初中常见文言文实词虚词用法.docx
- 文档编号:30835638
- 上传时间:2024-01-30
- 格式:DOCX
- 页数:101
- 大小:77.98KB
初中常见文言文实词虚词用法.docx
《初中常见文言文实词虚词用法.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《初中常见文言文实词虚词用法.docx(101页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
初中常见文言文实词虚词用法
实词
安
1.<形>安稳。
《茅屋为秋风所破歌》:
“风雨不动安如山。
”
2.<形>安逸。
《生于忧患,死于安乐》:
“然后知生于忧患而死于安乐也。
”
3.<动>养。
《曹刿论战》:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”(所安:
养生的东西。
)
4.<副>表疑问或反问。
可译为“怎么”。
《木兰诗》:
“双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
”
《茅屋为秋风所破歌》:
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
”
《陈涉世家》:
“燕雀安知鸿鹄之志哉?
”
《庄子与惠子游于濠梁》:
“子非鱼,安知鱼之乐?
”
《隆中对》:
“君谓计将安出?
”
《马说》:
“安求其能千里也?
”
5.<代>表处所。
可译为“哪里”,“什么地方”。
《行路难》:
“行路难!
行路难!
多歧路,今安在?
”
《庄子与惠子游于濠梁》:
“子曰‘汝安知鱼乐’云者”。
本
1.<名>根源,起初。
《庄子与惠子游于濠梁》:
“请循其本。
”
2.<副>本来,原来。
《出师表》:
“臣本布衣,躬耕于南阳”。
《愚公移山》:
“本在冀州之南,河阳之北。
”
《鱼我所欲也》:
“此之谓失其本心。
”(本心:
天性,天良。
)
比
1.<动>靠近。
《核舟记》:
“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
”
2.<动>比较。
《隆中对》:
“曹操比于袁绍,则名微而众寡”。
3.<动>比拟,认为和……一样。
《隆中对》:
“每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也”。
4.<介>及,等到。
《陈涉世家》:
“比至陈,车六七百乘”。
鄙
1.<形>鄙陋,目光短浅。
《曹刿论战》:
“肉食者鄙,未能远谋。
”
《出师表》:
“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”。
毕
1.<动>完毕。
《送东阳马生序》:
“录毕,走送之”。
2.<副>尽;都;全。
《愚公移山》:
“吾与汝毕力平险”。
《口技》:
“一时齐发,众妙毕备。
”“忽然抚尺一下,群响毕绝。
”
兵
1.<名>兵器,武器。
《出师表》:
“今南方已定,兵甲已足”。
《得道多助,失道寡助》:
“兵革非不坚利也。
”
2.<名>军队,兵士。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:
“沙场秋点兵”。
《木兰诗》:
“昨夜见军贴,可汗大兵”。
《陈涉世家》:
“扶苏以数谏故,上使外将兵。
“乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
”
“行收兵。
”(兵:
兵员)
病
1.<动>生病。
《桃花源记》:
“未果,寻病终。
”
2.<名>病。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》:
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
”
曾
1.ceng2。
<量>通“层”。
《望岳》:
“荡胸生曾云,决眦入归鸟。
”
2.zeng1。
<动>通“增”。
《生于忧患,死于安乐》:
“曾益其所不能。
”
朝
1.<名>朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》:
“于是入朝见威王。
”“此所谓战胜于朝廷”
2.<动>朝拜。
《邹忌讽齐王纳谏》:
“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
”
3.<名>朝代。
《赤壁》:
“自将磨洗认前朝。
”
4.zhao1。
<名>早晨。
《三峡》:
“有时朝发白帝,幕到江陵”。
《岳阳楼记》:
“朝晖夕阴,气象万千。
”
《醉翁亭记》:
“山间之朝幕也。
”
《邹忌讽齐王纳谏》:
“朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
‘我孰与城北徐公美?
