《易象汇聚》星光辑录资料.docx
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《易象汇聚》星光辑录资料
《易象汇聚》
星光辑录
前言;
八卦的结构,一为象,一为数。
象数是为易学的两大支柱,无象则易理不明,无数则八封不通。
象数具有密切的相关的关系,象中蕴数,数以明象,象数一体,相得益彰。
在现代,象和数这两个基本概念,都认为是属于数学范畴,象是事物空间形式的抽象,数是客观数量关系的抽象,而在中国古代,数主要是指术数而言,术数一词,最早见于管子。
管子说:
“言词动作,皆中术数。
”又说;“明主者有数术,而不可欺也。
”说明数术反映了事物的某些规律。
《素问·上古天真论》说:
“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数。
”把术数的和谐做为对于道的体现。
《易传》说:
“参伍以变,错综其数。
通其变,遂成天地之文;极其数,遂定天下之象,非天下之至变,其孰能与于此。
”对于数和象的作用及意义进行了经典的说明。
《易·系辞》把精神活动分为三个层次,这就是--意、象、言。
按《系辞》的说法,言不尽意,故“圣人立象以尽意”。
就《易》而言,象为六十四卦之卦象和三百八十四爻之爻象;言是为了著象,象是为了尽意,故意生象,象生言。
所谓“格物致知”或“因象明
理”。
因此,无论从象对意的那一种意义上来看,象都是极端重要的。
而习易重于术数方面的研究,“象数”更是必须学习了解的必修课,“象数”也是邵子先天易学的核心理论。
“象数”也贯穿“三式”高层预测学的整个过中。
平日所集《易》象贴出作为参考之用,希望有兴趣易友可补充逸象,使之更成为“手册”之功能,也是易学论坛之有益之举也。
以下贴出卦象之汇集原文取之杨体仁著的《皇极经世心易发微》“八卦取象”的主体结构,未注明书名,其补充部分均首注其出处。
目录
〖乾〗2
〖兑〗4
〖离〗6
〖震〗8
〖巽〗10
〖坎〗12
〖艮〗14
〖坤〗15
〖乾〗
【总论】
三画皆奇曰“乾”,乾者健也。
于穆而不已,健行而不息,其体刚健而中正,其徳广大而高明。
所以取象于天而不诡随也。
占非正固,则无以保其终而不利矣。
《乾坤凿度上》:
乾天门也。
乾先也。
乾称德,乾称三,乾川。
《奇门旨归》:
易曰:
乾建也,乾为天行健而不息,因对宫巽朩受乾金之尅而杜绝,则闭矣。
造化终无绝闭之理,闭则复开,故谓之开门。
【四季】
卦得时于秋,耗气于冬,休废于春,受制于夏,得气于四季也。
【上下内外】
在下刚于内,在上刚于外。
【在身体】
面部方园,威仪翘楚,性情豁达,心地光明,包容万物,乐善施仁。
《周易》“八卦取象”:
乾为首
《奇门旨归》:
眉、舌、头顶。
体坚多骨。
【在人事】
上为豪势之象,下为强横之为,生则大人提携官贵赐于,尅则尊长相陵公门见忌。
《梅花易数》:
刚健武勇,果决,多动少静,高上下屈。
《奇门旨归》:
重权威武。
【在天文】
为天凊气朗。
《乾凿度》:
为月。
《梅花易数》:
天,冰、雹、霰。
《奇门旨归》:
日入下弦之象。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”:
为日。
【在地理】
为大郡名邦。
《梅花易数》:
西北方,京都,形胜之地,高亢之所。
尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”:
为河海,为山陵,为石,为大川。
为南(“同人”荀注:
“乾舍于离相与同居”)
《天元玉册》及《灵抠·九官八风》:
九宫的雍州。
【在人物】
为大人、长老、父老,官员。
《梅花易数》:
君父、老人、宦官、名人、公门人。
《奇门旨归》:
为病人,为僧道,为孝服人,为官长。
【在官职】
为尚书、天部、上卿、台阁风宪、法司、牧伯、州县或宣命朝官。
【在房屋】
为楼台、公廨、寺观、廟宇。
【在时序】
为九、十之交,戍亥月日。
七十二候巳月乾。
《梅花易数》:
戍亥年月日时,五金年月日时。
