李白独坐敬亭山一诗赏析.docx
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李白独坐敬亭山一诗赏析
李白「獨坐敬亭山」一詩賞析
李美娟
目次
一、形式賞析……………………………………………….1
(一)原詩…………………………………………………………………………………..1
(二)句式……………………………………………………………………………………1
1.五言絕句
2.上二下三
3.上二中一下二
4.鍊字字眼
(三)聲律……………………………………………………………………………………2
1.押韻
(1)全詩韻部
(2)首句不入韻
(3)韻腳
(4)用韻禁忌的檢驗
(甲)出韻
(乙)湊韻
(丙)倒韻
(丁)重韻
(戊)別韻
(己)僻韻
(5)音的檢驗
(6)大韻
(7)小韻
(8)旁紐
(9)正紐
(10)粘對
2.聲調
(1)平仄
1.全詩平上去入
2.全詩平仄結構
3.拗救的檢驗
4.平仄兩讀的檢驗
5.古絕或律絕的檢驗
6.孤平的檢驗
7.平頭的檢驗
8.上尾的檢驗
9.蜂腰的檢驗
10.鶴膝的檢驗
11.四聲遞用與四聲俱全的檢驗
(四)對仗…………………………………………………………………………………..7
(1)工對與寬對
(2)古對與律對
(3)合掌的檢驗
(4)流水對的檢驗
二、內容賞析………………………………………………………………………8
1、作者簡介……………………………………………………………………………….8
1.與眾不同的入世途徑
2.「功成身退」的政治理想
3.異常婚姻所造成的悲劇
4.孤獨的天才
2、背景資料……………………………………………………………………………….9
3、翻譯…………………………………………………………………………………….9
4、賞析…………………………………………………………………………………..10
5、技巧分析………………………………………………………………………………10
1.山的獨特精神
2.李白與敬亭山的對話
3.動與靜
4.山的人格化
參考資料
李白「獨坐敬亭山」一詩賞析
李美娟
獨坐敬亭山李白
眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒.
相看兩不厭,只有敬亭山.
1.形式賞析
(一)原詩
眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒.
相看兩不厭,只有敬亭山.
(二)句式
1.五言絕句
2.五言句式「上二下三」
李白這首五言詩,句式上為「上二下三」:
眾鳥-高飛盡,孤雲-獨去閒。
相看-兩不厭,只有-敬亭山。
上句式為雙式句,下句式為單式句,上句雙式,下句單式,這種句式寫法符合詩歌的黃金分割律。
以單式句收尾,表達一種他瀟灑輕鬆的情懷。
3.「上二中一下二」:
上二下三的句式中,可以仔細劃分成上二中一下二的句式
「眾鳥-高-飛盡」、「孤雲-獨-去閒」
這二句中「高」與「獨」為副詞,是來修飾之後的動詞「飛」與「去」。
且在詞義上「高」與「獨」二字,在整首詩的意境上扮演關鍵性的角色,因此上二下三的句式應可再劃分為上二中一下二的句式。
4.鍊字字眼:
五言詩的鏈字位置大多字第三字,本詩第二句「孤雲『獨』去閒」中的「獨」字即為本詩的「字眼」。
(三)聲律
1.押韻
(1)全詩韻部
字
眾
鳥
高
飛
盡
韻部
一送
