作文范文之届泉州质检语文作文优养正.docx

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作文范文之届泉州质检语文作文优养正

2014届泉州3月质检语文作文优养正

【篇一：

2015届泉州市高三3月质检语文作文范文】

2015届泉州市高三3月质检语文作文范文

阅读下面的材料，根据要求作文

若是不飘扬在高高的桅杆上，风帆仍不过是一块普通的布。

上面的材料，引发你怎样的感悟和联想？

请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：

（1）必须符合文体要求；

（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含义的范围；（4）不得抄袭，不得套作。

优秀范文

找准位置，绽放人生

“上帝赋予每个人最好的故事，而我们要做的就是用不一样的方式来呈现它。

”弗拉纳根如是说。

是的，在命运的颠沛中，若想在这纷繁世间前安之若素，就必须找准位置，找到属于你的方式，绽放出彩人生。

正如那风帆，若是不飘扬在高高的桅杆上，它仍不过是一块普通的布，然而它就胜在找准了人生的位置。

汤一介曾说道：

人生就像一根蜡烛，可以让它慢慢地烧完，也可以让它很快烧完，放出更大的光。

没错，人生不就是“是处红衰翠减，冉冉物华休”吗？

而汤一介大师也找到了人生的栖处，选择很快地烧完，放出更大的光芒，坚持自己的“儒藏工程”，让世界看到了一代儒者所散发出的光芒。

唯有找准生命的注脚，并付诸以真心，才能不被繁华阴障所扰，才能使平凡的一生也变得那么不平凡。

只用犀利的双眸洞察社会，在寒风瑟瑟的季节书写一个个故事，不接受任何采访，这就是莫迪亚诺真实的写照。

这位深居简出的寂寞者，每一部作品的完成就像帮助人们完成一次心灵治愈。

即使就这样沉默寡言，这样普普通通地做着小说家的使命，文学奖也叩响了他的大门。

所以说，找到人生的注脚，找准位置，方能绽放人生。

准确找对自己的位置

哲人有言：

“对于所有盲行的船，所有的风都是逆风。

”诚如斯言，航行在海中的船只，若无目的无方向地驶舵，最终只能沉落海底，人亦如此，若无目标地存活，无理念地呼吸，也只能草草了却一生。

如同风帆，若不是飘扬在高高的桅杆上，仍不过是一块普通的布。

因此，明确目标，准确找对自己的位置，方是踏着成功的路。

拿着奥斯卡小金人在台上从容致谢时候，李安说得最多的不是自己，而是对他人的感恩。

《少年派的奇幻漂流》导演李安的成名之路并非一帆风顺，也许是曾经多年如一日地在家当煮夫给了他正确思考人生的机会，使他意识到自己所应做的并非局限于家庭，而是电影事业。

终得雾散云开，李安准确找到自己的位置，通过沉淀自己的思想，认识到自己的目标并为之努力，站在属于自己的位置上大放光彩。

帕斯卡尔曾说：

人是一根会思想的苇草。

的确如此，通过思想认识自己，找到人生之路。

放眼寰球，凡是有所功成名就者，无不是在经历磨难与挣扎后取得胜利。

跳水女王郭晶晶到了应该退役的年龄时，仍为证明自己的实力而不懈努力着，最终取得奥运会的大满贯后欣然离开，是流言蜚语常常充斥在她耳旁？

还是因为她来自于农村？

是她对自身能力的定义吧！

诚然，每一种付出都是有其缘由的，郭晶晶不憋屈于仅有的小胜利，而是看清自己的实力站上更大的舞台，值得世人赞许。

黑格尔有言：

“运伟大之思者，必行伟大之迷途。

”磨难不是人生中的绊脚石，而是能够在你看清自己之后的垫脚石。

反观当下，吸毒事件频发，不论是作家还是演员，都是在对自己的错误定位后作出的错误行为，无独有偶，高考替考事件也已成为热点，没能依靠自身实力考上的好学校也不是真正属于自己的。