《乾凿度》:
乾十月,乾十一月。
《通卦验》乾立冬。
【在动物】
为鹰、鵰、鹳、鹤、狮、象、驴、马。
《梅花易数》:
天鹅。
《周易》“八卦取象”:
为良马,为老马,为马,为驳马,
【在植物】
为牡丹、芍药、龙眼、荔枝、胡桃、松栗、桃、李、梨、梅。
【在器用】
为刚圆之物,贵重之器,旺则金银首饰,宝石、珍珠,衰则镜、盘、酒盏、钟、磬、锣、铛。
《梅花易数》:
冠。
《大六壬苖公覆鬼摄》为衣。
其形为圆正刚硬之象,或五谷铁石细碎之物。
《奇门旨归》:
铜铁。
《心易》“变象”曰:
刑克尅耗为铜铁不贵之器。
乾见乾其物贵重而刚圆,见艮非矿石即帯土之金。
见震钟鼔有声之物。
见巽刀斧有柄之物,见离乃中虛成器之物。
见坤上衣下裳。
见兑为铜铁之器,损坏之物。
初爻动变巽乃金刀削过之木。
二爻动离,乃火煅过之金。
三爻动变兑,乃五金废坏之器,虽圆而损缺也。
【在坟墓】为西北方金星起頂。
【在五音】
为商,其声散以明其和温以断。
《星光笺注》:
班固曰:
商,章度也。
《侓历志》:
秋气和,则商声调,商乱则诚,其宫坏。
【在五则】为方、为矩。
【在五事】为言显從而作,又在五常为义,为事之宜,
【在五色】
为白。
《梅花易数》:
大赤色,玄色。
《大六壬苖公覆鬼摄》:
其色黄。
【在五性】
为魄,
《星光笺注》:
[素问]:
“肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮,为阳中个之太阴,通于秋气。
”。
《大六壬苖公覆鬼摄》:
其性为义。
【在五情】为恶,恶为战斗。
【在五声】为悲泣。
【在五臓】为肺。
【在五臭】为腥。
【在五味】
为辛。
《梅花易数》:
辣。
【在五气】为凉。
【在五经】为书,又为春秋。
【在五星】为太白。
【在天干】
为壬、甲。
《星光笺注》:
此为京房纳甲法,即内象纳甲,外象纳壬。
【在地支】
为戍、亥。
《乾凿度》:
乾丑。
【在字形】
为金旁,蓋头为方圆之字。
《梅花易数》:
姓字类;帯金傍者,商音,行一、四、九。
【在数目】
为一、四、九,
《星光笺注》:
一为先天八卦之正数,四、九为先天五行生成数,
《乾坤凿度》:
乾三十六,乾二十五
《乾元序制记》乾百二十。
《大六壬苖公覆鬼摄》:
数五。
【吉神】遇壬甲日为天禄,遇戍亥日为地禄。
遇丙丁日为天贵。
遇巳酉丑日为鞍马。
【策轨数】
其策二百一十六。
其轨七百六十八。
《星光笺注》:
按《心易》“策数起例”;阳爻三十六策,36×6=216。
“轨数起例”阳爻一百二十八轨,128×6=768。
〖兑〗
【总论】
一阴进于二阳之上,为兑,兑者说也。
刚中和外,以利贞君子之正道也。
非道求说则为邪侫,而有悔矣。
其象为泽,君子之正道也,以朋友讲习则义理相宜而不穷也。
《奇门遁甲》:
体属金,刚中柔外,为缺坏。
《干宝注》:
"巽艮兑合为射"。
【四季】其卦得时休废同乾,
【上下内外】在下说于内,在上说于外,
【在身体】
则容貌白净,器宇峥嵘,身体短小。
受制露形,性情和悦,口快多言,招人谗谤,暗地毁伤。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为牙齒。
(大畜有豮豕之牙)。
《干宝注》:
坎兑合为臀。
《荀九家注》:
为辅颊。
【在人事】
合则喜友迎宾,爱好讲习,冲则暗昩,谗谤伤。
变象:
兑卦生合为欢喜和悦之事。
刑尅耗气为暗昩谗谤之虑。
《易大传》:
为口舌。
【在天文】
为星,为月、雨泽、雾露。
《梅花易数》:
新月。
《星光笺注》尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为月、为雨。
以小蓄卦有"月既望"。
【在地理】
为井泉、池沼、崩坏倒塌之处。
《梅花易数》:
泽、水际、缺池、废井,山崩破裂之地,其地为刚卤。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为穴。
【在人物】
为兄弟、朋友、少女、童仆、妓妾、巫师、牙灼媒人。
《梅花易数》:
歌妓、伶人、译人、奴仆、婢。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为老妇。
《庐氏易注》:
为刑人。
为小口,为朋,为友。
【在官职】
为考校儒官、令伊、武职。
《梅花易数》:
利西之任,宜刑官,伶官,译官。
【在房屋】
为朽坏舍宇,倒塌旧房。
《梅花易数》:
西向之居,近泽之居,败墙壁宅,户有损。
【在时序】
为酉年月日时或生旺月日。
《梅花易数》:
秋八月,金年月日,二四九月日
【在动物】
为鹭()鲜鱼、羊、鹿、猿、猴。
《梅花易数》:
羊、泽中之物。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为鸡。
为燕。
《马融注》:
为虎
【在食物】
《梅花易数》:
补羊肉、宿味、辛辣之物味。
《奇门遁甲》:
为时令果实。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为酒。
《郑康成注》:
乾巽离兌合为鼎孰物。
【在植物】为胡桃、松、栗、杏、李、梅、梨,
【在器用】
为酒瓶、碗、盏,有破缺之物。
变象:
生合为銅铁成器之物,刑尅耗气为粗鄙损坏之物。
见坎为泽中之物。
见艮为金石之废器,见震为刀枪,见巽为箭簇或琢削之类,见坤为土中沈埋之器,
《星光笺注》:
在"奇门遁甲"中描述兑变坎时为酒器。
变震为乐器。
变乾为整旧为新之贵物也同"心易"之说。
《大六壬苖公射覆鬼掫脚》为金、铁,坚硬栽截。
乍刚乍柔,有时曲折。
内里光彩,外边欠缺。
【在坟墓】
为正西方,金星有缺。
《梅花易数》:
宜西向,防穴中有水,近泽之墓,或葬废穴,夏占不宜
【在五音】在音五五则等类,俱与乾同。
【在五事】为言显從而作,又在五常为义,为事之宜,
【在五色】
为白。
《大六壬苖公覆鬼摄》:
其色黄。
【在五性】为魄,
【在五情】为恶,恶为战斗。
【在五声】为悲泣。
【在五臓】为肺。
【在五臭】为腥。
【在五味】
为辛。
《梅花易数》:
辣。
【在地支】在天干为丁,有地支为酉,
【在字形】
在字形为金旁口旁,
《梅花易数》:
带口带金字旁姓氏,行位四、二、九。
【在数目】在数目为-、四、九,
【吉神】遇丙为天贵,遇丁为天禄,遇酉日为地禄,
【策轨数】其策为一百八十二,其轨七百三十六。
〖离〗
【总论】
一阴居二阳之中为离,离者丽也。
其象为火,阴丽于阳中虛,而外实内暗,而外明柔顺,以丽于中也。
为能处乎正直则亨,而又能柔则无不吉矣。
《奇门遁甲》"八卦静应章":
离位南陽气盛动火之象也。
其性烈丽而明,阴丽于阳。
【四季】
其卦得时于夏,休废于秋,受制于冬,得气于春,耗气于四季也。
【上下内外】
在下明于内,有上明于外。
【在身体】
在身体容仪秀丽,面赤发黄,身材五短,腹大头尖,情怀光霁,好善乐賢,語言辨给,性急无常,心不蔵物,机谋敢当。
《梅花易数》:
目、心、上焦。
《周易尙氏学》睽卦:
"离肤象"。
【在人事】
在人事志慮忧疑,行事不实。
变象:
生合为文书印信之事,刑尅耗气为忧疑争斗之事。
逸象:
离为游魂多主淫邪师巫之类。
必多经纬之文。
《周易尙氏学》:
离为见。
【在天文】
为日,虹、霞、电、晹、曝、燠、烜。
《梅花易数》:
霓。
《皇极经世》:
本象为星,变象为月。
【在地理】
为正南,窑灶炉冶之处。
《梅花易数》:
南方、干亢之地,刚燥厥地,其地面阳。
【在人物】
为师儒,武弁,中女,吏丞,军兵,勇土。
《梅花易数》:
文人、大腹、目疾人、甲胄之士。
《星光笺注》:
离在通常的情况下,大都以"文明"之象类之,从以上类象中有军兵、甲胄之象,在《周易尙氏学》离卦有对此作专门解释:
"先儒皆以坎折坤,则离亦折乾也。
皆以中爻,故离有杀象。
离有征伐象,如《明夷》九三曰:
南狩,得其大首。
《晋》上九曰,维用伐邑。
皆为离上爻。
【在官职】
在官职为通判,教职,翰院中丞。
《梅花易数》:
宜南方之职,文官之任,宜炉冶亢场之职
【在房屋】
为中堂,虚阁,灶舍,厨房。
用在离宅近人烟。
《梅花易数》:
南舍之居,阳明之宅、明窗、虚室。
【在时序】
为午年月日。
《梅花易数》:
夏五月,三、二、七日
【在动物】
为彩雉。
《梅花易数》:
雉、龟、鳌、蚌、蟹。
《奇门遁甲》"八卦静应章":
为鸡、鱼、氅。
《周易尙氏学》睽卦:
互离为牛。
【在植物】
为樱,桃,棗,杏,花紅,石榴,葵花,外刚内柔,红紫之果。
《梅花易数》:
【在器用】
为灯笼,果盒,漆器,托盆,文书,印信,甲肯,干曵,纲罟,帐幕。
变象:
生合为中虚华丽之物,刑尅耗气为窑灶炉冶之物。
离见离为灯笼火烛之类,见坤为瓦碟磁器。
见兌为煅炼之金。
见乾为文书诏旨。
见坎为毁坏或朩火激搏之物。
见艮为瓦器或夜行之具。
见震为为甲胃曵。
见巽为文章书籍。
《奇门遁甲》"八卦静应章":
初爻主在地之应,变艮砚石,瓦器。
中爻主人物之应,变坎为水火煅炼。
上爻主在天之应,变震为旌号长枪。
【在坟墓】
为正南干燥之地。
《梅花易数》:
南向之墓,无树林之年,阳穴。
夏占出文人,冬不利。
【在五音】
为徴,其声贬,以疾其和柔,以切在五,则为衡,为平。
《星光笺注》:
"乾凿度"云:
"日十干者五音也"。
【在五事】
为视,明见作哲。
【在五常】
为礼,为辞让。
【在五色】
为紅。
《梅花易数》:
赤、紫。
【在五性】
为神。
【在五情】
为喜好。
【在五声】
为笑乐。
【在五臓】
为心。
【在五臭】
为焦。
【在五味】
为苦。
【在五气】
为燥。
【在五经】
为礼。
【在五星】
为荧惑。
【在天干】
为己。
【在地支】
在地支为午。
【在字形】
在字形为中虚,日傍,火傍。
《梅花易数》:
带次或立人旁士姓氏,行位三二七。
【在数目】
为三、五、七。
【吉神】
遇己为天禄,遇午日为地禄,辛日为天贵。
【策轨数】
其策一百九十二,其轨七百三十六。
〖震〗
【总论】
一阳生于二阴之下为震,震者动也。
当震之来,虩虩恐惧而有不安之状,君子能恐能修省,则致褔而不失共所矣。
【四季】
其象为雷,得时于春,耗气于夏,受制于秋,休废于冬,尅制于四季也。
《梅花易数》:
春二月、卯年月日时、四三八月日。
【上下内外】
在下动于内,在上动于外。
【在身体】
在身体,容仪魁伟,气宇轩昂,髭髯盛美,身体最大,心情无毐,志大气刚,多动少静,喜怒不常。
《梅花易数》:
足、肝、发、声音。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为发。
口。
【在人事】
在人事心地恍惚,举动忧疑,为事多虚少实。
刑克耗气为虛惊。
《梅花易数》:
起动、怒、虚惊、鼓动噪、多动少静。
【在天文】
在天文为雷电,虹霓。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为斗。
为岁年。
《奇门遁甲》"八卦静应章":
。
【在地理】
在地理为大塗市宅,树木繁茂之所。
《梅花易数》:
东方、树木、闹市、大途、竹林、爱木茂盛之所。
【在人物】
在人物为将师,长男,豪杰权势子弟,客商。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为老夫。
商旅。
公。
父。
【在官职】
在官职監郡守,参戎兵备,或闹市司货之官,守关巡逻之职。
生合得令为科名召之举。
《梅花易数》:
有名、宜东方之任、施号发令之职、掌刑狱之官、竹茶木税课之任、或闹市市货之职。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为武。
【在房屋】
在房屋为大塗屋宇市口人家。
《梅花易数》:
东向之居、山林之处、楼阁。
【在时序】
在时序为卯年月日时
【在动物】
在动物为蛟龙,蛇蟒,蝉蝶,飞蛾。
《梅花易数》:
龙、蛇、百虫、马鸣。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为隼。
鹤。
羊。
【在植物】
在植物为芲莨,萑苇,蕃鲜,竹朩。
《梅花易数》:
木竹、苇、乐器(竹木)、花爱繁鲜之物、核。
【在器用】