十七篠
四豪
五微
十一軫
字
孤
雲
獨
去
閒
韻部
七虞
十二文
一屋
六御
十五刪
字
相
看
兩
不
厭
韻部
七陽
十四寒
二十二養
五物
二十九豔
字
只
有
敬
亭
山
韻部
四紙
二十五有
二十四敬
九青
十五刪
(2)本詩首句不入韻:
本句末字「盡」韻部為「十一軫」,與第二句韻腳「閒」-「十五刪」與第四句韻
腳「山」-「十五刪」,不同韻部,因此本詩首句不入韻。
(3)韻腳:
第二句韻腳為「閒」字屬韻部「十五刪」「上平聲」,第四句韻腳為「山」字屬
韻部「十五刪」「上平聲」。
依王易詞曲集說法,「平韻和暢」,又李白的另
一作品「下江陵」:
「朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,
輕舟已過萬重山」一樣也是押「刪韻」。
刪韻適宜表現豪放之情,很適合李白
的詩風表現。
(4)用韻禁忌的檢驗
(甲)出韻
近體詩需一韻到底,若是在本韻外押韻即為「出韻」。
本詩兩韻腳皆為刪韻。
因此並無犯出韻。
(乙)湊韻
所謂湊韻即是韻腳的字與全句的意義不相貫串,是勉強湊合而成的。
檢驗本
詩第二句「孤雲獨去閒」與第四句「獨坐敬亭山」之「閒」與「山」二字,
在意義上流暢自然並無牽湊之嫌,因此本詩並無犯湊韻之病。
(丙)倒韻
所謂倒韻即是在韻腳位置利用倒裝字來變通。
檢驗本詩韻腳「獨去閒」與「敬亭山」兩詞皆非倒裝句,故無倒韻之病。
(丁)重韻
所謂重韻即是在一首詩的韻腳中不能出現重複的字,本詩「閒」與「山」非
重字,因此本詩並無犯重韻。
(戊)別韻
在韻腳上一個字具有兩種意義,若選擇的讀音平仄與全句意義不符,則是犯
了別韻。
本詩韻腳「閒」與「山」在意義上,「山」為名詞並無其他意義,
「閒」字可讀ㄐ一ㄢˋ解為「縫隙」之意,但此詩依句意應解釋為悠閒,讀
音為ㄒ一ㄢˊ,即為刪韻。
因此本詩並無犯別韻。
(己)僻韻
僻韻又稱險韻,韻腳押在險韻目的字即是僻韻。
本詩韻腳「閒」與「山」都非險字,因此並無犯僻韻。
(5)音的檢驗
1.雙聲:
本詩無雙聲字
2.疊韻:
本詩無疊韻字
3.疊字:
本詩無疊字
4.雙關:
本詩無雙關字
(6)大韻
所謂大韻即是指詩中的任一字與韻腳同韻即犯大韻。
檢驗此詩韻腳為「刪」韻,
詩中句子並無任一字與韻腳。
(7)小韻
所謂小韻即是在全詩當中除韻腳外,任兩字同韻即犯小韻。
檢驗此詩並無犯小韻。
(8)旁紐
所謂旁紐是指雙聲字間隔出現,本詩並無雙聲字,因此也無間隔出現。
(9)正紐
所謂正紐即是指詩中若出現雙聲字,二字雙聲而同為平上去入一系之韻,則犯正紐。
檢驗本詩並無犯正紐。
(10)粘對
所謂「對」,取相對之義,指同一聯內對句與出句平仄必須相反相對,即仄對平,平對仄。
所謂「粘」,取粘連、粘附之義,指後聯出句與前聯對句必須相同相粘,即平粘平,仄粘仄。
對、粘的標誌主要看五言第二、四字,平仄是否有誤,最關鍵位置的五言第二字平仄務必分明。
本詩第二句「雲」字為平聲,第三句「看」上平聲「十四寒」韻是平聲,與「雲」字「平平相粘」。
第三句「不」字與第二句「去」字,則仄仄相粘。
2.聲調
(1)平仄
1.全詩平上去入
字
眾
鳥
高
飛
盡
平仄
仄
仄
平
平
仄
字
孤
雲
獨
去
閒
平仄
平
平
仄
仄
平
字
相
看
兩
不
厭
平仄
平
平
仄
仄
仄
字
只
有
敬
亭
山
平仄
仄
仄
仄
平
平
2.全詩平仄結構
仄仄平平仄
平平仄仄平
平平仄仄仄
仄仄仄平平
