传播学概论郭庆光.ppt
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付德根姓名:
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课程描述本课程将为学生介绍传播学理论,尤其是大众传播理论。
为了达到这个目的,本课程开始将介绍一般的理论特性、科学的研究方法、理论的目标、评价理论的标准。
我们还将讨论媒介内容、形成媒介内容之个体的、组织的和社会的因素。
虽然大家觉得“理论”只是一种学术活动,过于抽象和遥远,与你们未来的职业没有任何直接关系。
但传播理论对于大家的未来生活是必不可少的。
课程目标1.了解传播学的历史和发展;2.了解传播的类型及其特征;3.培养批判分析媒介内容的思维与能力;4.理解传播理论与职业实践的关系;5.掌握一些基本的传播技巧,提高自己的传播能力。
参考书目1美小詹姆斯坦卡特、沃纳赛佛林,传播理论:
起源、方法与应用,华夏出版社2美施拉姆,波特,传播学概论,北京:
新华出版社,1984年中文版3英麦奎尔,温德尔,大众传播模式论,上海:
上海译文出版社,1997年中文版4美德弗勒,鲍尔洛基奇,大众传播学诸论,北京:
新华出版社,1990年中文版5加麦克卢汉,人的延伸媒介通论,成都:
四川人民出版社,1992年中文版6美斯蒂文.小约翰,传播理论,北京:
中国社会科学出版社,1999年中文版第一章第一章传播学的研究对象和基本问题传播学的研究对象和基本问题教学基本要求对传播学的一些基本问题作简要地介绍,使初次涉及传播学的学习者对这门学科有一些宏观的把握。
教学重点、难点传播的定义和特点。
第一节从传播的定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念一、如何把握传播概念communication:
历史悠久(中国古代传播概念),20世纪得到重视。
“人类几乎无时无刻不在进行着传播”“(传播)没有只属于它自己的土地。
传播是基本的社会过程。
”威尔伯施拉姆CharlesHortonCooley:
“传播指的是人与人关系赖以成立和发展的机制包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他最新成果”社会学传统CharlesSandersPeirce:
“直接传播某种观念的唯一手段是像(icon)。
即使传播最简单的观念也必须使用像。
因此,一切观点都必须包含像或像的集合,或者说是由标明意义的符号构成的”。
符号学传统二、传播与信息二、传播与信息从信息科学的角度来说,传播无非是信息的传递或信从信息科学的角度来说,传播无非是信息的传递或信息系统的运行。
息系统的运行。
信息的概念信息的概念【信息的特征与功能信息的特征与功能】
(1)客观性和普遍性;()客观性和普遍性;
(2)表达性;)表达性;(3)流动性。
)流动性。
信息的分类信息的分类传播学研究的是人类社会的信息活动。
传播学研究的是人类社会的信息活动。
三、传播的定义和特点三、传播的定义和特点传播的不同定义最普遍意义上的传播必然包含两个因素:
信息(传播的材料)流动(传播的方式)。
因此,所谓传播就是信息的流动过程。
传播学意义上的传播就是社会信息的流动过程,即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
社会传播的基本特点
(1)是一种信息共享活动;
(2)是在一定的社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现;(3)它是一种双向的社会互动行为;(4)传播成立的重要前提之一,是传受双方必须要有共通的意义空间;(5)传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。
第二节传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学传播学是研究社会信息系统及其运行的科学一、社会传播的系统性二、社会信息系统的特点1.社会信息系统是一个开放性系统2.社会信息系统是由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体3.社会信息系统是一个双重偶然的系统4.社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统三、社会信息系统的运行与社会发展传播障碍传播隔阂第三节马克思主义精神交往理论与传播学一、在人类交往活动的大系统中把握传播二、从物质交往和精神交往的辨证关系中把握传播三、研究传播学,为中国的社会发展服务第二章人类传播活动的历史与发展教学基本要求通过对人类传播历史的回顾,揭示人类传播发展的动力是人类对自己传播能力的不断突破以及新媒介不断产生的过程;同时展现传播时代的发展已经将人类带入信息时代,探索信息时代中传播的重要意义和未来的走向。