失去思想与方向的船长，终要迷失在海域中，也许从此不复返，也许始终在原地打转。

莎士比亚有言：

“人的一生是短的，但如果卑劣地过完这一生那就太长了。

”如莎翁所言，不要卑劣，不要失去价值，那么人的一生就是有意义的。

因此，找对自己的位置，让风帆飘扬在高高的桅杆上。

找准自己的位置

正是因飘扬于高空之中，才得以成为万人瞩目的焦点，若是随意地丢弃于桌上，怕是无人理会。

这无不说明了找准自我位置的重要性，于风帆如是，对人类自我价值的体现也是亦然。

毕淑敏有叹曰：

“是亿万份之一的机率使我们成为了人！

诚然，芸芸众生之中，我们都是一个奇特而且独特的个体。

如同一颗颗不同的种子一般，只有遇到最适合的土壤，才能开出最炫丽的花朵。

鲁迅弃医从文，使自己的激情在理性的指引下派生出了责任与担当，使笔成为了最锐利的武器；李叔同虽生于商贾之家，却甘与青灯古佛为伴，在单调的佛经梵歌之中，却是获得了“天心月圆“的满足和充实。

仁人志士无不是在对自己理性认识后做出正确决定，找准自我位置，使自己的价值得到最大化的实现。

正如韩国总统朴槿慧定义自己为国家的孩子，仅管没有父母丈夫孩子的陪伴，她也能在繁忙的公务之中得到心灵的慰藉。

但不可否认的，在当今水光陆离的社会之中，有些人会失了判断力，盲目地跟从非主流文化，最后跌落山崖。

从“我爸是李刚”到“宁坐在宝马里哭”的令人跌破眼镜的言论之中，我们不难感受到权钱主义，败金主义向我们迎面扑来。

作为二十一世纪的新少年，我们的当务之急应当是找准自己的定位，从而做出理性的判断。

切莫让伪大师披着文化的马甲在风中招摇。

不管时代如何变迁，科学技术如何升级，仅管世殊事异，但人们所信仰的善道是永远不会改变的。

所以，我们应以“善”为基础寻找自我定位，若是脱离了“真善美”，就算是有再周密的计划，再充实的资金，一切的一切，也只能是空中楼阁了。

愿君找准自我位置，在适合的土壤之中，开出最艳丽的花朵。

【篇二：

2014泉州质检作文】

玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍然拼命吮吸，因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。

但是，现在吮吸的尽是苦涩。

蜜蜂振动翅膀，飞高了一点。

此时，它发现，枯萎的玫瑰花周围，处处是鲜花。

【示例】眼光与风景

欲穷千里目，更上一层楼！

【引】：

玫瑰花枯萎了，蜜蜂吮吸的尽是苦涩。

当蜜蜂振动翅膀飞高了一点，它发现了鲜花。

【议】：

这告诉我们一个道理：

飞高了，眼光高远了，才能看到美丽的风景，成就美丽的人生。

【联】：

“井底之蛙”寓意深刻：

井底青蛙看到的是簸箕大小的天空，对水井外青蛙关于浩瀚天空的描述打死不相信。

“井底之蛙”成了笑话？

因为它所处的位置很低，眼光低。

眼光低就看不到蓝天白云、绿树鲜花。

“吾所以为此者，以国家之急而后私仇也。

”蔺相如看到的是国家的利益和前途。

而廉颇眼里看到的是官位的高低。

蔺相如为何能位居廉颇之右？

眼光不同,风景不同，人生境界不同。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

”林则徐的话萦绕耳畔。

在鸦片泛滥的清朝，官兵吸食鸦片，醉生梦死；而林则徐看到的是：

士兵的羸弱，国库的空虚，民族的灾难。

震惊中外的虎门销烟，成就了一个民族英雄！

蜜蜂飞高了，才能看到美丽的鲜花；人的眼光高远了，才能看到美丽的风景，才能对国家民族做出更大的贡献。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

”鲁迅从最初想当一个治病救人的医生到呐喊以改变愚弱的国民的灵魂的思想家，成为民族魂；周恩来，为中华之崛起而读书，成为人民敬仰的好总理；胡忠携家人到雪域高原支教，看到的是中国教育的落后，并身体力行做力所能及的工作，感动了中国......