(1)依首句第二個字判斷平起仄起,「鳥」字為「仄聲」,因此此詩為仄起式。
3.「拗救」的檢驗
絕句首句仄起不入韻式的標準格律為:
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
本詩第三句第三個字不符合,下三字的句式變為「仄仄仄」的「三仄調」
,因此可視為拗句,即原本五言句式「平平平仄仄」拗第三個字為「平平
仄仄仄」。
此拗句的位置因在不在韻腳與句腳,因此屬於「可拗但不可過
半」的部分,本句不救,對句也不必救。
4.平仄兩讀的檢驗
(1)「看」字為平仄兩讀字,平仄兩聲意義不變。
(2)「相」字為平仄兩讀字,平仄兩聲意義改變,本處依全句意義當解釋為「互
相」,唸ㄒ一ㄤ屬上平聲。
若解為卿相,則唸ㄒ一ㄤˋ屬去聲,在此與意義
不符。
5.古絕或律絕的檢驗
絕句分為古絕與律絕兩類,古絕即唐律詩形成之前的絕句,古絕也押韻,但平
仄較自由。
律絕則為唐以後通行的近體詩,平仄、押韻都有一定的格式要求。
因此本詩依此規則當為「律絕」。
6.孤平的檢驗
所謂「孤平」即律詩中的雙數句出現「兩仄夾一平」的情形,尤其第二句與第六
句不可犯孤平,五絕中的即第二句寧「拗」也不可犯孤平。
本詩第二句格式「平
平仄仄平」,並無此情況,因此本詩並沒有犯孤平。
7.平頭的檢驗
所謂平頭,即是在詩句中上句的第一個字與下句的第一個字同聲調,上句的第二
個字與下句的第二個字同聲調,就是在詩句的節奏點上聲調相同。
本詩結構:
仄仄平平仄
平平仄仄平
平平仄仄仄
仄仄仄平平
依此規則檢驗,並沒有犯平頭情形。
8.上尾的檢驗
所謂上尾詩者,就是在五言詩中第五字不得與第十字同聲調卻沒有押韻。
本詩第五個字為「盡」為聲調「仄聲」韻部「十一軫」,第十個字「閒」為聲調「平聲」韻部「十五刪」,兩字不同聲調,因此並沒有上尾的情形。
9.蜂腰的檢驗
所謂蜂腰指五言詩中第二字不得與第五字同聲,言兩頭粗,中央細,有似蜂腰。
但據蔡寬夫說法,認為五字中首皆濁音而中一字清音者為蜂腰,即「仄仄平仄仄」的句式即是蜂腰。
本報告依據蔡寬夫說法檢驗,本詩句式:
仄仄平平仄
平平仄仄平
平平仄仄仄
仄仄仄平平
本詩並無犯蜂腰的情形。
10.鶴膝的檢驗
所謂鶴膝指第五字不得與第十五字同聲,言兩頭細,中央粗,有似鶴膝。
但據蔡
寬夫說法是指首尾皆清音而中一字濁音者為鶴膝,即「平平仄平平」的句式。
本詩並無犯鶴膝之病。
11..四聲遞用與四聲俱全的檢驗
字
眾
鳥
高
飛
盡
聲調
去聲
上聲
下平聲
上平聲
去聲
字
孤
雲
獨
去
閒
聲調
上平聲
上平聲
入聲
去聲
上平聲
字
相
看
兩
不
厭
聲調
上平聲
上平聲
上聲
入聲
去聲
字
只
有
敬
亭
山
聲調
上聲
上聲
去聲
下平聲
上平聲
(1)全詩的四聲使用:
去上平平去
平平入去平
平平上入去
上上去平平
註:
甲看字:
「看」字為平仄兩讀字,平仄兩聲意義不變。
乙看字:
「相」字為平仄兩讀字,平仄兩聲意義改變,本處依全句意義當解釋為
「互相」,唸ㄒ一ㄤ屬上平聲。
若解為卿相,則唸ㄒ一ㄤˋ屬去聲,在此
與意義不符。
丙去字:
讀去聲解釋為「來去」之意,讀上聲解釋為「除」之意。
因此此處應讀去聲。
(2)第三句「相看兩不厭」為「平平上入去」為四聲俱全,平上去入聲皆有。
(四)對仗
字
眾
鳥
高
飛
盡
對仗類別
數目
鳥獸蟲魚
形容詞
動詞
副詞
字
孤
雲
獨
去
閒
對仗類別
數目
天文
數目
動詞
人事
字
相
看
兩
不
厭
對仗類別
副詞
