高中语文选修《唐宋八大家散文选读》日喻试题.docx
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高中语文选修《唐宋八大家散文选读》日喻试题
高中语文选修《唐宋八大家散文选读》日喻试题2019.09
1,阅读下面的文言文,完成:
溪渔子传
方孝孺
溪渔子,金陵江宁人。
少脱略不拘,与群儿嬉遨,辄处其上,而什伍①部署之,令之曰:
“之左”,则趋之左;曰“之右”,则折而右,无敢过视者。
溪渔之父素长者,常禁切之,纳之学,使读书,时时弃去,不肯帖帖诸生间。
而所业未久,即过诸生数倍,诸生大畏之。
其师亦奇之,谢曰:
“子非吾曹人也。
”
溪渔子亦自雄其才志,尝往来江淮之南,结交大侠异人;论古人功业,遇当其意,徘徊叹息,仰天拊髀②,若有意于从之游也。
与天台林右、张毂最善。
右亦豪士,善击剑,知兵而长于为文。
毂阳狂饮酒,自放于歌诗。
二人皆自负高一世,婴竖视同列。
溪渔子在淮上,尝钓海滨,望见二人,踞坐大笑。
二人者,知其非庸人也,即与之语,大惊异其所为。
引归逆旅,主人出酒相饮,摄衣跣行③,起舞为乐,驩声撼数十百家。
辨难上下古今事,折衷损益,根据理道。
识者,知其非狂生;或不识其为人,共瞷④指笑之,以为真狂;或又疑其为神仙人云。
溪渔子举若不闻,遇适其志,鲜衣美服行众人中,见者争观之。
否则,被污垢短衣,逐蹑市人后,市人吁之,弗辞也。
后溪渔子尽悔故所为,买书千余卷,伏而读之。
为文章奇伟伉健,然耻以自名。
常曰:
“汉无儒者,惟贾生、诸葛孔明耳。
唐人陆贽粗有识,然不足庶几王道。
所贵乎学,将以辅天地所不及,不然,多读书何为?
”识溪渔子者,闻其论高,愈疑之,终莫能测其为如何士也。
或曰:
“金陵有隐者五显微仲,好奇⑤,溪渔子即其人。
”
(选自《逊志斋集》卷二十一有删改)
【注】①什伍:
古代军队的基层编制,五人为伍,二伍为什。
②拊髀:
以手拍股。
③摄衣:
提起衣裳。
跣行:
光着脚走路。
④瞷:
窥视。
⑤奇:
奇行。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.少脱略不拘,与群儿嬉遨,辄处其上脱:
洒脱
B.即与之语,大惊异其所为异:
以……为异
C.遇适其志,鲜衣美服行众人中适:
符合
D.逐蹑市人后,市人吁之,弗辞也蹑:
沿着
2.以下六句话,分别编为四组,全部说明溪渔子“脱略不拘”的一组是
①时时弃去,不肯帖帖诸生间
②其师亦奇之,谢曰:
“子非吾曹人也。
”
③皆自负高一世
④举若不闻,遇适其志,鲜衣美服行众人中,见者争观之
⑤阳狂饮酒,自放于歌诗
⑥为文章奇伟伉健,然耻以自名
A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑥D.②④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.溪渔子小时候不拘于礼法,把群童管束得服服帖帖,没有谁敢不听他的。
他不安分读书而却学业超群,令老师都很吃惊。
B.溪渔子喜好击剑,懂得兵法又擅长写作,经常装出疯狂的样子饮酒,自我放纵,吟诗歌唱;浪迹江湖与侠士异人交往,或在海滨垂钓,或在市井游荡,放浪形骸,似狂非狂。
C.溪渔子遇到符合他心意的,就穿上漂亮的衣服在人群中走动,发现他的人都争着来看他;否则,他就穿着脏兮兮高考资源网版权所有的短衣服,跟在市民的身后,人家疑怪,他也不离开。
D.后来溪渔子非常后悔自己以前的所作所为,买了上千卷书,专心攻读。
他写的文章奇伟雄健,但是以署自己的名字为耻辱。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而所业未久,即过诸生数倍,诸生大畏之。
译文:
(2)知其非庸人也,即与之语,大惊异其所为。
译文:
2,阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
江南行
张潮
茨菰【注】叶烂别西湾,莲子花开不见还。
妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。
【注】茨菰,即慈姑,生长在水田中,叶烂于秋末冬初。
(1)诗中的“妾”为什么“梦”?