“不畏浮云遮望，只缘身在最高层。

”眼光不同，风景不同；眼光高远，才能找到人生位置，看到美丽的风景，做出更大的贡献。

【结】：

中学生，应该有怎样的眼光呢？

榜样的力量是无穷的，其实先贤圣哲已经为我们做出了榜样。

这里着重说一下对待分数的态度。

考分是命根根吗？

有人为分而哀哀戚戚、斤斤计较、患得患失，甚至轻生，割腕、跳楼、喝毒药......为何？

眼光太短浅，只盯着分数，就学得痛苦。

如果我们的眼光高一些，就能跳出唯分的泥潭，让自己看到更美的风景。

学习中除了分数、竞争、汗水，还有阳光、春风、鲜花、掌声；人生除了分数，还有健康、能力、友情、合作和快乐。

高远的眼光才能看到美丽的风景！

蜜蜂尚且能飞高而找到美丽的鲜花，何况充满春春活力智慧的中学生！

会当凌绝顶，一览众山小！

朋友们，站得更高些，才能飞得更高，看到更美的风景，成就美丽的人生！

【材料作文写作一般方法】：

引——议——联——结（起、承、转、合）

（1）拟标题。

要拟一个与所提供材料适合的题目，或是论点型或是论题型。

标题最好新颖别致，吸引读者的眼球。

可以直接抓取材料里的几个关键词，作为标题。

（2）引材料。

要简练概括地引材料，这是材料作文写作的突出特点，也是提出论点的依据和基础。

（3）提论点。

要从最佳角度提出一个深刻新颖的论点，加以诠释，并注意和引材料在语言上的自然衔接。

（4）作论证。

运用摆事实，讲道理证明论点的正确，使文章具有说服力。

并注意论证思路的逻辑性，严密性。

（5）联实际。

联系个人实际、自然实际、社会实际，使文章的内涵更丰富、更广阔，把材料升华，具有时代感，对生活学习有指导意义，给人激励和启迪。

写作指导：

这是一道寓言类的材料作文。

寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。

它具有三个特点即：

隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理；多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智；哲理性，寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄予深刻道理。

审题时，可以这样打开思路：

首先，我们可以通过提取揭示寓意的关键语句（一般来说，记叙类的找出议论抒情性的句子，议论类的找出观点句），来明确材料主旨（寓意）；再围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等，根据材料主旨确定立意。

其次，要能进行多角度思考，挖掘出材料内涵，找出材料中的陈述对象及其在事件中所产生的结果。

最后，要由果及因，探究为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。

从材料本身来看：

“其实”一句是揭示寓意的关键语句，这句话中有三个关键词“通过观察”“随时调整”和“保持一致”，三个短语中，前两个与后者构成因果关系，即“要在团队中‘保持一致’，就应通过‘通过观察’并‘随时调整’”。

据此，就可以提练出中心论点。

还可以这样看：

“身边七只鸥鸟”的行为影响了这只鸥鸟，这只鸥鸟也是团队的一员，它也影响着“身边七只鸥鸟”。

通过彼此影响，从而达到“保持一致”。

也就是说，影响着你的是你身边的人，你同时也影响着你身边的人。

立意参考：

从个体（一只）的角度看：

①通过改变自己，来适应社会。

（成为社会的边缘人，往往就是不能通过观察，调整自己）

②先做好自己，再影响你身边的人（家庭、集体、社会）

?

?