’”
诚
1.<名>城墙。
《观潮》:
“则玉城雪岭际天而来”。
《得道多助,失道寡助》:
“城非不高也”。
2.<名>城,城市。
《渔家傲》:
“千嶂里,长烟落日孤城闭。
”(城:
城门。
)
《公输》:
“子墨子解带为城,以牒为械。
公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
”
《山市》:
“连亘六七百里,居然城郭矣。
”(城郭:
城市。
)
《春望》:
“国破山河在,城春草木深。
”(城:
指长安城,当时被叛军占领。
)
《满井游记》:
“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
”
《江城子·密州出猎》:
“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
”
3.<名>地名。
《石壕吏》:
“听妇前致词:
三男邺城戍。
”
《陈涉世家》:
“陈胜者,阳城人也,字涉。
”
池
1.<名>池塘。
《桃花源记》:
“有良田美池桑竹之属。
”
2.<名>护城河。
《得道多助,失道寡助》:
“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也”。
从
1.<介>由,自。
《木兰诗》:
“从此替爷征。
”
《桃花源记》:
“便舍船,从口入。
”“见渔人,乃大惊,问所从来。
”
《公输》:
“吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
”
《游山西村》:
“从今若许闲乘月,拄仗无时夜叩门。
”
《小石潭记》:
“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声”。
《邹记讽齐王纳谏》:
“客从外来,与坐谈”。
《送东阳马生序》:
“家贫,无从致书以观”。
(无从:
没有办法。
)
2.<动>跟着;跟随。
《伤仲永》:
“从先人还家。
”
《狼》:
“一狼得骨止,一狼仍从。
”
《小石潭记》:
“隶而从者,崔氏二小生”。
《石壕吏》:
“老妪力虽衰,请从吏夜归”。
《曹刿论战》:
“可以一战,战则请从。
”
《醉翁亭记》:
“太守归而宾客从也。
”
《送东阳马生序》:
“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
”(从:
跟……学习。
)
《蒹葭》:
“溯洄从之,道阻且长。
”(从:
追寻。
)
3.<动>听从,依从。
《论语·述而》:
“择其善者而从之,其不善者而改之。
”
《曹刿论战》:
“小惠未偏,民弗从也。
”
《陈涉世家》:
“乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。
”
4.<介>向;跟。
《渡荆门送别》:
“渡远荆门外,来从楚国游。
”
《送东阳马生序》:
“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
”
5.<动>顺,随。
《与朱元思书》:
“从流飘荡,任意东西。
”
6.<形>从容:
舒缓,不急迫。
《庄子与惠子游于濠梁》:
“鲦(鯈)鱼出游从容,是鱼之乐也。
”
尝
1.<副>曾;曾经。
《出师表》:
“未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
”
《伤仲永》:
“仲永生五年,未尝识书具”。
《核舟记》:
“尝贻余核舟一”。
《送东阳马生序》:
“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
”“未尝稍降辞色。
”
《岳阳楼记》:
“予尝求古仁人之心。
”
《陈涉世家》:
“陈涉少时,尝与人佣耕”。
《唐雎不辱使命》:
“公亦尝闻天子之怒乎?
”“大王尝闻布衣之怒乎?
”
旦
1.<名>天明,早晨。
《水调歌头(明月几时有)》:
“丙辰中秋,欢欢达旦”。
《木兰诗》:
“旦辞爷娘去,暮宿黄河边”。
“旦辞黄河去,暮至黑山头”。
2.<名>第二天。
《陈涉世家》:
“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
”(旦日:
第二天。
)
《邹忌讽齐王纳谏》:
“旦日,客从外来,与坐谈”。
得
1.<名>道德;德行。
《陋世铬》:
“斯是陋室,惟吾德馨。
”
《送东阳马生序》:
“先达德隆望尊,门人弟子填其室”。
《隆中对》:
“孤不度德量力,欲信大义于天下”。
《出师表》:
“以光先帝遗德,恢弘志士之气”。
“若无兴德之言,则责攸之、袆、允等之慢,以彰其咎。
”
道
1.路,道路。
《论语·泰伯》:
“士不可以不弘毅,任重而道远。
”
《天净沙·秋思》:
“小桥流水人家·古道西风瘦马。
”
《归园田居》:
“道狭草木长,夕露沾我衣。
”
《夸父逐日》:
“未至,道渴而死。
”
《小石潭记》:
“伐竹取道,下见小潭”。
《陈涉世家》:
“会天大雨,道不通”。
《出师表》:
“先帝创业未半而中道崩阻”。
(中道:
中途。
)
《鱼我所欲也》:
“呼尔而与之,行道之人弗受”。
《蒹葭》:
“溯洄从之,道阻且长。
”“道阻且跻。
”“道阻且右。
”
2.<名>正确的方法;道理。
《马说》:
“策之不以其道。
”
《出师表》:
“陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。
”
3.<名>道德,道义。
《陈涉世家》“伐无道,诛暴秦”。
《得道多助,失道寡助》“得道者多助,失道者寡助。