她的梦为什么“不离江上水”?
答:
(2)诗的前两句以景遇情,情景交融,请结合全诗作简要赏析。
答:
3,阅读下面的文字,完成:
拜谒屈原祠
杜鸿
以一种敬畏的方式,走近了屈原,走进了这座精神圣殿。
我的心灵沐浴着一种光辉,沐浴着一种皈依返钵的意味。
屈原故里的牌坊立在一片林阴深处。
透过树叶,可以看到郭沫若先生题留的大字。
牌坊旁还有一条小溪,绿树绿叶为它遮去了炎炎烈日,剔尽了芜杂的尘世之嚣。
走到祠的山脚下,便开始仰望那位老人的铮铮傲骨。
每向他迈进一步,心都要起伏一次。
在那群雄诸侯割据的年代,依我之心,本可以做一位回到山野的隐士,何苦站在那汨罗河边,问天索地,忧国忧民,最后以头颅和身躯,撞上了历史的磐钟。
他却这样做了,而且做得非常彻底,非常不可逆转。
他还用他的《离骚》,他的《九歌》,他的《天问》,来吟唱心中的爱国之情。
他赴身汨罗是在以魂问天。
汨罗无辜,江山不幸。
通天的爱国之树竟然没有立足的地方。
楚天之大,大得放不下一具忠魂之躯。
倒是这条名不见经传的汨罗河,成了伟人的归宿。
屈原别无选择。
作为正直的屈原、大爱的屈原,这是惟一的结果。
屈原是一种入世的、积极的人生。
而入世的、妥协的宋玉,只是屈子的另一种结果。
屈原思想只可能有着一如自身,再就是一如宋玉这两种截然相反的结果。
这是屈原价值观的必然。
他们没有任何其它出路。
可是,屈原的伟大,就在于他选择了一种入世的绝对。
这就决定我们不能用简单的生命观来阐释屈原的爱国行为。
他是在用生命呼唤楚国的觉醒,呼唤整个历史走向秩序和真理,好让于他身后的人不再有如他的境遇,同时,他也是在用生命呼唤他的祖国,能有一个放置爱国忠魂的地方。
他之身殁,竟如明镜,一下子就鉴出了历史的身影。
百姓也是明镜。
屈原的忠魂并没让那如铁的宫墙阻挡在荒郊野外,而是被那些握锄的手,摇橹的手,打渔的手从不同的时空中伸过来,以端午、粽子、龙舟以及有关龙舟的一切禁忌与习俗的方式,给予了他无限抚慰。
那些安魂的手指曲,一直漫长了几千年。
他们的这种抚慰,何止只是抚慰了一个屈子的忠魂,他们更抚慰了一个民族的爱心。
已经来到屈原面前。
他的目光正对着我,让我感到他苦站了这么多年,就是在等待我的到来。
他着广袖长袍翘头履,那绉褶竟如破清冷流,将他显得有几分苍凉和孤独,而合了祠牌上那“孤忠”的意境。
他是青铜的。
但是我分明看到了他的面部肌肉在蠕动,嘴唇在沉吟。
好在,他和他的祠静卧在那些桔树丛中。
祠顶用的是琉璃瓦,廊柱是深红色,整个房群依山傍水。
祠里依次立着他的文献碑刻。
那字是铁笔银钩,那诗是千年不朽,那石是本色质朴,那气象是绯红云雾,是万古流芳。
咀嚼着他用生命熔铸的诗章,我如获大释。
此时,这祠已经成为每个爱国之士的朝圣之地。
屈原文学,无疑也成了中华民族一笔巨大财富。
当屈原的爱国之志打不通楚国宫庭的厚墙时,他竟在思想的墙壁上,凿通了一个洞,然后把毕生的意志射到文学的屋子里,成就了一座辉煌的文学殿堂。
(有删改)
1.通观全文,说说第一段中的“精神圣殿”的具体含义。
答:
2.作者说“他之身殁,竟如明镜”,又说“百姓也是明镜”,这两个“明镜”含义一样吗?