从集体的（一只和七只角度）看

①团队中应彼此适应、相互影响（谈如何合作和保持步调一致）

②每人都是团队的一员，要使团队“保持一致”形成强大的战斗力，就应该关照彼此、相互包容、相互影响（不内讧、相拆台）

理性地与他人保持一致

蒙田曾言：

“人生像是一支协奏曲，由不同的因素组成，由不同的音调组成——悦耳的嘈杂的、尖锐的平实的、有序的凌乱的。

”诚哉斯言，大千世界，“差异成为幸福之源”。

只是，差异背后的和谐乃真正可贵之处。

有如鸥鸟，它们根据观察身边的七只鸥鸟行动的变化做出了自己的判断，不焦躁、不喧哗。

于是这数万只鸥鸟的飞行队伍俨然一匹严谨肃穆的军队“划”过天际，（令人）叹为观止。

面对一个大整体，需要个人的大局意识，若是像那“各飞各处去”，只怕最后鸟类甚至人类都将面临生存威胁。

南非前总统曼德拉在狱中受尽折磨，他非但没有记恨于狱警，反而在总统就职典礼上邀请他们前来参加。

“如果我只是将仇恨和埋怨放于内心，那么我将仍在狱中，”曼德拉说，“要将国家放在第一位，不能把个人得失作为行为举止的出发点。

”正是曼德拉能够自觉站在大局角度，为全黑人、全南非争权谋利，而获得世界的爱戴和景仰。

当然，树立整体意识、大局观念能够为全体谋福利。

但有些人以国家、组织为名，号称“天下之福星”来夺得个人利益的行为实为可恶。

曾经为多少迷失茫然的人们送上心灵鸡汤的于丹近年来争议不断，缘于其如今心灵鸡汤“只加汤不加料”的商业化行为。

这样的人还有很多，难道我们真的只需要顺从大流，“人云亦云”吗？

不尽然。

朱光潜有言：

“正路不一定就是平平直直的路，同样有崎岖险阻，有时要绕一个弯，甚至误入歧途。

”可见，我们必不能为眼前的假象所迷惑。

鸥鸟仍是有根有据地做出自己的判断，才获得不断的前进。

哲学家斯宾诺莎曾言：

“只是迎风飞行来改变自己行为的人是糟糕的、卑鄙的、低劣的人。

”前苏联领导人勃罗留夫斯基对此的相关评论是：

批判，正式知识分子生命的面相。

因此，在纷乱的社会迷雾中，不能一味地人云亦云。

只有正确的、理性的行为才值得我们去遵从。

反观当下，“中国式过马路”被讽刺为只要凑够一群人就可不需要红绿灯了。

这种“随大流”的行为不但不能安全保障行人穿过马路，而且在潜移默化中影响了民族、社会的价值取向，影响了中国在世界中的形象。

而作为祖国未来的希望，我们更应该理性地做出自己的判断。

“见贤思齐，见不贤而内自省也”，能以大局为业固然可贵，能够在理性基础上来批判现象诚然是祖国进步的基石，才能真正建成和谐社会。

个体合作是群体前进的助推器

蒋勋有言，生命孤独地出走，却整个粉碎在时代肌瘤的暗潮之下。

诚然当今时代是要求和鼓励特立独行的，然而离了群的鸥鸟难以飞越汪洋，失去群体根基的个体力量薄弱。

有学者言：

“要想走得快，一个人走；要想走得远，一群人走。

”分散力量堆积成群体力量，从而能达到更远的目标。

但是对于群体力量的发挥，个体的配合必不可少。

倘若没有个体的合作，如何能达到整体和谐，如何能挥发出群体的力量？

个体的合作绝不是教人沦为群体文化的牺牲品，被同化乃至失去个人信仰，而在于拥有共同的理想，共同的目标，以个人的努力推动整体发展。

然而现实却是，有人在群体之中滥竽充数，成为害群之马，社会主流价值是倡导互助友爱的，然而有人却以群体为借口，以为责任分化如一石如水，一圈一圈荡漾开去，到达自己时已是风平浪静。

