曾国藩成功用人之道.pptx

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曾国藩成功用人之道,主讲人林乾教授,从曾国藩的评价说起,许嘉璐:

中国传统文化的守护者和传播者毛泽东：

愚于近人，独服曾文正办事兼传教之人蒋介石：

自立立人，自达达人之道，足以为吾人之师。

曾国藩的人生三境说,1，奠定基础准备阶段，1811-183828年2，平步青云积蓄力量，1838-185215年3，艰难成功走向颠峰，1852-186412年4，忍辱负重曾国藩时代1864-18727年人生三境说:

少年经不得顺境,中年经不得闲境,老年经不得逆境,年龄与做事,23岁秀才,24岁举人,28岁中进士。

其父43岁经十六次考中秀才，洪秀全1814-1841多次未中。

1843四考不中43岁部级领导,家世性格教育,1、八宝饭：

书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝2、早年经历:

蒋市街卖过竹篮,悉知民间疾苦,康熙讲士子,生平咬牙立志3、性格特质:

湖南骡子脾气,好汉打脱牙和血吞蛮且智:

好斗守礼尚文4、接受教育:

经世致用:

义理、词章、考据之外经济,台湾学者张朋园,认定一个目标，勇往直前，不计成败，不计利害，不屑更改；是一种不信邪的骡子脾气。

蟒树,富厚堂-山缳水抱,藏风聚气,第一讲成功五要及禁忌,一、成功的五大必要条件1、躬身入局，把握重大机会2、早见先机,领风气之首3、敢于冒险、有担当赵烈文之问4、一生贯注。

掘井理论。

梧鼠五技而穷5、规模宏大与综理细密:

办事做到五到,案例:

三难郭嵩焘,天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,方有成事之可冀-曾国藩知识、结交、世俗,案例:

不任封疆之谜,曾文正以团练始,不以团练终,幸其改途之速,此其所以能成功-幕僚薛福成总结先天而天弗违，后天而奉天时,自古成功者,未曾不从此进境者也.-曾国藩,一生三变：

早申韩,中大儒,晚老庄平生四部书爱不释手易经-孔子五十而学易,可以无大过凡修业之大，人必有景从之徒党。

斯二者，其几甚微，其效甚著，非实有诸己，乌可幸致哉!

史记庄子韩愈,平生精力,与长毛斗,只占十之三四,与世俗文法斗,占十之六七-曾国藩自我总结,说说湖南人的骡子脾气,蛮且智,认准目标,不计成败,不计利害,不屑更改至于倔强二字，却不可少。

功业文章，皆须有此二字贯注其中，否则柔靡不能成一事。

吾兄弟皆秉母德居多，其好处亦正在倔强。

成功有五到,身到、心到、眼到、手到、口到也。

身到：

亲巡乡里和营垒。

心到：

凡事苦心剖晰，大条理小条理，始条理终条理，理其绪而分之。

又比其类而合之也。

眼到：

著意看人，认真看公牍也。

手到：

于人之长短，事之关键，随笔写记，以备遗忘也。

口到者，使人之事，既有公文，又苦口叮嘱也。

二、成功的禁忌,1、“天道有三恶”:

盈巧贰2、凉薄之德有三端,均足以致败:

多言长傲怨天尤人3、领导四败昏惰任下傲狠妄为贪鄙无忌反复多诈4、不可操切为政:

郭嵩焘广东,天满人概,余家目下鼎盛之际，近世似此者曾有几家？

日中则昃，月盈则亏，吾家亦盈时矣。

管子云:

斗斛满则人概之，人满则天概之。

余谓天之概无形，仍假手于人以概之，霍氏盈满，魏相概之，宣帝概之；诸葛恪盈满，孙峻概之，吴主概之。

待他人之来概而后悔之，则已晚矣。

吾家方丰盈之际，不待天之来概、人之来概，吾与诸弟当设法先自概之。

为子孙留余泽,吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用便尽。

其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。

商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。

求阙斋,兄尝观“易”之道，察盈虚消息之理，而知人不可无缺陷也。

日中则昃，月盈则亏，天有孤虚，地阙东南，未有常全而不缺者。

君子但知有悔耳。

悔者，所以守其缺而不敢求全也。

小人则时时求全；全者既得，而吝与凶随之矣。

众人常缺，而一人常全，天道屈伸之故，岂若是不公乎？

今吾家椿萱重庆，兄弟无故，京师无比美者，亦可谓至万全者矣。

故兄但求缺陷，名所居曰求缺斋。

盖求缺于他事，而求全于堂上。

此则区区之至愿也。

致澄弟,余蒙先人余荫，忝居高位，与诸弟及子侄谆谆慎守者但有二语，曰“有福不可享尽，有势不可使尽”而已。

福不多享，故总以俭字为主，少用仆婢，少花银钱，自然惜福矣；势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。

超群之才必思冲天,怀才负奇,恒冀人以异眼相看,若一概以平等视之,非所愿也.韩信含羞于樊哙,不原与庸者齐,三、曾国藩的“交际学”,1、八交:

交胜己盛德趣味肯吃亏直言志趣广大惠在当厄体谅人2、九不交:

不交志不同谀人恩怨颠倒、全无性情不孝不悌愚人落井下石德薄好便宜,写给弟弟的诗,九载艰难下百城，漫天箕口复纵横。

今朝一酌黄花酒，始与阿连庆更生。

河山策命冠时髦，鲁卫同封异数叨。

刮骨箭瘢天鉴否？

可怜叔子独贤劳。

第二讲鉴识与网罗人才引言:

曹操英雄定义：

夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋；有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

毛泽东对曹操、袁绍的评价:

见机早行动快多谋寡断,一、鉴识人才是领导者的首要本领,1、曾国藩对人才的划分广收、慎用、勤教、严绳第二、第三等人才是可以找到而储存，而第一等人才可遇而不可求。

当其有所成就的时候，虽然局面很小，也必然出现几个人才同时应运而生的情况。

已经得到几个人才之后，人才的性情又各有不同，兴趣志向又有远近之分，才识都准备好了，又需要济之以福泽。

明末大儒吕坤写了呻吟语，将人才划分为三等：

深沉厚重，魅力十足，这是一等人物；不拘细节，磊落豪雄，实行力超乎众人，这是二等人物；聪明绝顶，辩才无碍，这是第三等人物。

真正的大人物，大事、难事看担当；逆境、顺境看襟度；临喜、临怒看涵养；群行、群止看识见。

吕新吾,2、如何冷眼识英才,1860年10月与沅弟：

“恭亲王之贤，吾亦屡见之而熟闻之，然其举止轻浮，聪明太露，多谋多改”江忠源案例为淮军选将事例蔑视此虏之意多，临事而惧之念少，要刘养成“豪侠而具敛退”的气象。

3、特有识人秘籍邪正看眼鼻,真假看嘴唇功名看气概，富贵看精神主意看指爪，风波看脚筋若要看条理，全在语言中,面：

面快然而大无清气者，谓之颟顸，颧骨森耸，地角方阔者，主有岁权；色黄黑而润泽者吉，哑白而枯涩者凶。

口：

口唇太薄而颤动者靠不住，口角方者贵。

说话闪烁游移者靠不住，言伤易者后难渡，言伤烦者做事必浮。

头：

头如山者贵重，偏颇好动者败。

身：

腰长过人者贵，三段停匀者贵寿。

头，头一段；肩至丹田一段，以下为一段目：

暸则胸中正,眊则胃中不正,黑珠黄者有胆,淡黄深黄数道分明者胆大而多智。

视上者傲视下者骄?

忧倾则奸（侧头视也）神定而目如流星闪电者大贵，神荡而目动言肆者可恶,鼻：

梁正者心正，歪者心不正。

凖隆而圆美如珠者贵，凖削而歪者人心不正，伏犀贯顶者贵（若比他人迥长者尤贵），中如蜂腰细断者贱。

手：

指甲坚者心计定，指长者聪明，掌纹细而浅者秀，多者心杂，粗而深者定，少者心专。

足：

行路稳重者贵,轻佻者贱。

何本高,湘阴归义人,兄弟六人,行三,咸丰三年入营.朴实.陈青云,湘乡五都萧家冲人.兄弟四人,居三.眼圆而动,不甚可靠.语次作呕,眼似邹圣堂.刘光明,湘潭石潭人,年27,父年46岁,母殁,有二弟.明白安详.刘松山,七都山枣人,其兄在岳州阵亡,母存父殁,嫂嫁,有二侄.挺拔明白.,咸丰八年九月十五日谈话记录,日记所记,丁长胜:

身文而笨,讷于言辞,目不妄动,为可靠.周惠堂:

颧骨好,方口好.面有昏浊气.色浮,不甚可靠.钟辅朝:

目清而不定,明白,滑吴兰蕙:

面偏神动,目有精光,跳皮王春发:

口方鼻正,眼有精光,色丰美,有些出息唐顺利:

目小,有精光,眉粗,笨人,二多得助手为第一要义,1、理念：

自立立人，自达达人罗马军团与资源满足率2、关键岗位试以艰危，责以实效：

胡大任要素管理：

冲、繁、疲、难Abc法则：

紧急而重要或紧急或重要不紧急不重要3、纳新不吐故:

人不什不易旧,管理学寡妇船事件4、事业盛时选好接班人:

李鸿章,幕僚中，就籍贯言，八十九人中，湖南籍二十一人，占23；江苏籍十七人，占第二位；安徽籍十六人，占第三位：

浙江籍十人，占第四位；其余四川、贵州、广东、湖北、江西诸省无不有人入幕。

其人员分布，共达九省。

就出身言，上至进士、举人，下至诸生、布衣，等级不一，均为座上之客。

曾国藩忠告,大厦非一木所能支撑，大业凭众人智慧而完成。

成大事者，以多得助手为第一要义。

满意之选不可得，姑且选取那些次一等的人才，慢慢教育就可以了。

李秀成提出“让城别走”，洪秀全:

朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡，作天下万国独一真主，何惧之有！

不用你奏，政事不用你理，你欲出外去，欲在京，任由于你。

朕铁桶江山，你不扶，有人扶！

你说无兵，朕之兵多于水，何惧曾妖者乎！

宗教信仰和荣誉感的双重影响使罗马军队遵守规范。

而金光闪闪的金鹰徽是他们最愿意为之献身的目标。

古罗马军队固定不变的格言是，好的士兵害怕长官的程度应该远远超过害怕敌人的程度。

九江求援一日，鲍超提笔学写字，久思无所得，仅书一“门”字，而右直笔未有钩，幕中某先生启发他说：

“门字右边尚无一钩。

”鲍超大怒，指着厅中大门，“两边不都是笔直立着吗!

”正好壁上悬着曾国藩所赠一联中有“门”字，某先生乃指而言：

“曾大帅写门字亦有钩矣。

”鲍超一看果然，即仆地三叩头说：

“先生恕吾武人!