重点、难点信息社会与信息传播第一节从动物传播到人类传播一、动物社会的传播现象一、动物社会的传播现象动物社会传递信息的常见信号有:
气味、发光、超声波、动作、声音。
功能(吸引、驱逐、表达攻击或臣服、告知同类、警告、传达有关环境或食物的信息)二、动物传播的局限性二、动物传播的局限性1.动物的信息行为是一种先天的本能行为,其能力更多地取决于体内的信息功能和遗传基因,而不是后天的复杂学习2.动物传递和接收信息的过程是基于条件反射原理的过程,而不伴随复杂的精神和思维活动。
三、劳动创造了人类的语言从传播学的角度来说,语言的产生是完成从动物传播到人类传播的巨大飞跃的根本标志。
语言的起源、语言产生的动力四、人类语言的能动性和四、人类语言的能动性和创造性创造性1.超越时空2.无限灵活3.发音经济4.能动性和创造性语言的特点
(1)词语创造的随意性。
(2)语言的开放性。
(3)语言的概括性。
语言的抽绎程度有高低之分,抽绎的程度愈高,语言的抽绎程度有高低之分,抽绎的程度愈高,它与具体实际的依存关系就愈是间接。
可能引起它与具体实际的依存关系就愈是间接。
可能引起的误会便越多,能理解接受的人便越少。
的误会便越多,能理解接受的人便越少。
抽象阶梯(abstractladder)(4)语言的社会性。
语言是在社会中形成的,它是人们认识客观世界进行社会互动的中介,是维系社会成员关系的基本纽带。
第二节人类传播的发展进程一、口语传播时代开始于9万年到4万年前漫长时代具有局限:
短距离;记录性差二、文字传播时代开始于5000年到3500年前结绳符号原始图画象征性图形象形文字人类的早期传播媒介中国秦墓竹简古埃及泥版书古埃及纸草书画优点:
长久保存信息长距离传递信息,扩展人类交流和社会活动空间留存确切可靠的资料和文献依据三、印刷传播时代蔡伦毕升谷腾堡在印刷术发明之前,由于媒介笨重、符号复杂、复制在印刷术发明之前,由于媒介笨重、符号复杂、复制困难和传播垄断,书本知识只掌握在少数人手里,竹困难和传播垄断,书本知识只掌握在少数人手里,竹简、帛书等书写媒介也只在上流社会流传。
只有印刷简、帛书等书写媒介也只在上流社会流传。
只有印刷术的产生和流传才打破了少数人对知识的垄断和在传术的产生和流传才打破了少数人对知识的垄断和在传播上的特权,冲破了黑暗的中世纪宗教牢笼,开始了播上的特权,冲破了黑暗的中世纪宗教牢笼,开始了文艺复兴,进而又导致了工业革命。
文艺复兴,进而又导致了工业革命。
“书籍和报刊同18世纪欧洲启蒙运动是联系在一起的。
报纸和政治小册子参与了17和18世纪所有的政治运动和人民革命。
正当人们越来越渴求知识的时候,教科书使得举办大规模的公共教育成为可能。
正当人们对权利分配感到不满的时候,先是报纸、后来是电子媒介使普通平民有可能了解政治和参与政府。
”施拉姆四、电子传播时代1837实用电报机;1844第一封电报1895无线电通信实验1957人造卫星*施拉姆的“最后7分钟”比喻如果把人类的历史共有100万年,假设这等于一天。
1天=100万年1小时=41666.67年1秒钟=11.57年那么这一天中,人类文明的进展如下:
晚上9点33分,出现了原始语言(10万年前)晚上11点,出现了正式语言(4万年前)晚上11点53分,出现了文字(3500年前)午夜前46秒,古登堡发明了近代印刷术(1450年)午夜前5秒,电视首次公开展出(1926年)午夜前3秒,电子计算机、晶体管、人造卫星问世(分别为1946、1947、1957年)因此,施拉姆说:
因此,施拉姆说:
“这一天的前这一天的前23个小时,在人类传播史上几乎全部个小时,在人类传播史上几乎全部是空白,一切重大的发展都集中在这一天的最后是空白,一切重大的发展都集中在这一天的最后7分钟。
分钟。
”托夫勒的“第800代人”比喻如果从人类最近的祖先智人开始算,人类的历史只有5万年。
如果62年为一代人,那么人类迄今共800代人。
前面的整整650代人都生活在山洞中。
直到第730代人才开始使用文字。
直到第794代人才掌握了印刷术。
直到第798代人才发明了电动机。
如今人类使用的绝大多数物品,都是第800代人创造的。
人类传播的演进规律
(一)传播手段与传播媒介随着人类发展而不断进步,不断打破时空界限,不断创造人类新的经验类型。
1、加速度发展趋势。
2、传播方式是叠加的。
(二)传播与人类社会文化的积累与发展密切相关。
(三)传播是经济及社会形态的直接产物。
第三节信息社会与信息传播一、传播媒介的进化与社会发展一、传播媒介的进化与社会发展二、信息爆炸与信息社会二、信息爆炸与信息社会信息社会的特点社会的经济主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业,即信息和知识产业占据主导地位。
劳动力主体不再是机械操作手,而是信息的生产者和传播者交易结算不主要依靠现金,而主要依靠信用。