于是有倒地老人无人扶，对不文明行为默然忽视。

个体对责任担当的忽视是不合理的社会现实苟延残喘的病灶。

如若没有所有人的步调一致，何以达到井然有序的社会状态？

诚然，社会是需要领跑者的，但若是人人皆为指挥，只会呈现人人争强好胜、浮躁而充满戾气的社会。

合作是需要暂时退居人后，以调整个体来推动整体发展的，以免陷入如“蛆一般熙熙攘攘停滞不前”的矛盾状态。

冯友兰有言：

“一种健全的大国风范，不靠暴跳如雷，而靠个体争气。

”若无细水涓涓，何来飞瀑万丈；若无细沙碎石，何来万仞秀峰？

对自身能力的过分夸大或过分卑微都会陷入评判极端化的境地。

都不利于个体加入，更重要的是融入群体的行动之中。

当今社会之和谐更多依靠道德链条，然其功效因人而异。

敏锐眼力的缺失及制度性死角令群体出现不义之风与公信危机的黑洞。

而此时，制度的锁扣必不可少。

鸥鸟尚且懂得调整自己以适应万鸟齐飞的队伍，作为人也应懂得合作，使其成为社会发展的有力助推器。

莫让个性泯灭与群体中

诚然，隐身于群体中，让自己的一言一行刻意地区契合群体会让自己的旅程更加省力些，但通过他人的行动随时调整自己人生的走向，却有消磨个性丧失独立精神的危险。

毕竟，通过模仿他人的行动轨迹塑造自我前行的方向，就必不可少地要打磨自己个性的棱角，让自己成为一个合群的“鹅卵石”，或许这在一些人眼中是所谓的成熟，但真正的成熟时昂山素季所言的“真正的改变是通过理解、宽容、同情的内在变化”。

成熟是一个人内心世界里树立起的独立意识丰碑，对待是非善恶有自我的价值判断。

而不是唯唯诺诺，随波逐流。

西谚云：

“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。

”当一个群体处在作恶的状态时，它必有一个前提条件，那就是个体个性的泯灭。

正如电影《浪潮》所揭示的，当一个群体文化不允许特立独行的人存在时，它就已经处于病态之中，此时群体的每一个动作都被视为理所当然，人人行动一致乃至社会上的道德、规则可以肆意践踏，因为他们是个群体，不论是荣誉还是罪责都会被均摊。

毕竟罪恶并不是自己一人造成的。

但是，真的是这样吗？

当一个人讲自己完全置身于群体之中而脱离自己的轨道时，生命的尊严感，生命的个性也就近乎土崩瓦解。

或许有人说，既然如此，人人都以自我为中心，放弃群体不就万事大吉了？

我们宣扬个性的张扬，倡导独立精神核心意义并不是要脱离群体，相反地，我们应该融入集体。

但是，此谓的融入并非无主见无尊严地完全投入，我们应保持自己的个性，在群体行动有所偏差或群体意识扭曲之际，我们应能够跳脱群体的囚笼，站在高处，以一颗独立的力魂审视它、指明它并纠正它，沉默的遵从或许不是什么恶德，却绝不是什么美德。

马克思说：

“人事一切关系的总和。

”而兰德却说：

“人不过是将一切关系的总和揉成一团纸，并把它丢入垃圾桶的骄傲而已。

”

拒绝让个性泯灭于集体，理应成为每个人内心长鸣的警钟。

【篇三：

2014年泉州语文质检卷】

（3）在成果展示会上，你的好朋友小莉对自己的“书”不满意，不愿意拿出来展示，你会如何劝说她呢？

（3分）

二、阅读（60分）

（一）阅读下面两段文言文，完成5—9题。

（16分）

（甲）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：

“我孰与城北徐公美？

”其妻曰：

“君美甚，徐公何能及君也？

”城北徐公，齐国之美丽者也。

忌不自信，而复问其妾，曰：

“吾孰与徐公美？

”妾曰：

“徐公何能及君也！

”旦日，客从外来，与坐谈，问之：

“吾与徐公孰美？

”客曰：

“徐公不若君之美也。

”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

暮寝而思之，曰：

“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

”