動詞
數目
副詞
人事
字
只
有
敬
亭
山
對仗類別
副詞
動詞
地理
地理
地理
(1)工對與寬對
本詩為絕句,可對仗可不對仗。
所謂的工對是指嚴格的對仗、詞性、詞類都要相對,
檢驗此詩,第一句「眾鳥高飛盡」與第二句「孤雲獨去閒」,「眾」對「孤」數目對數
目,「飛」與「去」是動詞對動詞,依據一處工整句工,因此此聯可是視為工對。
(2)古對與律對
古對即平仄沒有相對,字面對一半。
律對即依照近體詩規則平仄相對,詞性相對。
本詩為律絕,檢驗其詞性與平仄確實為律對。
(3)合掌的檢驗
所謂合掌是指對仗中意義相同的現象。
一聯中對仗,出句和對句完全同義或基本同義,稱為合掌。
檢驗本詩對仗的第一句與第二句並無合掌之病。
(4)流水對的檢驗
指一聯中相對的兩句關係不是對立的,且單句意思不完整,合起來才構成一個意思,似水順流而下,故稱。
檢驗本詩第一句與第二句的對仗句,並非因果關係,所以非流水對。
2.內容分析
一 作者簡介
李白(西元701—762),字太白,號青蓮居士。
唐代詩人。
原籍隴西成紀(今甘肅省秦安縣),祖先在隋末被放逐到碎葉(今中亞地區)。
李白的出生地尚無定論,只知他少年時居於四川青蓮鄉。
廿六歲以後離開四川,到處漫遊,求仙訪道,又好擊劍任俠。
四十多歲時進京,曾獲唐玄宗賞識,但後因得罪權貴而失意離京。
安史之亂時,李白被永王李璘延攬為幕僚,後來永王起兵造反,李白受到牽連,流放夜郎(今貴州省西部),幸中途遇赦。
晚年依附族叔當塗令李陽冰,最後病逝於當塗,終年六十二歲。
1.與眾不同的入世途徑
開元十四年,李白二十六歲,這年秋天,李白為了實現自己的政治抱負,「仗劍去國,辭親遠遊」,他滿懷天真的夢想,走進對他還十分陌生的社會,他希望能「奮其智能,願為輔弼」,想一下子能如大鵬展翅,青雲直上。
他羞於與一般知識份子一樣走科舉之路,他對自己的才能頗為自信,而且為自己選擇了一條不平凡的道路。
於是,他漫遊求仙,醉酒隱居,行俠仗義,離蜀不到一年,「散金三十餘萬」,他希望通過這些能形成社會輿論、名譽為君王所知。
因此,李白的詩名很快傳遍天下,所謂「劍非萬人敵,文竊四海聲」。
天寶元年由朋友張筠的推薦,玄宗召他去長安。
自此展開他的仕途之路。
且在長安短短三年之內,以一介布衣之身,使御手調羹、力士脫靴、貴妃捧硯等為人們稱頌的藐視帝王權貴的事跡出現。
2.「功成身退」的政治理想
李白的人生態度是入世與出世的相結合,表現於政治上則是一種「功成身退」的理想。
猶如他嚮慕對象魯仲連,能出奇策挽救危局,立不世之大功,而功成不居,悠然隱退;又猶如另一嚮慕對象范蠡,輔越王句踐復仇滅吳後,乃浪遊五湖,全身避害。
但「功成身退」的前提,是建立功業。
所以首先得先在政治上有一番作為,像魯仲連、范蠡一樣,在歷史上留下一些轟轟烈烈的業績。
由於對政治有如此的理想,故可以理解他不滿於空作一名眷養的御用詩人,也可以理解他後來為何會輔助那位叛亂的永王了。
3.異常婚姻所造成的悲劇
李白的兩次婚姻都是入贅,分別是許氏跟宗氏。
李白這兩次婚姻卻是產生了意想不到的後果,雖然李白由於蜀地人的開放心胸較不介意入贅的事,但由於許、宗二府中仍有人歧視贅婿,使得李白都在婚後不久即遠遊,還將子女寄在山東獨自他遊。
相較於杜甫那種重家庭倫理的觀念,在詩作中屢屢提到妻子家人的作風,李白除偶然提到妻子外,寫家人的作品幾乎是很少了。
4.孤獨的天才
天才注定了「孤獨」的命運。
因為與眾不同,所以無人能懂他的心,放眼天下,心事與誰說呢?