为什么?
答:
3.理解下列句子在文中的含义。
(1)他苦站了这么多年,就是在等待我的到来。
答:
(2)当屈原的爱国之志打不通楚国宫庭的厚墙时,他竟在思想的墙壁上,凿通了一个洞。
答:
4.文章最后一段如何描写屈原祠里的文献碑刻的?
请简要分析这样写的作用。
答:
4,大学毕业生王晓明想到一所中学应聘,得知这所学校的校长曾是自己父亲的学生,于是就写了封求职信寄给校长。
下面是求职信的主要内容,其中有四处不当,请找出并加以修改。
欣闻您曾是令尊的高足,故冒昧打扰,请您在百忙中抽点时间看完我这封求职信以及随信惠寄的个人简历。
到敝校求职,是我长久以来的夙愿。
我想我能胜任教学工作,并将在工作中回报您以惊喜。
(1)将改为;
(2)将改为;
(3)将改为;
(4)将改为;
5,2008年9月25日,举世瞩目的“神舟七号”载人飞船发射升空,“神七”航天员将完成具有历史意义的太空行走。
不少网友以诗词、歌赋、对联等传统文学形式对“神七”和祖国送上热情的祝福。
下面是一副对联的上联,请你拟出下联。
上联:
携百年圣火振臂一笑神七飞
下联:
6,新闻点评就是用简洁的文字对新闻事件进行评论,请点评下面这则新闻。
要求:
语言简洁,态度鲜明,不超过50字。
2008年5月18日,国务院发布公告,为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼,国务院决定,2008年5月19日至21日为全国哀悼日。
在此期间,全国和各驻外机构下半旗致哀,停止公共娱乐活动,外交部和我国驻外使领馆设立吊唁薄。
5月19日14时28分起,全国人民默哀3分钟,届时汽车、火车、舰船鸣笛,防空警报鸣响。
答:
7,下列对于《祭欧阳文忠公文》之叙述,正确的一项是()
A.六朝以来的祭文大多採用句式整齐的韵文,唐、宋以后,由于古文渐兴,作家尝试以无韵的散文写作祭文,着重于内容意涵,本文即属此类。
B.本文着眼于文忠公之德业,盛赞其“果敢之气,刚正之节”,对安定社稷有不居功之美德,至于文章成就及政治立场的不同,则避而不谈。
C.“而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见,而其谁与归”,句中“其谁与归”与范仲淹《岳阳楼记》中“吾谁与归”,所归附者均为“先忧后乐”之志士仁人。
D.“屯邅困踬”、“窜斥流离”、“上下往复”都是在表达欧阳修颠簸不顺的仕途。
8,关于欧阳修,下列叙述错误的一项是()
A.三苏、曾巩、范仲淹皆蒙其裁成
B.领导宋代古文运动之发展,堪称北宋文坛领袖
C.诗、词、赋、散文、骈文均杰出
D.文学主张明道致用,反对晚唐、五代奢靡文风
9,下列有关《祭欧阳文忠公文》一文之叙述,下列选项错误的一项是()
A.作者写祭文,欲避开“悲”字下笔,不拘礼俗又不落窠臼,採先议论,后抒情之叙述法。
B.“箕山”、“颖水”二个地理名词,隐喻功成不居的贞洁品德。
C.“浩如江河之停蓄”,喻道德学问之深厚沉稳;“烂如日星之光辉”,指文笔之光彩耀眼。
D.全文特别钟情于欧阳文忠公之功业、出处进退,且推崇备至。
10,“其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐散,而长在乎箕山之侧,与颍水之滨。
”在称赞欧阳修的:
A.操守B.功业C.文章D.学问
11,关于祭文的叙述,下列正确的一项是()
A.就祭文写作整体而言,大多数的祭文都是无韵的散文,如韩愈的《祭十二郎文》就是一例。
B.王安石的《祭欧阳文忠公文》是一篇不押韵但骈散交错的祭文。
C.《祭欧阳文忠公文》一文围绕“悲”字展开抒情、议论,从立德、立功、立言三方面彰显欧阳修,并表哀悼之情。
D.唐、宋古文家仍沿用六朝以来的形式,全部都以句式整齐的韵文写作。
12,秋日的灯盏朱以撒