于是入朝见威王，曰：

“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。

由此观之，王之蔽甚矣。

”王曰：

“善。

”

（《邹忌讽齐王纳谏》节选）

（乙）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（《出师表》节选）

5.请用“/”给下面句子划分朗读节奏。

（每句划一处）（2分）

①朝服衣冠②今齐地方千里

6.解释下面加点的词。

（3分）

①邹忌修八尺有余（）②臣之妻私臣（）

③此诚危急存亡之秋也（）

7.下面加点词词意相同的一项是（）。

（3分）

a．吾妻之美我者予独爱莲之出于淤泥而不染

b．暮寝而思之人不知而不愠

c．皆以美于徐公太守与客来饮于此

d．邹忌讽齐王纳谏以塞忠谏之路也

8.翻译句子。

（5分）

（1）谓其妻曰：

“我孰与城北徐公美？

”（3分）

（2）盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

（2分）

9．邹忌与诸葛亮向君主提出的相同建议是什么？

劝谏方式有何不同？

（3分）

（二）阅读文段，完成10-12题。

（12分）

重金属——土壤的“毒药”

①土壤重金属污染是指由于人类的活动将重金属带入土壤中，致使土壤重金属含量明显高于其自然背景值，并造成生态破坏和环境质量恶化的现象。

土壤中的重金属污染物主要是指含汞（hg）、镉（cd）、铅（pb）以及类金属砷（as）等的污染物。

②那么,土壤重金属污染物是从哪儿来的呢？

③在我们的生活生产中，重金属污染可谓无处不在。

例如机动车尾气排放，既污染了大气，也显著引起公路两侧土壤的重金属污染。

④含有重金属废品的垃圾，如废旧电池、电子产品等被长期堆放在某处，在雨水淋洗下会向土壤中释放有毒元素，渗入到土壤的重金属具有很高的迁移能力，继而污染地下水、农产品，最终危害人体健康。

⑤空气中的重金属污染物会转移到土壤中。

如家庭燃煤、采矿和冶炼的废气排放到空气中。

这些污染物可能由于重力和风的共同作用，直接降落到地面，也可能通过降雨、降雪等过程将大气中的污染物“洗”入土壤中。

⑥农业生产中化肥、农药长期不合理使用，在造成残毒污染的同时，某些农药在组成中含有汞、砷、铜、锌等重金属，还带来了土壤的重金属污染。

近年来，随着地膜的大面积推广使用，大量的地膜残片滞留地中，造成土壤的白色污染，同时由于地膜生产过程中加入了含有镉、铅的热稳定剂，也加重了土壤重金属污染。

在一些地区引用受到工矿业污染的污水灌溉，随着污水灌溉而进入土壤的重金属,也会以不同的方式被土壤截留固定。

⑦重金属污染土壤后会引起土壤的组成、结构和功能发生变化，微生物活动受到抑制，有害物质或分解产物在土壤中逐渐积累，引起土壤质量下降，导致植物生长发育障碍。

被重金属污染后的土壤变成了一块块的“毒地”，

它通过“土壤→植物→人体”或“土壤→水→人体”间接被人体吸收，危害人体健康。

如有些稻米含镉（cd）浓度超标会诱发“骨痛病”；某些大中城市污灌区的癌症死亡率比非污灌区高10-20倍。

更值得高度重视的是：

重金属污染不同于其它污染，重金属在土壤中不易随水淋溶，不能被微生物分解，甚至可能永远在环境里循环；重金属还具有明显的生物富集作用，对人类生活危害极大。

⑧如此看来，重金属污染不单单是让土壤“中毒”，也是人类健康的杀手啊！

（有删改）

10．简要理清本文的说明思路。

（6分）

11．农业生产中，导致土壤“中毒”的原因有哪些？

（3分）

12．第⑦段加点词“可能”二字能否删去？

为什么？

（3分）

（三）阅读下文，完成13-17题。

（24分）

爱美的外婆

依雁

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