”(道:
指“仁政”。
)
《大道之行也》:
“大道之行也,天下为公。
”(大道:
古代指政治上的最高理想。
)
4.<名>学说,思想。
《送东阳马生序》:
“既加冠,益慕圣贤之道。
”
5.<动>说,讲。
《桃花源记》:
“此中人语云:
‘不足为外人道也。
’”
当
1.<动>面对,对着。
《木兰诗》:
“唧唧复唧唧,木兰当户织。
”“当户理红妆”。
“当窗理云鬓”。
2.<介>在;在……时候。
《口技》:
“当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。
”
《陈涉世家》:
“当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。
”
《送东阳马生序》:
“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
”
3.<名>当今,现在。
《出师表》:
“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”。
4.<副>将要;就要。
《出师表》“今当远离,临表涕零,不知所言。
”
《陈涉世家》:
“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。
”(一说“当”应释作“应当。
”)
5.<动>应当;应该。
《孙权劝学》:
“但当涉猎,见往事耳。
”
《陈涉世家》:
“陈胜、吴广皆次当行,为屯长。
”
《陈涉世家》:
“吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
”
《出师表》“当奖率三军,北定中原。
”
6.<动>终当,终要。
《望岳》:
“会当凌绝顶,一览众山小。
”
7.<动>主持,执掌。
《孙权劝学》:
“卿今当涂掌事,不可不学!
”(当涂:
当道,当权。
)
8.dang四声。
<动>当作。
《智取生辰纲》:
“你端的不把人当人。
”
9.dang四声。
<名>同一天。
《智取生辰纲》:
“当日直到辰牌时分,慢慢地打火吃了饭走。
”
独
1.<形>单独;独自。
《茅屋为秋风所破歌》:
“呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
”
《望江南》:
“梳洗罢,独倚望江楼。
”
2.<副>惟独;只是。
《塞翁失马》:
“此独以跛之故,父子相保。
”
《爱莲说》:
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
《陈涉世家》:
“陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。
”(独:
只有。
)
《鱼我所欲也》:
“非独贤者有是心也,人皆有之。
”(独:
仅。
)
《大道之行也》:
“故人不独亲其亲,不独子其子。
”(独:
单。
)
3.<形>独特,特殊。
《与朱元思书》:
“奇山异水,天下独绝。
”
4.<名>老而无子的人。
《大道之行也》:
“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。
对
1.<动>回答。
《曹刿论战》:
“既克,公问其故。
对曰:
‘夫战,勇气也。
’”
2.<动>对着,向着。
《童趣》:
“余忆童稚时,能张目对日”。
《陈太丘与友期》:
“对子骂父,则是无礼。
”
《木兰诗》“当窗理云鬓,对镜贴花黄。
”
《湖心亭看雪》:
“到亭上,有两人铺毡对坐”。
(对:
当着。
)
度
1.<动>过,越过。
《木兰诗》:
“万里赴戎机,关山度若飞”。
2.<动>估计;衡量。
《陈涉世家》:
“会天大雨,道不通,度已失期。
”
《隆中对》:
“孤不度德量力,欲信大义于天下”。
发
1.<动>征发。
《陈涉世家》:
“发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。
2.<动>出发。
《三峡》:
“有时朝发白帝,暮到江陵”。
《惠子相梁》:
“夫发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
”
3.<动>(花)开放。
《醉翁亭记》:
“野花发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落石出者,山间之四时也。
”
4.<动>发作;表现。
《口技》:
“一时齐发,众妙毕备。
”
《唐雎不辱使命》:
“怀怒未发,休祲于天。
”
《生于忧患,死于安乐》:
“困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
”
5.<动>抒发,伸张。
《江城子·密州出猎》:
“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”。
6.<动>起,指被任用。
《生于忧患,死于安乐》:
“舜发于畎亩之中”。
7.<名>头发。
《桃花源记》:
“黄发垂髫,并怡然自乐。
”
《观潮》:
“皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇”。
《醉翁亭记》:
“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
”
《渔家傲》:
“将军白发征夫泪。
”
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:
“可怜白发生!