①秋天来了,山里闪动着风吹过的暗影。
叶片开始有秩序地脱离枝条,原先紧挨在一起的两片树叶,一片先下来了,另一片落下来的时候,再也见不到它旧日的邻居。
交接的日子来临,一些矮小的灌木丛里,浆果外表抹上了一层紫黑,一只翠绿的螳螂举着带锯的刀,轻轻划了一下,浆水霎时奔涌而出,紫透了枝下的土皮。
②稻子已经进仓,秋风下瑟瑟摇曳的是从农夫指缝里漏下的一枝金黄。
农夫已经走远,不会回头,注定这一穗金黄要坚持到秋日的最后,被人遗漏、忘却,不能和亿万弟兄一道进入温暖的谷仓,此时它的美超过一切。
在我看来,缘于遗忘而独立存在,虚构出岑寂田野的动人一幕。
浆果、稻穗这样兀立风寒中的灯盏,秋日的过去就是它们生命的过去,许多美艳走到这里,自然变得素洁起来,像戏台上的名角戏装卸下,铅华洗去,走在街市上,纯乎一个普通的中年妇女。
③暗夜里,车驶过同样岑寂的山村,简陋的土墙开设的小窗口透出昏黄的光,一家人聚在严实的屋内,守着炉火,内心踏实起来,谷仓是照耀一家人美好心情的不灭灯盏,隔着芳香的木板,里边躺着一家人的生存希望--从春日开始萌发,夏阳曝晒,现在终于落实下来。
当时是那么漫长,好像一盏秦时的灯,要擎到汉时才被真实地点亮,中间这么多的交替、衔接、奔跑--的确,我看过那些最终不能点亮灯盏的农耕人家,秋日远去,寒冬到来,是那么黯然神伤地蹲着,敲打着春日吃进泥层中的犁耙,要问个究竟。
丰稔的人家如实地享受着秋日的馈赠,闲聊时记起春夏那些有趣的细枝末节,唇齿开合中带着舒适的滋润。
看来,只有希望不落虚空,眉宇间才笑得起来。
④一本书在经过春风、夏雨的重叠,终于在深秋的最后几日结束了文字的蔓延。
这个文人松了一口气,好几次他像一个持灯者,火舌飘忽不定,他的心时浮时沉,晴明阴晦在瘦削的脸庞上隐现。
夜半推开窗门,所有家庭的灯盏都熄灭了,自己却还在夜色里跋涉--这大半年的灯火费得太多了。
在乡村写作,笔下的蔬笋气明显与上一个章节慢了一个节奏。
似乎都有这样的感觉,在乡村里完成的这一部分,像是夕阳余晖下归栏的牲口,脚步细碎,神色安然,被深浓起来的薄纱笼罩。
也应该有一个相近的阅读环境--村头老樟树下,寂静萧然的风雨亭里,简约朴素的廊桥上。
选择环境阅读是一种智慧,删去书写者身上的种种附加,也放弃了自己种种目的性,此时,书页打开,字句联袂而起,人融了进去。
有几次我读到一些残本,残本毁弃了创作者的背景材料,如在异地骤遇了陌生人,没有既往的历史记录,没有阴影和光圈,使阅读时每一字句都像秋风里吹过的干果,水分滤去,肉质干脆。
秋风残照下的人、文要比湿润阳春时可靠,它的冷峻是此前未有的情节,浓缩着艳丽的汁水,到了这个节气的文人笔下,我们说韵味,其中一部分就是由朴实无华来承担的。
⑤渐渐形成一个晚秋爱好者。
尚在砚边的余墨被风吹干,兑点水,作一幅草草小品,透视着笔底漫不经心的挥洒状态,万木萧疏,百草枯黄,一个在秋风中穿行的漫游者,心事清癯。
一些被春日枝繁叶茂遮蔽的疤痕,一些少年时代持抱不放的爱恋,不是展现了,就是放弃了。
季节使人、物发生了多大的变化啊,幻想的春日和无比实在的秋日――有理由说,春日秋日的笔下文辞一定是不同色泽的,尽管出自一人之手。
我仍然记得秋日里修订春日写下的一叠文稿,落笔如刀斧,删尽繁枝缛叶--这就是文字的命运,像许多果实那样,春夏的花枝招展,只有到了秋日,是否存在才能确认。
⑥有一些灯盏没能亮到秋日,与生俱来的命数,使它们止步于初秋。
刘安说,不与夏虫语寒,不与曲人语道。
因为生命中缺乏言说的条件,回放曾经在春日里生机无限的花朵,不禁追问起空间的历程,究竟隐伏着多少玄机:
在时光携带着无数浮沉不定的生物匆匆行进时,伤逝之美也在同时上演--使一个走到秋日下的人,那些郁积着浓艳和空洞的春愁,此时一笔勾销。
(选自《经典美文》2007年8月,有删节)
1.作者为什么说“农夫指缝里漏下的一枝金黄”“此时的美超过一切”?