在器用为琴,瑟,鼓,笛,舟船,车,桥,耒梠,网罟,筳筐,餙算,腰绖,羅帯。
变象:
生合得令为蕃鲜竹朩之具,震见震为有声之器,见巽为工巧之具,见离为纸笔文书之属,见坤为柔愞之类,见兑为有声可击之物而损缺。
见乾为钟磬有声之物,圆全而无伤。
见坎为朩火应用之物。
见艮为俯覆之物。
初爻动变坤为土中生长之物,二爻动变兑为刀斧有柄之物,三爻动变离为灯笼果盒之类。
遗象:
震为五鬼,多是廟堂中之物。
《梅花易数》:
饮食部:
啼、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬、鲤鱼。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为缶。
襦。
瓶。
【在坟墓】
在坟墓为正东有树木之地。
《梅花易数》:
利于东向、山林中穴,秋不利。
【在五则】为规,为圆。
【在五音】在五音为角,其声和清以静。
【在五事】在五事为貌恭敬而作肃。
【在五常】为仁心,为恻隐,为道德性命,为修己。
【在五色】
在五色为青。
《梅花易数》:
黑青、绿碧。
【在五性】在五性为魂。
【在五情】在五情为怒。
【在五声】在五声为呼。
【在五臓】在五臓为肝。
【在五臭】在五臭为羶。
【在五味】
在五味为酸。
《梅花易数》:
甘、酸味。
【在五气】在五气为温。
【在五经】在五经为诗。
【在五星】在五星为岁星。
【在天干】为庚。
【在地支】在地支为卯。
【在字形】
在字形为木旁。
《梅花易数》:
带木姓人、行位四、八、三。
【在数目】在数目为四、三、八。
【吉神】遇庚日为天禄,遇卯为地禄,遇壬癸为天贵。
【策轨数】笨轨:
其策一百大十八,其轨七百零四
〖巽〗
【总论】
一阴伏于二阳之下为巽,巽者,顺也。
其象为风,以阴从阳,以柔从刚。
【四季】
其卦相相於春,耗气於夏,受制於秋,得气於冬,休废於四季也。
【上下内外】
上顺下而出之,下顺上而從之。
所從乃得其正矣。
在下顺於内,在上顺於外。
【在身体】
为寡发,广颡,身体修长,容貌洁净,白眼多焉。
心性工巧,喜怒不形,谦卑恭遜,和顺得中,聪明愽览,好学多能。
《梅花易数》:
肱、股、气、风疾。
股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪气疾。
《孟氏逸象》:
为舞,
【在人事】
为餽送,薦举,道朮,婚姻。
变象:
生合得令为升迁文书之事,刑克耗气为进退不果。
《梅花易数》:
柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为病。
为疑。
《孟氏逸象》:
为命,为命令,号令,教令,为号咷,为进,为退。
【在天文】
风云雾气。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
隕落。
【在地理】
为蔬圃园林。
《梅花易数》:
东南方之地、爱木茂秀之所、花果菜园。
【在人物】
为文明秀士,道术,医人,客商,工匠,长女,乐工。
《梅花易数》:
长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人、僧道。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为母。
《孟氏逸象》:
为处女,为妇,为商旅,为妻。
【在官职】
为风宪,決狱,考校,提刑及礼法之官。
《梅花易数》:
有名、宜文职有风宪之力、宜为风宪、宜茶果竹木税货之职、宜东南之任。
【在房屋】
为清幽广厦,竹舍茅篱。
《梅花易数》东南向之居、寺观楼台、山林之居。
安稳利市,春占吉,秋占不安。
【在时序】
为三四之交,辰巳之月。
《梅花易数》春夏之交、二五八之时月日、三月、辰巳月日时、四月。
【在动物】
飞禽鳴鸟,鵝鸭鸡鳬。
《梅花易数》:
鸡、百禽、山林中之禽、虫、蛇。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为豚。
【在植物】
为牡丹,芍药,酸桃,涩李。
《孟氏逸象》:
为谷,为长朩,为苞,为杨,为果朩,为兰,为杞。
【在器用】
为门扇,棹橙,纸札,书籍,箫管,乐器。
变象:
巽见巽为工巧竹朩之器,见离为文书、灯罩,见坤为土中生长之物,见兑为称衡或琢削之物,见乾为钟鼔刀剑。
见坎为舟楫弓矢,见艮为笔墨之类,见震为有声之物,初爻动变乾为金刀削过之朩或刀柄,二爻动变艮为朩槌或土上之朩器,三爻动变坎为蔬菜馚爱朩耳之类。
(星光注:
至于变象,《奇门遁甲》八卦应也同此论)。
《梅花易数》木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器、臭、鸡毛、帆、扇、臼。
《孟氏逸象》:
为牀,为绳,为帛,为腰帯。
【在坟墓】
在坟墓为东南方园林树木之所在。
《梅花易数》:
宜东方向、山林之穴、多树木、秋占不利
【在五音】五音五则类与震同断。
【在五事】
【在五色】《梅花易数》:
青绿、碧洁白
【在五性】
【在五味】《梅花易数》:
酸味
【在五气】
【在天干】为辛。
【在地支】为辰巳。
【在字形】
为竹头。
《梅花易数》:
爱木旁姓氏、行位五三八。
【在数目】
五、三、八。
《梅花易数》:
一三八
【吉神】遇辛日为天禄,遇辰巳日为地禄,遇王癸日为天贵。
【策轨数】其策一百九十二,其轨七百三十六。
〖坎〗
【总论】
一阳陷於二阴之中为坎,坎者,陷也。
阳陷於中为阴所溺,是为重险之义,能尽其诚则出险而有功矣。
【四季】
其象为水,旺相於冬,耗气於春,休废於夏,得气於秋,受制於四季也。
【上下内外】
在下陷於内,在上陷於外。
【在身体】
在身体容貌清秀,气语骄奢,出众超群,卑以自牧,随方就圆,心地委曲。
《梅花易数》:
耳、血、肾
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为首、大首。
【在人事】
在人事为矯柔隐,变诈不常,藏机用妄,柔顺多端,
《梅花易数》:
险陷卑下,外示以柔,内序以利,漂泊不成,随波逐流。
变象;坎卦生合得个令为矫揉隐伏之事。
刑尅耗气为忧生曲折。
【在天文】
为云、雨、霜、雪。
《梅花易数》:
月、雨、雪、露、霜、水。
【在地理】
为江河、湖海、溪涧、井泉。
《梅花易数》:
北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、池沼、有水之处。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为泥。
【在人物】
为商货、盐客、中男、乐工。
《梅花易数》:
江湖之人、舟人、资贼、匪。
尚秉和《焦氏易林》"易林逸象":
为夫。
【在官职】
为屯田、水利、盐运提举,管粮管水之官。
【在房屋】
为近水之居。
向
《梅花易数》:
北之居、近水、水阁、江楼、花酒长器、宅中混地之处。
【在时序】
为子年月日。
《梅花易数》:
冬十一月、子年月日、一、六月日
【在动物】
为鹿、豕、鱼、蚌、蛎、虾、蟹。
《梅花易数》:
猪、鱼、水中之物、狐、水族。
【在植物】
为蒺、丛棘、内刚外柔之果,
【在器用】
为水晶、铅、锡、舟车、盆桶、酒筵器具。
《梅花易数》:
水带子、带核之物,弓轮、矮柔之物,酒器、水具、工栋、丛棘、藜、桎梏、盐、酒。
猪肉、酒、冷味、海味、汤、酸味、宿食、鱼、带血、掩藏、有带核之物、水中之物、多骨之物。
变象;坎卦生合得个令为魚盐酒货之物。
刑尅耗气为水中之物。
坎见坎为江湖河汉,流而不息。
见艮为滋润之土石,见震巽为水桶盆甑,或竹木所生香爱木耳之类。
见离为水火交结之物。
见坤为水土造成之器。
见兑为有口之物,见乾上为公庭诉讼,下为酒筵器具。
初爻动变兑乃盛酒盛水之物,缺而坏也。
二爻动变坤乃土中之物。
毅粟之类。
三爻动变巽大则舟揖,小则瓢杓盆桶之物。
【在坟墓】
为正北方,穴内有水。
《梅花易数》:
宜北向之穴、近水傍之墓、不利葬。
【在五音】为羽,其音散,以虚其和断以散。
【在五则】为权度,
【在五事】为
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