贸易不再主要局限于国内,跨国贸易和全球贸易将将和全球成为三、迎接高度信息化社会的到来三、迎接高度信息化社会的到来第三章第三章人类传播的符号与意义人类传播的符号与意义教学基本要求教学基本要求本章就是从符号和意义的角度入手,引导学生对传播材料进行深入分析。
教学重点、难点教学重点、难点符号的定义和基本功能;符号和意义间的关系。
第一节符号在人类传播中的作用一、符号的定义一、符号的定义本世纪的德国哲学家卡西尔提出:
人是符号动物。
卡西尔说“对于理解人类文化生活形式的丰富性和多样性来说。
理性是个很不充分的名称。
但是,所有这些文化形式都是符号形式。
因此,我们应当把人定义为符号的动物(animalsymbolism)来取代把人定义为理性的动物。
只有这样,我们才能指明人的独特之处,也才能理解对人开放的新路通向文化之路。
”符号为人类所独创,动物不能创制符号符号为人类所独创,动物不能创制符号符号为人类所独有,动物没有符号符号为人类所独有,动物没有符号1.符号的定义Asignissomethingwhichstandstosomebodyforsomethinginsomerespectorcapacity.(符号是某种对某人来说在某方面或以某种能力代表某一事物的东西)PeirceSignstaketheformofwords,images,sounds,odours,flavours,actsorobjects.2.符号的构成Asigniscomposedoftwoparts:
thesignifier-theformwhichthesigntakes;andthesignified-theconceptitrepresents.sign=signifier+signifiedSignifierthewordspooninyourheadSignifiedthementalconceptofspoonsWeexperiencesignifiersbymeansofoursenseswesee,feel,smell,hearsignifiers.Signifiersareobjects,words,imagesorsoundsbeforetheyaregivenmeaning.Thesignifiediswhatwethinkorfeelinresponsetoasignifier.3.符号的特性Thereisnonecessary,intrinsic,directorinevitablerelationshipbetweenthesignifierandthesignified.Saussurestressedthearbitrarinessofthesign-morespecificallythearbitrarinessofthelinkbetweenthesignifierandthesignified.Therelationshipbetweenthesignifierandthesignifiedisconventional-dependentonsocialandculturalconventions.4.符号的类型
(1)Icon/iconic:
amodeinwhichthesignifierisperceivedasresemblingorimitatingthesignified(recognizablylooking,sounding,feeling,tastingorsmellinglikeit)-beingsimilarinpossessingsomeofitsqualities.
(2)Index/indexical:
amodeinwhichthesignifierisnotarbitrarybutisdirectlyconnectedinsomeway(physicallyorcausally)tothesignified-thislinkcanbeobservedorinferred.(3)Symbol/symbolic:
amodeinwhichthesignifierdoesnotresemblethesignifiedbutwhichisfundamentallyarbitraryorpurelyconventional-sothattherelationshipmustbelearnt.iconic:
resemblanceindexical:
causesymbolic:
arbitraryHowever,theyarenotmutuallyexclusive.Signscan,forinstance,bepartiallyiconicandsymbolic.McDonaldsgoldenarcheslogoTheshapeofcityarchesThegatethroughwhichpeoplemarchintoaparadiseoflaw,order,friendlinessandsoon.Golden:
hope,glory,pleasure,authorityThe“cross”inChristianreligionTheactualshapeofthe“cross”onwhichChristwascrucifiedChristianity-conformitytotheChristianreligionOurlogoisagreatmystery:
itisasymbolofpleasureandknowledge,partiallyeatenawayanddisplayingthecoloursoftherainbow,butnotintheproperorder.Wecouldntwishforamorefittinglogo:
pleasure,knowledge,hopeandanarchy.二、信号与象征符二、信号与象征符【略略而而不不讲讲】三、语言符号与非语言符号三、语言符号与非语言符号非语言符号指的是语言符号以外的在信息交流活动中能够发挥意指作用的其他符号系统。
词语8%声调34%非语言线索58%讯息100%非语言符号的类型大致上可以分为以下几种类型。
1、语言符号的伴生符。
、语言符号的伴生符。
副语言符号(高低、快慢、升降呢喃、哽咽、呼喊、叹息)类符号笔迹学2、体态符号(体态语言)、体态符号(体态语言)指的是人们利用身体器官的运动、变化来表达某些信息的符号。
面部表情、眼睛传神、手势示意、姿态暗示和身体接触等几个方面来进行描述。
面部表情。
眼睛传神。
手势示意。
姿态暗示。
身体接触。
PitifulAggressiveastonishedpitifulgayandmerryaggressivelovablefearfulbashfuldisappointedhesitantfurious3、物化、活动化、程式化的符号、物化、活动化、程式化的符号衣服穿着。
化妆打扮。
器物使用。
各类艺术语言符号。
4、时空言语符号、时空言语符号交流时间朝向交流空间距离【非言语符号的主要功能非言语符号的主要功能】
(1)显示自我情况。
(2)辅助言语表达。
(3)替代言语表达。
(4)表示人际关系状态。
(5)强调作用(6)调节作用【非言语符号的特点】
(1)非言语符号的整体协同性。
(2)非言语符号的连续性。
(3)非言语符号的形象性。
(4)非言语符号的不可控性。
(5)非言语符号的面具性。
(6)非语言符号的通义性。
四、符号的基本功能四、符号的基本功能符号的基本功能有三个方面:
一是表述和理解功能;二是传达功能;三是思考功能,即引发思维活动。
第二节人类传播中的意义交流一、什么是意义一、什么是意义所谓意义,就是人对自然事物或社会事物的认识,是人给对象事物赋予的含义,是人类以符号形式传递和交流的精神内容。
二、符号意义的分类二、符号意义的分类Denotationisthemostdirectorspecificmeaningofawordorexpression.ConnotationiswhatyoumustknowinordertodeterminethereferenceofanexpressionRoseRibbon一个符号的意义依赖于它呈现的语境。
汽车(青少年自由;环保主义者污染和死亡;汽车经销商资产;司机工作)语言符号的暧昧性主要体现在以下两个方面:
(1)语言符号本身意义的模糊。
(2)语言符号的多义性。
三、传播过程中的意义三、传播过程中的意义传播者的意义。
受传者的意义。
情境意义。
编码与译码+编码编码位于传播者一端,是指将信息转化成便于媒介位于传播者一端,是指将信息转化成便于媒介载送或受众接受的符号或代码。
载送或受众接受的符号或代码。
+译码译码位于受传者一端,指的是将接收到的符号或代位于受传者一端,指的是将接收到的符号或代码还原为传播者所传达的那种信息或意义。
码还原为传播者所传达的那种信息或意义。
编码与译码+霍尔依据接受者译码符合文本含义轴的程度,将译霍尔依据接受者译码符合文本含义轴的程度,将译码分为三类:
码分为三类:
投合性译码投合性译码协调性译码协调性译码背离性译码背离性译码+理想的编码和译码理想的编码和译码第三节象征性社会互动一、人类的象征行为一、人类的象征行为象征性社会互动理论(smbolicinteractiontheory)的创始人是20世纪初期的美国社会心理学家G.H.米德它的基本前提是:
(1)人是根据“意义”(关于对象事物的认识)来从事活动的;
(2)意义是在“社会互动”的过程中产生的;(3)意义是由人来解释的。
二、象征性社会互动与传播二、象征性社会互动与传播象征性社会互动指的是人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用和相互影响的过程。
三、象征性文化与现代社会三、象征性文化与现代社会“文化”一词的解释。
现代商品的象征意义:
可口可乐青春、活力;耐克运动第四章第四章传播的播的过程与系程与系统结构构教学基本要求本章就是从两个角度入手,力争用简约的模式展现传播的一些基本原理。
给学生提供一些关于传播过程的模式的知识。
教学重点、难点传播的基本过程及模式;社会传播的系统构成第一节传播的基本过程一、传播过程的构成要素一、传播过程的构成要素一个基本的传播过程,是由以下要素构成的:
1、传播者(信源),指的是传播行为的引发者,即以发出讯息的方式主动作用于他人的人。
2、受传者(信宿),即讯息的接受者和反应者,传播者的作用对象。
3、讯息,指的是由一组相互关联的有意义符号组成,能够表达某种完整意义的信息。
4、媒介(传播渠道、信道、手段或工具),是讯息的搬运者,也是将传播过程中的各个要素相互连接起来的纽带。
5、反馈指受传者接到讯息的反应或回应,也是受传者对传播者的反作用。
除了这几种主要因素之外,还有一些隐含要素:
传播关系、传播目的、传播环境、传播技巧、传播干扰等。
二、几种主要的传播过程模式二、几种主要的传播过程模式什么是模型什么是模型所谓模式,是科学研究中以图形或程式的方式阐释对象事物的一种方法,模式是“再现现实的一种理论性的简化的形式”模式是将真实世界的复杂现象和过程作理想性的代表或表示。
传播模式则是对传播过程和机制的简约化描述。
主要的模式类型语词形式,对事物现象用语言或文字进行叙述说明。
图解形式,以图画、图解或流程图等方式来描述。
数学形式,以数学符号及数学公式来表示各要素的相互关系,去描述事物现象的规律。
(一)传播过程的直线模式
(一)传播过程的直线模式1.“5W模式”或“拉斯韦尔程式”的过程模式WhoSayswhatInwhichchannelTowhomWithwhateffect优点缺点谁传播者传播者控制分析说什么讯息讯息内容分析通过什么渠道媒介媒介媒介分析对谁接收(受众)接收(受众)受众分析取得什么效果效果效果效果分析1.申农韦弗数学模式数学模式或香农-韦弗模式讯息信号所接收信号讯息信源噪音源信宿接收器信道发射器施拉姆模式之一施拉姆模式之一模式之一指出了:
传播者(信源)将信息制成符码,模式之一指出了:
传播者(信源)将信息制成符码,使成为一种信号,然后为对方所接受后,再把它还使成为一种信号,然后为对方所接受后,再把它还原成原来的符码,赋予意义后才算达到目的地(信原成原来的符码,赋予意义后才算达到目的地(信宿)。
宿)。
来源来源制成符码制成符码信号信号还原符码还原符码目的地目的地施拉姆模式二施拉姆模式二模式之二指出了:
在模式之二指出了:
在“制成符码制成符码”和和“还原符码还原符码”两个阶段这,有一个重要的先决条件,即制成符码两个阶段这,有一个重要的先决条件,即制成符码者和还原符码者必须都要有共同的经验范围(或知者和还原符码者必须都要有共同的经验范围(或知识),才能彼此沟通,以产生共同的认识。
识),才能彼此沟通,以产生共同的认识。
来来源源目目的的地地制制成成符符码码还还原原符符码码信息信息施拉姆模式三施拉姆模式三模模式式之之三三指指出出了了:
就就传传播播活活动动而而言言,每每个个人人都都生生活活在在一一个个符符码码世世界界里里,他他制制成成符符码码,同同时时也也把把符符码码还还原原,他他接接受受信信号号,也也同同时时传传出出信信号号。
这这模模式式显显示示了了一一个个人人的的传传播播系系统统,他他自自己己是是符符码码还还原原者者、解解释释者者也是符码制成者。
也是符码制成者。
制制成成符符码码者者解解释释者者还还原原符符码码者者奥斯古德奥斯古德施拉姆模式四施拉姆模式四模式之四重点说明:
传播过程中包括了模式之四重点说明:
传播过程中包括了“反馈反馈”的的现象。
一个经验丰富的传播者会时刻注意反馈现象。
一个经验丰富的传播者会时刻注意反馈,并且并且会时刻依据反馈来修改他自己的音讯会时刻依据反馈来修改他自己的音讯,所以所以“反馈反馈”在传播过程中担当了很重要的角色。
在传播过程中担当了很重要的角色。
甲甲乙乙制成符码制成符码解释解释还原符码还原符码音讯音讯音讯音讯制成符码制成符码解释解释还原符码还原符码施拉姆模式五施拉姆模式五模式之五表明:
传播不但可以从受播者那儿得到反模式之五表明:
传播不但可以从受播者那儿得到反馈馈,而且也可以从自己发出的音讯中得到反馈。
而且也可以从自己发出的音讯中得到反馈。
制成符码制成符码解释解释还原符码还原符码音讯音讯反馈反馈朝向某乙朝向某乙某甲某甲施拉姆传播模式施拉姆传播模式适合于人际传播适合于人际传播,不太适合于大众传播,大众传播是一不太适合于大众传播,大众传播是一种不平衡的非等量的传播。
种不平衡的非等量的传播。
施拉姆模式六施拉姆模式六编码者释码者译码者组织来自新闻信源、艺术信源等的输入推测性反馈许多相同的讯息德弗勒环形模式德弗勒环形模式德弗勒环形模式德弗勒环形模式它以双向的环形结构真实地呈现了信息交流的复杂性;它以双向的环形结构真实地呈现
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