2.文中第3段有哪些表达特色?
有什么表达效果?
3.“秋日的灯盏”在文中指什么?
为何称之为“灯盏”?
4.本文隐含作者对生命追求过程的思考,结合全文,根据自己的理解分条加以概述。
13,阅读下面的文字,完成:
一块地的怀念
刘静峰
①一块地,永远不会闲着。
你种它,它就长庄稼;你不种它,它除了庄稼什么都长。
②那时这块地就是庄稼地。
一年四季,这块地都很忙。
春雨潇潇,滋润着田野。
麦子拔节,分蘖,开始变得稠密。
阳光下的麦田如碧绿的地毯。
微风吹送,丝绒般的奢华。
眼见得麦子抽穗,由绿而黄,然后金黄遍野,麦浪滚滚。
田野里都是沸腾的声响和味道。
麦子伫立成军阵,如威武雄壮的秦俑,马踏黄土,浩荡而来。
③庄稼的色彩就是大地的色彩。
麦子在轰隆的机器声里完成了生命。
这块地的庄稼也会接茬长,没有间断。
玉米的小苗躲在土窝里,只露两片叶芽,张开的手掌,如祈祷的仪式。
玉米此时应该是个女巫,念动的是大地的咒语,立的草睡的草能听见,爬的虫飞的虫也能听见。
这些田野里以及田野以外的事物都会听从这咒语的召唤。
④我在这片田野行走,遇到的是庄稼的事。
庄稼的事情让人有成就感。
比如看到麦子灌到麻袋里,玉米装进篓子里。
甚至瓜秧上开了一朵花,结了一个瓜纽,人的心都抹了蜜似的甜。
那是大地的成果,大地的孩子,也是庄稼人的孩子。
我能呼吸到来自庄稼身上的热烈蒸腾的气息,这种炙烤的热力让我迷醉。
⑤这样的美感,持续了几年。
我从中获得了很多快乐。
四季变换的色彩,收获的场景,生长的荚丽,都在我的内心珍藏。
我触摸着庄稼,融入它们的生长,繁衍;也悸动于生命的腾跃,奔跑和飞翔。
这里每时每刻都是童年的境界,无邪,天真,纯洁。
⑥这块地每年的庄稼,如果用经济的眼光去看,价值不会太高。
虽然它装点了一块地,人怎么能容许一块地长在城市里呢?