”
方
1.<名>方向,方位。
《出师表》:
“今南方已定,兵甲已足”。
《公输》:
“北方有侮臣者,愿借子杀之。
”“吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
”
《惠子相梁》:
“南方有鸟,其名为,子知之乎?
”
《论语·学而》:
“有朋自远方来,不亦乐乎?
”
2.<名>方圆。
《公输》:
“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。
”
《愚公移山》:
“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”。
《邹忌讽齐王纳谏》:
“今齐地方千里,百二十城”。
3.<名>通“旁”,侧,边。
《蒹葭》:
“所谓伊人,在水一方。
”
4.<副>正,刚刚。
《童趣》:
“余年幼,方出神,不觉呀然一惊。
”
《狼》:
“方欲行,转视积薪后,一狼洞其中”。
5.<介>当,当……时。
《观潮》:
“方其远出海门,仅如银线”。
6.人名中的字。
《陈太丘与友期》:
“元方时年七岁,门外戏。
”
伐
1.<动>砍伐。
《小石潭记》:
“伐竹取道,下见小潭”。
2.<动>讨伐;攻打。
《陈涉世家》:
“找无道,诛暴秦”。
《曹刿论战》:
“十年春,齐师伐我。
”
复
1.<动>繁复。
《游西山村》:
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
”
2.<动>恢复;复兴。
《陈涉世家》:
“复立楚国之社稷,功宜为王。
”
《出师表》:
“攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
”
3.<副>再;又。
《孙权劝学》:
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!
”
《伤仲永》:
“又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
”
《狼》:
“复投之,后狼止而前狼又至。
”
《桃花源记》:
“率妻子邑人来此绝境,不复出焉”。
《答谢中书书》:
“自康乐以来,未复有能与其奇者。
”
《行路难》:
“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
”
《隆中队》:
“孤之有孔明,犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
”
《邹忌讽齐王纳谏》:
“忌不自信,而复问其妾曰:
‘吾孰与徐公美?
’”
4.<动>回答。
《送东阳马生序》:
“不敢出一言以复”。
故
1.<形>旧,原来。
《论语·为政》:
“温故而知新,可以为师矣。
”(故:
学过的知识。
)
《狼》:
“而两狼之并驱如故。
”
2.<名>原因,缘故。
《陈涉世家》:
“扶苏以数谏故,上使外将兵。
”
《公输》:
“楚王问其故。
”
《曹刿论战》:
“既克,公问其故。
”
3.<副>故意,特意。
《陈涉世家》:
“广故数言欲亡,忿恚尉”。
4.<连>所以,因此。
《醉翁亭记》:
“饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
”
《唐雎不辱使命》:
“以君为长者,故不错意也。
”
《出师表》:
“故临崩寄臣以大事也。
”
《得道多助,失道寡助》:
“故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
”
《生于忧患,死于安乐》:
“故天将降大任于是人也”。
顾
1.<动>回头看。
《陈太丘与友期》:
“元方入门不顾。
”
《狼》:
“顾野有麦场,场主积薪其中”。
(顾:
这里指往旁边看。
)
2.<动>看
《山市》:
“相顾惊疑,念近中无此禅院。
”
《行路难》:
“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
”
3.<动>拜访;探望。
《隆中队》:
“将军宜枉驾顾之。
”
《出师表》:
“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
”
固
1.<动>巩固。
《得道多助,失道寡助》:
“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险”。
2.<形>顽固。
《愚公移山》:
“汝心之固,固不可彻”。
3.<副>本来。
《伤仲永》:
“今夫不受之天,固众人。
”
《陈涉世家》:
“卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。
”
《庄子与惠子游于濠梁》:
“子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!
”
4.<副>坚决。
《公输》:
“公输盘曰:
‘吾义固不杀人。
’”
5.<连>固然。
《庄子与惠子游于濠梁》:
“我非子,固不知子矣”。
归
1.<动>女子出嫁。
《大道之行也》:
“男有分,女有归。
”
2.<动>返回;回来;回去。
《渔家傲》:
“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
”
《次北固山下》:
“乡书何达处?