李白從小生長背景的特殊,加上與眾不同的仕進之路,和他那二次為社會不能接受的婚姻,雖然因此激發他璀璨的天份光輝,但內心的孤寂卻抹也抹不去,縱使與大詩人杜甫相遇,但杜甫也是不贊同他的生命觀點。
因此在這首敬亭山詩裡,他孤單對著敬亭山,有著說不出的惆悵之情啊!
長期與人群保持相當大的距離,使他不能不感到生命的孤獨,因此在重遊宣城時,李白對於敬亭山才會有如此特殊的情感,給予敬亭山「相看兩不厭」的精神寄託!
李白是一個徹底的浪漫詩人,除了詩作浪漫,連帶他整個人的思想與行為都是浪漫極了,他有著豐富的想像,激昂的情感,巍峨華瞻的思想和文字,他藐視世習俗套,不世世務,時常神往遐遠的幻想,總之,像極那春天裡最燦爛的一朵太陽花。
浪漫的人必須要有一個自由的心,自由的心則不能有所牽掛和絆繫,否則將會影響感動的心,因此由於外在與內在兩因素,李白的心像莊子的「無情」,世間皆有情,處處都感動,一草一木皆是有情物,人不過是宇宙之一角,何必耽溺呢?
杜甫是將生活奉獻給普羅大眾,李白卻將生命賦予宇宙大地,兩人的生命觀點不同,所以表現出來的情感也截然不同。
二、背景資料
此詩作於唐代天寶二十年(西元753),李白遭讒言譭謗被迫棄官離京已有十年。
年中他到處漂泊,飽嘗人間冷暖,因此憎惡世態炎涼,意欲寄情山水,尋求平淡恬靜的生活。
敬亭山,在今安徽省宣城,山高數百丈,千巖萬壑,風景幽美。
山上有敬亭,南齊詩人謝眺經常到此吟詠。
謝眺是李白生平最為傾慕的詩人,對他的影響很大,所以李白在宣城期間經常在山上盤桓留連,吟詩抒懷。
三、翻譯
天空中成群的鳥兒都已飛遠去,孤雲一片悠閒地飄過藍天,愈飄愈遠,卻不願停留.此時與我面對面彼此相看不厭倦的,就只有你-敬亭山了.