”可见，曾国藩平时知人善用。

我认为求才必须放在艰险危难中考验，用人应当注重实效。

湖北军务办得好，无论兵事、饷事都在于用人得当。

而要想在凋敝残破的地区得到人才，尤其不是那么简单的。

现查明有四品卿衔礼部员外郎胡大任，全省上下一片糜烂，当烽烟四起之时，豪绅居住在湖北大多迁徙殆尽。

而独胡大任能在万难艰险之际，奋不顾身，经营筹划。

德鲁克：

任命失败是对人力资源的重大浪费，而且往往会直接犯下一个错误，不但不能让人有所作为，而且让对方贻误终身。

管理学上个寡妇船事件清末学者夏震武说：

“合肥（李鸿章）、南皮（张之洞）一生所为，其规模皆不出湘乡（曾国藩），数十年来朝野上下所施行，无一非湘乡之政术、学术也。

”,来示谓中外倚鄙人为砥柱，仆实视淮军、阁下为转移：

淮军利，阁下安，仆则砥柱也；淮军钝，阁下危，则仆累卵也。

曾国藩,卓有成效的管理者,彼得说：

接班问题始终是对任何最高管理层和任何机构的最后检验标准。

曾国藩与诸葛亮的最大不同是选好接班任-许倬云,一是湘军裁撤这件事，当时因为顾虑太多，压力太大，竟然全部解散，无异自毁长城。

湘军众位将帅飘如秋叶，自己也成了剪翼之鸟，以致“剿捻”无功，幸赖淮军了此残局。

他让李鸿章切记，当今八旗、绿营已不可恃，保太后、皇上之安，卫神州华夏之固，全仗淮军。

今后，淮军纵有千难万险，也绝对不能裁撤，而且只可壮大，不可削弱。

乱世之中，手里的军队切不可放松，于家于国都是如此。

二是让李鸿章切记，即数十年办事之难，难在人心不正，世风不淳，而要正人心，淳世风，委实有赖一二人在前面倡导，后来者有所遵循。

他说自己与李鸿章的关系就是这样，自己先正己身，同时培养后人，把这些人作为“种子”，期待他日开花结果。

他希望李鸿章要早些下手，以一身为天下表率，多多培养“种子”，种子绵延不断，天下应和，世风自然改变。

曾国藩强调洋务怎么办都好，但有一点一定要抓住不放，这就是冯桂芬说的：

“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。

”师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才,齐桓公与管仲:

假而礼之厚而勿欺三倍不远千里,五而六之，九而十之，不可为数,三中国的管理要义,第三讲用人的四大原则与策略,一、用人原则文官：

有操守而无官气，多条理而少大言武官：

才堪治民；不怕死；不急急名利；耐受辛苦,“官气”，即圆滑取巧，心窍太多，敷衍塞责，不能负巨艰，担大难；推崇“乡气”，任用久困场屋，沉沦下僚，有用世心肠而无从致用的人。

