亮,究竟应该如何看?
常常可以听见,有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺。
如果对于那种光在旁边说风凉话,临事毫无主张,事后就哇啦哇啦的人,讽刺是应该的。
否则,就是不应该的。
因为诸葛亮的先见之明,无不是从无数次事后研究各种经验教训中得来的。
有许多事情,在它们没有发生的时候,根本无法预断它们是什么样子;只有当它们已经发生了
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