⑦这块地被很多眼睛盯着。
它是这个城市内部唯一一块还长庄稼的土地。
价格也因为处在城市内部的地界而急剧飙升。
你争我夺,胜者为王。
终于,今年的春天,麦苗没有来得及返青。
这块地插上五彩的旗帜,迎来一批钢铁战士的光临。
然后,麦子惨遭蹂躏,土地的肌肤被划开,深入腹地。
土地不再柔软,不再温和,它有了钢铁的骨骼,冷硬的身躯。
许多可能存活的生命被挤压到无人知晓的去处。
⑧于是,今年的田野不是田野,今年的田野没有庄稼。
这里只有尚未建成的楼房,轰鸣的吊车,来往的运输车,飞扬的尘土。
还有翻起的土丘,土丘上覆盖的野草。
熟土被生土覆盖,乱石趁机浮上表面。
许多不知名字的野草,在土丘上长得蓬蓬勃勃。
整块土地失去了原来庄稼具有的纯净无瑕的植物气息,到处弥漫着失序和放荡的味道。
玉米秸秆成为这块地最后的记忆,此后这里只有丛立的高楼。
一切大地拥有的丰富韵味都逐渐消失,只有单调的尘世喧嚣盈耳。
没有建筑的地方,是野草的乐园。
庄稼依靠人力与野草争锋,庄稼没有败过。
没有了庄稼,野草开始肆意扩张。
高高低低的土丘上,野草安营扎寨,野蛮地殖民。
⑨这块地最终的归宿,就是一片巨资搭建的楼台。
它将永远失去曾经的丰富性和可以觉察的活力。
一块地,一旦失去了庄稼,它的本性就消泯了。
⑩我每天还是要走过这块地。
我经过这块地的时候,想到的都是庄稼。
想到庄稼,栽才感觉到土地的生机。
我的心里,都是对这块庄稼地的怀念,怀念一块长满各种各样庄稼的地消失。
尽管我的怀念无人知晓,或者不一定有什么价值。
(选自2007.11《散文》,有删改)
1.“一块地,一旦失去了庄稼,它的本性就消泯了。
”这句话有什么样的内涵?
答:
2.从文中看,作者由城市中的一块庄稼地感受到怎样的美?
答:
3.文章第二、三段在表达上有什么特色?
联系全文,这样写有何作用?
请作简要分析。
答:
4.作者对城市发展占用耕地现象流露出否定的态度。
你是如何看待这一现象的?
请作简
要阐述。
答:
14,阅读下面的文言文,完成:
溪渔子传
方孝孺
溪渔子,金陵江宁人。
少脱略不拘,与群儿嬉遨,辄处其上,而什伍①部署之,令之曰:
“之左”,则趋之左;曰“之右”,则折而右,无敢过视者。
溪渔之父素长者,常禁切之,纳之学,使读书,时时弃去,不肯帖帖诸生间。
而所业未久,即过诸生数倍,诸生大畏之。
其师亦奇之,谢曰:
“子非吾曹人也。
”
溪渔子亦自雄其才志,尝往来江淮之南,结交大侠异人;论古人功业,遇当其意,徘徊叹息,仰天拊髀②,若有意于从之游也。
与天台林右、张毂最善。
右亦豪士,善击剑,知兵而长于为文。
毂阳狂饮酒,自放于歌诗。
二人皆自负高一世,婴竖视同列。
溪渔子在淮上,尝钓海滨,望见二人,踞坐大笑。
二人者,知其非庸人也,即与之语,大惊异其所为。
引归逆旅,主人出酒相饮,摄衣跣行③,起舞为乐,驩声撼数十百家。
辨难上下古今事,折衷损益,根据理道。
识者,知其非狂生;或不识其为人,共瞷④指笑之,以为真狂;或又疑其为神仙人云。
溪渔子举若不闻,遇适其志,鲜衣美服行众人中,见者争观之。
否则,被污垢短衣,逐蹑市人后,市人吁之,弗辞也。
后溪渔子尽悔故所为,买书千余卷,伏而读之。
为文章奇伟伉健,然耻以自名。
常曰:
“汉无儒者,惟贾生、诸葛孔明耳。
唐人陆贽粗有识,然不足庶几王道。
所贵乎学,将以辅天地所不及,不然,多读书何为?