这种人守着一个“拙”字，遇事能身到、心到、口到、眼到，能忍辱负重。

用人的最高原则忠义血性是上上之选要求四条都具备，似乎有点求全责备，但是后面的这一条不具备，我认为是不可以当领导的，这就是忠义血性。

一般说来，如果有忠义血性的人，则这四条往往都随之而有，无忠义血性，那就是表面上看好像具备这四条，但最终也不可靠。

”所谓忠义血性，就是做事有激情，敢干，能担当，讲仗义，有一种献身精神。

曾国藩的日程表同治元年八月十九日吏事-勤见僚属、多问外事下手军事-教训将领、屡阅操练饷事-慎择卡员、比较入数文事-恬吟声调、广征古训。

-每日午前于吏事、军事加意；午后于饷事加意，灯后于文事加意上半日：

见客，审貌听言作折核保单点名看操写亲笔信看书习字下半日：

阅本日文件改信稿核批札稿查记银钱帐目夜间：

温诗、古文核批札稿查应奏事目,高明和卑琐：

高明者：

薪水稍优，夸奖稍过；卑琐者：

规矩范围。

摩尔二八定律：

赢利、生产、问题,曾国藩用人忠告,用人以质朴为尚，不应专取才华。

虽说用人只是用他的才能而已，其他根源的东西，不需深究，但也必须足以驾驭，这样才能为我所用，而不致受牵累。

人的才品，虽然多有不同，然而最主要的是只有质朴才能长久。

探究起来说，以质朴为主而用人的过失不过十之二三，单以才华而用人的过失则常十之八九。

二、用人的策略和禁忌,1以义为利,合众人之私成一人之公财神庙2三种人不能提拔3如何鉴别庸才4要同涉风波之险,赵烈文上书,一是天下之人，为求利而来。

二是领导者给人之欲，不失其意；责人之力，不求其情，合众人之私以成一人之公。

三是与人共患难之际，而务慎密于登进，殆自孤之道也。

四是自古英霸之略，汲汲不遑，惟有求贤自助而已。

曾国藩不妄保举，不乱用钱，是以人心不附“揣摩风会，一变前志”丁日昌事例,左宗棠的奏请,很多人都对曾国藩的用人原则提出过修正意见。

曾国藩承认自己在用人上有放不开手脚的地方，也有个别庸才留下来。

左宗棠指责说，曾国藩喜综核而尚庸才。

但胡林翼与左宗棠都承认曾国藩在鉴别人才方面好像有“特异功能”，胡林翼常问部下，近来曾国藩又赞扬哪一位了，往往听曾国藩有一言奖许，就千方百计网罗来，惟恐不尽力。

而这些人放到某个位置上，也真能顶用。

德而无才以辅之，则近于愚人；才而无德以主之，则近于小人。

世人多不甘以愚人自居，故自命每愿为有才者；世人多不欲与小人为缘，故观人每好取有德者，大较然也。

二者既不可兼，与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人。

自修之方，观人之术，皆以此为衡可矣。

上奏清廷,臣尝私论曾国藩素称知人，晚得刘松山尤征卓识。

刘松山由皖、豫转战各省，曾国藩尝足其军食以相待，解饷一百数十万两之多，俾其一心办贼，无忧缺乏，用能保垂危之秦，救不支之晋，速卫畿甸，以步当马，为天下先。

即此次巨股荡平，平心而言，何尝非刘松山之力？

臣以此服曾国藩知人之明，谋国之忠，实非臣所能及合无仰恳天恩，将曾国藩之能任刘松山，其心主于以人事君，其效归于大裨时局，详明宣示，以为疆臣有用人之责者劝。

曾国藩上奏说保荐案已有二十二个之多，这都是“积年有功之士，所保官阶，悬而无薄（兑现）”，将使他们有被朝廷抛弃的“向隅之感”。

他语气坚定地说：

如果每一案都查个清清楚楚，非数年不能办到，这对他们很不公平。

沈葆桢：

器识才略，实堪大用，臣目中罕见其匹李鸿章：

劲气内敛，才大心细左宗棠：

虽其求才太急，或有听言稍偏之时；措辞过峻，不无令人难堪之处。

而思力精专，识量宏远，于军事实属确有心得。

素知大局，勇敢任事,三破格提拔人才,赵烈文上书,一是天下之人，为求利而来。

二是领导者给人之欲，不失其意；责人之力，不求其情，合众人之私以成一人之公。

三是与人共患难之际，而务慎密于登进，殆自孤之道也。

四是自古英霸之略，汲汲不遑，惟有求贤自助而已。

曾国藩不妄保举，不乱用钱，是以人心不附“揣摩风会，一变前志”丁日昌事例,胡林翼致书曾国藩说：

左季高，谋人忠，用情挚而专一，其性情偏激处，如朝有争臣，室有烈妇，平时当小拂意，临危难，乃知其可靠，且依仗季公，其功可成。

四培训是一生的事军营如一所学校:

朗朗读书声自诩是训练之才,杜鹃滴血顽石点头“书生以忠诚相期奖”。

“我不知战，但知无走，平生久要，临难不苟”,思想教育:

训家规，训营规。

要求将领训练士兵要像父兄教导子弟一般，“用恩莫如用仁，用威莫如用礼”。

持之以教，临之以庄，泰而不骄，威而不猛。

将伦理纲常写在军规中，让官兵记诵，或编成歌谣，让官兵传唱。

如劝诫浅语十六条、营规二十二条。

亲作歌谣：

保守平安歌、水师得胜歌、陆军得胜歌、爱民歌、解散歌,常教士卒作字读书，书声琅琅，如家塾然。

又时以义理反复训谕，若慈父之训其爱子，听者潸然泪下。

募千人，则万人应之，募万人，则数万人应之，人人乐从军，个个争效命,第四讲曾国藩对待下属之道,1、培养忠诚-招忠祠2、对下属不过谦用人五戒戒浮、戒过谦、戒滥、戒反复、戒私3、为下属承担责任4、同享成功-裁军,湘乡昭忠祠记,当其负羽远征，乖离骨肉；或苦战而授命，或邂逅而戕生；残骸暴于荒原，凶问迟而不审；老母寡妇，望祭宵哭；可谓极人世之至悲。

然而前者覆亡，后者继往，蹈百死而不辞，困厄而不悔者，何哉？

亦由前此死义数君子者为之倡，忠诚所感，气机鼓动，而不能自已也。

君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。

躬履诸艰而不责人以同患；浩然捐生如远游之还乡而无所顾悸。

由是众人效其所为，亦皆以苟活为羞，以避事为耻。

呜呼！

吾乡数君子所以鼓舞群伦，历九州而勘大乱，非拙且诚之效耶！

八个纪念石碑上密密麻麻地写满了死者的姓名。

祠堂落成，曾国藩率全体军官，向死者亡灵行祭。

亲题挽联：

巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。

曾国藩诵读祭文，先是呜咽，再是泣涕，最后竟放声大哭：

自军兴以来，从未有此次丧师之惨者！

为义而战、为义而死的信仰,防守沙河之策,贵军门创之,本部堂主持之凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼,但须以坚忍持之,假如初次不能办成,或办成之后,一处疏防,中外必讥其既不能战,又不能防,无论何等风波,何等浮议,本部堂当一力承担,不与建议者相干,僚属中难保不有一二违言,当勤勤恳恳,如自家私事一般,5、吸引人才的机制与结构：