四、賞析
這首小詩寫詩人不為人所賞識,唯有與山水作伴的情懷。
他獨坐敬亭山,看鳥兒高飛遠去,在天邊消失了;連天上孤零零剩下的那一片雲兒也飄走了。
鳥飛雲去之後,靜悄悄的只剩下「我」和敬亭山。
「我」凝視山,山也看「我」,彼此互相欣賞,百看不厭。
這世界上大概只有敬亭山對「我」還不嫌棄,願意與「我」作伴。
全詩的中心是「獨坐」二字。
前兩句描寫獨坐所見。
鳥是「眾鳥」,要全部飛走,不是一時一刻的事,詩人看牠們飛「盡」了,可知「獨坐」之久。
雲是「孤雲」,獨來獨往,連它也慢慢飄遠了,只剩下空無一物的天空。
詩人「獨坐」,心無雜念,才能靜靜觀察大自然,才能感受鳥飛雲去之後萬籟俱寂的境界。
後兩句寫獨坐的感受。
詩人用擬人手法,將自己的主觀情感與自然景物融為一體,寫人和山對坐相看,互不相厭。
詩人眼裏,敬亭山並不是一座沒有生命的山,而是一位情趣投合的朋友。
一般詩歌寫山,多對山周圍可以映襯它的景物力描寫,但這首詩不寫草木,不寫溪流,連鳥兒、浮雲都抽掉,把自己放入畫面,人與山和諧共處,把物我兩忘的境界,高妙地烘托出來。
這首詩寫詩人獨坐敬亭山時的幽靜情趣,反映出詩人因懷才不遇而產生的孤寂之感。
但李白畢竟是李白,即使落魄孤獨,也決不寒蹇苦澀,他努力在與山水的對晤中,尋找失落的自我,得到心境的寧靜自足。
五、技巧分析
1.山的獨特精神
(1)抽離山的襯托物,使山一聲不響,輪廓粗硬
詩一開頭,「眾鳥高飛去,孤雲獨去閒」,捨棄眾鳥,不留一點蹤跡.接著又是「孤雲獨去閒」連點綴山頭的一抹閒雲也掉頭而去.剩下來的就只是一座一聲不響,輪廓粗硬的山了.這與我們一般見到詩裡的山有雲煙變幻,鳥語蟬鳴做襯托的傳統大相逕庭,我們不禁懷疑李白先生到底要怎麼接下去?
(2)由原始的山,凸顯一座有感情有性格的山
再讀下去看到詩人寫的是「相看兩不厭,只有敬亭山」,至此,我們恍然大悟,原來詩人要的是一座有感情,有性格的山,要寫出山獨特的精神,山的品格.而只有將山淨空,山的著眼點才會放在山的性格上.就如同人一般,把附加於外的身分外表身世裝飾物一一去除,人真正的內心才能因此而凸顯出來.
2.李白與敬亭山的對話
「相看兩不厭」這句話正是兩人的對話情景.敬亭山默默不語地,然而又是那樣情意悠長地在哪裡欣賞著詩人,彷彿他完全懂得詩人的精神面貌,了解詩人的品格性格.而詩人也以同樣的了解面對著對方.他們之間似乎談過許多話,彼此感情融密無間,此時只是「相對無言坐若忘」,但覺得感情是在互相交流,而表面上卻看不出痕跡.這種只有極親密的朋友才達到的境界,詩人把它寄予敬亭山,而敬亭山也把它寄予詩人.這樣,敬亭山的精神品貌也就有稜有腳的勾畫出來了.
3.動與靜
(1)動:
眾鳥高飛去,孤雲獨去閒
(2)靜:
相看兩不厭,唯有敬亭山
前二句[眾鳥高飛去,孤雲獨去閒]描寫的鳥高飛與雲獨去的動態情景,而後二句「相看兩不厭,只有敬亭山」則是靜態的描寫,用動態的離去襯托靜態的主題,將注意力的集中於靜態的景物上,是非常成功的寫法.
4.「山」的人格化(擬人法),
所謂「不厭」實僅「人」心所感,與「山」無關,但詩人將此心之感投射於「山」,遂覺「山」亦不厭,用一個「兩」字,使得「山」同具「人」格,把山擬人化、人格化了.且不但把山人格化了,更重要的是把山的品格提的與李白同樣清華絕俗.
參考資料
1.王頌梅古典詩上課講義
2.李美娟彰化高商學報李白詩賞析
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