”识溪渔子者,闻其论高,愈疑之,终莫能测其为如何士也。
或曰:
“金陵有隐者五显微仲,好奇⑤,溪渔子即其人。
”
(选自《逊志斋集》卷二十一有删改)
【注】①什伍:
古代军队的基层编制,五人为伍,二伍为什。
②拊髀:
以手拍股。
③摄衣:
提起衣裳。
跣行:
光着脚走路。
④瞷:
窥视。
⑤奇:
奇行。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.少脱略不拘,与群儿嬉遨,辄处其上脱:
洒脱
B.即与之语,大惊异其所为异:
以……为异
C.遇适其志,鲜衣美服行众人中适:
符合
D.逐蹑市人后,市人吁之,弗辞也蹑:
沿着
2.以下六句话,分别编为四组,全部说明溪渔子“脱略不拘”的一组是
①时时弃去,不肯帖帖诸生间
②其师亦奇之,谢曰:
“子非吾曹人也。
”
③皆自负高一世
④举若不闻,遇适其志,鲜衣美服行众人中,见者争观之
⑤阳狂饮酒,自放于歌诗
⑥为文章奇伟伉健,然耻以自名
A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑥D.②④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.溪渔子小时候不拘于礼法,把群童管束得服服帖帖,没有谁敢不听他的。
他不安分读书而却学业超群,令老师都很吃惊。
B.溪渔子喜好击剑,懂www.ks5u.com得兵法又擅长写作,经常装出疯狂的样子饮酒,自我放纵,吟诗歌唱;浪迹江湖与侠士异人交往,或在海滨垂钓,或在市井游荡,放浪形骸,似狂非狂。
C.溪渔子遇到符合他心意的,就穿上漂亮的衣服在人群中走动,发现他的人都争着来看他;否则,他就穿着脏兮兮高考资源网版权所有的短衣服,跟在市民的身后,人家疑怪,他也不离开。
D.后来溪渔子非常后悔自己以前的所作所为,买了上千卷书,专心攻读。
他写的文章奇伟雄健,但是以署自己的名字为耻辱。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而所业未久,即过诸生数倍,诸生大畏之。
译文:
(2)知其非庸人也,即与之语,大惊异其所为.
译文:
15,阅读下面一段文言文,完成:
蔡廷玉,幽州昌平人。
事安禄山,未有闻。
与朱泚同里闬,少相狎近。
泚为幽州节度使,奏署幕府。
廷玉有沉略,善与人交,内外爱附。
泚多所叩咨,数遣至京师。
当是时,幽州兵最强,财雄,士骄悍,日思吞并,不知有上下礼法。
廷玉间语论曰:
"古未有不臣而能推福及子孙者。
公南联赵、魏,北奚虏,兵多地险,然非永安计,一日起、魏反噬,公乃沸鼎鱼耳。
不如奉天子,剗多难,可勒勋鼎彝,若何?
"泚善之,廷玉阴欲耗其力,则讽论出金币礼士,又劝归贡赋助天子经费。
因劝泚入朝,泚将听,诸校怒,缚廷玉辱之,廷玉无挠辞,泚不忍杀,囚岁余出之,谓曰:
"而亦悔乎?
"廷玉曰:
"导公为逆即悔,勉公以义何悔为?
"复絷满岁,问曰:
"能省过否?
不尔,且死。
"对曰:
"不杀我,公得名。
杀我,吾得名。
"泚不能屈,待如初。
又有朱体微者,亦泚腹心。
廷玉有建白,体微辄左右之,故泚愈信,桀傲稍革。
廷玉遂蒇(chǎn,完成)朝事。
而泚内畏弟滔逼己,滔亦劝泚入朝,乃以军属滔。
廷玉、体微共白泚:
"公入朝为功臣首,后务至重,须诚信者乃可付。
滔虽大弟,多变不情,如假以兵,是嫁之祸也。
"泚不听。
二人随泚到朝,德宗为太子时,知廷玉名,及见,礼眷殊渥(wò优厚)。
滔有请于泚,或不顺,廷玉必折之,俾循故法。
滔已破田悦,寝傲肆自用。
左右有恶廷玉者,妄云:
"素毁滔,欲四分燕,廷玉倡之,体微和之。
"滔表言二人离间骨肉,请杀于有司,亦遗泚书云云。
泚恚滔夺其军,不从。
会滔以幽州叛,帝示滔表,而论亦白发其书,乃归罪于二人,贬廷玉、体微以慰滔。
滔使谍伺诸朝,曰:
"上若不杀廷玉,当谪去,得东出洛,我且缚至麾下支解之。
"将行,帝劳廷玉曰:
"尔始行,为国受屈,岁中当还。
"廷玉至蓝田驿,人曰左巡使郑詹:
"商於道险,不可往。
"詹追使趋潼关。
廷玉告子曰:
"我为天子不血刃下幽
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