大帅统领-营官-哨官-士兵治理结构：

文人领山农湘军之制，上下相维，将卒亲睦，各护其长。

其将死，其军散；其将存，其军实，岂所谓以利为义者耶?

-王闿运,基干的构成:

武职人员264名中，有功名的占百分之11，211名文职中，有学历的占208人，翰林、进士各24人，举人33，秀才23。

总计参谋人员占三分之一，156人，参谋中103人有学历，翰林17，进士18，举人29，秀才15。

籍贯，湖南百分之54，安徽18。

湖南湘乡县79人，合肥40人,6、培养目标认同,国家军：

败不相救赤地立军：

有主义的团队痛痒相关,生死不弃,胜则举杯酒以相让,败则出死力以相救-曾国藩为湘军所订目标,7、择将分枝，让有才者各建功业,1862年4月分统：

树长得很高大，如果没有枝，就没有叶没有荫；一定要有大枝长条才有密叶浓荫，所谓枝繁叶才茂。

从人之常情来说，有才能的人都想独当一面，本事更大的甚至想自立山头。

手下有才能的人，应让他们独当一面，各显手段，各建功业，减少久居人下的怨气。

近来陈由立、余大胜投奔到别的地方，也是因为久居人下，想另寻出头之日啊!

第五讲同僚如何相处,1高管之间：

英雄援手，大事易成自古以来，同僚最为难处-曾国藩曾胡左李-左宗棠挽联下联凡是做事情，公则权势，私则情谊，二者必居其一，否则绝不能成事。

2待英雄要屈身。

做领导，就是“做加法”左宗棠。

宿松会议的主角。

敬胜怠、义胜欲，知其雄，守其雌。

六不主义。

君子能下人,君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜,以齐桓公之盛业,葵邱之会微有振矜而叛者九国.以关公之忠勇,一念之矜,则身败于徐晃,地丧于吕蒙,不自恃者,虽危得安;自恃者,虽安而易危,自古国家,往往然.故挟贵,挟长,挟贤,挟故勋劳,皆孟子所不答;而怙宠,怙侈,怙非,怙乱,皆春秋士大夫之所深讥尔.-曾国藩全集14册,365页,曾左戏联,季子敢言高，与吾意见常相左,藩臣徒误国，问他经济有何曾？

胡林翼告诫不要做谨慎宰相：

思拟再四，竟须放胆放手乃可有济，非加募四万人不为功。

此时惟有破格请将，放胆添兵，倾湘中之农夫以为兵。

秋冬之际，陆续取齐，则江西后防不失。

皖北之大局不失，武惠之声名不失。

办此等事，非强拉人不为功，莫过于慈和也。

气类孤则大事不成非刘邦，三杰皆不杰也，而非三杰，则刘邦亦非汉高祖矣！

-曾国藩案例-胡林翼为曾国藩谋川督,蜀中之行，思之甚熟。

凡治事公则权势，私则情谊，二者必须居一。

是以依润帅聊相呴濡；润帅近亦不甚适意，苦心孤诣，未果见亮于人人，而军事，吏事二者亦殊丛杂，弟若与共图皖中军事，可少商酌也。

-曾国藩致左宗棠,曾国藩任江督后,对左宗棠如何安排?