归雁洛阳边。
”
《塞翁失马》:
“其马将朝骏马而归。
”
《木兰诗》:
“将军百战死,壮士十年归。
”
《狼》:
“一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
”
《石壕吏》:
“老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。
”
《望岳》:
“荡胸生曾云,决眦入归鸟。
”
3.<动>归依。
《岳阳楼记》:
“微斯人,吾谁与归?
”
4.<动>聚拢。
《醉翁亭记》:
“若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑”。
观
1.<动>看。
《童趣》:
“昂首观之,项为之强。
”
《岳阳楼记》:
“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
”
2.<动>观赏。
《观沧海》:
“东临碣石,以观沧海。
”
《伤仲永》:
“其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
”
《爱莲说》:
“可远观而不可亵玩焉。
”
1.<名>景象。
《岳阳楼记》:
“此则岳阳楼之大观也”
4.<动>阅读。
《送东阳马生序》:
“余因得遍观群书。
”
国
1.<名>国家。
《春望》:
“国破山河在,城春草木深。
”
2.<名>国事。
《陈涉世家》:
“等死,死国可乎?
”
3.<名>诸候的封地。
《陈涉世家》:
“复力楚国之社稷,功宜为王。
”
《公输》:
“荆国有余于地而不足于民”。
4.<名>地势;地方。
《隆中对》:
“;国险而民附,贤能为之用”。
“此用武之国”。
“民殷富而不知存恤”。
5.<名>国都。
《岳阳楼记》:
“则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目箫然,感极而悲者矣。
”
《惠子相梁》:
“搜于国中三日三夜。
”
6.<名>国防。
《得道多助,失道寡助》:
“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
”
恨
1.<动>叹恨,不满意。
《陈涉世家》:
“辍耕之垄上,怅恨久之”。
2.<形>遗憾。
《出师表》:
“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
”
3.<动>怨恨。
《春望》:
“感时花溅泪,恨别鸟惊心。
”
《水调歌头(明月几时有)》“不应有恨,何事长向别时圆?
”
会
1.<动>聚会;集会。
《岳阳楼记》:
“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
”
《陈涉世家》:
“数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。
”
2.<副>适逢,正赶上。
《口技》:
“会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障”。
《陈涉世家》:
“会天大雨,道不通,度已失期。
”
3.<副>终将;定将。
《望岳》:
“会当凌绝顶,一览众山小。
”
《行路难》:
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
”
《江城子·密州出猎》:
“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
”
4.<动>体会,领会。
《五柳先生传》:
“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
”
或
1.<代>有的;有人。
《山市》:
“而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。
”
《伤仲永》:
“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
”
《陈涉世家》:
“今或闻无罪,二世杀之。
”“项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。
或以为死,或以为亡。
”
《惠子相梁》:
“或谓惠子曰:
‘庄子来,欲代子相。
’”
2.<副>有时。
《三峡》:
“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵”。
《五柳先生传》:
“亲旧知其如此,或置洒而招之;造饮辄尽,期在必醉。
”
《马说》:
“马之千里者,一食或尽粟一石。
”
《送东阳马生序》:
“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”。
《岳阳楼记》:
“而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金”。
3.<副>或许,也许。
《岳阳楼记》:
“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
”
疾
1.<名>病,疾病。
《大道之行也》:
“矜寡孤独废疾者皆有所养”。
(废疾:
残疾人。
)
2.<名>毛病,缺点。
《公输》:
“必为有窃疾矣。
”
1.<形>快。
《三峡》:
“其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
”
即
1.<副>就要;就。
《孙权劝学》:
“士别三日,即更刮目相待”。
《陈涉世家》“死即举大名耳”。
《白雪歌送武判官归京》:
“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
”
《送东阳马生序》:
“余幼时即嗜学。
”
2.<副>当即;立即。
《伤仲永》:
“父异焉,借旁近与之,即书诗四句”。
《桃花源记》:
“太守即遣人随其往”。
3.<动>就是。
《己亥杂诗》:
“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
”
《咏雪》:
“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
”
4.<连>与“则”用法相同,可译为“那就”。
《陈涉世家》:
“且壮士不死即已”。
假
1.<动>借。
《送东阳马生序》:
“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
”
2.<动>不真,这里是“假装”。
《狼》:
“乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
”
间
1.<名>中间,当中。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 初中 常见 文言文 实词 虚词 用法