胡林翼不赞成左入蜀,向曾写信，提出“办大事以集才、集气、集势为要，庄子所谓而后乃今培风也。

丈必以此议为然。

”宿松会议的主角敬胜怠、义胜欲，知其雄，守其雌。

李秀成开天朝十误（前四误为战略）:

五,误因东王北王两家相杀,此是大误六,误翼王与主不和,君臣疑忌,翼起猜心,将合朝好文武将兵带去,此误至大七,误主不信外臣,用其长兄次兄为辅,此人未有才情,不能保国而误八,误主不问政事九,误封王太多,此之大误十,误国不用贤才,大凡良将相聚则意见分歧，或道义自高而不免气矜之过，或本领自负而不免嚣识之偏，一言不合，动成水火。

近世将材，推湖北巡抚麾下为最多。

如塔齐布、罗泽南、李续宾、都兴阿、多隆阿、李续宜、杨载福、彭玉麟、鲍超等，胡均以国士相待，倾身结纳，人人皆有布衣昆弟之欢。

或分私财以惠其家室，寄珍药以慰其父母。

前敌诸军，求饷救援，竭力经营，夜以继日，书问馈遗，不绝于道。

四年以来，每遇捷报之折，胡皆不具奏，转推官文与臣两处主稿。

偶一出奏，则盛称诸将之功，而己功从不提及。

平时兢兢以推让僚友、扶持忠良为务。

外省盛传湘军团结，亲如骨肉，而于胡林翼在其中的苦心调护，或不尽知。

此臣所以自愧昔时之不如，而又忧此后之难继者也。

3、避免效忠分歧罗马法的启示。

李元度案例,总兵陈由立事例同治元年,豫抚郑两次给曾写信,希望调陈,时以左副都御史督办河南团练的毛昶熙也给曾写信,曾回信:

我岂能不顾大局,吝惜一将?

难以遵从的是,该镇起自勇丁,经过举荐现职,长久隶属鲍超,待之甚厚,调河南命下,正攻青阳,托病告假,并将哨弁三十多人带走。

如果仅仅不忠于安徽,尚能有益于河南,海内一家,何妨楚材晋用?

但观人者恒在出处进退之际,选将者最忌浮华取巧之流，以夙昔所依附,功名所从出,一旦视若弁髦,则中道相从者又安能保其晚节不渝?

且近来用兵连十余省,倘相率效尤,流弊滋多,再四踌躇,于17日具疏严劾,一面函复郑巡抚,请撤去其募勇差事-曾国藩,5月22日给左宗棠写信:

尊论人才唯好利、没干两种不可用。

鄙意好利中尚有偏裨之将，惟没干者决当屏弃。

陈由立已经参革，必须勒令回营，一肃纲纪。

-曾国藩,4、引用正人,倡导忠义,合作的五个层次:

吕氏春秋应同同气贤于同义，同义贤于同力，同力贤于同居，同居贤于同名。

帝者同气，王者同义，霸者同力，勤者同居则薄矣，亡者同名则觕矣。

5、勉强合作,肝胆变楚越与三把手王珍的矛盾,第六讲用人禁忌,特殊人才的失控往往是事业衰败的契机表现欲过强-李鸿裔的案例2对险诈之人的驾驭办法,应该宽大的有两点，应该严厉的有两点。

应该宽大之处：

一是金钱方面应当慷慨大方，绝不计较。

充裕时，数十万数百万当掷如粪土；穷窘时，也应当解囊相助，自甘困苦。

二是不要和这样的人争功，遇有功劳，全都要归他，遇有提升获奖的机会，就用优等的奖赏和晋升来笼络他。

应该严厉的两点：

一是礼节应该疏淡一些，往来应该稀少一些，书信应该简短，话语不可多，情谊不可密；二是要辨明是非，凡是他与人争执，而恰好是在我们管辖的范围，必须剖决曲直，讲明利害，毫不推脱含糊。

应该对他宽大的是利和名，应该对他严厉的是礼和义。

3有才干而缺点突出的人：

用其策不用其人金安清的案例。

金是浙江，原来做过两淮盐运使，这是个肥缺。

1861年因为账目不清官职。

1863年加入曾氏集团。

他是一个很有才也很有主意的人，但名声实在太坏。

曾国藩说：

因为众人之口，议论纷纷，有说好的，有说坏的，本来难以全部听信某一种说法，然而好人爱惜名声，常常怀着像走在冰上那样小心谨慎的心情。

纵观古今因名声不好而获罪者极多，我们不能不谨慎树立和维护自己的好的名声，以远离罪过。

对于有才而无德的人，最主要的莫过于一句话，应当不要埋没他的长处